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“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”

2024-07-29 00:00:00衛靈
黨史博覽 2024年7期

1963年7月, 劉少奇、周恩來、朱德、楊尚昆等為前往莫斯科參加中蘇兩黨會談的鄧小平、彭真送行

劉少奇是新中國第一代黨和國家重要領導人,他對黨忠心耿耿,對國家鞠躬盡瘁,為人民奉獻了自己畢生的精力。劉源上將繼《夢回萬里 衛黃保華——漫憶父親劉少奇與國防、軍事、軍隊》大作之后,又傾情竭力撰寫了《夢回千古 少奇永在——漫憶父親劉少奇與新中國》(以下簡稱《夢回千古》)(上、下集),仔細閱讀,句句入心,感受頗深。

注入心血和靈魂的《夢回千古》,直擊人心

閱讀《夢回千古》的感受可以總結成兩個字:“打動!”這是一部直擊人心、動人心魄的著作。為什么能夠深深打動人?其原因有三:

一是撰寫的是最客觀、真實的歷史。由于書中所涉及的歷史復雜,甚至敏感,所以這種客觀、真實的程度,在其他有關論著和教材中,難得見到。作者闡釋不編、不假,用自己獨特的語言,真實地再現歷史。書中有許多照片和二維碼視頻,尤其是老一輩革命家的現場講述,生動地再現歷史。楊尚昆、薄一波、安子文、葉子龍、王光美等人的講述尤為珍貴難得。全書的注釋均出自最權威的著作,引經據典,真實可信。所以,這部書具有很強的說服力。

二是用心、用情。從字里行間,能夠看到作者寫得用心、真心,用情、真情。正如此書的最后所寫:引經據典,為真是所求;抒懷寄情,心力倍交瘁;泣血錐心,殫精苦竭慮。所以這部書被注入了靈魂、所思,凝聚著心血、所述,叩響了封閉已久的沉重歷史之門。閱讀《夢回千古》時,這種感受撲面而來。當前圖書市場繁榮,可看的書鋪天蓋地,但是有靈魂的書,萬里挑一。故此,《夢回千古》已經在人民出版社建社100周年之際,獲得人民出版社“百本好書”之一的榮譽。

三是最主要的,即《夢回千古》體現了作者大的格局、視野,反映出作者的強烈愿望和呼聲。

劉源將軍在深深懷念父親劉少奇的同時,以歷史警醒后人。我們看到,書中有對老一輩革命家堅持真理、求真務實的追崇;對明辨是非、溯本求源的堅持;更有那份發自心底的聲音:以史為鑒、吸取歷史教訓。早在延安時期,毛澤東就指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!?/p>

作者回憶起他5歲時的一個情景:在中南海家后院,他跑著玩時不小心被一塊石頭絆倒,父親看到了對他說:“人不能在一塊石頭上絆倒三次。一次誰都會有,二次不可原諒,三次愚蠢至極!”

劉源將軍將父親的話深深印刻在腦海里,一生用來告誡自己,也以此警示后人,這就是要“正確對待黨在前進道路上經歷的失誤和曲折,從成功中吸取經驗,從失誤中吸取教訓,不斷開辟走向勝利的道路”。正如鄧小平所說:“歷史上成功的經驗是寶貴財富,錯誤的經驗、失敗的經驗也是寶貴財富。這樣來制定方針政策,就能統一全黨思想,達到新的團結?!?/p>

1954 年4 月,劉少奇、王光美同身邊工作人員合影

《夢回千古》深刻闡釋了劉少奇的厚重思想理論

劉少奇是一代偉人,他的思想理論具有震撼力,涉及經濟、政治、文化、軍事、外交等各個領域。然而以往由于種種特殊原因,如此厚重的理論,多年來在高校的課堂上,竟很少有人提起,使得改革開放后長大的年輕一代,對劉少奇知之甚少。好在《夢回千古》問世,讓我們重新有了學習劉少奇思想的契機,重新找到研究劉少奇思想的路徑。劉少奇的思想理論是中國化馬克思主義的重要組成部分,值得后人知曉、學習和傳承。

