思維啟發(fā)式的鄉(xiāng)村兒童教具設計

劉子赫 趙妍

摘要：以突出鄉(xiāng)村特有思維訓練環(huán)境、引發(fā)鄉(xiāng)村兒童自主思考為前提，設計一套啟發(fā)鄉(xiāng)村兒童思維的學習教具。從實地訪談出發(fā)，了解鄉(xiāng)村兒童的思維認知現狀。通過對知識體系圖的梳理，分析現存教具的設計方式及訓練兒童思維的內在邏輯，提煉其開拓兒童思維能力的優(yōu)勢及問題。研究將對標城市下鄉(xiāng)村存在的獨有啟發(fā)思維條件與教具結合的潛在可能。提出鄉(xiāng)村環(huán)境在教具設計中的作用，為啟發(fā)鄉(xiāng)村兒童思維提供設計思路。

關鍵詞：教具設計；鄉(xiāng)村服務設計；材料創(chuàng)新；關愛式設計；創(chuàng)新思維拓展

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A文章編號：1003-0069（2024）11-0004-04

Abstract：On the premise of highlighting the unique thinking training environment in rural areas and arousing rural childrens independent thinking，to design a set of learning AIDS to inspire rural childrens thinking.Based on the field interview，the present situation of rural childrens thinking and cognition was understood. By combing the knowledge system diagram，this paper analyzes the design methods of existing teaching AIDS and the internal logic of training childrens thinking，and extracts the advantages and problems of developing childrens thinking ability.The potential of combining the unique enlightening thinking conditions and teaching AIDS in the countryside was studied.The role of rural environment in teaching aid design is proposed，which provides design ideas for inspiring rural childrens thinking.

Keywords：Teaching aid design；rural service design；material innovation；caring design；Expansion of innovative thinking

一、啟發(fā)思維兩大相關因素

（一）鄉(xiāng)村社會環(huán)境的影響

1.思維訓練資源匱乏

瑞士心理學家皮亞杰把兒童認知思維劃分成4個階段，感知運動階段（0-2歲）、前運算階段（2-7歲）、具體運算階段（7-11歲）和形式運算階段（11歲以上）[1]。通過實地訪談發(fā)現，在思維訓練中首先匱乏的就是鄉(xiāng)村兒童在前運算階段接受的普遍教育。受到自然環(huán)境如：道路崎嶇不易送達、教育資源如：缺少幼兒教學機構等多方面鄉(xiāng)村社會因素的影響，多數鄉(xiāng)村兒童接受的學前教育時間很短。由于沒有專業(yè)的引導與鍛煉以致錯過早期的思維開發(fā)。其次在兒童進入具體運算階段，多數鄉(xiāng)村學校教育資源不足且照搬早期城市教學內容，從而引發(fā)鄉(xiāng)村教育出現教師年齡結構老化、教具稀少且單一、缺乏調動兒童思維、誘導兒童思考的課程內容等教學問題。

2.欠缺自主思維能力

在具體運算階段，兒童欠缺自主思維能力的原因，其一是缺失學前教育，兒童不懂得如何自主思考，在自主學習中欠缺學習方式、方法、能力及經驗。導致在學習的過程中被動接受知識的灌輸，出現學習記憶困難、對理論知識難以理解等情況。其二，通過研究鄉(xiāng)村與城市的學習內容（圖1）發(fā)現，由于課程內容缺少更新?lián)Q代、鄉(xiāng)村教師年齡結構老化嚴重，相較于開拓思維，更傾向于教授固定課本知識，所以鄉(xiāng)村教師在對兒童思維開發(fā)方面的研究十分欠缺。這也直接導致兒童自主思考的能力的缺失。并且因所學的知識不能在鄉(xiāng)村社會中得到直接應用，兒童不能直觀感受到學習成果，所以鄉(xiāng)村兒童很難主動補充課外知識以及自主對思維進行鍛煉。

（二）鄉(xiāng)村家庭生活的影響

1.家庭教育經歷缺失

兒童發(fā)展研究有這樣一種觀點，即父母為孩子提供的經歷，可以直接塑造孩子正在生長的大腦[2]。家庭教育經歷影響兒童的思維。通過對沈陽周邊鄉(xiāng)村的實地調研（圖2）發(fā)現，多數鄉(xiāng)村兒童的父母常年在外務工，在缺少父母看管的情況下由隔輩家長代為看護，但普遍鄉(xiāng)村隔輩家長在對兒童教育上知之甚少，所以并不能在兒童成長的過程中提供對思維有著啟發(fā)作用的幫助。

