以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的邏輯意蘊與實踐路徑

【中圖分類號】G122，D633 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-454X（2024）06-0155-0009

一、引言

紅色文化是黨和人民在長期實踐中形成的思想結晶和精神瑰寶，是馬克思主義中國化時代化的生動詮釋，更是獨具中國標識的文化樣態。紅色文化不僅記錄了中國革命、建設和改革的艱辛歷程，更承載了中華民族共同體意識的核心價值觀。紅色文化通過再現革命先烈的英雄事跡和集體主義精神，使廣大人民群眾在認同共同歷史和命運的基礎上，形成強烈的民族自豪感和責任感，這種情感是鑄牢中華民族共同體意識的堅實基礎。新時代繼續弘揚紅色文化，以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識是對革命歷史的尊重和傳承，更是為了在新的歷史條件下，凝聚全民族的力量，為實現中華民族的偉大復興提供堅實的精神支撐。

學界對紅色文化和中華民族共同體意識已進行了豐富探討，從生成邏輯[1][2]、內涵要義[3][4]、價值意義[5][6][7]、保護傳承[8][9][10][11]、傳播路徑[12][13][14]等對紅色文化進行了系統化梳理和學理性解讀，對中華民族共同體意識的研究集中在邏輯理路[15][16]、價值歸旨[17]、話語體系構建[18][19]、教育機制[20][21][22]等層面，涵蓋心理學、民族學、人類學、歷史學等多個學科。但現有相關研究中較多單獨論述紅色文化或中華民族共同體意識，論述二者關系的研究相對較少，主要聚焦三個方面：一是紅色文化與鑄牢中華民族共同體意識的關系研究。劉金林、蒙思敏提出，紅色文化的物質屬性和精神文化屬性，與鑄牢中華民族共同體意識有著內在一致性。23]李維軍、楊麗從政治、經濟、文化、社會、生態維度闡述兩者嚴密的耦合邏輯。1]梁海鳳、朱新武提出二者具有內涵要義的同質性、文化底蘊的同源性、實踐延展的同向性、價值指向的同構性。[24]王利君等通過構建物理范疇的耦合協調度模型，分析得出紅色文化與鑄牢中華民族共同體意識存在良性雙向互動［25]二是紅色文化對鑄牢中華民族共同體意識的意義與價值。何虎生、李文苓認為紅色文化當中包含的中華民族的優良傳統品德和中國人民在黨的領導下探索奮斗的不屈精神意志，有利于鑄牢中華民族共同體意識。26]曲姿璇、扎西以西藏紅色文化為例，從政治、發展、教育、認同和法治層面分析了紅色文化對鑄牢中華民族共同體意識的經驗啟迪。27]三是紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的實踐經驗和路徑。劉強勛等提出從讀懂紅色文化“精神密碼”、提升教育效果、創新傳播方式、教育引導到位、提升人員素質等方面推進紅色文化資源融入鑄牢中華民族共同體意識教育。28]陳牧以廣西民族地區紅色文化資源保護和旅游開發為切入點，闡述紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的內在價值和實踐路徑。29]梁海鳳、朱新武提出要堅持思政課程與課程思政同頻共振，大力發展紅色文化旅游新業態，構建社區 + 家庭的紅色文化教育機制，打造互聯網 + 融媒體宣傳教育平臺。24]

通過現有文獻梳理發現，在研究內容上，已有研究從多個維度、多個層面充分證明了紅色文化與鑄牢中華民族共同體意識相輔相成，但關于以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的必要性論述仍有一定空間，以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑方面論述較為全面，但缺少對紅色文化敘事載體，如長征國家文化公園、紅色博物館等的針對性、典型性論證;在研究視角上，當前研究更注重某一地域，如邊疆地區、民族地區的紅色文化，或是某一類型的紅色文化，如紅色音樂、紅色武術等，對于鑄牢中華民族共同體意識的具體推動作用，缺乏宏觀視角的審視。鑒于此，本文從紅色文化的內涵要義出發，在分析紅色文化與鑄牢中華民族共同體意識契合要素的基礎上，探究以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的邏輯必然，提出依托紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑。