在經濟領域,劉少奇的新民主主義經濟思想,與中共十一屆三中全會后鄧小平的經濟改革思想如出一轍。劉少奇、鄧小平作為新中國成立后中共第一代中央領導集體的重要成員,對國家經濟建設有著許多共同的主張和認識。改革開放后,我國社會發展定位為社會主義初級階段,一切工作圍繞初級階段的需要開展。這在劉少奇新民主主義經濟思想中有類似表述。劉少奇就曾主張利用資本主義,發展社會生產力;生產關系不能跑到生產力前面去,否則就會破壞生產力。為了發展農村經濟,他提出社會主義分配原則是“多勞多得,按勞分配”,強調“農業也可以實行個人負責制”,包產到戶、聯產承包!當年由于被“以階級斗爭為綱”的政治運動所阻斷,最終在改革開放后,得以清晰地看到這些經濟主張的正確性。劉少奇生前反復強調的“一切以經濟建設為中心”,已成為黨在社會主義初級階段基本路線的核心內容。

在政法領域,作為全國人大常委會第一任委員長的劉少奇,高度重視國家法治建設,依法確立人民的主體地位。在他直接領導下,我國系統制定了一系列法律、法規,充分發揮了全國人大常委會這一國家最高權力機關的作用。擔任過全國人大常委會副委員長的王漢斌曾回憶:劉少奇任全國人大常委會委員長后,“5年里,在少奇同志主持下,召開了5次全國人民代表大會全體會議和109次常委會,制定了一系列法律、法令、法規,對建立并健全新中國的法律制度,起了奠基的作用”。劉少奇依黨規、黨紀、國法辦事,提出堅持民主集中制,不僅強調擴大黨內民主,而且把民主集中制寫入國家大法。他科學分析我國社會主要矛盾,堅持正確處理人民內部矛盾,對于日后指導全國公檢法工作產生了重要影響。

在外交領域,劉少奇的外交思想也有許多令人驚嘆之處。如1960年他就提出的關于世界和平力量超過了戰爭力量的增長、新的世界大戰可以被制止的思想,這是超越時代的難得的真知灼見。1985年鄧小平再次強調了這一點,判斷世界大戰打不起來,由此為我國以經濟建設為中心奠定了理論基礎。又如,在中美關系領域,許多人都知道,20世紀70年代初尼克松訪華,但是不知道打破堅冰的中美建交之路,就是采用劉少奇所主持、采用的中法建交的途徑;當然更不清楚劉少奇早在1966年就智慧地利用出訪巴基斯坦的機會,為緩和中美關系,做出了外交鋪墊和努力。在美蘇冷戰時期,國際形勢十分緊張,劉少奇在黨的八大會議上講:“我們以五項原則為基礎的和平共處政策不排斥任何國家。對于美國,我們也同樣具有同它和平共處的愿望。”劉少奇處理外交事務的心胸和視野,反映出他考慮國際問題極具戰略眼光。

1956年9月,中共八大在北京舉行。劉少奇向大會作政治報告,提出在新的生產關系下集中力量發展生產力的歷史任務

劉少奇的思想理論和工作作風經得起歷史檢驗

《夢回千古》中有一段話,是1998年老一輩革命家谷牧所講的:“從當今我們黨和國家實行的正確路線、方針、政策,聯想少奇同志當年的經濟思想和實踐,我們深深感到,他思考和提出的許多問題,是多么富有真知灼見!是多么富有無產階級革命家、政治家無所畏懼、追求真理的雄偉膽略!”劉少奇的思想理論成為中國化馬克思主義的重要組成部分,在國家建設中發揮了重要的指導作用。這里僅就經濟、政治舉幾例闡明。

