吟到中華以外天

摘要：黃遵憲是近代從廣東走出的著名外交家、詩(shī)人。作為外交家，黃遵憲外交經(jīng)歷分別是日本、美國(guó)、英國(guó)、新加坡使官。1898年維新變法運(yùn)動(dòng)中被任命為駐日本大使。未及上任，而因參與維新變法運(yùn)動(dòng)獲罪，貶回家鄉(xiāng)梅州，直至去世。作為詩(shī)人，年輕時(shí)期即主張“我手寫我口”，說(shuō)當(dāng)下人話，寫當(dāng)下人事，敘當(dāng)下人情。其《人境廬詩(shī)草》十一卷，忠實(shí)記錄了黃遵憲的豐富經(jīng)歷與復(fù)雜情感。黃遵憲居家時(shí)期，梁?jiǎn)⒊谌毡竟膭?dòng)文學(xué)界革命。受忘年交好友梁?jiǎn)⒊墓膭?dòng)，寫作了許多屬于詩(shī)界革命的作品，使其早年“我手寫我口”的詩(shī)學(xué)理想得以落實(shí)。黃遵憲的詩(shī)學(xué)世界，豐富多彩。

關(guān)鍵詞：黃遵憲；我手寫我口；人境廬；詩(shī)界革命

一 、走出粵北：“我手寫我口”的

詩(shī)學(xué)宣言

黃遵憲，字公度，晚清著名詩(shī)人、政治家、外交家。1848年，黃遵憲出生于廣東粵北山區(qū)嘉應(yīng)州（今梅州）的一個(gè)客家家庭。父黃鴻藻，舉人，做過(guò)戶部主事、廣西思恩府知府。因敬仰東漢賢士黃憲，為兒子取名遵憲。嘉應(yīng)的客家人多是唐末五代從中原遷閩，宋元之際從閩入粵，黃遵憲《己亥雜詩(shī)》有“南來(lái)遠(yuǎn)過(guò)一千年”1之語(yǔ)。嘉應(yīng)州的客家人，有因生活所困下南洋的傳統(tǒng)。1876年，黃遵憲中舉后，毅然隨何如璋出使日本，與嘉應(yīng)州海外謀生的傳統(tǒng)有關(guān)。黃遵憲晚年與梁?jiǎn)⒊劶澳晟贂r(shí)的生活環(huán)境，充滿幽怨之情：“平生最不幸者，生于僻陋下邑，無(wú)師無(wú)友，踽踽獨(dú)行。中國(guó)舊學(xué)，初亦涉獵，然不喜宋學(xué)，又不喜漢學(xué)，故無(wú)一成就。”2不喜漢宋之學(xué)的黃遵憲，喜歡詩(shī)，其詩(shī)集《人境廬詩(shī)草》最早的存詩(shī)始于1865年，此年黃遵憲18歲。早期作品中的《感懷》《雜感》諸作，蘊(yùn)含著少年黃遵憲對(duì)社會(huì)“以古為好”的社會(huì)價(jià)值觀批判。《雜感》五首其二，不啻為黃遵憲詩(shī)歌革命的宣言：

大塊鑿混沌，渾渾旋大圜。隸首不能算，知有幾萬(wàn)年。羲軒造書契，今始?xì)q五千。以我視后人，若居三代先。俗儒好尊古，日日故紙研。六經(jīng)字所無(wú)，不敢入詩(shī)篇。古人棄糟粕，見(jiàn)之口流涎。沿習(xí)甘剽盜，妄造叢罪愆。黃土同摶人。今古何愚賢？即今忽已古，斷自何代前？明窗敞流離，高爐爇香煙。左陳端溪硯，右列薛濤箋。我手寫我口，古豈能拘牽。即今流俗語(yǔ)，我若登簡(jiǎn)編。五千年后人，驚為古斕斑。1

黃遵憲在駐英倫敦使館期間將《人境廬詩(shī)草》整理成集，其早期詩(shī)作會(huì)有所修飭。但即是在1890年前后，“我手寫我口”也是具有挑戰(zhàn)性的口號(hào)。將詩(shī)的寫作由“六經(jīng)字所無(wú)，不敢入詩(shī)篇”轉(zhuǎn)而為“我手寫我口，古豈能拘牽”，是一種革命性的選擇。黃遵憲感到超越“俗儒好尊古，日日故紙研”舊詩(shī)的唯一路徑，在今人說(shuō)今人的話，寫今人的事，暢今人的情。“我手寫我口”的口號(hào)下，倡導(dǎo)者最看重的是今人今話，今人今事，今人今情。

黃遵憲1867年嘉應(yīng)州中秀才后，三次廣州鄉(xiāng)試，一次北京朝考，均未售1bb077d8a27591fd316cf0a2398b1f31f8709575b4e7a2de167e38360b83ccf3。思想情緒到了一種愁苦無(wú)告，接近崩潰的邊緣。1876年面臨再次的順天鄉(xiāng)試前，去煙臺(tái)拜訪時(shí)在幫助李鴻章處理馬嘉理案的廣東同鄉(xiāng)張蔭桓，有《將應(yīng)順天試仍用前韻呈靄人樵野丈》詩(shī)四首，中有：“平生攬轡澄清志，足跡殊難出里閭”“碧海掣鯨公手筆，倘分勺水活枯魚”2之語(yǔ)。此年9月，黃遵憲中順天鄉(xiāng)試第一百四十一名舉人，終于有了夢(mèng)寐以求的功名，恰逢同鄉(xiāng)何如璋充出使日本國(guó)副使，后又為日本欽差，何出面奏保黃遵憲為參贊，黃遵憲聽(tīng)從召喚，從此開(kāi)始其長(zhǎng)達(dá)十余年的外交生涯，成為中國(guó)第一批走出國(guó)門的職業(yè)外交家。前一年還抱怨“足跡殊難出里閭”的黃遵憲，隨后即成就了“百年過(guò)半洲游四”3的驕傲。

二、走向海外與放歸家鄉(xiāng)：

“百年過(guò)半洲游四”的人生閱歷

1877年11月，中國(guó)政府開(kāi)始在東京設(shè)館工作。何如璋擔(dān)任清政府派出的首任駐日大使，黃遵憲是何如璋的重要助手。

1880年前后，黃遵憲作《琉球歌》，記述自己所經(jīng)歷的日本吞并琉球的過(guò)程。中國(guó)對(duì)海權(quán)利益的漠視與不爭(zhēng)，導(dǎo)致日本產(chǎn)生侵占臺(tái)灣的野心。在日本期間，黃遵憲還寫作《朝鮮策略》，設(shè)身處地地站在朝鮮的立場(chǎng)，策劃如何對(duì)付日、俄威脅。《朝鮮策略》完成后，托朝信使轉(zhuǎn)呈朝鮮國(guó)王。黃遵憲感到俄國(guó)對(duì)亞洲國(guó)家的威脅，提出聯(lián)亞抗俄的主張。外交之外，文化交流是黃遵憲在日本四年期間的重要工作。黃遵憲留下了與當(dāng)?shù)厝毡居讶私煌墓P談?dòng)涗洠⒃谂c日本學(xué)人的交流中，完成了《日本國(guó)志》和《日本雜事詩(shī)》的寫作。

