文化傳承視域下泰山皮影戲的發展困境與路徑研究

泰山皮影戲是國家級非物質文化遺產，也是山東省泰安市獨特的民間藝術形式。它不僅僅是一種技藝或習俗，更是一種文化的傳承和精神的延續。然而，隨著現代化進程的推進，泰山皮影戲面臨著日漸沒落、后繼無人的困境與挑戰。本文通過分析泰山皮影戲的發展困境，探究文化傳承視域下泰山皮影戲的發展路徑，以期為泰山皮影戲的保護與傳承工作提供參考。

一、尋跡初探：泰山皮影戲概述

泰山皮影戲作為傳統的民間藝術，是中國皮影戲的典型代表。民間一直有“登泰山不看泰山皮影戲不成游也，不看影戲不知禮義”的諺語。泰山皮影戲又稱“挑影子”，其歷史可以追溯到600多年前的明朝。最初，泰山皮影戲是為了宗教祭祀和民間信仰活動而演出的，后來逐漸演變為民眾日常娛樂的一種形式，受到廣大人民群眾的喜愛。目前，泰山皮影戲已經入選首批“國家級非物質文化遺產”名錄和世界級非物質文化遺產“中國皮影”名單。

泰山皮影戲聲腔種類豐富，它不僅繼承了早期山東皮影的“摩調”，還廣泛吸收泰安當地流行的其他民間戲曲唱腔，形成了獨具特色的聲腔體系。泰山皮影戲的人物形象造型多借鑒泰山民間剪紙和傳統戲曲臉譜，逐步形成了帶有鮮明地域特點的臉譜系列。泰山皮影戲最大的特色就在于它掌握著皮影戲業界最古老、最高超的表演技藝——“十不閑”，也就是皮影的獨角戲。通常來說，表演一幕皮影戲需要整個戲班子通力合作，但是泰山皮影戲一個人就能干一個戲班子的活，相當于五官、四肢、頭腦一刻也不能閑著。泰山皮影戲依托于源遠流長的泰山文化而不斷發展，在傳統民俗與地方歷史文化的研究中有重要參考價值。

二、光影之間：泰山皮影戲的發展困境

如今，泰山皮影戲的傳承發展情況不容樂觀，這門精湛的技藝在失傳的邊緣。本文從以下三個方面分析泰山皮影戲的發展困境。

（一）傳統皮影制作存在局限

傳統的皮影在制作方面存在著不可避免的局限性，這也是它適應如今快節奏社會最大的障礙。泰山皮影戲的影人制作過程細致嚴謹，驢皮是其主要的原材料。在使用驢皮前，需要用生石灰浸泡一段時間，浸泡完成后用刮刀刮掉驢皮上的雜質和油脂，放到木板上晾干。在影人的制作過程中，要先用紙板繪出人物的基本輪廓，再將輪廓樣本放到皮革上描繪，然后剪出影人的輪廓，待人物輪廓剪出后再進行細細雕刻。雕刻完成后，進入彩繪的工序。彩繪完成后要用沙袋壓七八天左右，使其平整。為了防雨防潮，還要將桐油噴在影人的表面。最后，用針線縫合拴于桿上。由此可見，精致的皮影制作不僅對皮影藝人的技藝有高要求，而且會耗費大量的時間。另外，由獸皮制作的皮影在成品的保存上也存在多種困難，如受到日曬會變色、空氣中溫度和濕度的變化等也會造成皮影不同程度的變形或損壞。泰山皮影復雜的制作工藝及較為嚴苛的保存條件為其傳承與發展帶來了諸多阻礙。

（二）演繹內容與演出形式單一

首先，泰山皮影戲在演繹內容方面存在單一化的問題。中國神話傳說和泰安地區歷史故事是泰山皮影戲創作的內容來源，目前，泰山皮影戲以《西游記》《泰山石敢當》《泰山挑山工》等傳統劇目為主，劇目類型仍然比較單一。在信息化時代背景下，單調且平淡的故事情節無法滿足觀眾多樣的文化需求，對觀眾來說缺少吸引力。泰山皮影戲近年來也一直在堅持創編新劇目，嘗試將皮影戲與各種各樣的新題材、新領域相結合。例如，將皮影戲與年輕人喜歡的流行歌曲相結合，創作了《時間都去哪了》《小蘋果》《江南style》等劇目，成功吸引了部分青年觀眾。雖然劇目類型相比之前有了創新，但是單純為了迎合觀眾而創作的新劇目往往流于表面，并且由于時間的限制，內容也未被精雕細琢，缺少文化底蘊的支撐，傳承價值不高。其次，泰山皮影戲的演出形式也未能與時俱進，進行創新性發展。目前的皮影戲演出場地局限于泰山皮影劇場，演出時間和演出頻率有限，無法滿足觀眾多樣的觀影需求。表演形式也較為單一和傳統，未能充分利用現代舞臺技術表演皮影戲，如未能將投影、燈光、音效等與之結合，導致皮影戲的視覺呈現效果欠佳，觀眾的體驗感不強。

