三峽之“光”與“巔”

編者按：巴山蜀水競風(fēng)流，巴蜀文脈延古今。川渝兩地同根同源，自然景觀獨(dú)特，文化源遠(yuǎn)流長，文物古跡眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。共建巴蜀文化旅游走廊，是習(xí)近平總書記交給川渝兩地的重要任務(wù)。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，傳承巴蜀文化基因，展示巴蜀秀美風(fēng)光和巴蜀文化旅游走廊建設(shè)成果，中共重慶市委當(dāng)代黨員雜志社與中共四川省委《四川黨的建設(shè)》雜志社決定聯(lián)合開展“巴蜀文化旅游走廊紀(jì)行”主題采訪活動(dòng)，以文字、圖片、視頻等形式進(jìn)行全媒體推介，為共同唱好新時(shí)代西部“雙城記”貢獻(xiàn)黨刊力量。

壯美長江，詩意三峽。

這里是巫山縣“三峽之光”景區(qū)。

“峽江3號”載滿游客，船工馬振平雙手劃槳，唱起山歌，帶著游客向著好山好水進(jìn)發(fā)。船艙內(nèi)，山歌悠揚(yáng)、曲聲雄厚；船艙外，群猴嬉戲，啼叫不止。抬頭，嶺峻峰奇、云蒸霞蔚；俯身，清水潺潺、碧波蕩漾。

泛舟江上，美！這美，直擊心間。

這里是奉節(jié)縣“三峽之巔”景區(qū)。

站在山頂，只見峽谷兩岸斷崖壁立，高數(shù)百丈，峽中江水奔涌而過，江山畫卷盡收眼底，巴蜀地脈、長江水脈、古城文脈在此碰撞交融，可謂天下奇絕。

登高望遠(yuǎn)，美！這美，動(dòng)人心弦。

6月19日，由中共重慶市委當(dāng)代黨員雜志社與中共四川省委《四川黨的建設(shè)》雜志社聯(lián)合開展的“巴蜀文化旅游走廊紀(jì)行”采訪活動(dòng)啟動(dòng)，第一條采訪線就是巴蜀向東門戶——位于三峽庫區(qū)腹心的重慶市巫山縣、奉節(jié)縣。

“三峽之光”，江流“巫”聲遠(yuǎn)；“三峽之巔”，峽映“夔”意長。依托山水相映、峽江相擁的獨(dú)特自然優(yōu)勢，巫山和奉節(jié)，在xfGj9SP+PMsE+6KwR8tPFVuxESZtj5VLArtDK27TP1Q=書寫巴蜀文化旅游走廊建設(shè)故事時(shí)，驚喜不斷。

風(fēng)景正好

行至巫山小三峽，只見青山俊秀、碧水緩流，成群的獼猴在兩岸林間追逐嬉戲，甚是逍遙。

“我們專程來到這里，領(lǐng)略‘兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山’的美妙意境?！惫枮I游客楊廣文興奮地說，千年前李白途經(jīng)三峽寫下的名句，沒想到千年后依然是此地此景的絕美寫照。

楊廣文不知，讓獼猴從小三峽的生態(tài)寶貝變成一道獨(dú)特的風(fēng)景線，巫山人費(fèi)盡了心思。

40年前“放下斧頭、扛起鋤頭”，近些年“下河治水、上岸治綠”，從“靠山吃山、靠水吃水”到治山、治水，巫山人與山水一再交手、又彼此成就，綠色趕跑了貧困，山水成了巫山的名片，曾經(jīng)的小三峽主人獼猴也迎來了絕佳的繁衍生息的機(jī)會。山河秀麗，歲月悠長，約4000只獼猴在小三峽蓬勃生長，仰觀山、俯察水、聞猿啼，成為行到巫山必做的三件事。

守好生態(tài)寶貝，大做旅游文章的巫山故事接二連三。

“旅游產(chǎn)業(yè)是巫山立足生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展戰(zhàn)略，深入踐行‘綠水青山就是金山銀山’理念，引領(lǐng)巫山高質(zhì)量發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)?！蔽咨娇h委書記曹邦興說。