二、紅色文化的內涵要義

廣義上把中國共產黨領導廣大人民在革命、建設和改革實踐中形成和積累的、具有鮮明特色和重要價值的文化元素統稱為紅色文化。它涵蓋了黨在不同階段的理想追求、價值取向和行動方略。紅色文化是具體的、歷史的，每個歷史階段由于社會條件、目標任務的不同，在這個過程中形成的紅色文化也有不同的內涵外延。

新民主主義革命時期，黨的主要任務是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，爭取民族獨立、人民解放，從北伐戰爭、土地革命戰爭到抗日戰爭、解放戰爭，革命戰爭是主線任務。面對多重勢力的壓迫和剝削，中國共產黨領導各民族投身無產階級革命與民族解放斗爭，張揚愛國情懷，弘揚民族精神，增強人民反帝斗爭的自覺性和堅定性，凝聚全中國人民的力量為實現民族獨立、人民解放服務。這一時期的紅色文化是馬克思主義理論與中國新民主主義革命的具體實踐緊密結合所孕育出的文化形態，蘊含著對國家命運的深切關懷和對社會進步的不解追求，具有典型的革命性、民族性，主要為救國大業服務。“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”等充滿豪情壯志的詩詞作品，《義勇軍進行曲》《黃河大合唱》等展現頑強斗爭精神的音樂歌曲，延安精神、西柏坡精神等彰顯中華民族深層內質的革命精神，百團大戰、平型關大捷等振奮民族精神的革命活動，都為紅色文化打上了鮮明的時代烙印。

社會主義革命和建設時期，黨的主要任務是實現從新民主主義到社會主義的轉變，從國民經濟的恢復和發展，到社會主義改造、確立社會主義制度，再到社會主義建設的開展，社會變革成為時代的主旋律。黨領導并實現了全國各族人民的大團結，在完成繁重社會變革任務的同時，還進行了偉大的抗美援朝、保家衛國戰爭，鍛造出“祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴而奮不顧身”的抗美援朝精神。黨始終堅持大團結大聯合，調動一切積極因素為社會主義建設服務，形成了激勵全國人民艱苦創業、奮發圖強的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星\"精神、紅旗渠精神等。這一時期的紅色文化還展現出了顯著的自我革命性，整風運動、“三反”“五反”運動、粉碎“四人幫”結束“文化大革命”等運動，彰顯了黨敢于正視自身問題、勇于糾正錯誤的自我革命精神，為紅色文化注入了深刻的內涵。總的來說，社會主義革命和建設時期的紅色文化承載著黨和人民對社會主義理想的堅定追求，展現了全國上下齊心協力建設國家的壯志豪情。

改革開放和社會主義現代化建設新時期，復雜多變的國際環境和艱巨繁重的改革發展任務要求必須繼續堅持全國人民大團結大聯合，鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線，最大限度凝聚起共同奮斗的力量。從改革開放、興辦經濟特區、建立社會主義市場經濟體制到成為世界第二大經濟體，從面臨“被開除球籍的危險”到走近世界舞臺中央，在改造客觀世界的同時，主觀世界也在經歷著深刻的變化。“解放思想、實事求是，敢闖敢試、勇于創新，互利合作、命運與共\"的改革開放精神，“敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干”的特區精神，“萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強拼搏，堅韌不拔、敢于勝利”的抗洪精神，“團結起來、振興中華”的響亮口號，都煥發著中華兒女敢闖敢試的干事熱情，紅色文化的內涵也不斷得到豐富，創新性、開放性、包容性更加突出，飽含著對國家富強的熱切期盼和對社會主義現代化的執著追求，不僅為中華民族賦予了強大的滋養能量，也為世界文明譜就了華彩樂章。