正確判斷我國社會主要矛盾,一切以經濟建設為中心

新中國成立前后,劉少奇積極探索適合我國國情的發展道路,認為我們應該根據我國的社會發展階段來進行建設。1948年夏季,劉少奇指出:“我們是可以開始建設了!”在中央政治局“九月會議”上,他系統闡述了新民主主義經濟成分和基本矛盾問題,提出新民主主義經濟建設新思路。1949年新中國成立前夕,劉少奇出訪蘇聯?!八诮o斯大林的報告中寫道:‘今后的中心問題,是如何恢復與發展中國的經濟?!▏诩?,‘以經濟建設為中心’呼之欲出!”1951年7月,劉少奇講得更加清晰、明確、響亮:“在建設時期,除開必要的國防外,一切工作和其他建設均配合經濟建設,一切以經濟建設為中心。”他號召全黨作出調整,把發展經濟作為黨的工作的終極目的。在黨的八大會議上,劉少奇科學分析社會主義社會制度基本建立后我國社會的主要矛盾,強調全黨、全國的主要任務就是集中力量發展社會生產力,實現國家工業化,逐步滿足人民日益增長的物質文化需要。劉少奇一直把經濟建設作為黨和國家任務的重中之重,提出了一系列經濟理論,提出符合我國經濟發展規律的科學思想,目的就是:“我當國家主席,無論如何,一定要讓人民吃飽飯哪!”在國家經濟困難時期,他大量卓有成效的工作,使社會經濟有了明顯好轉,也反映出他的遠見卓識。他認為只要不爆發世界大戰,今后的任務就是經濟建設。正如習近平總書記在紀念劉少奇同志誕辰120周年座談會上所說:“劉少奇同志積極探索適合我國國情的社會主義建設道路,強調我們應該根據中國特點采取適合中國情況的方法來進行建設?!彼盀辄h的十一屆三中全會以后經濟體制改革提供了有益借鑒”。

黨的十一屆三中全會以后,鄧小平重新認定中國社會發展階段為社會主義初級階段,我國社會主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾——又回到中共八大對于我國社會主要矛盾的論述。而解決這一矛盾,就要滿足人民日益增長的物質文化需要,提高人民生活水平,集中力量發展經濟,落實“三個主體”“三個補充”,即以國家經營和集體經營、計劃生產、國家市場三者為主體,以個體經營、自由生產、自由市場三者為補充。雖然在已經過去的那個時代,劉少奇的思想理論沒有機會得到豐富、充分實踐,但是在中國特色社會主義建設中,這一切已被證明是完全正確的。

1998年,曾擔任過國家主席的楊尚昆感慨地說:劉少奇 “提出的很多經濟體制改革方面的主張已經在實行,并有了很大的進展”。他為“祖國繁榮富強所建立的卓著功勛,將光照日月,永垂青史”?;仡櫼酝?,在劉少奇對新中國建設道路的探索中,我們清楚地找尋到了中國特色社會主義道路的重要理論來源之一。偉人雖已逝去,然重溫其幾十年前的教誨,竟感如此親切!

1961年4月至5月中旬,劉少奇回到家鄉湖南寧鄉縣(今寧鄉市) 和毗鄰的長沙縣調研。圖為劉少奇走訪農民家庭

堅持走群眾路線,心系百姓冷暖

群眾路線是黨的根本工作路線。劉少奇認為,“我們的一切偉大成就,都是同貫徹執行群眾路線分不開的” 。而什么是群眾路線呢?群眾路線的基本點就是:第一,信任人民群眾,相信他們能夠自己解放自己,相信他們是歷史的創造者。第二,黨必須根據群眾的實踐來檢驗自己的工作,黨的方針、政策、措施都必須“從群眾中來,到群眾中去” 。因此,心系群眾,信任群眾,關心群眾生活,與群眾同甘共苦,是所有黨的干部應該做到的。劉少奇擔任國家主席時,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,心心念念都是全國百姓的冷暖,最看重的是群眾的關切,永遠把人民群眾的利益擺在制定方針政策的首位。他注重調查研究,不顧自身體弱勞累,走鄉村,下工廠,睡門板,鋪稻草,向基層群眾了解情況,傾聽群眾呼聲;作為國家主席向百姓鞠躬致歉,懇請農民說真話、講實情。他求真務實地解決問題,制定、調整工作方針方法。劉少奇以對百姓的一腔熱血,對黨的赤膽忠心,為黨員干部樹立了“從群眾中來,到群眾中去”的杰出榜樣。

