深刻把握“四個以文”的豐富內涵和實踐要求

在一座城市的建設和發展中，文化無疑是更本源性、更深層次、更寬領域的存在和構成要素，重視文化傳承發展更是一座城市成為美好生活載體和實現可持續發展的內在動力。2024年春節前夕，習近平總書記視察天津時強調，要在推動文化傳承發展上善作善成，“以文化人、以文惠民、以文潤城、以文興業，展現城市文化特色和精神氣質，是傳承發展城市文化、培育滋養城市文明的目的所在”。天津具有深厚的歷史文化底蘊和豐富的歷史文化資源，擁有眾多珍貴的歷史文物、歷史風貌建筑、歷史文化街區、歷史文化鎮村，以及老字號品牌、非物質文化遺產和人文自然景觀等。這些都是展現城市文化特色和精神氣質，提升人民生活品質和城市軟實力的寶貴財富。學習貫徹習近平總書記視察天津重要講話精神，必須深刻理解“四個以文”的豐富內涵，科學把握“四個以文”的實踐要求，在全面推進社會主義現代化大都市建設中不斷彰顯天津城市文化的獨特氣質和精神力量。

一、深刻理解“四個以文”的豐富內涵

1.以文化人，文化具有立德樹人、培根鑄魂、啟智潤心、成風化人的功能。古人云，“文者，貫道之器也”“觀乎人文，以化成天下”，言簡意賅地點明了文化所具有的載道、化人、以化成天下的價值和功能，體現了中華民族的人文觀和天下觀。其中，以文化人是安身立命、治世安邦、達濟天下的關鍵一環。“文”是以文化人所依賴的重要內容，以文載道，不僅指代人文知識和各類歷史文化資源，還包括通過人們的共同行為表現出來的社會風俗、行為習慣、實踐品格及思維方式、核心價值、規范體系和道德素養等。“化”是以文化人的方法、途徑和過程，以文化來感化人、教化人，使人們接受社會核心價值理念，提高人民道德水準和文明素養。與此同時，“化”的兩端是施教者和受教者、文化主體性和人民主體性，如何實現二者的溝通交流和融合發展，是以文化人的重點和關鍵。“人”是以文化人的核心內容和落腳點，要把人當作一個有生命、有靈魂、有主體性的獨立個體來看待，而不是將人作為實現某種目的的工具。因此，以文化人的核心要義是發揮文化在傳承文明、規范行為、教化人民、凝聚力量等方面的作用。

2.以文惠民，讓人民共享文化發展成果。為什么人的問題，既是推動文化傳承發展、加強社會主義文化建設的根本性問題，也是踐行以人民為中心的文化發展理念和人民城市發展理念的具體體現。馬克思主義唯物史觀認為，人民不僅是物質財富的創造者，也是精神財富的創造者。文化作為人民群眾在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的綜合，突出表現為各種文化樣態和文化產品。按照誰創造、誰擁有、誰享有的原則，人民群眾不僅是文化的創造者，而且是文化的擁有者，讓人民群眾共享文化發展成果是社會主義文化建設的根本目標。因此，推動文化傳承發展，必須堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和原則。一方面，要鼓勵和支持人民群眾積極投身城市文化建設，激發各類文化主體創新創造活力，不斷提供更多更高品質的文化產品；另一方面，要在落實國家基本公共服務標準、完善基層公共文化服務網絡、創新拓展城鄉公共文化空間、促進公共文化服務提質增效等方面，為人民共享文化發展成果提供更多便利和選擇，以文化建設不斷增強人民精神力量。

3.以文潤城，文化是展現城市精神氣質、培育滋養城市文明的重要資源。習近平總書記強調：“一個民族需要有民族精神，一個城市同樣需要有城市精神。”城市精神具體表現為各種各樣的文化資源和文化樣態。對于任何一座城市來說，文化是刻在骨子里的印跡，是綿延城市生命力、推動城市內涵式發展的根和魂。以文潤城的基礎在于各類歷史文化資源的保護和傳承，在加強市政基礎設施建設、優化城市空間布局、助力城市經濟發展等方面，解決好文化遺產保護和當下社會發展之間的矛盾，在保護中發展、在發展中保護。以文潤城的關鍵在于通過對城市歷史文化遺產的合理有效利用，積極汲取其在推進城市經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設中的有益成分，為建設新時代社會主義現代化大都市提供豐厚文化滋養。

4.以文興業，文化是推動城市高質量發展的重要內容和重要支點。2023年全國兩會期間，習近平總書記在參加江蘇代表團審議時指出：“文化很發達的地方，經濟照樣走在前面。可以研究一下這里面的人文經濟學。”人文經濟學深刻揭示了文化繁榮與經濟發展共生共榮、相得益彰的關系。發展文化經濟，加快形成新質生產力，以新質生產力推動城市高質量發展，是推動生產力迭代升級、實現城市現代化的內在要求和重要著力點。黨的二十大報告提出：“健全現代文化產業體系和市場體系，實施重大文化產業項目帶動戰略。”這就要求堅持將市場導向和政府引導相結合，完整、準確、全面貫徹新發展理念，加強對城市歷史文化資源的保護、轉化和利用，以創新為核心驅動力，以重大文化產業項目為抓手，發展壯大各類文化市場主體，推動文化產業與其他產業深度融合發展。與此同時，還要順應數字產業化和產業數字化發展趨勢，加大文化遺產系統性保護利用力度，培育打造一批新型文化企業、新型文化業態和文化消費新模式。