1882年2月，黃遵憲奉命調(diào)任美國(guó)舊金山總領(lǐng)事。此年35歲的黃遵憲躊躇滿志，途中有《海行雜感》組詩(shī)：“是耶非耶其夢(mèng)耶？風(fēng)乘我我乘風(fēng)耶？藤床簸魂睡新覺(jué)。此身飄飄天之涯。”4黃遵憲在美國(guó)三年有余。1885年9月20日，因亡母從廣西梧州歸葬家鄉(xiāng)的時(shí)日在即，黃遵憲獲準(zhǔn)返鄉(xiāng)。在太平洋的海船上，適逢中秋，作《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：

豈知赤縣神州地，美洲以西日本東，獨(dú)有一客欹孤篷。此客出門今十載，月光漸照鬢毛改。觀日曾到三神山，乘風(fēng)竟渡大瀛海。舉頭只見(jiàn)故鄉(xiāng)月，月不同時(shí)地各別。即今吾家隔海遙相望，彼乍東升此西沒(méi)。嗟我身世猶轉(zhuǎn)蓬，縱游所至如鑿空，禹跡不到夏時(shí)變，我游所歷殊未窮。九州腳底大球背，天胡置我于此中？5

近十年的海外生活，一朝歸來(lái)，除了“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”的滄桑之感外，禹跡之外時(shí)間空間的頻頻切換，太平洋兩岸所見(jiàn)所聞的奇妙無(wú)窮，都使詩(shī)人充滿新奇與自豪。

10月21日，黃遵憲由香港入廣州，轉(zhuǎn)向廣西梧州的父親任所。恰逢《日本雜事詩(shī)》在梧州高博后堂重刊竣工，黃遵憲作重刊自序，以為《日本雜事詩(shī)》是“今地球萬(wàn)國(guó)，風(fēng)氣日開(kāi)，聞見(jiàn)日廣”1的結(jié)果。12月13日，黃遵憲回到闊別多年的家鄉(xiāng)，葬母后，又葬叔父黃鸞藻。在家鄉(xiāng)，黃遵憲心情大好，有《春飲招鄉(xiāng)人飲》，與鄉(xiāng)人講述海外見(jiàn)聞之外，39歲的黃遵憲還抒寫了“尚擬汗漫游，一將耳目豁。再閱十年歸，一一詳論列”2的世界遠(yuǎn)游計(jì)劃。但當(dāng)下最急迫的事情，是完成《日本國(guó)志》的修訂。

寫一本關(guān)于日本歷史的著作，是黃遵憲到日本第二年就有的想法。1882年調(diào)離日本時(shí)形成《日本國(guó)志》的初稿，在美國(guó)任職期間未及修改。經(jīng)過(guò)一年多在人境廬的奮筆疾書，至1887年6月，黃遵憲完成全書的寫作。有《〈日本國(guó)志〉書成志感》抒寫豪情：“湖海歸來(lái)氣未除，憂天熱血幾時(shí)攄。《千秋鑒》借《吾妻鏡》，四壁圖懸人境廬。改制世方尊白統(tǒng)，《罪言》我竊比《黃書》。頻年風(fēng)雨雞鳴夕，灑淚挑燈自卷舒。”3救國(guó)救世之志，充滿胸臆。黃遵憲將《日本國(guó)志》寫本抄錄數(shù)份，自1888年11月起，分別到天津、廣州呈送北洋大臣、直隸總督李鴻章、兩廣總督張之洞，有博得重視，以便于個(gè)人的進(jìn)身的明確目的，但收效甚微。直至1889年，黃遵憲才以二品頂戴分省補(bǔ)用道身份，充駐英二等參贊。1894年，黃遵憲請(qǐng)薛福成作序，《日本國(guó)志》延宕至1895年才由廣州富文齋第一次刻成問(wèn)世。時(shí)在上海辦《時(shí)務(wù)報(bào)》的梁?jiǎn)⒊鳌度毡緡?guó)志后序》，以為：“其言，十年以前之言也，其于今日之事，若燭照而數(shù)計(jì)也，又寧惟今日之事而已！”4言外之意，如國(guó)人早知日本，甲午戰(zhàn)局或不至于此。《日本國(guó)志》曾由《時(shí)務(wù)報(bào)》代售，并曾作為湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂教材。在甲午戰(zhàn)敗的背景下，出于對(duì)日本了解的需要，《日本國(guó)志》成為一時(shí)洛陽(yáng)紙貴之書。

1891年8月，清政府準(zhǔn)設(shè)新加坡總領(lǐng)事，兼轄馬六甲等周邊地區(qū)事務(wù)。黃遵憲11月起赴新加坡就任。至1894年解任回國(guó)。連續(xù)十余年的海外游宦經(jīng)歷，是清末士大夫者流所未曾想見(jiàn)的。它構(gòu)成了黃遵憲一生的驕傲與美好記憶。1899年因參與維新變法，被以返鄉(xiāng)的處罰后，黃遵憲在家鄉(xiāng)有回憶平生的七言絕句《己亥雜詩(shī)》89首，第一首即言：“我是東西南北人，平生自號(hào)風(fēng)波民。百年過(guò)半洲游四，留得家園五十春。”5走出粵北的詩(shī)人，被迫再回到粵北，百年過(guò)半洲游四，便成為心中最溫情的回憶與慰藉。