中國特色社會主義進入新時代，面臨前所未有的世界之變、時代之變、歷史之變，在以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的共同目標的指引下，以習近平同志為核心的黨中央凝聚全黨全國各族人民自信自強、團結奮斗，紅色文化也被賦予新的時代內涵，獲得新的生命力。堅定的理想信念、無私的奉獻精神、頑強的斗爭意志等優秀品質繼續傳承弘揚，同時，紅色文化與創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念相互滲透，為國家的高質量發展注入強大精神動能;與偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神等一系列新時代的偉大精神交相輝映，共同構建起當代中國人堅不可摧的精神長城;與云計算、虛擬現實等新興技術深度融合，顯著提高紅色文化資源的數字化保護利用程度，將紅色文化基因深嵌生活、深嵌時代。新時代，紅色文化在守正與創新的辯證統一中，持續進發出蓬勃的生機與活力，激勵著全體中華兒女為實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。

三、紅色文化與鑄牢中華民族共同體意識高度契合

（一）價值追求：以人民為中心的政治立場

無論是紅色文化還是鑄牢中華民族共同體意識，都是聯結黨和人民的重要工作，以人民為中心是做好工作應當恪守的基本立場。盡管在不同時期紅色文化的載體不盡相同，中華民族共同體意識的表述各有不同，但都直接表現著共產黨人的崇高精神境界，嚴格恪守著全心全意為人民服務宗旨的要求。

紅色文化與鑄牢中華民族共同體意識都來源于人民實踐，服務于增強人民精神力量。紅色文化和鑄牢中華民族共同體意識都強調人民主體地位，在重視人民群眾的決定性作用上是高度一致的。建黨精神強調的不負人民的價值宗旨，井岡山精神表現的依靠人民的成功經驗，延安精神踐行的人民至上的為民追求，東北抗聯精神、抗震救災精神、脫貧攻堅精神等所傳遞的中華民族顧全大局、緊密團結的優良傳統和民族品格，都是充分尊重、充分激發全體人民歷史主動精神的產物，都是共產黨人深厚民本情懷的時代表達。在紅色文化的滋養下，命運與共的中華民族共同體意識在各族人民心中深深扎根。今天，我們比歷史上任何一個時期都更接近中華民族偉大復興的宏偉目標，但前進道路上面臨的困難和挑戰也是前所未有的，這就要求我們傳承好中華民族的特質稟賦和文化基因，不斷從紅色文化中汲取精神力量，為推進新時代黨的民族工作高質量發展提供豐厚精神滋養。

（二）精神動力：愛國主義的優良傳統

愛國主義自古以來就流淌在中華兒女血脈之中，紅色文化作為獨特的文化形態，與中華民族共同體意識的發展緊密相連。無論從歷史脈絡、時代內涵還是實踐體現來看，紅色文化和中華民族共同體意識創造、發展的歷史都是一部高舉愛國主義偉大旗幟、踐行愛國主義精神的歷史。

紅色文化和中華民族共同體意識都孕育著深厚的愛國主義精神。紅色文化中的每一個故事、每一段歷史，都飽含著深沉的愛國主義情懷。新民主主義革命時期劉伯承與彝族首領小葉丹“彝海結盟”、王震與維吾爾族群眾共建根據地、方志敏與畬族鄉親共御敵寇等鮮活的故事，樹立了民族團結的典范，形成了“正確把握民族的實際與特點”的紅色文化；社會主義革命和建設時期，“八千湘女上天山\"“十萬官兵開發北大荒\"等的無私壯舉，彰顯著他們的使命擔當以及各民族共同發展的信念;改革開放和現代化建設新時期，愛國主義教育作為加強社會主義精神文明建設的基礎性工程，成為團結各族人民努力發展社會主義市場經濟和建設社會主義現代化國家的精神紐帶。中國特色社會主義新時代，維護祖國統一和民族團結依然是愛國主義精神的重要著力點，鑄牢中華民族共同體意識、建設各民族共有精神家園、“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”成為全黨全國各族人民實現中國夢新征程上的共同意志。無論是在革命戰爭年代，還是在和平建設時期，愛國主義精神都是傳承紅色文化、鑄牢中華民族共同體意識的精神動力，始終詮釋著中華兒女的革命風范與光輝品格。