（三）穩定傳承人缺失

現代社會人們的娛樂需求呈現出個性化、體驗式的特征，許多年輕人傾向于選擇電影、音樂節、劇本殺等新型娛樂方式，對于以泰山皮影戲為代表的傳統民俗了解較少、興趣不足。皮影戲是一門集制作、繪畫、雕刻、演繹于一體的綜合性藝術形式，因此需要表演者具有較強的文化感知能力、堅韌不拔的毅力和立志創新的品質，能勝任的人少之又少。而且，由于泰山皮影戲“十不閑”技藝的表演難度較高，所以對皮影藝人的表演技藝要求高，讓許多學習者望而卻步。這些都會導致部分劇目的失傳以及傳承人的斷層。此外，現代社會競爭壓力日益增大，與其他工作相比，皮影工作者的收入較低，且前期需要投入的時間和精力較多，這種前期投入與后期回報的不平衡也削弱了學習者的積極性。學習皮影對于部分年輕人來說只不過是找到更合適工作之前的一個過渡，在找到更好的工作以后就不再從事這一行業了，這對辛苦傳藝的皮影傳承人來說也是一種打擊。泰山皮影戲缺少穩定的傳承人，不受人們的關注，面臨著失傳的風險。

三、匠影長傳：泰山皮影戲的發展路徑

（一）創新泰山皮影戲演繹內容與演出形式

1.演繹內容創新

非遺傳承人需要在傳承技藝的基礎上，融合現代元素進行創意研發，在內容創新中融入現代元素，使其更符合現代審美，讓傳統藝術煥發新的活力。例如，泰山皮影戲可以將現代動漫角色融入傳統劇目，也可以結合中國傳統節日，用皮影來演繹每個傳統節日在現代化進程中的新變化。除此之外，皮影戲的演繹內容不應僅僅局限于泰山地區的傳統民間故事，也不應為了迎合市場需要而大量創作低質量的劇目，而應以當下人們關注的社會現實問題為基礎，進行演繹內容的創新。例如，可以將泰山生態保護修復作為主題，通過皮影戲展現人與自然之間的關系，引發觀眾對環境問題的關注與思考。

2.演出形式創新

與其他傳統皮影戲的演出形式相似，泰山皮影戲也局限于小劇場，在展演空間上存在較多局限，因此應積極走出小劇場進行巡演。每年來泰安地區旅游的游客數不勝數，因此泰山皮影戲可以與泰安當地景區合作，在不同的景區安排皮影巡演小劇場，讓游客在景區旅游的同時能以非常便捷的方式觀看到泰山皮影戲。現代科技的發展進步為傳承非遺提供了更多的方式與手段，泰山皮影戲可以開發交互式皮影演出。結合觸摸屏、感應器等交互設備，觀眾可以在觀看的過程中與皮影角色互動，獲得更強的參與感和體驗感。此外，非物質文化遺產并不是孤立的個體，泰山皮影可以與泰山剪紙進行聯動創新，用剪紙的形式來呈現影人，演繹與眾不同的剪紙皮影戲。非遺聯動的形式不僅能夠吸引更多年輕人的關注，還能夠讓這門古老的藝術以更加活潑生動的方式展現在公眾面前，從而增強其社會影響力和文化傳播力。

（二）拓寬泰山皮影戲的傳播路徑

1.聯合各類社會組織共同宣傳泰山皮影戲

在推動泰山皮影戲的傳承發展過程中，泰山皮影劇場可以與社區、學校以及企業合作，開展泰山皮影的普及教育活動，真正將泰山皮影融入人們的日常生活，提高公眾對這一傳統藝術的認知度。例如，劇場可以開展各種實踐活動，組織群眾、中小學生前來觀看皮影的制作過程、表演，了解皮影戲講述的文化故事，從而在培養皮影藝術愛好者的同時，不斷提高泰山皮影戲的知名度和影響力。此外，當代大學生作為新時代的青年力量，肩負著傳承中華優秀傳統文化的重要使命。泰安市政府應推進泰山皮影走進大學校園，在泰安市當地大學里開設泰山皮影選修課，讓更多大學生了解泰山皮影戲，承擔起傳承泰山皮影戲的責任。