一江碧水、兩岸青山，三峽紅葉、四季云雨。近年來，巫山緊緊依托“長江巫峽”“巫山云雨”“巫山紅葉”等美麗的生態(tài)寶貝，全力打造全時(shí)全季“三峽戀城·云雨巫山”旅游核心品牌，助力“大三峽”旅游振興。

建設(shè)長江三峽黃金旅游帶核心區(qū)，提檔升級小三峽·小小三峽、巫峽·神女景區(qū)兩個(gè)5A級標(biāo)準(zhǔn)和一批4A級景區(qū)；做強(qiáng)小三峽·小小三峽東西水陸環(huán)線，聯(lián)通小三峽·小小三峽、大昌古鎮(zhèn)、大昌湖、五里坡、下莊天路等精品景區(qū)；依托“水陸空鐵”立體交通樞紐，打造長江三峽黃金旅游帶集散地，推動(dòng)“巫山云雨”“巫山紅葉”“巫山神女”等旅游品牌走出全國、走向世界。

建設(shè)高品質(zhì)國際康養(yǎng)度假區(qū)，全力打造摩天嶺森林、平槽鄉(xiāng)居、航空旅居、春泉度假、青山田園五個(gè)小鎮(zhèn)，加快推進(jìn)“三峽云頂”等項(xiàng)目，打造“云上巫山”長江畫卷。創(chuàng)建市級旅游度假區(qū)，加快推進(jìn)國家旅游度假區(qū)、全域森林康養(yǎng)旅游縣等品牌創(chuàng)建……

隨著系列舉措落地落實(shí)，新的風(fēng)景不斷在巫山誕生。

“五里坡”成為重慶第三個(gè)世界自然遺產(chǎn)地，備受矚目；“三峽之光”情景夜游驚艷游客，點(diǎn)亮夜經(jīng)濟(jì)；大昌古鎮(zhèn)重新開街，寧江渡重現(xiàn)“江湖”……

“巫山，正憑借‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’的底氣，‘神女應(yīng)無恙、當(dāng)驚世界殊’的氣勢，打響旅游高質(zhì)量發(fā)展攻堅(jiān)戰(zhàn)，真正讓生態(tài)旅游成為巫山的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、富民產(chǎn)業(yè)?！蔽咨娇h委常委、宣傳部部長黃勇說。

行至巫山，風(fēng)景正好！

文旅相融

在古代，長江三峽是出入巴蜀之地的便捷之路。這里山水形勝、雄奇幽美，而三峽的起點(diǎn)，就在奉節(jié)。

如此壯美的自然風(fēng)光，自然需要懂得欣賞的人。奉節(jié)獨(dú)特的生態(tài)景色，讓絡(luò)繹不絕的詩人在這里感懷吟誦。歷史上，李白、杜甫、劉禹錫等一批詩人都曾登夔門、覽三峽，留下了膾炙人口的詩詞。

2017年，奉節(jié)被中華詩詞學(xué)會授予全國首個(gè)“中華詩城”稱號，成為官方“蓋戳”的中國詩詞文化地標(biāo)。

“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！卑殡S著此起彼伏的頌詩聲，游人漫步在風(fēng)雨廊橋，登上白帝城，與千年前的古人“共情”山水。山頂上的白帝廟依山傍水，濃蔭蔽日，廟、山、水構(gòu)成了一幅絕妙的立體寫意畫。

“曾經(jīng)的白帝城一面靠山，三面環(huán)水，后來因三峽工程蓄水，白帝城所在的白帝島約三分之二被淹沒于水下，成為一座江中孤島，由廊橋相連，更像長江三峽上的一顆明珠?！本皡^(qū)工作人員介紹，如今的景區(qū)歷經(jīng)擴(kuò)容，面積已從初期規(guī)劃的0.2平方公里擴(kuò)大至4.7平方公里，并與周邊景點(diǎn)“串珠成鏈”，更名為“白帝城·瞿塘峽景區(qū)”。

“大家看，現(xiàn)在我們所在的位置便是劉備托孤堂，這里一共塑造了21位人物形象……”白帝廟前，39歲的導(dǎo)游劉光玉正向一個(gè)外地旅行團(tuán)講解三國時(shí)期“劉備托孤”的故事。

