嚴以修身是“必修課”

鄧烽

“不送不收慰問金；不送不收保健品；不送不收有關涉及保健的用品、用具；不送不收大盆鮮花；不送不收熟食；不送不收貴重、進口水果。”2004年6月，在遼寧省金秋醫院住院樓一樓護士站，貼著這樣一封“六不”公開信。這封信的作者是遼寧省委原第一書記郭峰。年近九旬的郭峰因肺癌復發住院治療，老戰友、老同志得知后紛紛前來看望。為了婉拒大家，郭峰便草擬了這封公開信，貼在護士站。大家看到這封信，無不贊嘆郭峰嚴以修身的高尚情操。

修身，即修養身心、涵養德行、陶冶情操。古人常講，做官先做人，做人先修身。中華傳統文化歷來把修身看作做人、做事、做官的基礎和根本。《大學》中寫道：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身……身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”可見，修身、齊家、治國、平天下，修身是排在第一位的。北宋名臣包拯被稱作“包青天”，素以公正廉潔、嚴以修身聞名。他曾任大理寺丞、知端州。當時，端州盛產端硯，極受貴族青睞。包拯離任時，百姓以端硯相贈，被包拯嚴詞拒絕。他在詩中寫道：“清心為治本，直道是身謀。”意思是說，以清私心為治事的根本，以講直道為立身的宗旨。他曾寫下家訓：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。”意思是說，后代子孫為官從政，如果有貪贓枉法、以權謀私的，生時要逐出家門，死后不得葬入包家祖墳。這一著名的家訓，體現了包拯不謀一家一族之利的高尚情操，他用嚴以修身、兩袖清風的一身正氣滌蕩時代濁流，也成為我國歷史上清官的標桿。

嚴以修身，不僅是古人始終倡導的行為準則，更是當代黨員干部遵循的基本要求。在中國共產黨歷史上，有許多嚴以修身的典范。毛澤東高度重視作風建設，他與紅軍官兵同吃野菜紅米飯，同喝南瓜湯，同蓋稻草被，“不拿群眾一個紅薯”，贏得了群眾的信賴和擁護。他不僅嚴格要求自己，也嚴格要求家屬子女。全國解放前夕，兒子毛岸英從蘇聯回國后，他同兒子“約法三章”，要求兒子和群眾一起“同吃、同住、同勞動”。周恩來亦是嚴以修身的典范。1943年周恩來45歲生日那天，他為南方局辦事處機關的同志作了一場報告。同志們特地做了幾道簡單的菜準備為他祝壽，但周恩來知道后堅持不出席，只讓廚房煮了碗面條就算是過生日了。當天晚上，他剖析自己、反省自己，寫下了著名的《我的修養要則》。賀龍也很重視修身律己。他患有嚴重的糖尿病，需要多吃瘦肉。三年自然災害時期，工作人員想買點瘦肉做臘肉給他吃，但他堅決不同意。他說：“吃素菜也是一樣嘛！”有一次，賀龍走進廚房，見工作人員把老的菜幫子都扔掉了，就撿起來，讓工作人員用菜幫子做菜給他吃。工作人員說：“賀老總，你嚼不動呀！”賀龍說：“那也比長征時吃野菜好得多吧！你要知道，現在國家有困難，要節約。”后來，工作人員把那些老菜幫子、爛菜葉子做成餡，包了菜包子。賀龍讓孩子們也吃，邊吃邊教育子女說：“我們要和人民共甘苦嘛！”嚴以修身，就是要求黨員領導干部加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。

嚴以修身，是一個不斷反省自我、超越自我的過程。如果修身不嚴，不僅會對政治生態和政治環境造成惡劣影響，也會損害黨和政府的聲譽和形象，敗壞黨風政風和社會風氣，更會毀了干部本人和家庭。貴州省供銷合作社聯合社原黨組成員、理事會原副主任楊興友曾是一名兢兢業業、奮發有為的干部，先后在遵義、畢節兩地四縣工作，長期擔任縣級黨政“一把手”，一步步從鄉鎮工作人員成長為副廳級領導干部。然而，隨著崗位的變換、職務的升遷、環境的變化，他放松了修身律己，慢慢地思想防線失守、信仰信念動搖、人生理想蛻變，在公與私、利與義、情與法之間做出錯誤選擇，最終突破紀法底線、滑入犯罪深淵。經查，楊興友利用職務便利，為16人在企業經營、承攬工程、職務提拔、工作調動等方面謀取利益，非法收受他人所送財物折合人民幣上千萬元。他收禮最多的是高檔酒。只要有人送高檔酒，不管是送一兩瓶還是幾箱，楊興友都來者不拒。據統計，他累計收受下屬及管理服務對象送的高檔酒數百瓶。楊興友不僅自我修身不嚴，更沒有嚴格約束子女親屬。楊興友對一些商人朋友以幫助自己兒子“創業”、變著花樣行賄的行為視而不見。商人王某為獲得楊興友的幫助，先后代其兒子支付項目工程款90萬元。在楊興友的默許、縱容下，其兒子先后出面收受“感謝費”數百萬元，成為楊興友貪腐路上的最大“助攻手”。2022年8月，楊興友被開除黨籍、開除公職。2023年3月，楊興友因犯受賄罪，被判處有期徒刑10年，并處罰金人民幣100萬元。楊興友腐化墮落的案例警示我們：黨員干部要時刻警示自己，堅持嚴以修身。若不注重自我身心錘煉，很容易走向犯罪的深淵，既損害了人民利益，也害了自己。

習近平總書記非常重視干部的自我修養，強調“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。他把“三嚴三實”作為干部改進作風的基本要求，其中擺在首位的就是“嚴以修身”，其內容涵蓋了加強黨性修養、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四個方面，為干部立德、立言、立行指明了具體方向。同時，他還明確闡述了修身立德的方法：“吾日三省吾身”，強調反躬自省、自我批評；“心存敬畏、手握戒尺”，強調遵紀守法、不碰底線；“慎權、慎獨、慎微、慎友”，強調防微杜漸、不棄微末；“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，強調領導干部要管住自己的欲望。

由此可見，嚴以修身不僅是黨員干部提高黨性修養的必遵之道，而且是推進各項工作的必循之法；不僅是改造主觀世界的強大思想武器，而且是改造客觀世界的重要方法論；不僅是全面從嚴治黨的一門必修課，而且是必須修好的第一門課。黨員干部要時時刻刻嚴以修身、廉潔從政，真正做到忠誠、干凈、擔當，努力營造風清氣正的良好政治生態。

本欄編輯／孫宏波