民族記憶的影像書寫與互文形塑：紀(jì)錄片《伊文思看中國》創(chuàng)作研究

【摘 要】 紀(jì)錄片《伊文思看中國》講述了世界著名紀(jì)錄片導(dǎo)演尤里斯·伊文思20世紀(jì)在中國拍攝紀(jì)錄片的故事。該片采用行旅敘事，由兩位當(dāng)代紀(jì)錄片導(dǎo)演作為主要敘述者，沿著伊文思當(dāng)年的拍攝路線展開歷史尋訪，通過時(shí)空對照的影像修辭手法，在細(xì)致解構(gòu)和重新解讀歷史影像的過程中，不僅追溯了20世紀(jì)中國形象的歷史變遷，而且完成了民族記憶的互文形塑。本文通過聚焦《伊文思看中國》的創(chuàng)作實(shí)踐，挖掘其蘊(yùn)含的敘事藝術(shù)與人文內(nèi)涵，以期為歷史紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供啟示。

【關(guān)鍵詞】 伊文思； 行旅敘事； 民族記憶； 互文形塑

在中西文明交流史上，曾有許多文明的使者在中西方之間架起了溝通的橋梁。從馬可·波羅到利瑪竇等明清傳教士，再到近現(xiàn)代以來眾多的國際友人，他們不僅曾與中國建立深厚的情誼，而且對中國文化在西方的傳播產(chǎn)生了重要影響。新時(shí)代以來，在“講好中國故事、傳播好中國聲音”的背景下，中央廣播電視總臺制作播出了多部以對華友好人士與中國交往為題材的紀(jì)錄片，例如《安娜與中國》《李約瑟和中國古代科技》《伊文思看中國》等。從傳播學(xué)角度來看，傳播者是任何說服活動的起點(diǎn)，不同可信度的傳播者通過影響受眾對傳播內(nèi)容的認(rèn)知和評價(jià)從而影響受眾的態(tài)度改變。[1]外國友人在講述中國故事、傳播中國形象方面具有顯著的優(yōu)勢。這不僅源于他們的外部視角和文化背景，更源自他們觀察中國時(shí)所秉持的客觀價(jià)值立場。……