“自2022年鄭渝高鐵開通后，乘坐高鐵來奉節(jié)旅游的外地游客量大幅增長，而來奉節(jié)幾乎必到白帝城。”劉光玉說，她是土生土長的奉節(jié)人，大學(xué)畢業(yè)時(shí)恰逢擴(kuò)容后的白帝城·瞿塘峽景區(qū)急需導(dǎo)游講解員，自小向往白帝城的她應(yīng)聘成為一名講解白帝城歷史的專職導(dǎo)游，十幾年光陰如白駒過隙。

在風(fēng)雨廊橋以西的江面上，能夠看到一個(gè)巨大的舞臺，這是《歸來三峽》的演出場地?！稓w來三峽》是一個(gè)大型詩詞文化實(shí)景演藝項(xiàng)目，以奉節(jié)夔門、瞿塘峽、白帝城為文化背景，以中華詩詞為主線，以山水為載體，同時(shí)秉承著生態(tài)環(huán)保理念。

“這是奉節(jié)推進(jìn)文旅深度融合的‘拳頭產(chǎn)品’。” 奉節(jié)縣文化和旅游發(fā)展委員會主任張紅梅介紹，近年來，奉節(jié)不斷深化對當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵的研究、挖掘與傳承，文化已成為助推奉節(jié)旅游業(yè)發(fā)展的重要引擎，“如編印《夔州詩全集》，舉辦‘中國·白帝城’國際詩歌節(jié)，在全縣各個(gè)場所植入詩詞石刻，不僅如此，‘中國詩詞大會’已連續(xù)5年以不同形式在奉節(jié)開展重要詩詞活動(dòng)，將奉節(jié)的詩詞文化、歷史文化、人文風(fēng)景通過電視節(jié)目呈現(xiàn)在世人面前”。

文化與旅游的深度融合，極大地推動(dòng)了縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023年，奉節(jié)縣累計(jì)接待游客3111萬人次，旅游綜合收入179.9億元，分別增長21.52%、25.12%?！拔覀兿Ｍㄟ^釋放文旅發(fā)展?jié)撃埽嬲層慰驮诜罟?jié)慢下來、留下來，感受長江的人文特質(zhì)?！?張紅梅說。

同樣的文旅融合發(fā)展故事也在巫山上演著。

巫山有世界級的龍骨坡文化、赫赫有名的巫文化、獨(dú)具特色的神女文化等。巫山縣深諳文旅融合之道，讓得天獨(dú)厚的文旅資源逐漸變現(xiàn)——深挖神女文化，借助屈原的《九歌·山鬼》、宋玉的《神女賦》等名家名篇，不斷深化巫山神女形象，推出大型室內(nèi)奇幻秀《巫山神女》劇目，同時(shí)舉辦神女旅游文化藝術(shù)節(jié)，拓展延伸“巫山神女杯”藝術(shù)電影周等，實(shí)現(xiàn)神女IP（文創(chuàng)）全產(chǎn)業(yè)鏈輸出；加快推進(jìn)龍骨坡遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作，開啟研學(xué)、科考旅游的序幕；充分發(fā)揮創(chuàng)意，開發(fā)出石版畫、紀(jì)念幣等文創(chuàng)產(chǎn)品，豐富游客的文旅體驗(yàn)……

長江三峽是我國最早推向世界的旅游名片之一。如今， “三峽游”正由“看風(fēng)景”向“品文化”轉(zhuǎn)變?！吧鷳B(tài)”與“人文”的牽手，讓“三峽游”更“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”。

全域“上新”

詩與橙，在奉節(jié)自古以來都相襯相映。史料記載，早在漢代，奉節(jié)就成為柑橘的盛產(chǎn)地。

歷史演進(jìn)到今天，奉節(jié)的詩城文化有了新的內(nèi)涵，發(fā)展為推動(dòng)奉節(jié)經(jīng)濟(jì)的“詩·橙”文化。

“山與水、詩與橙，做大以特色農(nóng)產(chǎn)品和特色旅游為主的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，是奉節(jié)‘詩·橙’文化、綠色發(fā)展的重要內(nèi)涵?！狈罟?jié)縣委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人稱。