（三）奮斗目標：中華民族偉大復興

實現中華民族偉大復興是全體中華兒女的共同向往和期盼。李大釗在建黨之際提出了“中華民族之復活”概念，一代又一代領導集體接續規劃實現民族復興的戰略構想，帶領全國各族人民完成了一系列偉大實踐，中華民族偉大復興的理想不斷變為現實，進人不可逆轉的歷史進程。

紅色文化和中華民族共同體意識都承載著實現中華民族偉大復興的歷史使命。紅色文化深植于中國共產黨領導下的革命、建設和改革的歷史記憶，它所蘊含的堅定信念、英勇斗爭等精神品質，以多種多樣的形式展現于革命遺址、文獻典籍、文藝作品等之中，為實現中華民族偉大復興提供了強大的精神支撐和價值引領，激勵著一代又一代中華兒女為國家的繁榮富強而不懈努力。中華民族共同體意識是貫穿中華民族歷史長河的深刻認知和情感紐帶，強調各民族在長期的歷史發展過程中形成的休戚與共、榮辱一體的命運共同體觀念，能夠凝聚各民族的力量，使全國各族人民心往一處想、勁往一處使，形成實現中華民族偉大復興的強大合力，共同創造燦爛的中華文化，共同應對各種風險挑戰，共同分享改革發展成果。紅色文化和中華民族共同體意識，盡管在內涵和表現形式上有所差異，但它們在實現中華民族偉大復興的征程中相互交織、相輔相成，始終圍繞中華民族偉大復興的奮斗目標發揮作用，成為推動中華民族闊步前行、實現中國夢的堅實精神支柱。

四、以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的邏輯必然

（一）理論維度：堅持馬克思主義的內在要求

馬克思主義賦予紅色文化深厚的理論底蘊，以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識離不開馬克思主義指導。紅色文化以馬克思主義為指導思想，決定了紅色文化具有崇高的目標追求、深厚的群眾基礎和正確的價值指引，紅色文化基因中的馬克思主義文化內核和思想精髓決定了其能夠成為鑄牢中華民族共同體意識的強大力量，在政治上、思想上、行動上也增強了鑄牢中華民族共同體意識的自覺行為，以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識在不斷強化中走進新時代。新時代“兩個結合”不斷豐富發展，這是對紅色文化的再發現和再創造，也是對中華民族團結統一優良傳統的再激活和再提升，中華民族的偉大精神和豐富智慧可以更深層次地融入并強化中華民族共同體意識。

馬克思主義是不斷豐富發展的具體的、開放的、科學的理論體系，以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識是推進馬克思主義中國化時代化的需要。習近平總書記指出：“只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。”[30]15紅色文化的形成與馬克思主義在中國的傳播相輔相成，作為一種獨特的意識形態和文化現象，紅色文化的實質是“兩個結合”的具體結果，既嵌有中國傳統文化的本義和內涵，也富有馬克思主義的理論特質，凸顯了馬克思主義中國化時代化的文化意涵。新時代進一步推進馬克思主義中國化時代化，需要鞏固中華民族文化主體性，充分汲取紅色文化的特質和精華，不斷賦予馬克思主義更豐富的文明底蘊、更鮮明的中國特色，發揮好對鑄牢中華民族共同體意識的理論支撐作用，在推進中華民族共同體建設的過程中，把馬克思主義民族理論的創新過程和機理呈現出來。

