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《百合花》文名意義探析

2024-07-20 00:00:00華冉冉
今古文創(chuàng) 2024年26期

【摘要】小說(shuō)題目如果是某種自然物象,其象征色彩是顯然的。白色百合花有著百年好合的花語(yǔ),代表著對(duì)純潔感情的向往,對(duì)美好家庭的祝福。作者茹志鵑在1958年寫(xiě)1946年戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的美好人性與情懷,并以“百合花”為題,一定寄寓了自己的深刻情思,暗示小說(shuō)的主題。本文從《百合花》文本出發(fā),結(jié)合時(shí)代背景和作者生平,知人論世,探析文題“百合花”的象征意義及豐富內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】《百合花》;茹志鵑;象征

【中圖分類(lèi)號(hào)】I207 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2096-8264(2024)26-0007-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.26.002

茹志鵑的小說(shuō)《百合花》,主要寫(xiě)了1946年在部隊(duì)決定發(fā)起總攻之際,“我”被安排到包扎所幫忙,通訊員為“我”帶路并一路護(hù)送;后來(lái)“我”和他向老百姓去借被子,與新媳婦有一點(diǎn)矛盾沖突,最終借到了被子;戰(zhàn)斗開(kāi)始,通訊員犧牲了,新媳婦為他蓋上了那條新被子。再把文中百合花出現(xiàn)的語(yǔ)段找出來(lái),可以簡(jiǎn)單地概括出百合花被子是新媳婦唯一的嫁妝,新媳婦有些舍不得借,但面對(duì)戰(zhàn)情緊迫與來(lái)人的誠(chéng)懇,新媳婦還是深明大義地借了出去,后來(lái)面對(duì)通訊員的死亡,新媳婦很堅(jiān)決地要把這個(gè)被子蓋在了通訊員的身上。兩相比較概括的內(nèi)容,我們可以發(fā)現(xiàn),雖然小說(shuō)篇幅較長(zhǎng),但是對(duì)于文章主要內(nèi)容的概括和有關(guān)于百合花出現(xiàn)內(nèi)容的概括大體一致。這說(shuō)明了百合花(百合花被子)出現(xiàn)的語(yǔ)段在文中占比很少,但是卻每一次都是故事的關(guān)鍵之處、緊要之處,是小說(shuō)的筋骨所在,支撐著故事的情節(jié)。

可以看到灑滿TVFdZuDrTudpTolRlPZD2g==百合花的被子一直參與在小說(shuō)的主干情節(jié)中,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,初讀文本可能會(huì)感到疑惑為什么小說(shuō)文題為《百合花》而不是《百合花被》呢,正是因?yàn)榘俸匣ㄏ啾劝俸匣ū挥兄鼮樨S富的象征意義,它象征著純潔、祝愿以及偉大的愛(ài),與文中新媳婦的善良與友善、小通訊員的真誠(chéng)淳樸、人民與革命戰(zhàn)士之間的共鳴、戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性美和人情美一樣純潔美好。

一、“百合花”的祝福意義

(一)百合花代表著新媳婦對(duì)生活的祝福

與百合花有關(guān)的特定人物,首先是新媳婦,這條“全新的”“棗紅底”“灑滿百合花”的被子是新媳婦“唯一”的嫁妝,對(duì)于這條百合花被子的意義我們要有充分的解讀。首先要注意這是一條全新的被子,全新的就意味著這床被子未曾被使用,它被珍藏著保護(hù)著,一床全新的被子也意味著全新的生活,新媳婦對(duì)未來(lái)的生活充滿了向往和期待;棗紅底,中國(guó)辦喜事多用紅色,祝愿著以后的日子紅紅火火,美好幸福。百合花,宋代羅愿的《爾雅翼》中寫(xiě)道:“小者如大蒜,大者如碗,數(shù)十片相累,狀如白蓮花,故名百合,言百片合成也。”[1]中國(guó)人借用“百年好合”“百事合心”之意,賦予其吉祥美好之意,被子上灑滿了百合花,更是對(duì)新婚生活、美好家庭的深切祝福;這是唯一的嫁妝,沒(méi)有其他的嫁妝,這床被子對(duì)新媳婦無(wú)疑是珍貴的,這就為后新媳婦舍不得借出被子文埋下了伏筆。所以這條被子對(duì)新媳婦意味著什么呢?可以說(shuō)這條百合花的被子,不僅是作為一種被子的實(shí)用的用途的存在,更代表著更多美好的寓意的凝聚,是對(duì)一種美好生活的期待與追求。而在“全新的”“棗紅底”“百合花”這幾個(gè)詞語(yǔ)當(dāng)中,可以超越被子本身,成為寓意寄托物的,百合花顯然是最合適的,所以百合花就成了承載更多象征意義的重要意象。女孩在未出嫁之時(shí)一針一線的在棗紅底的被子上繡滿潔白的百合花,懷揣著對(duì)美好婚姻,美好生活的向往,滿寄著新媳婦對(duì)生活的祝福。