2.內在思維潛能不足

兒童在成長階段中，應當讓兒童自由探索身邊事物，提高他們把握事物的直覺力、專注力及想象力。這些能力可以激發(fā)兒童的內在思維潛能，提高在遇到問題時的解決能力。而鄉(xiāng)村兒童的在校時長并不能滿足啟發(fā)兒童思維需要的時間，在家庭經歷中又缺少可以正確引導啟發(fā)他們思維的長者，以致鄉(xiāng)村兒童難以自主解決在拓展知識領域以及掌握課外技能中遇見的問題。

二、現存教具在兒童思維能力中的作用

從兩大啟發(fā)思維相關因素的分析中可以得出3點在設計產品時需注意的問題：1.考慮到鄉(xiāng)村自然環(huán)境因素，該產品應更便于兒童攜帶。2.該設計必須同時提高兒童及教師兩者對發(fā)展思維能力的認識。3.因缺乏社會教育資源及家庭教育等問題，設計產品時應減少引導者參與的時間比重，在關鍵節(jié)點進行指引，讓兒童利用產品自主提高思維能力。而以教具作為媒介設計出的產品可以更好地兼容以上幾點需求。

啟發(fā)式思維教具的存在，可以一定程度上緩解學習資源匱乏的問題，合適的教具可以引發(fā)兒童對思考的興趣，提高思維能力。結合所學內容所制作的教具也可以讓兒童更好地吸收課堂知識，通過教具的使用鍛煉兒童的自主思維能力，使他們對生活中的問題更加敏銳。

以下將通過分析現有教具，尋找思維啟發(fā)式教具的可能。

（一）鍛煉思維的實際應用

傳統(tǒng)類教具特點一為自制。該特點首先體現在教具是教師結合課堂內容所制。在課堂中教師利用教具對學生進行演示和講解，同時讓兒童通過觸摸、擺放等操作，將抽象的知識化作具象的現實，以達到加深兒童對知識點理解的目的。該特點其次體現在兒童通過對知識點的理解自行制作教具，利用制作教具的過程，克服教學內容不易想象的難點，從而達到手腦共用的目的。自制教具不但可以使兒童更易理解課堂內容，還可以啟發(fā)兒童自主解決問題的能力。

傳統(tǒng)類教具特點二是制作成本低。教具的制作多是使用生活中的廢棄物，如沒水的塑料瓶、吃完的泡面桶、廢棄的舊紙殼等。利用生活中隨處可見的物品制作教具除了可以最大程度讓每個兒童都具備擁有教具的條件，從而普及教具的使用外，還可以啟發(fā)兒童對周圍事物功能及特性的思考，增加對事物的認知。總之，傳統(tǒng)類教具的制作與應用，不僅可以提升兒童對身邊事物的觀察力與認知力，還可以將思維邏輯應用到實踐中，再通過解決不同的問題反向鍛煉自身思維，但由于兒童缺少教師的鼓勵與本身思維及能力的限制，致使在沒有前期思維鍛煉的情況下，兒童很難自主對制作教具產生興趣并進行實踐。

（二）激發(fā)自主思考積極性

蒙臺梭利認為教育的價值在于幫助兒童內在潛能的發(fā)展，教師的作用是為幼兒創(chuàng)設可以引起其興趣的、可供探索的、可產生相互作用的環(huán)境，教師是教學環(huán)境的設計者和引導者，兒童是活動組織者和課程實施者[3]。兒童通過老師的引導，在選擇與自己相匹配且感興趣的數學教具后，經過自身思考，在探索中發(fā)現事物的本質規(guī)律，從而獲得巨大的成就感與滿足感。以兒童自主探索的形式來激發(fā)其對所學事物的探索欲望及興趣。這種激勵式的教育方式及教具使用活動將促進兒童思維的發(fā)展。

