關于甘南藏族民歌的演唱與傳承研究

甘南藏族民歌，作為世代相傳的非物質文化遺產，其特有的歷史脈絡與地域特色構成了中國民族音樂寶庫中的獨特篇章。起源深遠而富有生命力，甘南藏族民歌承載著區域文化的記憶與歷史沉淀，群體性、地域性特征顯著。本文主要系統探究甘南藏族民歌的發展演變，挖掘民歌的演唱技巧，還著眼于其傳統與現代表演的結合方式。同時，針對民歌的傳承與發展提出具體策略，包括倡導創新的教育模式、引入數字技術、通過跨文化交流促進其廣泛傳播等。

甘南藏族民歌作為中華民族音樂寶庫中的重要組成部分，承載著獨特的歷史和文化元素，是一代又一代人情感與記憶的載體。從古老的傳說，到日復一日的辛勞；從深情的愛戀，到對自然的敬畏，甘南藏族民歌以其獨有的語言，傳達了甘南藏族人民對生活的理解與態度。甘南藏族民歌傳承的必要性，不僅因為它們是非物質文化遺產的重要組成部分，還因為它們反映了人們豐富的社會生活和精神世界。在全球化的浪潮下，甘南藏族民歌面臨著諸多挑戰，在現代社會中保留這一寶貴的文化遺產，使其不被遺忘，成為急需解決的問題。

一、甘南藏族民歌的歷史脈絡與特征

（一）起源與發展

在時間的長河里，甘南藏族民歌如同一條文化的紐帶連接過去與現在，將這塊土地特有的歷史背景、社會生活與民族情感編織成一幅幅聲音的畫卷。追溯其起源，甘南藏族民歌根植于當地群眾的生產勞動和日常生活之中，是一種在自然節律和社會活動中自發形成的文化表達。勞動之余，牧人放歌于蒼茫草原，農婦唱響于炊煙裊裊的村落，他們以歌聲表達情感，記錄生活，歌謠因此成為甘南人精神世界中不可或缺的組成部分。甘南藏族民歌在流傳過程中不斷融匯和創新，每一次集市交流、宗教活動或節日慶典，都為民歌添彩增韻。歌謠隨著口耳相傳而演變，內容既有贊美自然美景的，也有表達愛情、友情的，功用不僅限于娛樂，亦在于教育與傳承。

（二）群體性與地域性特征

甘南藏族民歌蘊含的群體性與地域性特征是其生命力所在，也是區別于其他民歌的獨特標識，其匯集了勞動歌謠、情歌等，每一種形式都深植于特定社會活動之中。從群體角度看，它不僅是甘南藏族群眾表達情感、記錄生活的方式，還是社群認同與凝聚的載體。無論是在節慶慶典、宗教儀式，還是日常的閑聊娛樂中，民歌總是不約而同成為人們集體活動的核心元素。地域性的特征體現在甘南藏族民歌的語言、曲調及表現內容上。甘肅省西南部的自然環境，如連綿山巒、清澈河流與廣袤草場，賦予了民歌獨特的自然風光描繪；民歌中頻繁出現的牧羊、馬匹等元素，也是對甘南牧業生活的真實反映。此外，甘南多元文化背景下，各民族文化的交融更為民歌注入了豐富的內涵和多樣的表現形式。探究甘南藏族民歌，需要深入理解這些特征背后蘊藏的文化價值和歷史意義，它不單單是簡單的歌曲匯編，還代表著地方人民的歷史記憶、生活哲學與精神追求，是文化遺產不可分割的組成部分。