2.利用短視頻平臺推廣泰山皮影戲

傳統泰山皮影戲的宣傳主要通過政府資助的展覽、泰安老街或岱廟的展演等活動，將這些活動制成宣傳片進行宣傳，需要耗費的宣傳成本較大。短視頻平臺作為自媒體時代的產物，因拍攝門檻低、內容主題細分、傳播時間碎片化、參與成本低、集聚性以及互動性等特點，成為當下用戶更加偏愛的傳播方式。利用短視頻傳播泰山皮影戲，打破了傳統傳播方式的多種局限性。在制作短視頻的過程中，可以采用多角度拍攝和近距離鏡頭特寫等方法，展現泰山皮影戲“十不閑”技藝以及獨特的制作工藝，讓人們突破時空限制，以更加便捷的方式了解泰山皮影戲。泰山皮影藝術研究院在發布短視頻時可以使用熱門標簽和話題，提升短視頻在平臺上的可見度。同時，可以在短視頻平臺上創建以泰山皮影戲為核心的社群，鼓勵泰山皮影愛好者們分享觀點，進行創作，從而加強用戶之間的互動。此外，在不同的短視頻平臺，如抖音、快手、微信視頻號等上同時發布宣傳視頻，覆蓋更廣泛的受眾群體，從而實現泰山皮影戲的有效傳播和推廣。

3.創新泰山皮影戲營銷策略

跨界合作是推廣泰山皮影戲可以采取的營銷策略之一。隨著歷史的推進，泰山皮影戲積累了無數泰安當地的傳統故事，能夠給跨界合作提供更多的靈感發散點，讓泰山皮影戲與現代產業、時尚界、藝術界等領域進行跨界合作，從而通過共同營銷和推廣，提高泰山皮影戲在現代社會中的知名度和影響力。例如，傳承機構等可以與時尚品牌合作推出聯名產品，與影視作品合作制作與泰山皮影戲相關的主題內容，與泰山景區合作打造皮影戲文化體驗區等。但是簡單的聯名，其實是將非遺當成了一種消耗品。傳承機構等要在保有泰山皮影自身獨特性的同時，積極以共創的方式與那些在市場中肩負傳承中華文化社會責任的企業開展合作。

4.推進泰山皮影戲信息可視化設計與文創產品設計

信息可視化設計與文創產品設計是非遺得以傳承發展的重要方式之一。泰安市政府可以鼓勵高校設計專業的師生以及感興趣的社會人士對泰山皮影進行信息可視化設計，對泰山皮影的起源發展、制作工藝、角色特點、演繹形式等進行詳細介紹，讓更多人深入了解泰山皮影戲。在進行可視化設計時，首先可以提取泰山皮影特有的元素與紋樣，如角色形象、場景等，來對泰山皮影進行創意插畫設計。其次，可以創新表現形式，運用現代設計手法，如動態圖形等，增強視覺沖擊力。目前，市場上的大多數文創產品都是皮影書簽、皮影畫等平面類型的產品，文創產品的設計可以向立體化方向發展。例如，可以設計含有皮影元素的立體耳飾、項鏈等工藝首飾，將實用性與藝術性相結合。

四、結語

光影之間，匠心長存。泰山皮影戲是中華民族的瑰寶，是無數皮影藝人智慧的結晶。皮影藝人通過精致的皮影和精湛的技藝，向人們傳遞傳統民間故事中的價值觀、道德觀和審美觀，也向世界展現中國獨特的民間藝術。皮影戲等表演類非物質文化遺產的傳承逐漸失去動力，其根本原因在于傳統藝術的發展沒有跟上時代前進的步伐。泰山皮影戲應逐步建立起自己的傳承與傳播體系，不斷擴大自身影響力。本文通過分析泰山皮影戲的發展困境，從創新泰山皮影戲演繹內容與演出形式和拓寬泰山皮影戲傳播路徑兩個角度分析其發展路徑，以期調動社會各界對泰山皮影戲保護與傳承的積極性與主動性，促進其創造性轉化與創新性發展。

（山東理工大學）

作者簡介：張雪倩（2000—），女，山東泰安人，碩士研究生在讀，研究方向為民俗與地域文化。

責任編輯? ?李知展