

【摘 要】 隨著中國(guó)電影市場(chǎng)的繁榮發(fā)展,電影題材類型日趨豐富。非遺題材以其鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)和深厚的歷史底蘊(yùn)被越來越多的影視創(chuàng)作主體所關(guān)注,創(chuàng)作者通過影像接續(xù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與當(dāng)下,于光影流轉(zhuǎn)中展現(xiàn)非遺之美、張揚(yáng)文化之力。非遺電影的紛呈而出是不可忽視的文化現(xiàn)象,將非遺題材融入電影藝術(shù)是雙贏之舉,不僅助力影視文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,且對(duì)于非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展也有著重要的意義。然而非遺電影并非是非遺元素的簡(jiǎn)單植入,而是要回歸電影藝術(shù)本體,立足非遺的文化內(nèi)核,堅(jiān)守非遺保護(hù)原則,聚焦生命個(gè)體的人生圖景,電影《川劇往事》以豐富的敘事層次講好非遺故事,以時(shí)代精神激活非遺文化的生命力,于傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代藝術(shù)相融共生中實(shí)現(xiàn)非遺的時(shí)代發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】 非遺題材電影; 《川劇往事》; 價(jià)值向度; 實(shí)踐理路
一、非遺電影興起的時(shí)代語境
電影作為一種具有影響力的文化傳播媒介,從西方傳入我國(guó)不過百余年,而在中國(guó)電影的發(fā)展歷程中,非遺題材從未遠(yuǎn)離。從我國(guó)第一部電影《定軍山》(京劇,1905)到《變臉》(川劇,1995)、《一個(gè)人的皮影戲》(皮影戲,2011)等作品的頻頻亮相,無不體現(xiàn)著電影發(fā)展與時(shí)代語境的密切關(guān)聯(lián)。而最初的電影被稱為“影戲”,或因第一部電影是與戲曲“聯(lián)姻”的結(jié)果。無論是《定軍山》《梁山伯與祝英臺(tái)》(越劇,1953)還是《高甲第一丑》(高甲戲,2011)、《白蛇傳·情》(粵劇,2021),均是立足于傳統(tǒng)戲曲的電影創(chuàng)作,這也恰是中國(guó)電影民族性審美表達(dá)的集中體現(xiàn)。……