(二)百合花代表著新媳婦對(duì)通訊員的祝福

百合花在文中出現(xiàn)了三次,第一次在文中出現(xiàn)是“我”和通訊員再去借被,雖猶豫不舍,新媳婦還是把被子抱給我們;百合花第二次在文中出現(xiàn)是新媳婦把百合花被子鋪在門(mén)板上,準(zhǔn)備用給傷員;第三次出現(xiàn)則是在結(jié)尾,文中寫(xiě)道“這象征純潔與感情的花,蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉”。在這短暫的相處中,通訊員和新媳婦之間產(chǎn)生了借棉被的誤會(huì),后來(lái)又一起奔赴戰(zhàn)場(chǎng),共同在戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)中譜寫(xiě)了一曲青春之歌,通訊員為了拯救戰(zhàn)友,最后犧牲在了包扎所,而最后曾經(jīng)有過(guò)一點(diǎn)誤會(huì)的新媳婦,在此時(shí)為通訊員蓋上了象征著純潔感情的百合花被。這個(gè)小小的戰(zhàn)士真誠(chéng)善良,在沙場(chǎng)上舍己救人,為了自己的戰(zhàn)友獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命,通訊員敢于犧牲生命,新媳婦也毅然地獻(xiàn)出了被子,他們?nèi)诵缘母呱信c純潔形成了一場(chǎng)“沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌”,與百合花的純凈無(wú)瑕融為一體。從“借被子”的猶豫到“獻(xiàn)被子”的堅(jiān)決,新媳婦的行為也產(chǎn)生了刻骨銘心的轉(zhuǎn)變,新媳婦所獻(xiàn)給通訊員的,不僅是賦予了自己所有祝愿與念想的最珍貴的百合花被子,更是最真摯而純凈的感情。

(三)百合花代表著人民對(duì)革命戰(zhàn)士的祝福

代表普通人民形象的新媳婦和代表普通革命戰(zhàn)士的通訊員原本素不相識(shí),她善良隨和,“盡咬著嘴唇笑”對(duì)同志弟有著天然的好感,他真誠(chéng)憨厚,有些倔強(qiáng)的孩子氣,不愿意讓新媳婦縫衣服,卻在得知被子是新媳婦唯一嫁妝的時(shí)候想要還回去,理解他人的難處,設(shè)身處地地為他人著想。新媳婦猶豫了“半晌”才借出被子,這樣的描寫(xiě)正是展現(xiàn)了真實(shí)的人性,面對(duì)珍貴而唯一的“百合花被子”,新媳婦雖有遲疑,但還是借了出去,愈顯人性中的高尚。在這個(gè)過(guò)程中,作者描繪了通訊員的靦腆與年輕,步槍筒里的樹(shù)枝和野菊花,面對(duì)“我”的調(diào)笑而羞紅的臉,而當(dāng)新媳婦再次見(jiàn)到通訊員時(shí),通訊員已經(jīng)犧牲,年輕的生命驟然逝去,新媳婦的忸怩羞澀消失了,她看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,看到了普通革命戰(zhàn)士對(duì)于生命的奉獻(xiàn),她為通訊員擦身,縫他肩上的破洞,含淚把百合花被蓋在通訊員身上。這里純潔的感情,人與人之間最純粹的純善仁愛(ài)愀然展現(xiàn),把滿載著祝福含義的百合花被子蓋在通訊員身上是新媳婦對(duì)通訊員的認(rèn)可與祝福。不管是新媳婦把百合花被子借出去,還是最后獻(xiàn)出了這床珍貴的百合花被子,其中反映了人與人之間樸素的心靈和百合花一樣圣潔的情感。矛盾對(duì)這篇小說(shuō)進(jìn)行了高度評(píng)價(jià),它以“清新、俊逸”的風(fēng)格反映了“解放軍的崇高品質(zhì)”和“人民愛(ài)解放軍的真誠(chéng)”,其中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)豐富而又生動(dòng),由遠(yuǎn)及近、由淡到濃地刻畫(huà)了人民與戰(zhàn)士的精神世界。[2]新媳婦是普通人民中的一員,通訊員也是普通戰(zhàn)士中的一員,把代表美好祝福的百合花被子獻(xiàn)給通訊員,也代表了人民對(duì)革命戰(zhàn)士的樸素情感,深深的祝福。