二、甘南藏族民歌演唱技巧

（一）民歌演唱的基礎技巧訓練

甘南藏族民歌的演唱與傳承展現了民族文化的獨特韻味和情感傳遞力。民歌自由度高、表現形式多樣，其基礎技巧訓練循序漸進且富有彈性。發音的準確與清晰度不僅影響著傳統音律的準確傳遞，同時也是演唱者情感表達的基礎。甘南藏族民歌獨有的音域跨度和旋律變化，要求演唱者具備良好的音準感和音色控制能力。另外，腹式呼吸的練習在訓練過程中占據重要地位，它不僅可以提供穩定的氣息支持，還有助于發聲的延展與轉換。在練習演唱技巧時，演唱者要特別注意甘南藏族民歌中獨特的裝飾音和顫音技巧。裝飾音以花腔技法豐富了歌曲的情感層次，顫音則通過微妙的聲音波動增強了演唱的感染力。對裝飾音和顫音的控制，要求演唱者能在保持自然狀態下，通過領悟歌曲內涵與情感，將技巧性與表現力完美結合。

（二）獨特演唱風格的掌握與表現

甘南藏族民歌演唱的獨特風格來源于其深植于黃土高原的特定文化環境與歷史背景，相較其他地方民歌，它更多地融入了甘南區域特有的生活氣息與情感表達。在探究其演唱風格時，必須關注歌曲中所承載的仿生音形及其與自然景觀的緊密聯系：音樂旋律往往模擬山川的起伏，節奏則隱喻著牧民生活節奏的鮮明特色。演唱者若要準確地捕捉甘南藏族民歌的精髓，應先通曉其語言與音樂結構：詞句簡練而意境深遠，旋律單純而能引發共鳴。練習時，演唱者要注重發聲的開闊與迂回，追求聲音的渾厚與回旋，更要通過靈活的節奏掌握來模仿自然聲響，使得演唱不僅僅是聲音的釋放，更是情感與自然融會貫通的展現。另外，演唱者要善于從生活實踐中提煉素材，并將其轉化為歌聲中那份質樸與真摯。深入掌握獨特演唱風格的關鍵，在于演唱者如何將傳統的元素與個人的解讀相結合，創造出既忠于原生態又充滿新意的表現方式。此外，對于音樂表達手法的革新，借助現代聲學理論指導傳統的發聲技巧，可能使甘南藏族民歌煥發新的生命力。

（三）傳統民歌與現代舞臺表演的融合

在甘南藏族民歌的傳承和發展過程中，將傳統民歌與現代舞臺表演融合逐漸成為一種不可逆轉的趨勢，這能夠對甘南音樂文化的傳播產生積極的影響。在實現兩者融合的實踐中，保持甘南藏族民歌鮮明的地域性和原生態特質至關重要。現代舞臺對聲光效果的追求，以及對演出形式的多元化需求，為民歌的現代化表演提供了更廣泛的空間。甘南藏族民歌在融入舞臺表演時，需要創新性地結合現代舞美設計、燈光效果和現代技術手段，突顯其傳統特色。音響技術的恰當應用可增強傳達效果，而現代化的編排能夠使演出更為生動，有利于吸引觀眾的注意力。

三、甘南藏族民歌傳承與發展策略

（一）民歌傳承的教育模式探索

隨著現代文化的沖擊和生活節奏的加快，青少年對傳統藏族民歌興趣的缺失，成為威脅其傳承的一大挑戰，鑒于此，構建一個有效的教育模式顯得尤為迫切。傳統民歌的傳承往往依賴“口耳相傳”，但如今這種方法逐漸失去效力。教育模式須側重于互動性和實踐性，可通過舉辦工作坊、大師課及現場教學活動，讓學習者直接參與民歌的學習過程，以感性體驗和情感共鳴為路徑，實現對知識的沉浸式學習。與此同時，將民歌融入音樂課堂的常規教學中，將其設定為一種文化體驗和審美教育的內容，使之內化于學生的音樂素養之中。另外，針對傳承策略的落實，需要摒棄一刀切式的標準化教育，轉而傾聽不同年齡層人群的學習需求和興趣點。以“定制化”的思路，對內容進行層次區分和細致塑造，既保障了基礎的普及，又為深入學習提供