（二）思想維度：維護社會主義意識形態的必然選擇

紅色文化是意識形態建設的力量源泉，以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識是增強社會主義意識形態的凝聚與引領功能的過程。習近平總書記強調要“著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態”[31185，紅色文化是激發民族自豪感、凝聚社會共識的重要紐帶，更是社會主義意識形態的生動載體。紅色文化中包含的每一個偉大精神、每一個民族記憶，都是鑄牢中華民族共同體意識、鞏固社會主義意識形態的可靠基石。消弭西方思潮對社會主義意識形態的解構，鞏固國家統一和民族團結的思想基礎，需要充分發揮紅色文化的教育功能，持續培養中華兒女對中華民族的自覺認同，形成一個整體以有效抵御各種敵對勢力對意識形態領域的滲透破壞，牢牢占領意識形態陣地，形成堅不可摧的思想統一戰線，更好地筑牢意識形態安全之基。

以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識是打贏資本主義意識形態與社會主義意識形態戰爭和較量的精神武器。隨著中國逐步崛起和強大，西方國家運用各種方式嘗試對中國進行和平演變，“中國威脅論”\"中國崩潰論”甚囂塵上，形形色色的文化虛無主義對中華文化帶來極大沖擊。面對世界范圍內各種思想文化的相互激蕩，面對懷疑主義、解構主義等的傳播滲透，要保持理論上的清醒和政治上的堅定，必須大力傳承紅色基因、講好紅色故事，牢牢掌握黨對意識形態工作領導權，用好社會主義意識形態的思想引領和力量凝聚作用，阻止各種風險挑戰對紅色文化的消解，激發全黨全軍全國各族人民的愛國之情，團結中華兒女結成統一戰線，有效抵制各種破壞民族團結、分裂祖國等錯誤思想顛覆滲透，進一步筑嚴維護國家統一和民族團結的思想屏障。

（三）政治維度：夯實中國共產黨執政根基的重要保證

紅色文化是黨的政治文化的有力支撐，以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識是夯實中國共產黨執政根基的重要保證。黨內政治文化的生成和發展，是在馬克思主義的指導下對中華優秀傳統文化、紅色文化和社會主義先進文化等多種文化因素的融會貫通。紅色文化植根于中國共產黨的偉大奮斗與實踐中，是黨領導人民華路藍縷追求民族獨立、國家富強、人民解放過程中凝煉的先進文化，代表了革命歷程、革命領域、社會進步、時代潮流，豐富了黨內政治文化的主要內涵。習近平多次走進革命圣地、紅色舊址、改革開放重要紀念場所，回顧黨團結帶領中國人民進行革命、建設和改革的歷程，重要目的就是夯實全黨全軍全國各族人民團結奮斗的政治思想根基。紅色文化使黨內政治文化發展承繼百年黨史的紅色基因，使共產黨人實事求是、艱苦奮斗、清正廉潔的優秀品質得以傳承和弘揚，為黨勇于推進自我革命提供了不竭的精神動力。牢牢把握黨內政治文化的鮮明指向，才能確保黨的民族工作始終按照正確的政治方向穩步前進。

紅色文化的內在品格是塑造政黨形象的標識性符號，以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識是提升黨的形象的重要著力點。習近平指出，“黨的形象和威望、黨的創造力凝聚力戰斗力不僅直接關系黨的命運，而且直接關系國家的命運、人民的命運、民族的命運”[32]92。中國共產黨自成立以來，始終秉持全心全意為人民服務的根本宗旨，這一政黨形象在不同歷史時期都有其具體的表現形式。在新民主主義革命時期，中國共產黨堅持獨立自主的政治路線，展現了不屈不撓的斗爭精神;在社會主義革命與建設時期，黨樹立了自力更生、艱苦奮斗的形象;在改革開放和社會主義現代化建設新時期，黨以解放思想、實事求是的姿態引領國家走向現代化。所有這些歷史時期的政黨形象，通過各族人民合力實踐得以逐步實現，通過紅色文化得以生動表現，成為新時代構建和塑造中國共產黨現實形象的重要資源。以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識將持續塑造和提升政黨形象，使其更加符合時代要求和人民期待。