1894年11月，黃遵憲回國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十余年的外交生涯，后擔(dān)任洋務(wù)總辦。在任上，黃遵憲主要參與了江南五省教案處理、蘇州開(kāi)埠談判及《時(shí)務(wù)報(bào)》籌辦。1895年12月1日，上海強(qiáng)學(xué)會(huì)成立，黃遵憲請(qǐng)梁鼎芬代為簽名。1896年1月，御史楊崇伊彈劾強(qiáng)學(xué)會(huì)，北京強(qiáng)學(xué)會(huì)被封，張之洞隨即關(guān)閉了上海強(qiáng)學(xué)會(huì)和《強(qiáng)學(xué)報(bào)》。黃遵憲憤學(xué)會(huì)之停散，謀再振之，遂有《時(shí)務(wù)報(bào)》之倡。在《時(shí)務(wù)報(bào)》正式出版之前，在辦報(bào)宗旨、董事會(huì)制度、聘員募捐等各個(gè)環(huán)節(jié)，黃遵憲都發(fā)揮了主導(dǎo)作用。黃遵憲游歷海外對(duì)報(bào)刊重要性的認(rèn)識(shí)，幫助他做出了種種正確的選擇。黃遵憲也因此成為維新變法運(yùn)動(dòng)的重要參與者。此后，黃遵憲還參與了湖南的實(shí)業(yè)興辦與創(chuàng)辦時(shí)務(wù)學(xué)堂、創(chuàng)辦《湘報(bào)》、組織南學(xué)會(huì)等維新變法活動(dòng)。

正因?yàn)槿绱耍煨缯兪『螅S遵憲受到嚴(yán)重牽連。張之洞指黃遵憲為康黨，張之洞死黨梁鼎芬也公開(kāi)對(duì)黃發(fā)難。1898年10月9日，因疑康有為藏匿，黃遵憲在上海的公寓被圍。10月11日在日本等國(guó)的外交援救下，清廷命黃遵憲“即行回籍”。這是一種罪罰。從粵北走出的外交家、詩(shī)歌之子，必須再回到粵北，終其一生。

三、《日本雜事詩(shī)》與《人境廬詩(shī)草》

《日本雜事詩(shī)》與《日本國(guó)志》是一詩(shī)一史，可以互鑒互補(bǔ)的姊妹篇。《日本雜事詩(shī)》草創(chuàng)于1878年，初成于1879年，詩(shī)人易稿者四。“繕錄既畢，上之譯署，譯署以聚珍版印之。其后香港循環(huán)報(bào)館、日本鳳文書坊又各縮為巾箱本。”1885年有梧州本，作者為梧州本作《自序》云：

竊自念古今著述無(wú)慮千百家，今人皆不及古人，獨(dú)于紀(jì)述外國(guó)之書，則世愈近者書愈佳。蓋古人多傳聞疑似之詞，而今則舟車所通，足跡所至，得親讀其書，與其國(guó)士大夫互相質(zhì)難，以求其是，所憑藉者不同故也。雖然，今之地球萬(wàn)國(guó)，風(fēng)氣日開(kāi)，聞見(jiàn)日廣，今日所詫為新奇奧僻者，安知更歷數(shù)十年不又視為故常，斥為淺陋乎？則是篇也，謂之為椎輪可也，謂之為芻狗亦可也。1

其時(shí)，《日本國(guó)志》尚未成書。1891年在倫敦使館，《日本國(guó)志》已成，但只有抄本而無(wú)印本，作者在對(duì)《日本雜事詩(shī)》作較大修改后，再作《自序》，言《日本國(guó)志》與《日本雜事詩(shī)》之關(guān)系云：

余于丁丑之冬，奉使隨槎。既居?xùn)|二年，稍與其士大夫游，讀其書，習(xí)其事。擬草《日本國(guó)志》一書，網(wǎng)羅舊聞，參考新政。輒取其雜事，衍為小注，丳之以詩(shī)，即今所行《雜事詩(shī)》是也。2

《日本國(guó)志》為史著，《日本雜事詩(shī)》是以故事為基礎(chǔ)，重在抒寫興觀群怨之情的詩(shī)。《日本雜事詩(shī)自序》還解釋了在倫敦使館對(duì)《日本雜事詩(shī)》做大幅度修改的原因：黃遵憲初到日本，明治維新剛剛進(jìn)行，是非成敗，尚未得到證明。且黃遵憲所接觸多為日本舊學(xué)家，他們的態(tài)度也影響作者的判斷。到歐美國(guó)家游歷后，乃信日本革故取新，卓然自立。翻閱舊時(shí)所作《雜事詩(shī)》，頗悔少作，故有辛卯年倫敦使館修詩(shī)之舉。1898年黃遵憲在長(zhǎng)沙任職時(shí)，發(fā)現(xiàn)《日本雜事詩(shī)》的第九個(gè)刊印本，所據(jù)當(dāng)然是辛卯修訂本。黃遵憲作《后記》，強(qiáng)調(diào)“此乃定稿，有續(xù)刻者，當(dāng)依此為據(jù)，其他皆拉雜摧燒之可也。”3因此，《日本雜事詩(shī)》1891辛卯年以前的版本可稱為“原本”，以后的修訂本可稱為“定本”。

《日本雜事詩(shī)》原本為兩卷，上卷73首，下卷81首，計(jì)154首。據(jù)林振武《黃遵憲年譜長(zhǎng)編》統(tǒng)計(jì)：定本修訂時(shí)刪去八首，（其中詩(shī)和注完全刪去的有五首，詩(shī)刪去而注部分移入定本的有三首。）增加五十四首，計(jì)共有詩(shī)二百首，對(duì)詩(shī)歌注釋修改四十二處4。以原本與定本對(duì)“新聞紙”這一近代傳媒的不同認(rèn)識(shí)為例，可以體會(huì)“原本”與“定本”的區(qū)別，也可以窺知詩(shī)人思想認(rèn)識(shí)進(jìn)步的軌跡。

原本寫新聞紙的詩(shī)與注如下：

一紙新聞出帝城，傳來(lái)今甲更文明。

曝檐父老私相語(yǔ)，未敢雌黃信口評(píng)。（五十）

新聞紙，山陬海澨無(wú)所不至，以識(shí)時(shí)務(wù)，以公是非，善矣。然西人一切事皆藉以達(dá)，故又有誹謗朝政、詆毀人過(guò)之律，以防其縱，輕則罰鍰，重則監(jiān)禁，日本皆仿行之。新聞紙中述申述時(shí)政者，不曰文明，必曰開(kāi)化。1

因原本對(duì)新聞紙過(guò)于負(fù)面的認(rèn)識(shí)，不合時(shí)宜，黃遵憲在定本中，刪除舊寫，另寫新作：

欲言古事讀舊史，欲知今事看新聞。

九流百家無(wú)不有，六合之內(nèi)同此文。（五三）

新聞紙，以講求時(shí)務(wù)，以周知四國(guó)，無(wú)不登載。五洲萬(wàn)國(guó)，如有新事，朝甫飛電，夕既上板，可謂不出戶庭而能知天下事矣。其源出邸報(bào)，其體類乎叢書，而體大、而用博，則遠(yuǎn)過(guò)之也。2

