初中道德與法治教學和學校德育活動融通育人的邏輯理路與實踐路徑

摘要：道德與法治作為義務教育階段的思政課，是“鑄魂育人”的關鍵課程，與學校德育活動存在培養(yǎng)目標、內容要求和實施途徑上的適切性的邏輯理路。在實踐路徑上，可通過植入課堂主題活動、貫通學科實踐活動、聯(lián)動跨學科實踐活動等方式，以實現(xiàn)初中道德與法治課與德育活動融通育人的效果，切實增強學校德育工作的專業(yè)化、規(guī)范化和實效化建設水平。

關鍵詞：初中；道德與法治課；德育活動；融通育人；邏輯理路

中圖分類號：G451 文獻標識碼：A 文章編號：1673-4289（2024）06-0078-03

道德與法治是義務教育階段“鑄魂育人”的關鍵思政課程，具有政治性、思想性、綜合性和實踐性。《中小學德育工作指南》提出構建“全員育人、全程育人、全方位育人”的德育工作格局，要求學校必須嚴格落實包括道德與法冶在內的德育課程，“圍繞課程目標聯(lián)系學生生活實際，挖掘課程思想內涵”。將道德與法治課和學校德育活動融通協(xié)調，能有效避免學校德育活動的隨意性、空洞性和形式化，有力提升德育活動育人實效。

一、初中道德和法治課和學校德育活動融通育人的邏輯理路

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”是教育要回答的根本問題，上好初中道德與法冶課與實施好德育活動，則是在該學段回答這個根本問題的直接答案，兩者在培養(yǎng)目標、內容要求和實施原則上的適切性體現(xiàn)了其融通育人的邏輯理路。

（一）目標的一致性

道德與法治是“鑄魂育人”的關鍵課程，而學校德育活動屬性為“德”，在“五育并舉”的學校教育工作中始終處于“先”字號地位。在培養(yǎng)目標上，道德與法冶要達成的目標集中體現(xiàn)為該課程的學科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生成長為合格的社會主義建設者和接班人；《中小學德育工作指南》則強調，學校德育工作的根本目標是為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人。兩者在各自的目標域內均有映射。

（二）內容要求的適切性

《中小學德育工作指南》指出，嚴格落實德育課程必須上好道德與法冶課。因此，道德與法冶課屬于德育課程內容體系。兩者內容要求的適切性體現(xiàn)在：一是均包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和心理健康教育（含生命安全教育）；二是道德與法冶課中的法冶教育、革命傳統(tǒng)教育、國情教育亦屬于《中小學德育工作指南》中的社會主義核心價值觀教育和理想信念教育范圍；三是《中小學德育工作指南》中的生態(tài)文明教育與道德與法冶課的法治教育和國情教育密切相關。

（三）實旋原則的統(tǒng)一性

上好道德與法冶課的關鍵在于堅持“八個相統(tǒng)一”，特別是“灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一”“隱性課程和顯性課程相配合”的實施原則，而做好德育活動，則必須堅持以道德實踐的方式促進學生情感培育和行為養(yǎng)成。道德與法治課的實踐屬性決定了它需要借助德育活動的開展實現(xiàn)灌中有啟、顯隱結合的思想滲透和情感激發(fā)，德育活動則需要借助道德與法冶課豐富的目標和內容體系實現(xiàn)有效的價值引領，兩者互相聯(lián)系、互為補充。

二、初中道德與法治課和學校德育活動融通育人的實踐路徑

基于初中道德與法冶課和德育活動融通育人的邏輯理路，筆者將結合具體實例，分析以“德育活動”為主線，貫穿道德與法治課教學目標與內容的融通育人實踐路徑。

（一）融和：植入課堂主題活動

1.確定適宜的活動主題

學校德育工作計劃既是上級教育主管部門關于學校德育工作共同要求的具體體現(xiàn)，也是學校立足本校實際進行特色化辦學，促進學生全面發(fā)展的載體。道德與法治課教師須了解學校的德育工作計劃，以確定具有針對性的活動主題。例如，S校在開學德育工作計劃中明確提出將在“九一八”紀念日當天開展全校主題教育活動，考慮到“九一八”承載的民族苦難、新學年開學的入學教育、學生受眾年齡的多層次性等因素，因此提煉出“國恥”“立志”兩個關鍵詞，確定了“國恥‘九一八’，少年當立志”的活動主題。