五、以紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑

（一）建好用好長征國家文化公園，推動紅色文化宣傳大眾化

黨的二十大報告中明確指出要“建好用好國家文化公園”。2019 年通過的《長城、大運河、長征國家文化公園建設方案》，明確要求謀劃建設長征等國家文化公園。習近平也曾先后到貴州遵義、寧夏西吉、江西于都等長征沿線重要點段考察，對做好歷史文化和革命文化遺址遺存保護、傳承，以及革命精神弘揚工作做出重要指示。長征文化具有總體規模大、分布范圍廣、資源類型多等優勢，要系統深入挖掘長征紅色文化資源，并針對時代需求進行轉化發展，將長征國家文化公園建造成中華民族共同的精神家園。

一是堅持實事求是，尊重歷史事實。組織專業的研究團隊，對長征的歷史文獻、檔案資料、口述歷史等進行全面系統的梳理和研究，對收集到的歷史資料進行嚴格的考證和甄別，確保其真實性和可靠性，不夸大、不縮小、不虛構，杜絕任何對長征歷史的歪曲、戲說或過度演繹。二是注重挖掘各地長征文化的特色。江西作為萬里長征的決策地，應當著重展示長征源文化;貴州作為“偉大轉折之地”，要突出遵義會議的重要意義;甘肅作為紅軍三大主力的勝利會師地，北上會師、奔赴陜甘革命根據地是宣傳的著力點，要注意把長征文化與當地資源稟賦、發展規劃、產業布局融為一體，多個角度呈現出更全面、豐富和立體的長征歷史畫卷，打造各自長征國家文化公園的金字招牌。三是把準紅色基調，強調教育功能，避免庸俗化和過度商業化，拒絕歷史“泛娛樂化”。長征國家文化公園本質上是公共文化資源，其使命不是簡單地提供產品和迎合受眾，而是要在空間打造、業態運營、活動安排等方面覆蓋長征精神內含闡釋、民族團結價值傳遞等內容，通過開展長征歷史知識競賽、長征主題影視展播等活動，加強互動性、體驗性展覽設施建設，做好趣味與內容的結合、文化與商業化的平衡，讓紅色文化在潤物無聲中入腦入心，真正實現長征國家文化公園的文化價值。

（二）探索紅色博物館高質量發展，推動紅色文化傳播時代化

博物館誕生伊始就肩負著教育職能，博物館類型的劃分、展覽主題的確定、陳列文物的選擇都隱含著一定的價值取向，是傳播意識形態的重要陣地。近年來，博物館熱”不斷升溫，創新的傳播形式、多元的傳播路徑激發了人們重新認識中華文化的熱情，紅色博物館更是熱門選項。習近平強調，“革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫\"[33]100，要\"讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來\"[34]104。新時代，紅色博物館要繼續堅守紅色文化價值本真，確保紅色文化的核心內涵得以原汁原味地傳承和保留，并積極融入時代元素，使其在新的時代背景下煥發出新的生機與活力。

一是打造經典文博IP（知識產權），利用流量反哺文化。從紅色資源中提煉具有代表性、獨特性的核心要素，尋找紅色文化與消費者需求的連接點，在創意表達中關聯紅色故事，打造有特色、有新意、有內涵、有市場的文化消費品，如重慶紅巖革命歷史博物館打造的“紅巖專屬IP產品系列”，瑞金中央革命根據地紀念館打造的\"紅色故都\"IP。IP轉化方面，要注重兼顧文化傳播與產品性能，突出IP 產品情感價值與實用價值，如北京香山革命紀念館推出的“開國大典紀念徽章套裝”，南昌八一起義紀念館制作的“軍旗升起”書立，讓紅色意蘊賦予IP產品更持久的生命力。二是突破靜態展覽展示，融合高科技元素創造沉浸式體驗。博物館可以結合VR虛擬現實、AR增強現實等新技術，創造虛實融合的故事情境，使內容形式擴展到三維空間，還原民族復興大業最忠誠的戰士、最真實的榜樣。如中國共產黨歷史展覽館設計的紅軍長征沉浸式“ 4D+ 六面”體驗區，利用全景LED顯示屏，生動復原了長征途中強渡烏江、飛奪瀘定橋等長征場景，深化觀眾對紅色文化的感知。三是開發博物館線上活動，加快博物館數字化發展。通過官方門戶網站、APP、微信小程序等多元化平臺，搭建“云展覽”、網上博物館，將博物館的陳列展覽以全新的數字化、可視化形式呈現，突破文化傳播的地域、時空壁壘。