二、“百合花”的共鳴意義

(一)百合花是革命者之間的共鳴

《百合花》主要塑造了三個(gè)人物形象:我、新媳婦和通訊員,“我”是文工團(tuán)的工作人員,這個(gè)身份使得“我”具備獨(dú)特的視角,文章也從女性視角得以展開(kāi)。在“我”的視角中,隨著對(duì)通訊員認(rèn)識(shí)的加深,“我”的心理和情感也發(fā)生了變化,從剛剛接觸時(shí)對(duì)通訊員自顧自大步走的生氣,到對(duì)他保持距離的做法產(chǎn)生了好奇,再到對(duì)小同鄉(xiāng)的“親熱”,詢問(wèn)他的年齡家人,想象他的故鄉(xiāng)生活,一起去向新媳婦借被子,甚至是“從心底愛(ài)上了這個(gè)傻乎乎的小同鄉(xiāng)”,一直到最后小戰(zhàn)士犧牲在了包扎所,我的視角從新媳婦眼中的淚變換到百合花被子再到小戰(zhàn)士的臉,我想突破沉重氛圍的縈繞,希望通訊員起死回生,還能再看到可愛(ài)通訊員的音容笑貌,可通訊員給我的放的飯“兩個(gè)干硬的饅頭”使“我”馬上又回到冷澀的現(xiàn)實(shí)。這一組“我想”的排比句證明我的心中也是震驚悲痛的,通訊員是“我”的同鄉(xiāng),更是革命的戰(zhàn)友,但為什么“我”聽(tīng)到醫(yī)生的話,摸到通訊員冰冷的手,我卻沒(méi)有和新媳婦一樣悲痛不已,不能接受,反而叫新媳婦“不要縫了”,這大概是因?yàn)椤拔摇笔且粋€(gè)革命者,本能地流露出為革命而獻(xiàn)身光榮,死不足惜的革命精神。[3]“我”對(duì)通訊員的壯烈犧牲是理解致敬的,這是屬于革命者之間的共鳴,小戰(zhàn)士保衛(wèi)了國(guó)家,“當(dāng)他獻(xiàn)出一切的時(shí)候,他也得到了一切。潔白無(wú)瑕的愛(ài),晶瑩的淚”[4],在純潔的百合花的映襯下小戰(zhàn)士永久地刻寫(xiě)在讀者的心海里。

(二)百合花是軍民之間的共鳴

文中塑造了有人文情懷和母性情懷的“我”,深明大義的新媳婦,英勇?tīng)奚哪贻p通訊員,也塑造了不辭辛勞,眼睛熬得通紅的鄉(xiāng)干部、借出被子幫忙干活的普通民眾、心系同伴的擔(dān)架員和不拿人民一針一線的衛(wèi)生員等等人物。簡(jiǎn)潔清新的筆觸勾畫(huà)出了在戰(zhàn)爭(zhēng)面前軍民一心,相互扶持合作的場(chǎng)景。正如作者談及的:《百合花》中所描寫(xiě)的人物事件雖然不是真實(shí)的,也不是由真人來(lái)加工,但是在1946年打海岸的部隊(duì)決定發(fā)起總攻是真實(shí)的,作者在八月中秋節(jié)去借被子的經(jīng)歷是真實(shí)的,對(duì)年輕戰(zhàn)士們?yōu)榱烁锩聵I(yè)獻(xiàn)祭青春的感情是真實(shí)的生活中存在的。[4]作者基于自身的真實(shí)經(jīng)歷,塑造了“通訊員”和“新媳婦”的典型形象,通過(guò)在前線包扎所借被子的故事情節(jié),展現(xiàn)了群眾擁護(hù)解放軍、解放軍愛(ài)護(hù)群眾甚至為之犧牲生命的深情厚誼,贊頌了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的軍民情深。[5]