2.設計恰當?shù)幕顒幽繕?/p>

恰當?shù)牡掠顒幽繕说脑O計，應以《義務教育道德與法冶課程標準》和《中小學德育工作指南》為根本依據(jù)。《義務教育道德與法治課程標準》作為該學科的綱領性文件，將義務教育階段學生的培養(yǎng)目標具體細化為以學科核心素養(yǎng)為中心的總目標和學段目標；作為國家指導學校開展德育工作的規(guī)范性文件，《中小學德育工作指南》原則性地提出了德育工作的總體目標和學段目標。S校的活動方案結合兩份指導文件，確定了兩個活動目標：一是培養(yǎng)學生的政治認同和責任意識；二是教育和引導學生熱愛中國共產黨、熱愛祖國、熱愛人民，認同中華文化，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚民族精神。

3.創(chuàng)造性地設計活動內容

創(chuàng)造性地設計，就是要在活動環(huán)節(jié)中有機融入學科課程內容，既能為學科課堂教學提供真實而典型的情境素材，電能提升德育主題課堂活動的針對性和有效性。例如，s校的“九一八”德育主題課堂活動方案，前三個環(huán)節(jié)“回望歷史”“號角嘹亮”“英雄兒女”共同體現(xiàn)了道德與法冶教材九上5.2框“凝聚價值追求”的內容，環(huán)節(jié)四的“且看今朝”體現(xiàn)了九上8.1框“我們的夢想”的內容，環(huán)節(jié)五的“校長課堂”體現(xiàn)了匕上1.2框“少年有夢”的內容，環(huán)節(jié)六的“感悟分享”作為后置課程，起到了課后作業(yè)鞏固和拓展的作用。

（二）融活：貫通學科實踐活動

新課程方案強調“變革育人方式，突出實踐”的課程基本原則，強化了“做中學”“用中學”“創(chuàng)中學”的學科實踐導向，這與《中小學德育工作指南》中“實踐育人”的途徑和要求不謀而合。因此，道德與法治的學科實踐活動可與學校德育活動貫通開展，解決學科內容與實踐運用脫節(jié)的問題。例如，通過召開學代會的方式模擬人民代表大會，是學生最貼近人民當家作主的生動德育實踐活動。下面我們以“模擬人民代表大會——初中部學代會設計方案”為例進行分析。

1.整合課程資源，掌握原理與方法

設計學代會方案須參考整合多種資源，了解制度運行的原理和方法，具體做到：一是要整合教材資源，在統(tǒng)編版初中道德與法冶教材八年級下冊第三單元第五課第1框和第六課第1框中，專門編排了人民代表大會制度和人民代表大會的內容，學生須掌握人民代表大會制度運行基本機制和國家權力機關的相關職權；二是要整合參考書資源，用好關于人大的各類工具書，深化對人民代表大會及制度的認識；三是整合網絡資源，搜集各級人民代表大會和學生代表大會的相關案例和知識介紹，為方案設計提供有效參照。通過整合各類資源，有利于培養(yǎng)學生搜集、甄別、分析和提取信息的能力，把所學內容強化、內化為道德與法治課程的學科核心素養(yǎng)。

2.依據(jù)原理與方法，設計活動方案

學生在充分掌握學科內容的原理和方法后便著手設計，待活動方案成型后可采取師生共審共評的方式進行補充、修改和完善，并最終確定方案。如S校設計的方案在選舉方式上，年級學生代表對應縣鄉(xiāng)級人大代表由選區(qū)選舉的方式，即直接選舉；學部學生代表大會對應市級（設區(qū)的市）及以上人大代表的選舉方式，即間接選舉。行使職權上，學生代表大會以人大的“監(jiān)督權”“決定權”“立法權”“任免權”為參照，擬分別開展“審議和表決學生會主席團工作報告”“審查和批準關于增設社團聯(lián)合部的方案”“修改學代會章程”“新一屆學生會主席團”等內容。該方案既反映了教材上和實踐中關于人民代表大會及其制度的主干內容，又與學生代表大會本身的主要內容相契合，體現(xiàn)了知行合一、學以致用的課程要求。

