農(nóng)耕文化研學(xué)教育的反思及課程設(shè)計

摘要：在農(nóng)耕文化研學(xué)教育的發(fā)展過程中，雖然已經(jīng)取得了一些成果，但也存在研學(xué)資源匱乏、研學(xué)教師缺乏經(jīng)驗、研學(xué)課程設(shè)計不足、課程評價機(jī)制不完善等問題。文章通過結(jié)合湖南省攸縣市羅家坪村的農(nóng)耕文化研學(xué)教育課程，對農(nóng)耕文化研學(xué)教育課程體系進(jìn)行了設(shè)計，探索了農(nóng)耕文化融入研學(xué)教育的新模式，將“農(nóng)耕+現(xiàn)代科技”“農(nóng)耕+紅色精神”“農(nóng)耕+民俗藝術(shù)”的思想融入農(nóng)耕文化研學(xué)課程教育中。

關(guān)鍵詞：農(nóng)耕文化；研學(xué)；課程設(shè)計；痛點；反思

中圖分類號：F27文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.16.021

《中共中央、國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中明確要求，“切實保護(hù)好優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，推動優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用?！遍_展農(nóng)耕研學(xué)活動創(chuàng)新了德育方式，科普助力“雙減”，有利于增強(qiáng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的意識，促進(jìn)勞動教育的發(fā)展。

1文獻(xiàn)綜述

在研學(xué)旅行課程設(shè)計的理論研究上，國外學(xué)者指出研學(xué)旅行課程設(shè)計源于3種基本范式的融合，即“向外邊界運(yùn)動、經(jīng)驗主義哲學(xué)和北美的冒險主義”。Oelkers（1996）認(rèn)為，研學(xué)旅行的產(chǎn)生是源于1890—1933年的進(jìn)步和教學(xué)改革運(yùn)動的思想。研學(xué)旅行課程設(shè)計的目的在于代替當(dāng)前以課堂、學(xué)科為導(dǎo)向的或以教師為中心的教學(xué)方式。Ewert（2007）指出，將研學(xué)旅行課程開展過程分解為步驟和階段是有問題的，因為這種整體性的學(xué)習(xí)過程往往包含許多不可控的因素和不確定的結(jié)果。Boud（2000）提出研學(xué)旅行實際上是一種體驗式的實踐教學(xué)，這種方式可以給學(xué)生提供個人的成功經(jīng)驗和管理事務(wù)的經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生朝著預(yù)期的方向發(fā)展。……