(三)百合花是渴望和平的共鳴

百合花是神圣純潔,和諧美好的,一如作者清新俊逸的筆觸,可清新的文字后是炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng),越是在看似美好的文字之后,越掩映著這些美好消失后的殘酷。在小說(shuō)的開(kāi)頭曾經(jīng)有這樣一段環(huán)境描寫(xiě),我真以為我們是去“趕集”了但并沒(méi)有真的去趕集。作者描繪了一幅雨過(guò)天晴、莊稼清脆、露珠晶瑩、空氣甜香的和諧畫(huà)面,但這幅美景它不是出現(xiàn)在太平盛世,而是在爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的1946年。這讓我們看到,即使在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,人們并沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的感知,哪怕是一絲對(duì)鄉(xiāng)間美景的欣賞,對(duì)世俗煙火氣的向往。它沖刷掉降低了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,為我們帶來(lái)了感動(dòng)的力量。作者在開(kāi)頭點(diǎn)明是1946年的中秋,也寫(xiě)了中秋節(jié)其樂(lè)融融的場(chǎng)景,中秋讓人想到團(tuán)圓或者不能團(tuán)圓的情感意味,中秋與戰(zhàn)爭(zhēng)交錯(cuò)形成,用樂(lè)景寫(xiě)哀情,人們?yōu)榱耸刈o(hù)團(tuán)圓而戰(zhàn),為了保護(hù)人的生命、保護(hù)美好和平的生活、保護(hù)人類(lèi)美好純潔的感情而戰(zhàn)。在包扎所總攻的前夕,鄉(xiāng)干部送來(lái)了慰問(wèn)的月餅。而這個(gè)時(shí)候我一下就陷入了對(duì)故鄉(xiāng)中秋節(jié)的回想,之前還是宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,忽然之間就切換到了小朋友們唱歌跳舞的中秋之夜,接著在“我”的想象里,那個(gè)通訊員一下就蛻變成了拖毛竹的小伙子,他在更小的時(shí)候也曾唱過(guò)兒歌,就是這樣一個(gè)充滿童真童趣的小伙子,在后文當(dāng)中,他為了更多人的利益,為了更多人的生命,獻(xiàn)出了自己極其寶貴的青春,永遠(yuǎn)地留在了沙場(chǎng)之上,這樣一個(gè)還是孩子的小戰(zhàn)士,他能夠?yàn)榱烁嗳俗非蠛推剑篮玫陌捕ㄉ睿掠讷I(xiàn)出他的生命和青春,給人繼續(xù)前行的勇敢力量。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的珍貴的共鳴,正如1987年李健重評(píng)《百合花》所說(shuō)的:“用抒情小說(shuō)的情緒系統(tǒng)”來(lái)解讀《百合花》,“《百合花》除了表層內(nèi)容所表達(dá)的一個(gè)具有認(rèn)知作用的社會(huì)政治主題(軍民團(tuán)結(jié))以外,還作為社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)和情感的象征形式,啟示著人們?cè)跉v史、社會(huì)和人生更高層次上的感悟和認(rèn)識(shí)。”[6]

三、“百合花”的療救意義

(一)百合花是文中人物的療救

小說(shuō)中的新媳婦從不愿借出百合花被子到獻(xiàn)出百合花被子,實(shí)現(xiàn)了自我救贖。在小說(shuō)的里,小通訊員意外地被新媳婦的家門(mén)上的釘子把肩膀上的衣服刮破了洞,新媳婦要給他補(bǔ)上,他沒(méi)肯,但他死后,新媳婦終于認(rèn)認(rèn)真真地給他縫補(bǔ)上了。此時(shí)新媳婦有怎樣的情感,這其中一定有對(duì)通訊員的一種愧疚和難過(guò),愧疚的是曾經(jīng)還跟通訊員開(kāi)玩笑,這個(gè)玩笑在通訊員獻(xiàn)出生命這件事情的嚴(yán)肅性上顯得那么不合體,所以她愧疚,她難過(guò)的是這樣一個(gè)年輕的生命就這樣隕落在了此處;可是更多的是什么?我們可以看通訊員犧牲后新媳婦的表現(xiàn)是怎樣的。文章中多次細(xì)節(jié)描寫(xiě)新媳婦的笑,新媳婦渾然不在意通訊員開(kāi)的玩笑,可見(jiàn)她是一個(gè)寬容隨和的人,可她面對(duì)通訊員的死亡不再害羞,而是慎重而虔敬的為通訊員擦拭著身子;她不再隨和,而是十分執(zhí)拗地縫通訊員那個(gè)破了洞的衣服;特別是在遮蓋和不遮蓋被子的這個(gè)問(wèn)題上,在別人都要?jiǎng)邮纸业敉ㄓ崋T身上棉被的時(shí)候,新媳婦“劈手奪過(guò)被子”,然后再自己親自動(dòng)手將另一半被子覆蓋到了小戰(zhàn)士頭上,新媳婦的動(dòng)作迅速而堅(jiān)決,這些動(dòng)作和神態(tài)前后的轉(zhuǎn)變,令人吃驚動(dòng)容,這是對(duì)小戰(zhàn)士舍己為人精神的一種感動(dòng)和欽佩,表現(xiàn)了新媳婦對(duì)通訊員犧牲的復(fù)雜情感。顯然在與通訊員的相處中,無(wú)論是“我”還是新媳婦都感受到了通訊員的可親可愛(ài),通訊員槍筒中的野菊花,面對(duì)打趣時(shí)的窘態(tài),無(wú)不鮮明的表示這是一條年輕鮮活的生命,而棕紅的臉色變得灰黃,剛剛結(jié)識(shí)的鮮活生命在戰(zhàn)爭(zhēng)面前無(wú)情消逝,新媳婦的心中一定是掀起無(wú)邊波瀾的,她短促的“啊”了兩次,看見(jiàn)小戰(zhàn)士時(shí)的震驚不可置信與聽(tīng)聞小戰(zhàn)士舍己為人的事跡,她再也無(wú)法控制內(nèi)心噴薄的情感了,她“什么也沒(méi)看見(jiàn),什么也沒(méi)聽(tīng)到”,只專(zhuān)注地失神地“縫著那個(gè)破洞”,最后她把百合花被子獻(xiàn)給了小戰(zhàn)士,滿懷著歉疚與崇敬[7],百合花被賦予了生命的意義,革命的意義,對(duì)人性的贊賞,這是新媳婦能為小戰(zhàn)士做的補(bǔ)救,是對(duì)這個(gè)年輕可愛(ài)生命驟然離去的痛惜之情和深情悼念,懷著她對(duì)通訊員崇敬、惋惜、哀悼、愧疚的復(fù)雜的內(nèi)心。