3.開展學科實踐活動，盤點學習收獲

學科實踐活動的目標指向是學科核心素養(yǎng)，在真實情境中解決實際問題是學科核心素養(yǎng)的本質要求。要達到模擬人民代表大會的效果，還需學生根據(jù)學代會設計方案身體力行地在具體活動中參與和體驗，如推薦和提名學生代表及學生干部候選人、聽取大會報告、行使選舉權和被選舉權、提出議案等過程，真切感受全過程人民民主的真諦。學生在活動體驗后的所思、所感、所悟皆是所得。S校的設計方案布置了活動作業(yè)，要求學生根據(jù)自身參與情況評價活動開展的意義，這既能客觀反映學生參與學科實踐活動的態(tài)度和深度，又能評價學生學科核心素養(yǎng)在知行合一實踐中的發(fā)展水平。

（三）融合：聯(lián)動跨學科實踐活動

1.建立多元的活動設計團隊

作為落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法冶的課程屬性決定其在跨學科實踐活動中具有聯(lián)動不同學科開展融合設計的重要作用。學校在開展綜合實踐活動，可建立以道德與法冶教師為核心，包含多學科教師的團隊。如S校開展以“重拾建川記憶，傳承紅色基因”為主題的研學實踐活動，校級分管領導主抓活動策劃，中心主任主抓活動組織和實施，道德與法冶、歷史、語文三個學科的教師發(fā)揮學科專業(yè)優(yōu)勢，設計學科融合滲透的活動課程。

2.設計目標一體化的活動方案

每個學科都有自己的課程目標和內容，因此在進行跨學科實踐活動設計時須統(tǒng)整不同學科目標。在目標一體化設計的過程中，要從“共性”角度出發(fā)，橫向貫通該活動將要承載的不同學科核心素養(yǎng)；從“個性”角度出發(fā)，縱向銜接不同年級學生的生活經驗和知識背景。如在S校設計的參觀建川博物館研學旅行活動方案中，確立“共圓中國夢”為此次活動的學科大任務，在橫向上確定以政治認同為核心，聚合家國情懷、語言運用并最終指向責任意識等四個核心素養(yǎng)目標；縱向上銜接了道德與法冶課中七年級“少年有夢”、八年級“黨的領導”、九年級“民族精神”“中國夢”，以及歷史課中八年級“全民族抗戰(zhàn)”、九年級“第二次世界大戰(zhàn)”等內容，并在七、八、九年級語文課中分別設置“追光前行”“點亮青春”“行走”三類紅色研學實踐作文主題。

3.注重對學生的多元評價

“評價作為反饋實踐的重要抓手，主要不是為了總結收尾”，而是“引導學生在生活中達到自覺實踐”。跨學科實踐活動的評價方式應具有多元特征，發(fā)揮以評促教、以評促學、以評育人的功能，主要表現(xiàn)在：既有過程性評價，又有結果性評價；既關注學生活動參與表現(xiàn)，也關注紙筆測試結果。如在“清明祭英烈·參觀張?zhí)鞚h烈士墓”活動的后置課程中，設置四份作業(yè)設計以評價學生素養(yǎng)發(fā)展水平：一是寫一篇關于此次祭奠烈士活動的記敘文并在班級內展評；二是完成道德與法冶課中關于“延續(xù)文化血脈”的材料分析題；三是論述張?zhí)鞚h烈士生前（第一次土地革命時期）國共關系的變化及原因；四是測繪一份烈士墓附近山丘的等高線地形圖。一次跨學科活動、四份作業(yè)設計，體現(xiàn)了自評和他評相結合、過程性評價和結果性評價相結合的多元評價方式，促進學生實現(xiàn)在道德知、情、意、行等方面的全面發(fā)展、優(yōu)質發(fā)展和充分發(fā)展。

（作者單位：1.三臺博強外國語學校，四川，綿陽621000；2.成都市新都區(qū)毗河中學校，成都610500）