二、科學把握“四個以文”的實踐要求

天津作為國家歷史文化名城，有著豐厚的文化底蘊和歷史積淀，如何傳承發展城市文化、培育滋養城市文明，在推動文化傳承發展上善作善成，更好擔負起新的文化使命？習近平總書記提出的“四個以文”為天津文化事業發展指明了方向和路徑。

1.堅持以文化人，不斷提高人民道德水準和文明素養。對于一座城市而言，必須保護好、傳承好歷史文化遺產，賡續文化血脈、守好文化根脈、涵養城市之魂，鞏固自身的文化主體性。以文化人的關鍵在于用黨的創新理論武裝全黨、教育人民、指導實踐，健全學習教育、研究闡釋、宣傳普及制度機制，推動習近平新時代中國特色社會主義思想入腦入心入魂。要引導干部群眾深刻認識習近平文化思想的人民立場、實踐特質和當代價值，讓黨的創新理論“飛入尋常百姓家”。深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，把社會主義核心價值觀融入法治建設、社會發展和日常生活。實施公民道德建設工程，加強家風建設，統籌推進文明培育、文明實踐、文明創建，培育時代新風貌。用活用好紅色文化資源，通過開展革命傳統教育、愛國主義教育和“五史”教育，推出一批紅色旅游經典景區、精品路線，使人民群眾在潛移默化中感受到紅色文化的熏陶。加強天津歷史文化遺產的傳承、保護和利用，依托大運河文化遺產，推動大運河文化帶和國家文化公園建設；聚焦歷史文化街區特色，提升公共文化服務水平；以名人故居為載體，講好天津故事，厚植文化自信自強根基。

2.堅持以文惠民，不斷滿足人民日益增長的精神文化需要。習近平總書記強調：“完善公共文化服務體系，深入實施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動。”健全現代公共文化服務體系，一方面要健全市、區、鎮（街）、村（社區）四級公共文化服務體系，保障公共文化服務的全覆蓋和均等化；另一方面要提高公共文化服務質量，創新公共文化服務內容和方式，更好滿足不同群體多樣化、多層次、多方面的文化需求。深入實施文化惠民工程，要加大投入力度，在文化場館建設、文化活動開展、服務水平提升等方面精準對接群眾需求，讓文化惠民成果惠及更多人民群眾。與此同時，在開展群眾性文化活動、體育活動、閱讀活動、休閑活動等方面，還要給予多方支持，營造濃厚的文化生活氛圍。在繼承和弘揚優秀傳統文化、紅色文化、民間文化、津派文化等方面，持續打造文旅精品，給人民群眾帶來更好的特色文旅體驗。

3.堅持以文潤城，深入發掘歷史文化資源，加強歷史文化遺產和紅色文化資源的保護和利用。習近平總書記指出：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產。”天津是一座很有特色和韻味的城市，這源于對歷史文化遺產的保護傳承發展，特別是對近代建筑群落和歷史文化街區，近現代工業文化遺產，長城、大運河（天津段），楊柳青年畫、泥人張、十八街麻花等老字號品牌，京劇、相聲等傳統曲藝，紅色文化資源及各類文物，等等，所進行的系統性保護和活化利用。這些歷史文化資源留存在城市肌體中，在歷史和現代融合中延續城市文脈、彰顯時代風貌。根據《天津市歷史文化名城保護規劃（2021-2035年）》，要構建全覆蓋、更完善的歷史文化名城保護格局和保護體系，推進文化遺產保護利用，延續津沽文化脈絡，深化自然遺產保護，促進人與自然和諧共生；要堅持保護利用和永續發展相結合的原則，探索歷史文化遺產和自然遺產保護利用的新模式、新機制，營造富有文化魅力與現代活力的國家歷史文化名城。

4.堅持以文興業，健全現代文化產業體系、市場體系和公共文化服務體系，打造具有鮮明特色和深刻內涵的文化品牌。立足新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局，必須依托各類文化資源，以數字化技術為基礎打造文化發展新理念、新場景、新模式、新業態，并將其融入到文化生產、文化消費和文化生活中，為天津文化產業高質量發展注入新動能。要加強文化科技的創新和應用，改造提升傳統文化業態，加快發展新型文化業態，推動文化產業與其他相關領域融合發展。一方面，發展壯大各類文化市場主體，構建完善的文化企業服務體系，加快培育一批品牌文化產業園區，打造一批新的文化場景、文化品牌和文化產品；另一方面，發展鄉村特色文化產業，促進文化產業融入新型城鎮化建設，特別是在擴大優質文化產品供給、暢通文化產品傳播流通、釋放文化消費潛力和改善文化消費環境等方面，還要持續發力用力。同時，堅持以文塑旅、以旅彰文，持續推動天津文旅高質量發展“六大行動”。

本文系天津理工大學馬克思主義理論研究專項“習近平關于堅持黨的文化領導權重要論述研究”（23LGMZX-08）的階段性成果

作者系天津市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、天津理工大學馬克思主義學院講師

責任編輯：李 欣