兩詩(shī)相較，其對(duì)報(bào)紙的認(rèn)識(shí)有天壤之別。這種“講求時(shí)務(wù)”，“周知四國(guó)”，“源出邸報(bào)，其體類乎叢書，而體大、而用博，則遠(yuǎn)過(guò)之也”的新認(rèn)知，是黃遵憲1896年在維新變法的醞釀期，力主在上海辦政治新聞?lì)悎?bào)紙《時(shí)務(wù)報(bào)》的思想基礎(chǔ)。

黃遵憲在駐英大使館傾心投入的另一重要事情，就是著手編輯自己的詩(shī)稿《人境廬詩(shī)草》。人境廬是黃遵憲家鄉(xiāng)故居之名，黃遵憲曾親自為故居撰寫聯(lián)語(yǔ)，其大門的聯(lián)語(yǔ)為“結(jié)廬在人境，步履隨春風(fēng)”之語(yǔ)。3黃遵憲以“人境廬”為居所之名，取義陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”之詩(shī)；又以“人境廬”為詩(shī)集之名，則透露出對(duì)陶詩(shī)之境、對(duì)家鄉(xiāng)故居的眷戀之情。1874年春，黃遵憲赴京應(yīng)試，這是清政府舉行的全國(guó)“拔貢”考試。黃遵憲在北上應(yīng)廷試之前，將已經(jīng)寫作的詩(shī)整理，編成《人境廬詩(shī)草》二卷，并作序一篇記其事：

此詩(shī)兩卷，蓋《人境廬詩(shī)草》之副本也。十年心事，大略具此。已別命書人繕寫，攜之行囊。然予有戒心，慮妙畫通神，忽有胠篋之者，故別存之，以當(dāng)勇夫之重閉。詩(shī)固不佳，然亦征往日身世之閱歷，亦驗(yàn)他日學(xué)問(wèn)之進(jìn)退。將來(lái)相見(jiàn)，風(fēng)雨對(duì)床，剪燭閑話，出此一本，公度自證之，吾弟又共證之，亦一快也。4

此次詩(shī)作成集，主要目的是防止丟失，因而和倫敦使館編選詩(shī)集的意義，不可同日而語(yǔ)。1891年黃遵憲《人境廬詩(shī)草自序》云：

余年十五六，即學(xué)為詩(shī)。后以奔走四方，東西南北，馳驅(qū)少暇，幾幾束之高閣。然以篤好深嗜之故，亦每以馀事及之，雖一行作吏，未遽廢也。

士生古人之后，古人之詩(shī)號(hào)專門名家者，無(wú)慮百數(shù)十家，欲棄去古人之糟粕，而不為古人所束縛，誠(chéng)誠(chéng)戛戛乎其難。雖然，仆嘗以為詩(shī)之外有事，詩(shī)之中有人；今之世異于古，今之人亦何必與古人同。

嘗于胸中設(shè)一詩(shī)境：一曰復(fù)古人比興之體；一曰以單行之神，運(yùn)排偶之體；一曰取《離騷》樂(lè)府之神理而不襲其貌；一曰用古文家伸縮離合之法以人詩(shī)。其取材也，自群經(jīng)三史，逮于周、秦諸子之書，許、鄭諸家之注，凡事名物名切于今者，皆采取而假借之。其述事也，舉今日之官書會(huì)典方言俗諺，以及古人未有之物，未辟之境，耳目所歷，皆筆而書之。其煉格也，自曹、鮑、陶、謝、李、杜、韓、蘇訖于晚近小家，不名一格，不專一體，要不失乎為我之詩(shī)。

誠(chéng)如是，未必遽躋古人，其亦足以自立矣。然余固有志焉而未能逮也。《詩(shī)》有之曰：“雖不能至，心向往之。”聊書于此，以俟他日。5

黃遵憲《人境廬詩(shī)草自序》中的詩(shī)學(xué)主張，是早年“我手寫我口”詩(shī)學(xué)口號(hào)的深化。上引《序》文的第一段是講述個(gè)人寫詩(shī)經(jīng)歷，雖奔走東南西北，但因篤好深嗜，而未曾廢止。第二段講古人之詩(shī)與今人之詩(shī)的關(guān)系，需棄古人糟粕，不為古人所束縛，詩(shī)之外有事，需為今人之事；詩(shī)之內(nèi)有人，需是當(dāng)下之人。今之世異于古，今之人自不與古人同。“我手寫我口”的號(hào)召中，不僅有主張通俗易解之義，更有今人寫今世的提倡。第三段話講自己理想中的詩(shī)境：復(fù)古人比興之體，以單行之神，運(yùn)排偶之體，取《離騷》樂(lè)府之神理，得古文伸縮離合之法。其取材，凡切于今者；其述事，凡古人未有之物，未辟之境；其煉格，不名一格，不專一體，要不失乎為我之詩(shī)。第四段，言歸根結(jié)底，應(yīng)以“足以自立”為詩(shī)學(xué)的最高目標(biāo)，雖不能之，心向往之。

黃遵憲在倫敦續(xù)編《人境廬詩(shī)草》，成四卷，收入1877年至1891年間創(chuàng)作的作品。卷三為出使日本時(shí)期的詩(shī)作，收詩(shī)48首。這些詩(shī)與《日本雜事詩(shī)》《日本國(guó)志》一起，勾勒出黃遵憲在日本的生活與感受。如《櫻花歌》寫日本“傾城看花奈花何，人人同唱櫻花歌”1的盛景，《都踴歌》以富有節(jié)奏感的詩(shī)句寫日本青年男女街頭舞蹈的歡快。《西鄉(xiāng)星歌》《近世愛(ài)國(guó)志士歌》《赤穗四十七義士歌》，則歌詠日本愛(ài)國(guó)志士，“以興起吾黨愛(ài)國(guó)之士”2。《罷美國(guó)留學(xué)生感賦》《流求歌》則分別記述1881年幼童留美計(jì)劃夭折，1879年日本強(qiáng)并琉球而清政府無(wú)所作為，憂慮國(guó)事如兒戲，國(guó)運(yùn)多艱難。

卷四為在美國(guó)所作，收詩(shī)26首。其《奉命為美國(guó)三富蘭西士果總領(lǐng)事留別日本諸君子》第三首云：“海外偏留文字緣，新詩(shī)脫口每爭(zhēng)傳。草完明治維新史，吟到中華以外天。”3寫離開(kāi)日本的自得心情。《海行雜感》十四首，有“拍拍群鷗逐我飛，不曾相識(shí)各天涯。欲憑鳥語(yǔ)時(shí)通訊，又恐華言汝未知”4之句，寫近一個(gè)月的海上旅行的輕松愜意。《逐客篇》寫旅美華工遭遇，《紀(jì)事》記美國(guó)總統(tǒng)選舉，《馮將軍歌》歌頌1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)中取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的清軍將領(lǐng)馮子材。