4月25日，一輛輛滿載奉節(jié)臍橙的卡車緩緩駛出中國三峽柑橘（奉節(jié)臍橙）交易中心，10多天后，這批跨越山海的臍橙，被擺上迪拜一家超市的貨架。憑借果色好、甜度高等特點(diǎn)，奉節(jié)臍橙不斷走出國門。

“當(dāng)了一輩子農(nóng)民，自己都還沒出過國，種的柑橘倒先出國了。”奉節(jié)縣白帝鎮(zhèn)石廟村村民李從兵高興得合不攏嘴。

石廟村是典型的高山村，曾經(jīng)，村民的收入主要依靠勞務(wù)輸出和傳統(tǒng)的種植、養(yǎng)殖業(yè)。但有眼光的人如若到此一游便能發(fā)現(xiàn)商機(jī)：這里地處瞿塘峽之巔，俯瞰長江，踞守草堂湖南畔，青山環(huán)抱、綠樹掩映，發(fā)展旅游潛力巨大。

2018年，奉節(jié)啟動(dòng)三峽之巔景區(qū)建設(shè)，2020年5月正式開園迎客。一瞬間，絡(luò)繹不絕的游客從五湖四海趕來，登臨山巔欣賞美景。

碰巧的是，李從兵夫婦的農(nóng)房和土地就在通往景區(qū)的必經(jīng)之路上。聽說要修景區(qū)，彼時(shí)遠(yuǎn)在浙江打工的李從兵夫婦敏銳地“嗅”到了商機(jī)，毅然決定回到家鄉(xiāng)發(fā)展。從此，這個(gè)小家庭的生活發(fā)生了巨變。

在當(dāng)?shù)卣慕ㄗh下，李從兵和妻子孫明珠決定做民宿生意。他們在自家白墻青瓦的老房子上加蓋了一層，請裝修公司設(shè)計(jì)成極具現(xiàn)代風(fēng)格的客房，一共8間，原本自住的一樓則為游客提供餐飲服務(wù)。同時(shí)，夫妻倆繼續(xù)種植臍橙，銷路比以前更廣了。2023年10月，這家名叫“山外來客”的民宿正式開門迎客，僅2024年春節(jié)期間，經(jīng)營收入就達(dá)1萬多元。

“我家橙子熟了，有人要嗎？”“橙子不多了，要吃橙子的朋友抓緊咯，全國都可郵寄?！泵袼奚獾幕鸨?，讓老板娘孫明珠的微信里多了許多游客，她順勢在微信朋友圈里賣起了臍橙，收獲不少點(diǎn)贊和評論?！拔壹矣?00多棵果樹，以前還愁賣不出去，現(xiàn)在不僅有人現(xiàn)場來收購，還可以自己放在網(wǎng)上賣！”孫明珠說。

“在石廟村，像‘山外來客’這樣的民宿就有15家?！卑椎坻?zhèn)黨委組織委員楊丹介紹，近年來，石廟村深入學(xué)習(xí)運(yùn)用“千萬工程”經(jīng)驗(yàn)，推行“合股聯(lián)營”讓資金變股金，通過激發(fā)原住民、發(fā)展新農(nóng)人、培育合伙人等方式，實(shí)現(xiàn)園區(qū)變景區(qū)、田園變樂園、農(nóng)房變客房、產(chǎn)品變禮品，2023年村旅游收入達(dá)1000萬元，村集體經(jīng)濟(jì)經(jīng)營收入超200萬元，群眾端著生態(tài)碗，吃上了旅游飯。

而這，只是奉節(jié)發(fā)展全域旅游的一個(gè)縮影。近年來，奉節(jié)堅(jiān)持全域旅游統(tǒng)領(lǐng)，唱響“三峽之巔詩·橙奉節(jié)”核心品牌，旅游綜合收入突破100億元，全縣A級旅游景區(qū)增至24個(gè)、4A級及以上景區(qū)達(dá)到7個(gè)，旅游購票游客、過夜游客、綜合收入均保持20%以上的增長速度，全域旅游推動(dòng)文旅融合、產(chǎn)業(yè)融合、城鄉(xiāng)融合、產(chǎn)城融合，成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新引擎、新動(dòng)力。