但蒙臺梭利的教學教具是基于數學教育理論體系上的，缺少在其他領域思維上的開發(fā)，對啟發(fā)鄉(xiāng)村兒童思維的針對性不足。

（三）拓展思維的想象空間

STEAM的目標是通過兒童不斷的知識積累與思維創(chuàng)造訓練來保持自身的創(chuàng)造能力，所以兒童時期的早期教育對創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義重大，影響深遠[4]。創(chuàng)造力的提升離不開思維的發(fā)散，非正式教育下的STEAM教具設計根據不同的教具特點鍛煉兒童的思維、邏輯、觀察等能力，讓兒童面對多種情況發(fā)揮自身的想象空間，達到拓展及發(fā)散思維的目的。

STEAM的教具設計更注重兒童創(chuàng)造力發(fā)揮的空間，提升兒童思維創(chuàng)新的能力，但受鄉(xiāng)村社會環(huán)境的限制，電子類產品的設計不宜普及。

三、服務式設計對思維啟發(fā)式教具的啟示

由于單憑教具本身并不能完美滿足多種利益者需求，所以在教具設計過程中需結合服務設計的設計方式進行設計，從而更好地把控全局，從多種角度解決問題[5]。服務設計的五大原則分別是：有序性、可感知、以用戶為中心、協(xié)同創(chuàng)新、全局思考。有序性感知：兒童思維的啟發(fā)需要具備階段性特征，通過階段性教具的設計觸發(fā)兒童在思維鍛煉中的感知。以用戶為中心：分析如何切實啟發(fā)鄉(xiāng)村兒童思維，提高鄉(xiāng)村兒童思維能力；協(xié)同創(chuàng)新：切入思維啟發(fā)式教具在鄉(xiāng)村影響的相關人群，總結利益相關者需求；全局思考：在研究教具設計思路時，把控設計的整體走向及走向對細節(jié)的影響并時刻關注全局，以達到給用戶完整體驗的目的。

（一）教具的階段性感知

經過對鄉(xiāng)村環(huán)境及現有教具的分析可以發(fā)現，兒童思維的發(fā)展是具有階段性特征的，所以在設計如何利用教具啟發(fā)鄉(xiāng)村兒童思維時，教具的使用應具有成長階段式的特征。啟發(fā)鄉(xiāng)村兒童思維需要3個階段，分別為初級激發(fā)兒童興趣階段、中級鍛煉實踐操作階段、終級開拓思維發(fā)展階段。在啟發(fā)思維的不同階段，教具應具備相應的功能來引導兒童的思維，并加強其對自身思維發(fā)展的感知。因教具的針對人群主要為鄉(xiāng)村兒童，所以在研究教具是如何啟發(fā)兒童思維時也應結合鄉(xiāng)村獨有的社會環(huán)境進行設計（圖3）。

從可感知的角度分析，激發(fā)兒童興趣階段的教具設計需要具備可探索性以及易玩性，讓兒童在拼接、拆解、組裝、使用教具的過程中發(fā)現自身種植、觀察、探索事物能力的提升，以此增強兒童對自身思維能力變化的感知。當兒童具備一定觀察能力以及學習能力后，將進入鍛煉實踐操作階段，教具設計將開始著重在鍛煉兒童將思維能力轉化為實踐能力的過程上，讓兒童通過動手實踐，感受到如自豪感與成就感等正面情感的反饋，從而提升對自身能力的感知與認同。在開拓發(fā)展思維階段，利用兒童身邊可觀測的社會現象做成可視化教具，讓其在探索教具的過程中解決教具所呈現的問題，使兒童更加明確地認知自身發(fā)現、解決問題的能力。

（二）思維啟發(fā)式教具的設計方向

1.激發(fā)兒童觀察思維興趣

在啟發(fā)兒童思維的初級階段，教具的使用應注意激發(fā)兒童的思維興趣，只有兒童對所學事物產生興趣才可以進行下一步思維的鍛煉與開發(fā)。從鄉(xiāng)村兒童熟悉的事物入手，通過種植實踐以觀察自然事物作為教具設計的切入點，將傳統(tǒng)類種植教具的功能即：鏟土、播種、灑水等與模塊化設計相結合，模糊教具原有的外觀，讓兒童通過對教具功能的摸索沉浸在實踐環(huán)境之中，從而給予兒童學習的新鮮感。在此基礎上，增加教具的觀察功能，引導兒童觀察植物的生長周期、規(guī)律及狀態(tài)，提高其在學習知識過程中的參與感，激發(fā)兒童探索事物及思考真理的興趣，拓展自身的思維認知。此外，由于使用目標群體的特殊性，所以教具在設計時還需要保證使用的安全性與舒適性。