(二)百合花是作者的自我療救

魯迅在《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》中寫(xiě)到小說(shuō)必須是“為人生”的,要能“揭出病苦,引起療救的注意”。結(jié)合《百合花》的寫(xiě)作背景,不難發(fā)現(xiàn),這應(yīng)是作者茹志鵑有感而作。在當(dāng)時(shí)的政治背景下,作者“不無(wú)悲涼地思念起戰(zhàn)時(shí)的生活和那時(shí)的同志關(guān)系”[4]。于是這枝“百合花”便在作者的“重重憂慮”和“緬懷追念”中悄然綻放,有了《百合花》的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。作者說(shuō)過(guò):戰(zhàn)爭(zhēng)的背景不能使人深入的交往和交流,沒(méi)有什么說(shuō)話的機(jī)會(huì)與時(shí)間,大家都在緊鑼密鼓的斗爭(zhēng)。但在短暫的相處中所展現(xiàn)的人與人之間圣潔的情感,人與人之間的相互的肝膽相照,生死與共在幾瞬之間就完成了。”[4]這些如百合花一樣純潔真摯的感情在作者苦痛困惑的時(shí)候療救了作者,就如文中對(duì)于“兩個(gè)硬饅頭”的細(xì)節(jié)描寫(xiě),通訊員把他的飯留給了我,而我不過(guò)是他的一個(gè)同事,是他的一205b70c565cfa2a2b5ad87d7342dc63fe127b89cf99859ee96bed2a7aa036403個(gè)戰(zhàn)友,在物資極其緊缺的情況下,反映了通訊員是一個(gè)真誠(chéng)善良的小戰(zhàn)士,這是一個(gè)為別人著想的通訊員。當(dāng)?shù)玫酵ㄓ崋T死訊之后,我再一次觸摸到了那兩個(gè)很干硬的饅頭。前邊兩個(gè)干硬的饅頭出現(xiàn)的時(shí)候,我們似乎還能看見(jiàn)那個(gè)羞澀,而且還有點(diǎn)俏皮的小戰(zhàn)士,可是如今再次看到這個(gè)饅頭,這個(gè)戰(zhàn)士已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。這種人性美在文中很多細(xì)節(jié)中都有體現(xiàn),作者展現(xiàn)了小戰(zhàn)士的一種舍己為人的精神,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也不曾泯滅人的追求真善美的這樣一個(gè)主題。

這些精神上的感動(dòng)幫助作者克服生活困境以及超越自我質(zhì)疑,并對(duì)自身的革命性有進(jìn)一步的確認(rèn)。這是作者的創(chuàng)作緣由,也是對(duì)《百合花》中新媳婦和通訊員之間迅速形成的信任感和親近感的精確注解。

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作者簡(jiǎn)介:

華冉冉,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院研究生二年級(jí),研究方向:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、教育學(xué)。

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