劉少奇說過,“我們黨從最初起,就是為了服務于人民而建立的,我們一切黨員的一切犧牲、努力和斗爭,都是為了人民群眾的福利和解放,而不是為了別的”。他認為,“人民的利益,即是黨的利益。除了人民的利益之外,黨再無自己的特殊利益”。劉少奇關于群眾路線的思想,關于“人民的利益,即是黨的利益”的教導,充分體現出他極為重視黨與人民群眾的魚水關系,從中我們也感受到老一輩革命家的思想境界和樸素情懷。他作為中共第一代中央領導集體的重要成員,作為國家主席,曾對兒女們說:“爸爸是人民的兒子。”習近平總書記在紀念座談會上贊揚他堅持一切從人民利益出發,把自己看作人民的勤務員,是心系人民、廉潔奉公的光輝榜樣。劉少奇深入實際,傾聽民聲,體察民情,善解民意,給百姓留下了深刻印象。

堅持實事求是,就是堅持真理

劉少奇指出:毛澤東說過,為了堅持真理,為了實事求是,為了說老實話,應該有“五不怕”,即不怕撤職、不怕開除黨籍、不怕老婆離婚、不怕坐牢、不怕殺頭。有了這“五不怕”,就敢于實事求是,敢于堅持真理。劉少奇是這樣說的,也是這樣做的。他從不隱瞞自己的政治觀點,光明磊落,襟懷坦蕩,永遠講真話、講實話。當國內發生了全國性大饑荒時,劉少奇痛心地講:“是錯誤,必須改正……這幾年,我們實在做了些蠢事,人家不罵,我們自己應該罵……世界上沒有不犯錯誤的人,也沒有不犯錯誤的黨。有錯誤,就承認,就改?!卑l現錯誤第一個站出來承認的,是劉少奇同志 !第一個向群眾躬身致歉、馬上糾正錯誤的,也是他!真正做到實事求是,是需要勇氣的?!皼]有勇氣,就不敢實事求是?!薄皯撜f老實話。堅持實事求是,就是堅持真理。”劉少奇回到湖南老家,面對父老鄉親,針對黨內那些弄虛作假、欺上瞞下的歪風邪氣,他給予嚴厲批評,并上升到黨性的高度來認識:這不但是同我們黨的實事求是的作風不相容,也不只是黨性不純的表現,而且是丟掉了共產黨人應該有的忠誠老實的態度,是喪失黨性的表現。劉少奇一生為真理而奮斗,堅持實事求是,成為我黨“堅持真理、實事求是”的光輝榜樣。

1955年11月,劉少奇與鄧小平、楊尚昆(右一) 在沈陽飛機制造廠視察

在薪火相傳中,學習和弘揚劉少奇的思想

劉少奇的一生與共和國的成長緊密相連,領悟其求是思想之真諦,實踐其政經理論之精華,深感他對成就強國富民偉業的付出與奉獻,無愧于中華民族之脊梁。劉少奇的思想是共和國的財富,在“鄧小平的許多思想、許多經驗中,可以看到劉少奇的影子……劉少奇的那些探索,是中國特色社會主義理論的來源之一” 。原中央文獻研究室研究員黃崢一輩子研究劉少奇,他的認識是客觀的。該室原副主任陳晉也感言道:“七十年新中國,百年之共產黨,多少風雨,多少輝煌,多少坎坷,不與我們百姓的老主席連在一起?”劉少奇的光輝業績已載入共和國的史冊。