卷五為美國(guó)歸鄉(xiāng)后作品，計(jì)27首。上文所引《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》即在第五卷中。《鄉(xiāng)人以余遠(yuǎn)歸爭(zhēng)來(lái)詢問(wèn)賦此志感》《春夜招鄉(xiāng)人飲》寫與鄉(xiāng)人歡聚之情。《拜曾祖母李太夫人墓》記兒時(shí)回憶。既有“某水某山我故鄉(xiāng)，今時(shí)今日好容光。頻年花事春三月，獨(dú)我蓬飄天一方”5的鄉(xiāng)愁，又有“花開(kāi)花落掩關(guān)臥，負(fù)汝春光奈汝何？天下事原如意少，眼中人漸后生多”6的煩悶。

卷六為廣州赴歐洲之作，計(jì)64首。《錫蘭島臥佛》是黃遵憲詩(shī)中的長(zhǎng)篇，寫斯里蘭卡之景，為戊戌返鄉(xiāng)后補(bǔ)作。《重霧》《倫敦大霧行》記倫敦霧都之景。《在倫敦寫真志感》有句：“人海茫茫著此身，蒼涼獨(dú)立一傷神。遞增哀樂(lè)中年感，等是尋常行路人。萬(wàn)里封侯從驃騎，中興名相畫麒麟。虎頭燕頷非吾事，何用眉頭郁不申。”7寫出懷才不遇牢騷。《今別離》四首，分詠火車、電報(bào)、照相、輪船等工業(yè)革命的新事物。《歲暮懷人詩(shī)》三十六首，寫舊雨新朋。《登巴黎鐵塔》寫巴黎名勝。

卷七寫于黃遵憲任職新加坡期間。收詩(shī)50首。有《續(xù)懷人詩(shī)》十六首，懷念包括伊藤博文在內(nèi)的二十六位外國(guó)友人。又有《新嘉坡雜詩(shī)》十二首，寫新加坡地理人物與風(fēng)情。《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》寫熱帶地區(qū)特有的蓮、菊、桃花同時(shí)盛開(kāi)，雜供一瓶，感嘆化工造物，世界多變。《番客篇》寫華人在南洋的漂泊艱辛，希望國(guó)家日益強(qiáng)大，“誰(shuí)能招島民，回來(lái)就城郭？群攜妻子歸，共唱太平樂(lè)”1。黃遵憲在新加坡，病虐經(jīng)年，有《養(yǎng)疴雜詩(shī)》十七首，記錄檳欖嶼、馬六甲等地的休養(yǎng)生活：“高高山月一輪秋，夜半椰陰滿畫樓。分付馴猿攀摘去，渴茶渴酒正枯喉。”2人與自然相處，也有奇趣。

四、重回粵北后的詩(shī)歌創(chuàng)作及詩(shī)界革命之想

《人境廬詩(shī)草》中的卷八，收1894至1897年間的詩(shī)作57首，是黃遵憲外交官回國(guó)之后與歸家居住之前的作品。補(bǔ)寫甲午戰(zhàn)爭(zhēng)記事，將個(gè)人的評(píng)判以詩(shī)的形式記錄表達(dá)，是其《人境廬詩(shī)草自序》中“詩(shī)之外有事，詩(shī)之中有人”詩(shī)學(xué)理念的切實(shí)實(shí)踐。

在江寧官任上，黃遵憲結(jié)識(shí)鄭孝胥、梁鼎芬、陳三立、繆荃孫、汪康年、夏曾佑、文廷式、吳德潚、梁?jiǎn)⒊让骶拮印Ｃ魑娜私煌闹匾绞剑窃?shī)文唱和互鑒。與諸子的唱和，構(gòu)成《人境廬詩(shī)草》卷八的主體。黃遵憲以《人境廬詩(shī)草》的第五至第八卷為一冊(cè)子，與人交流，收獲了不少贊譽(yù)，當(dāng)然也有批評(píng)。1895年至1898年在《人境廬詩(shī)草》卷五至卷八上，留跋予以評(píng)論的有十幾位詩(shī)壇大咖。陳三立評(píng)曰：“馳域外之觀，寫心上之語(yǔ)，才思橫軼，風(fēng)格諢轉(zhuǎn)，出其余技，乃近大家。此之謂天下健者。”吳德潚評(píng)曰：“并世無(wú)二尊，獨(dú)立絕依傍。集中登巴黎鐵塔詩(shī)也。作者于詩(shī)世界中，頗具此等魄力，可謂雄矣。”夏曾佑評(píng)曰：“歷觀文字所紀(jì)，四五千年，凡稱為奇才者，必自辟門庭，為古人之所無(wú)無(wú)，后人所不可廢。”3批評(píng)黃詩(shī)的有鄭孝胥。1895年4月黃遵憲借讀鄭孝胥詩(shī)稿，題曰：“紆徐淡妙，將來(lái)可自成一家，為國(guó)朝詩(shī)派所無(wú)。”鄭孝胥卻在《日記》中評(píng)黃遵憲“黃實(shí)粗俗，于詩(shī)甚淺，而謬附知音者也”4。

黃遵憲1897年有《酬曾重伯編修》，其二有句云：“廢君一月官書力，讀我連篇新派詩(shī)。”第一次對(duì)外宣稱自己的詩(shī)是“新派詩(shī)”。外交家黃遵憲，有了新派詩(shī)詩(shī)人的二重身份。

《人境廬詩(shī)草》卷九之后是黃遵憲放歸回籍后的作品。《放歸》詩(shī)記述在上海公寓的驚險(xiǎn)經(jīng)歷：

絳帕焚香讀道書，屢煩促報(bào)訊何如。佛前影怖棲枝鴿，海外波驚涸轍魚。上海道蔡鈞，遽以兵二百名圍守，捧槍鵲立，若臨大敵。寓滬西人，懼余蹈不測(cè)，議聚眾劫余他徙，麗日布駐京公使亦請(qǐng)于總署。余慮其重滋余罪也，轉(zhuǎn)為之栗懼。此地可能容復(fù)壁，廿五夜，得總署報(bào)云：“查康未匿黃處，上意業(yè)已釋然，已有旨放歸”云。無(wú)人肯就問(wèn)箯輿。玉關(guān)楊柳遼河月，卻載春風(fēng)到舊廬。5