如中國人民革命軍事博物館制作的數字展館，可以云端觀看展示陳列場景的在線圖片、文物和文字介紹材料，全面回顧中國共產黨領導抗美援朝戰爭的光輝歷程和寶貴經驗，讓觀眾在銘記歷史的同時，增強民族認同，激發愛國情懷。

（三）打造紅色旅游品牌，推動紅色文化發展產業化

近年來，隨著紅色文化的吸引力和影響力越來越強，紅色旅游市場的需求不斷增長、規模持續擴大。紅色旅游是一種特殊的旅游形態，也是重要的發展資源，可以讓人們在旅游的同時汲取精神力量，還能實現紅色文化社會效益與經濟效益的共同提升。《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和 2035年遠景目標綱要》中提出“健全現代文化產業體系”“推動文化和旅游融合發展”的重要舉措，為紅色文化的產業化發展指明方向、提供遵循。

一是講好紅色故事，著力提升紅色旅游的文化內涵。實現紅色旅游的持續健康發展，提升其文化內涵就顯得尤為關鍵，要進一步講好黨的故事、革命故事、民族團結的故事，開展黨史、新中國史、改革開放史、中華民族發展史教育，夯實紅色旅游高質量發展的文化根基。同時，要創新紅色故事敘事手段。智媒時代要加快推進傳統線性敘事向互動敘事轉變，結合智媒體平臺構成更具集成性、臨場感的敘事場域。敘事風格上要個人化敘事與宏大敘事兼容，故事主題既要包括國家和民族層面的敘事，也應當涵蓋對具體英雄人物、革命烈士的個性解讀，讓受眾可以體會宏大敘事之外豐富的個體人物，提升紅色故事的情感傳遞性，讓顯性教育與隱性教育相互滲透，真正將紅色故事和革命精神內化于心、外化于行。二是推動“紅色旅游 + ”，因地制宜、多措并舉探索各具特色的紅色旅游多業態融合發展模式。海南通過對紅色文化、綠色生態、碧水藍天、古跡歷史進行挖掘利用形成的“紅、綠、藍、古\"四色融合發展模式;江西瑞金朱坊村在開發利用中革軍委總衛生部、中央紅色醫院等紅色舊址的基礎上，將紅色文化與現代化“大健康\"理念充分融合，打造“紅色康養小鎮\"項目。要積極推動紅色旅游與生態游、休閑游、文化創意等業態的融合，鼓勵文旅產業與農業、工業等相關產業融合，逐步豐富旅游產品的結構層次，滿足不同游客群體的多樣化、個性化需求。三是加強區域聯動，促進全域旅游發展。一些區域間紅色景點在歷史事件承接、革命精神傳承等方面具有很強的關聯性，可以將在同一區域或就近區域的強關聯性紅色旅游景區景點串珠成鏈，如廣西興安到貴州遵義的長征“轉折之旅”，陜西吳起到甘肅會寧、寧夏西吉的長征“會師之旅”，井岡山構建的“紅色搖籃、生態井岡、精神家園”全域旅游發展大格局等，通過整合形成主題鮮明的紅色旅游路線，推動旅游模式由點向線、由點向面轉型，延長紅色旅游價值鏈，為游客呈現一段完整的紅色歷史，更好地釋放紅色旅游的教育功能和教育效果。