可能。

（二）加強數字技術應用

在甘南藏族民歌的傳承與發展中，可以將先進的數字技術從實地錄音檔案管理和互動式學習體驗兩個方向進行深入應用。針對錄音檔案管理，需要系統地采集和整理甘南藏族民歌的演唱資料，運用高保真錄音設備捕捉歌聲的原生態之美，并借助音頻編輯軟件進行適當的優化處理，以保持聲音的純凈和風格的真實性。對于互動式學習體驗，可以建設在線教育平臺，如通過采用虛擬現實或增強現實技術，學習者可以進入一個以甘南自然景觀為背景的虛擬環境中，不僅可以看到虛擬導師如何演唱，還可以實時接收反饋，調整自己的演唱技巧。同時，智能化的個性化推薦算法能夠根據用戶的學習進度和興趣愛好，適時推薦合適的學習內容，促進用戶增強學習的主動性和精準性。并且，虛擬現實和增強現實技術的運用可以將甘南藏族民歌的教學轉變為一種全方位、多感官的體驗，極大提高教學的有效性和趣味性，有助于激發用戶對甘南藏族民歌的興趣和熱情，從而為非物質文化遺產的保護與傳承提供支持和保障。

（三）加強跨文化交流與合作

甘南藏族民歌作為珍貴的文化遺產，承載著豐富的歷史、民俗和情感，加強跨文化交流與合作可以幫助更多人了解、尊重和傳承這一文化瑰寶。跨文化交流與合作可以打破地域和文化之間的隔閡，促進不同文化之間的相互理解與尊重，通過與其他文化進行交流，甘南藏族民歌可以獲得更廣泛的認可和傳播。鑒于此，首先，可以通過參與國際藝術節、音樂節等活動，將甘南藏族民歌推向國際舞臺。例如，與其他國家的音樂團體進行交流演出，參與國際音樂比賽或研討會，提高甘南藏族民歌的國際知名度；也可以與國內外音樂學府合作，開設藏族民歌的音樂教育課程，或者建立獎學金，鼓勵年輕人學習和研究甘南藏族民歌，同時，可以邀請國際音樂學者來當地進行學術交流或開辦講座。其次，可以利用現代數字媒體和互聯網技術，如社交媒體、在線音樂平臺等來推廣甘南藏族民歌，可以與現代音樂制作公司合作，結合現代音樂元素，創新藏族民歌的演繹形式。再次，可以開發以甘南藏族民歌為主題的文化旅游項目，如民歌節、民族文化體驗之旅等，吸引游客親身體驗和欣賞藏族民歌，從而推動文化保護與經濟發展相結合。通過這些跨文化交流與合作的措施，可以有效地促進甘南藏族民歌的傳承和發展。

（四）民歌知識產權保護與市場推廣

甘南藏族民歌作為一種文化遺產，隨著文化產業化的推進，可以建立民歌的數字化登記系統，記錄每一首民歌的流傳背景、版本差異及其演繹者，從技術層面支撐知識產權的具體實施。關于市場推廣，策略的制定需要適應現代消費者的審美和消費習慣。利用現代信息技術和新媒體平臺，可以有效地將甘南藏族民歌推介給全球聽眾，拓寬其受眾基礎。同時，通過與其他音樂形式如流行音樂的跨界合作，創新演繹方式，可以吸引年輕群體的興趣，使傳統民歌在現代文化市場中煥發新生。另外，可以開發以甘南藏族民歌為主題的文化產品，如音樂會、主題旅游等，不僅能提高民歌的市場曝光率，還有助于文化深入人心。

四、結語

甘南藏族民歌作為一個活生生的文化實體，正面臨著歷史與現代、傳統與創新的交織挑戰。歷史脈絡的探索讓我們認識到民歌不僅僅是曲調的集合，還是一代又一代人情感與記憶的集結地。現代社會的快速發展對甘南藏族民歌既有積極影響，也帶來一定程度的沖擊，我們需要以審慎的態度對待，確保非物質文化遺產在傳承的同時，能與現代文明和諧共存，讓后人能繼續領略甘南藏族民歌的獨特魅力。

（甘南州非物質文化遺產保護中心）

作者簡介：王莉娟（1989—），女，藏族，甘肅夏河人，碩士研究生，群文館員，研究方向為非物質文化遺產保護與研究。

責任編輯? ?時鳳俠