欽命駐日大使瞬間成為貶官罪人，如此落差，讓人唏噓。所幸生命無(wú)恙，已是“卻載春風(fēng)到舊廬”的感覺(jué)了。

《感事》八首寫百日維新事。“九死一生仍脫走，頭顱聲價(jià)重天亡。”寫康有為脫逃。“芝焚蕙嘆嗟僚友，李代桃僵泣弟兄。”寫六君子被殺。“可憐時(shí)俊才無(wú)幾，瓜蔓抄來(lái)摘更稀。”寫陳三立父子獲罪。“五洲變法都流血，先累維新案盡翻。”“忍言赤縣神州禍，更覺(jué)黃人捧日難。” 6感嘆國(guó)運(yùn)多舛。《仰天》寫齊天孤憤：“仰天擊缶唱烏烏，拍遍闌干碎唾壺。病久忍摩新髀肉，劫馀驚撫好頭顱。篋藏名士株連箱，壁掛群雄豆剖圖。敢托鴆媒從鳳駕，自排閶闔撥云呼。”1

1899年是己亥年，黃遵憲仿龔自珍1839年所作《己亥雜詩(shī)》305首的前例，作《己亥雜詩(shī)》89首，記述平生風(fēng)波：

我是東西南北人，平生自號(hào)風(fēng)波民。

百年過(guò)半洲游四，留得家園五十春。（一）

滔滔海水日趨東，萬(wàn)法從新要大同。

后二十年言定驗(yàn)，手書《心史》井函中。（四十七）

蠟馀忽夢(mèng)大同時(shí)，酒醒衾寒自嘆衰。

與我周旋最親我，關(guān)門還讀自家詩(shī)。2（八十九）

歸家的詩(shī)人最關(guān)心舊友命運(yùn)，故有《己亥續(xù)懷人詩(shī)》二十四首。又因詩(shī)人最關(guān)心民族與國(guó)家命運(yùn)，有《臘月二十四日詔立皇嗣感賦》《初聞京師義和團(tuán)事感賦》《七月二十一日外國(guó)聯(lián)軍入犯京師》《聞車駕西狩感賦》《天津紀(jì)亂》等等。“關(guān)門還讀自家詩(shī)”是黃遵憲無(wú)法做到的灑脫。

歸家六年，被黃遵憲引為詩(shī)歌同道的，是兩個(gè)廣東籍同鄉(xiāng)。一是丘逢甲，一是梁?jiǎn)⒊Ｇ鸱昙资桥_(tái)灣苗栗人，祖籍廣東鎮(zhèn)平。1889年中進(jìn)士，授工部主事；不就，返回臺(tái)灣，講學(xué)臺(tái)中臺(tái)南諸書院。《馬關(guān)條約》簽訂后，刺血上書，懇請(qǐng)廢約抗戰(zhàn)。后舉義師，倡議臺(tái)灣自立為民主之國(guó)。兵敗后內(nèi)渡回粵，定居潮州，講學(xué)韓山書院等處。1898年冬，丘逢甲到梅州拜見(jiàn)黃遵憲，在國(guó)事白云蒼狗、變幻莫測(cè)的情況下，寂寥鄉(xiāng)居中有一位可以議論時(shí)局、唱和談詩(shī)之人，可謂空谷足音。黃、丘兩位丙位詩(shī)人的情投意合，成就了晚清詩(shī)壇佳話。《人境廬詩(shī)草》卷十、卷十一中，有二十余首詩(shī)是因丘逢甲而寫的。1900年，丘逢甲跋《人境廬詩(shī)草》云：

四卷以前為舊世界詩(shī)，四卷以后乃為新世界詩(shī)。茫茫詩(shī)海，手辟新洲，此詩(shī)世界之哥倫布也。變舊詩(shī)國(guó)為新詩(shī)國(guó)，慘淡經(jīng)營(yíng)，不酬其志不已，是為詩(shī)人中嘉富洱；合眾舊詩(shī)國(guó)為一大新詩(shī)國(guó)，縱橫掉閨，卒告成功，是為詩(shī)人中俾忍麥。然在詩(shī)言詩(shī)，則已不妨前有古人，而我自為大宗；后有來(lái)者，而我自為初祖矣！

海內(nèi)之能于詩(shī)中開(kāi)新世界者，公外，僂指可盡。忽有自海外來(lái)與公共此土者，相去只三十西里耳！后賢推論，且將以此土為東方詩(shī)國(guó)之薩摩、長(zhǎng)門，豈非快事？然開(kāi)先之功，已日星河岳于此世界矣。3

讀此跋而可知，丘逢甲是一個(gè)比黃遵憲更有激情的詩(shī)人。“前有古人，我為大宗；后有來(lái)者，我為初祖”的霸氣之語(yǔ)，潮州、梅州之間三十公里的地方，有并肩兩位詩(shī)中開(kāi)新世界的志士，此土乃東方詩(shī)國(guó)之薩摩、長(zhǎng)門的自我感覺(jué)，成為20世紀(jì)中國(guó)南方詩(shī)壇的一縷陽(yáng)光。

中國(guó)詩(shī)壇的另一縷陽(yáng)光，來(lái)自梁?jiǎn)⒊Ａ簡(jiǎn)⒊?897年在上海辦《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)曾讀黃遵憲新派詩(shī)。其跋《人境廬詩(shī)草》稱贊黃遵憲的詩(shī)，在詩(shī)人與非詩(shī)人之間：

人境廬主人者，其詩(shī)人耶？彼其劬心營(yíng)目憔形，以斟酌摜益于古今中外之治法，以憂天下，其言用不用，而國(guó)之存亡，種之主奴，教之絕續(xù)，視此焉，吾未見(jiàn)古之詩(shī)人能如是也。其非詩(shī)人耶？彼其胎冥冥而息淵淵，而神味沈醲，而音節(jié)入微，友視騷、漢而奴畜唐、宋。吾未見(jiàn)古之非詩(shī)人能如是也。

主人語(yǔ)余，庚、辛之交，憤天下之不可救，誓將自逃于詩(shī)忘天下。然而天卒不許主人之為詩(shī)人也。余語(yǔ)主人，即自逃于詩(shī)忘天下，然而子固不得為詩(shī)人。并世憂天下之士，必將有用子之詩(shī)以存吾國(guó)，主吾種，續(xù)吾教者，矧乃無(wú)可逃哉？1

梁?jiǎn)⒊偃站S新失敗后，逃亡日本，辦《清議報(bào)》《新民叢報(bào)》，鼓吹思想與文學(xué)革命，以達(dá)新民救國(guó)之目標(biāo)。1902年起，在《新民叢報(bào)》開(kāi)設(shè)“飲冰室詩(shī)話”欄目，鼓吹詩(shī)界革命：