（四）鼓勵紅色文化融入“大思政課”，推動紅色文化教育體系化

“大思政課”是在對傳統思政課程在教育理念、教學內容、教學方法以及教育資源等方面的革新與拓展，超越了傳統思政課的固有模式，秉持思政“小課堂”與社會“大課堂”有機結合的價值導向，強調理論與實踐的深度融合。推動紅色文化融人“大思政課”，有利于拓展全面育人新格局、發揮紅色文化隱形教育意義。

一是挖掘紅色文化案例，豐富案例教學資源庫。全面收集和整理具有代表性和教育意義的紅色故事、人物事跡、革命事件等，推出一批有溫度、有高度、有深度的紅色故事作為思政課教學案例，以確鑿的史實作為堅實依據，以生動的故事為情感載體，將紅色文化及其中表征中華民族共同體意識的核心元素，內嵌于理論教學、實踐教學，巧妙有機地融入“大思政課”的各個環節之中，講好各族兒女和衷共濟、守望相助的紅色故事，讓學生更深入地洞悉歷史的演進脈絡、民族的融合進程以及國家的發展軌跡，有效激發他們的愛國熱忱和民族自豪感。二是建好用好各類實踐教學基地，推進社會實踐與思政課深度融合。中國共產黨歷史展覽館、中國人民革命軍事博物館等文化機構，中國人民抗日戰爭紀念館、抗美援朝紀念館、烈士陵園等紀念場所，井岡山革命紀念地、延安革命紀念地等革命圣地，都是黨和國家的紅色基因庫，是最直觀、最立體、最有說服力的教科書，要充分利用好這些紅色資源，有針對性地根據學生特點和需求設計實踐活動，開展融入式、互動式等多種教學形式和教學方法，打造具有中華民族獨特精神標識、中華文化獨特符號形象的學習場景。三是著力建設高質量“大思政課”教師隊伍，構建“大師資”體系。“大思政課”師資隊伍既要有過硬的理論素養，也要有深厚的愛國情懷，既要包括專職思政教師，也要統籌社會力量。應加強高校思政課教師研修基地建設，引導教師深入研究紅色文化、中華民族共同體意識的時代內涵和價值意蘊，鼓勵開設紅色文化課程群，發揮好思政教師\"主力軍\"作用。同時，選聘革命戰士、抗戰英雄、大國工匠等先進代表參與“大思政課”建設，通過現身說法增強教學真實性、實踐性，有效彌補專職思政課教師在某些特定領域知識和實踐經驗上的局限，發揮“協同軍”作用。

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THE LOGICAL IMPLICATIONS AND PRACTICAL PATHWAYS OF FORGING A SENSE OF COMMUNITY FOR THE CHINESE NATION THROUGHREDCULTURE

Ma Xinning，Ke Qin

Abstract：The historyof China’srevolution，construction，andreform has beencollctivelywritten byall ethnic groups，and red culture has been collctively created by allethnic groups.Forging a sense ofcommunity for the Chinese nation throughred culture is an intrinsic requirement for pioneering new prospects in the Party'sethnic work in the new era.Although the connotations of red culturecary specific and distinct features across diffrent historical periods，theyremain highly aligned with the sense of community for the Chinese nation.Both share a people -- centered political stanceastheir value orientation，thefine tradition of patriotismas their spiritual driving force，and he realization of the great rejuvenationof the Chinese nationas theirultimate goal.From theoretical，ideological，and political dimensions，forging thissenseofcommunitythrough red culture holds inevitable significance.Therefore，it is imperativeto effectivelydevelopandutilize the Long March National Cultural Park topopularizered culture education，explore high-qualitydevelopmentof red-themed museums tomodernize red culture dissemination，buildred tourismbrands to industrializered culture development，and integratered culture into the“Great Ideological and Political Course”to systematize red culture education.These measures willcontinuously enrich the practical pathways for forging a sense of community for the Chinese nation through red culture.

Keywords：red culture;forging a sense of community for the Chinese nation;logical implications; practical pathways

[責任編輯：李妍]