《中國青年報》著名老記者郭家寬讀完《夢回千古》,動情地說,劉少奇囑咐過:“共產黨人沒有任何私心,沒有做過‘虧心事’,是老老實實犯錯,就老老實實改錯……掛上墻、刻上碑……無私無畏,人民監督。”這是最大的革命勇敢。而這本書,就是劉源上將歷時數年,嘔心瀝血完成的劉少奇同志交代的要刻的那座碑!郭家亮言簡意賅地道出作者撰寫此書以傳遞、弘揚劉少奇思想的深刻含義。

在薪火相傳中學習和弘揚劉少奇的思想,就是要學習劉少奇 “堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一”。在高校,《夢回千古》一書的出版和發行,給了師生們學習、研究劉少奇思想新的契機。在課堂上,作為一名教師,不忘初心,傳播劉少奇思想是一種責任。將劉少奇思想自然融入中國特色社會主義理論的講解中,更能夠說明中國特色社會主義道路從何而來,必定向何處發展;更能夠看清其思想的傳承性和發展道路的曲折性。

每當講授劉少奇光輝一生及其理論貢獻之后,博士生、碩士生都感到收獲滿滿。很多年輕人從不了解劉少奇到敬仰他,從對中國特色社會主義的簡單了解,到主動探尋老一輩革命家的理論真諦,可以看到學生們對《夢回千古》一書的贊賞,對劉少奇的敬愛之情。

1956年5月,劉少奇同子女在北京。左二為劉源

課后,有許多學生與教師分享學習的體會:“我們學習領略到少奇主席鮮為人知的一面——永遠值得銘記的豐功偉績,令人更加敬仰的真理力量和人格力量。他崇高的思想境界、道德情操和家風家教,永遠是民族的寶貴精神財富?!?/p>

“少奇同志‘人民至上’的光輝思想和正確處理兩類不同性質矛盾的高超政治智慧,對于我們今天從事政法工作,特別是化解矛盾、維護穩定,仍然是必須遵循的重要原則和政策策略,仍然閃耀著真理的光芒?!?/p>

“光美老人、劉源將軍的一點一滴,都與少奇同志的崇高精神交相輝映,令人熱淚盈眶!”

“我們這代學生對黨和國家的歷史有著濃厚興趣,敬仰劉少奇主席對黨和國家的卓越功勛,感謝將軍對同學們的幫助,感謝教授為我們開啟了全新的視角!”

“講授劉少奇主席的課太有意義了,之前對這段歷史非常模糊,一度以為少奇主席犯了什么政治錯誤,直到老師講完才真正了解了少奇主席。上課時被感動到了?!?/p>

“當晚開卷夜讀《夢回千古》。特別是聯系自己所從事的政法工作,對書中有關人民民主專政和正確處理人民內部矛盾的重要論述,逐字逐句地開始學習?!?/p>

“開國領袖和各位先輩先驅們的光輝思想和崇高風范,是偉大民族精神的精華,永遠值得后來人特別是黨員同志們學習踐行!”

看到同學們不斷發來的信息,甚感欣慰。學習、傳播劉少奇思想,需要薪火相傳。劉源上將的這套書,帶我們開始了學習、研究劉少奇思想的進程?,F在,有更多在高校任教的青年教師,加入到學習研究劉少奇思想的隊伍,為中國化馬克思主義理論增添光彩。

《夢回千古》讓讀者真切感悟劉少奇為新中國建設嘔心瀝血、忘我奮斗的精神、魄力和執著,仿佛看到他正走在農村調研的小路上,正在樹下與工人們促膝談心;正在會場揮舉大手激昂講話,也看到他在血雨腥風中堅持真理不動搖。劉少奇在中國革命和建設的道路上,不懼困難,不畏犧牲,“雨打燈難滅,風吹色更明”。他以“一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤”的豪邁情懷走完精彩人生?!盀樘斓亓⑿?,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,是劉少奇對黨、對國家、對人民無私奉獻的寫照,也反映了劉源上將的心愿和對父輩精神的傳承。大氣磅礴!

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