過(guò)渡時(shí)代，必有革命。然革命者，當(dāng)革其精神，非革其形式。吾黨近好言詩(shī)界命，雖然，若以堆積滿紙新名詞為革命，是又滿州政府變法維新之類也。能以舊風(fēng)格含新意境，斯可以舉革命之實(shí)矣。茍能爾爾，則雖間雜一二新名詞，亦不為病。2

過(guò)渡時(shí)代，需要詩(shī)界革命；詩(shī)界革命必須滿足新意境、新名詞與舊風(fēng)格三個(gè)基本條件；在當(dāng)今世界，詩(shī)界革命最成功作品當(dāng)推黃遵憲的“新派詩(shī)”：“公度之詩(shī)，獨(dú)辟境界，卓然自立于二十世紀(jì)詩(shī)界中，群推為大家，公論不容誣也。”3《飲冰室詩(shī)話》還推夏曾佑、蔣智由與黃遵憲并列為近世“詩(shī)界三杰”。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“公度之詩(shī)，獨(dú)辟境界，”這是因?yàn)樗?897年有閱讀黃遵憲詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)；梁?jiǎn)⒊菩乱饩场⑿旅~與舊風(fēng)格為詩(shī)界革命的成功作品，是因?yàn)樗拖脑印⒆T嗣同1894年在北京有寫作“挦扯新名詞，以表自異”新學(xué)詩(shī)的失敗教訓(xùn)。梁?jiǎn)⒊?902年后策動(dòng)的詩(shī)界革命，以新學(xué)詩(shī)為鑒戒，以新派詩(shī)為標(biāo)桿，鼓吹新意境、新語(yǔ)句和舊風(fēng)格之詩(shī)。如果從新詩(shī)三個(gè)要素撤掉舊風(fēng)格的規(guī)定，其立論庶幾與五四時(shí)期的白話詩(shī)的提倡，難分雌雄了。

被小于自己25歲的忘年交梁?jiǎn)⒊茷樵?shī)界大家、新詩(shī)典范，這可能是窮困家鄉(xiāng)的黃遵憲最為看重的事情。大使不得做，可專意為詩(shī)人，黃遵憲晚年與梁?jiǎn)⒊艉５奈淖只?dòng)，成為清末文壇一段動(dòng)人的佳話。自1902年5月，黃遵憲致函在日本辦報(bào)的梁?jiǎn)⒊?905年2月病重，黃遵憲共有九封書信給梁?jiǎn)⒊懻摰念}目廣泛，從國(guó)家政治議論到舊詩(shī)新學(xué)商量。為梁?jiǎn)⒊缎旅駞矆?bào)》迭出新論所折服，謂梁?jiǎn)⒊模骸耙谎耘d邦，一言喪邦，芒芒禹城，惟公是賴”。4黃遵憲描述自己與梁?jiǎn)⒊瑢懶艜r(shí)的激動(dòng)狀態(tài)道：

吾草此函，將斂筆矣。吾哀淚滂沱，棲集筆端。

吾亦不自知若何而感泣，忽輟筆而嘆也；若何而蹈舞，遂投筆而起也。嗟夫！孰使我哀哀至于此？吾憾公；孰使我喜喜至于此？吾又德公。5

在梁?jiǎn)⒊霸?shī)界革命“的鼓舞下，黃遵憲寫作《出軍歌》《軍中歌》《旋軍歌》《幼稚園上學(xué)歌》《小學(xué)校學(xué)生相和歌》。賴梁?jiǎn)⒊摹讹嫳以?shī)話》的推揚(yáng)，黃遵憲的《都踴歌》《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》《錫蘭島臥佛》《今別離》《罷美國(guó)留學(xué)生感賦》《三哀詩(shī)》《出軍歌》《軍中歌》《旋軍歌》等，成為新派詩(shī)中耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品。

五、黃遵憲新派詩(shī)對(duì)晚清詩(shī)界革命的意義

1905年2月，黃遵憲與梁?jiǎn)⒊男胖袌?bào)告自己的病情，尚有“誠(chéng)能善于攝養(yǎng)”“不至遽患傷生”6的樂(lè)觀。但至3月28日，黃遵憲還是因肺病嚴(yán)重，走到生命的盡頭。年58歲。梁?jiǎn)⒊凇讹嫳以?shī)話》中記其事：“今日時(shí)局，遽失斯人，普天同恨，非特鄙人私痛云爾。吾友某君嘗論先生云：有加富爾之才，乃僅予詩(shī)界辟一新國(guó)土，天乎？人乎？”7梁?jiǎn)⒊矗谟邳S遵憲僅為詩(shī)界開(kāi)國(guó)土，言外之意是抱憾其政治抱負(fù)未得施展。黃遵憲放歸前后作《支離》一詩(shī)，同樣有“窮途竟何世，馀事作詩(shī)人”1的失落。這些都是清末歷史條件下“士不遇”傳統(tǒng)詩(shī)歌主題的慣性使然。其實(shí)，在清末大浪淘沙的潮流中，梁?jiǎn)⒊ⅫS遵憲都是變革時(shí)代的潮頭英雄和幸運(yùn)者。

《人境廬詩(shī)草》的收集編輯，一直是一個(gè)開(kāi)放的狀態(tài)。修改與補(bǔ)寫是《人境廬詩(shī)草》形成過(guò)程所呈現(xiàn)的特別形態(tài)。黃遵憲死后，其弟黃遵凱將“先兄手自裒集而未付梓”的《人境廬詩(shī)草》十一卷，在黃遵憲去世后的第六年（1911年）付印，并向康有為請(qǐng)序。

康有為《人境廬詩(shī)草序》寫作于1908年6月。康有為序粵地同鄉(xiāng)、戊戌舊友的詩(shī)集，特別用心。其序先考察黃遵憲學(xué)詩(shī)的地緣環(huán)境與成長(zhǎng)經(jīng)歷，揭示其成就《人境廬詩(shī)草》的獨(dú)特條件：

公度生于嘉應(yīng)州之窮壤，游宦于新加坡、紐約、三藩息士高之領(lǐng)事官，其與故國(guó)中原文獻(xiàn)至不接也。而公度天授英多之才，少而不羈，然好學(xué)若性，不假師友，自能博群書，工詩(shī)文，善著述，且體裁嚴(yán)正古雅，何其異哉！嘉應(yīng)先哲多工詞章者，風(fēng)流所被，故詩(shī)尤妙絕。及參日使何公子峨幕，讀日本維新掌故書，考于中外之政變學(xué)藝，乃著《日本國(guó)志》，所得于政治尤深浩。及久游英、美，以其自有中國(guó)之學(xué)，采歐美人之長(zhǎng)，薈萃熔鑄而自得之，尤倜儻自負(fù)，橫覽舉國(guó)，自以無(wú)比。而詩(shī)之精深華妙，異境日辟。如游海島，仙山樓閣，瑤花縞鶴，無(wú)非珍奇矣。2

黃遵憲生于窮壤，游宦于國(guó)外，詩(shī)成于個(gè)人的孜孜以求與廣博豐富的閱歷，呈現(xiàn)出一般詩(shī)人所難以想見(jiàn)的奇情奇境。康有為與黃遵憲交往，始于上海強(qiáng)學(xué)會(huì)。康序言黃遵憲不見(jiàn)容于張之洞，是因?yàn)辄S以屬員謁見(jiàn)，竟“昂首足加膝，搖頭而大語(yǔ)”，以才識(shí)自負(fù)，目中無(wú)有權(quán)貴，加上參與維新，終罹黨禍：

而黨禍作，公度幾被逮于上海。日故相伊藤博文救之，乃免。自是久廢無(wú)所用，益肆其力于詩(shī)。上感國(guó)變，中傷種族，下哀生民，博以環(huán)球之游歷，浩渺肆恣，感激豪宕，情深而意遠(yuǎn)，益動(dòng)于自然，而華嚴(yán)隨現(xiàn)矣。公度豈詩(shī)人哉！

公度之詩(shī)乎，亦如磊砢千丈松，郁郁青蔥，蔭巖竦壑，千歲不死，上蔭白云，下聽(tīng)流泉，而為人所瞻仰徘徊者也。3

康序“上感國(guó)變，中傷種族，下哀生民，博以環(huán)球之游歷”的描述，是對(duì)新派詩(shī)題材內(nèi)容方面的界定；康序“浩渺肆恣，感激豪宕，情深而意遠(yuǎn)”的描述，是對(duì)黃遵憲新派詩(shī)表現(xiàn)風(fēng)格的定位；康序“如磊砢千丈松，郁郁青蔥，蔭巖竦壑，千歲不死”祈愿，出于對(duì)黃遵憲新派詩(shī)生命力的預(yù)測(cè)。黃遵憲新派詩(shī)對(duì)晚清詩(shī)界革命的意義在于：他是“但開(kāi)風(fēng)氣”的巨子。從年輕時(shí)期“我手寫我口，古豈能拘牽”的口號(hào)，到“詩(shī)之外有事，詩(shī)之中有人”的宗旨，黃遵憲堅(jiān)持著以“我”為中心，而不是以“古人”為中心；以當(dāng)下活潑潑的事典為詩(shī)材，而不向奄奄而無(wú)生氣的古人古典討生活，故而創(chuàng)造出“以舊風(fēng)格含新意境”的新派詩(shī)。黃遵憲1902年與新加坡朋友丘菽園有一段話，其以為自己少年舊有的別創(chuàng)詩(shī)界之論，因才力薄弱，不能自踐其言。以詩(shī)鼓吹文明，有左右世界之力。仆老且病，后死有志者努力。黃遵憲新派詩(shī)上承龔自珍，下啟南社，與丘逢甲“前有古人，我為大宗；后有來(lái)者，我為始祖”的境界，庶幾近之。這就是黃遵憲新派詩(shī)對(duì)晚清詩(shī)歌革命的意義所在。

本文為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)文學(xué)學(xué)術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)程研究”（21&ZD263）的階段性成果。

作者單位：河南大學(xué)文學(xué)院

1 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第155頁(yè)。

2 黃遵憲：《黃遵憲集》，吳振清等編，天津人民出版社2003年版，第401頁(yè)。

1 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第75頁(yè)。

2 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第89頁(yè)。

3 黃遵憲：《己亥雜詩(shī)》，《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第153頁(yè)。

4 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第108頁(yè)。

5 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第110頁(yè)。

1 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第6頁(yè)。

2 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第113頁(yè)。

3 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第116頁(yè)。

4 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第1565頁(yè)。

5 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第153頁(yè)。

1 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第6頁(yè)。

2 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第6頁(yè)。

3 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第7頁(yè)。

4 林振武等編：《黃遵憲年譜長(zhǎng)編》，中華書局2019年版，第338頁(yè)。

1 黃遵憲：《日本雜事詩(shī)》（廣注）。引自鐘叔河主辦《走向世界叢書》一輯三冊(cè)，岳麓書社1985年版，第642頁(yè)。

2 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第22頁(yè)。

3 張永房等編：《黃遵憲研究資料》，香港天馬圖書有限公司2002年版，第11頁(yè)。

4 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第68頁(yè)。

5 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第68頁(yè)。

1 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第95頁(yè)。

2 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第96頁(yè)。

3 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第105頁(yè)。

4 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第107頁(yè)。

5 黃遵憲：《春暮偶游歸飲人境廬》，《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第155頁(yè)。

6 黃遵憲：《遣悶》，《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第116頁(yè)。

7 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第121頁(yè)。

1 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第135頁(yè)。

2 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第136頁(yè)。

3 錢仲聯(lián)：《人境廬詩(shī)草箋注》，上海古籍出版社1979年版，第1081頁(yè)。

4 林振武等編：《黃遵憲年譜長(zhǎng)編》，中華書局2019年版，第404頁(yè)。

5 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第151頁(yè)。

6 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第152頁(yè)。

1 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第153頁(yè)。

2 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第153頁(yè)。

3 錢仲聯(lián)：《人境廬詩(shī)草箋注》，上海古籍出版社1979年版，第1088頁(yè)。

1 錢仲聯(lián)：《人境廬詩(shī)草箋注》，上海古籍出版社1979年版，第1086頁(yè)。

2 梁?jiǎn)⒊骸讹嫳以?shī)話》，人民文學(xué)出版社1982年版，第51頁(yè)。

3 梁?jiǎn)⒊骸讹嫳以?shī)話》，人民文學(xué)出版社1982年版，第24頁(yè)。

4 黃遵憲：《致梁?jiǎn)⒊罚饵S遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第429頁(yè)。

5 黃遵憲：《致梁?jiǎn)⒊罚饵S遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第450頁(yè)。

6 黃遵憲：《致梁?jiǎn)⒊罚饵S遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第457頁(yè)

7 梁?jiǎn)⒊骸讹嫳以?shī)話》，人民文學(xué)出版社1982年版，第104頁(yè)。

1 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第151頁(yè)。

2 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第67頁(yè)。

3 黃遵憲：《黃遵憲全集》，陳錚編，中華書局2005年版，第67頁(yè)。