東北工業文學寫作傳統的賡續與新變

2024-08-15 00:00:00胡哲

粵港澳大灣區文學評論 2024年4期

摘要：工業文化與工人精神是“新東北文學”的核心內涵，而這一點通常被遮蔽于對小說“下崗”故事的反復言說當中，未能得到充分的認識與解讀。對“新東北文學”的理解應超越單純的“文學現象”分析，“新東北文學”所指向的是東北文學的動態發展過程，強調當下與歷史的互動溝通。將“新東北文學”放置在東北工業文學史的視域之下進行闡釋，才能真正理解東北文學經驗與文化精神的傳承與發展。“新東北文學”接續了百年東北工業文學的傳統，始終堅守現實主義精神、發揚工人堅韌不拔的精神品質，并循著傳統文學及網絡文學這兩條發展路徑，塑造出全新的“逆行者”“奮進者”青年形象，以強烈的在場精神書寫新時代的中國工業氣象。

關鍵詞：“新東北文學”；東北工業文學；工人形象；傳統

近年來，“新東北文學”逐漸成為一個備受關注的文學概念與學術話題，東北文學的發展狀況受到廣泛討論。具體而言，“新東北文學”這一概念的出現，肇始于近年東北80后作家雙雪濤、班宇、鄭執創作的橫空出世，他們的作品以共同的地域背景、主題內涵以及相似的文學裝置、生產方式受到學界的廣泛關注。研究者以沈陽市鐵西區的地理空間作為承載三位作家共性的文化載體，將其指稱為“鐵西三劍客”，并由此衍生，觀察東北文學不斷跨界、“破圈”的蓬勃態勢，剖析東北文學與影視、音樂等藝術形式之間的“互文”關系。東北文學全新的發展樣式與創作可能被不斷認識與解讀，“東北文藝復興”“新東北作家群”的口號與提法在學界不斷發酵，趙松、談波、楊知寒等東北作家相繼被納入東北文學全新的創作群體之中加以闡釋。黃平以“新的美學原則在崛起”作為對“新東北作家群”的價值評判，他認為“‘新東北作家群’的崛起，將不僅僅是‘東北文學’的變化，而是從東北開始的文學的變化。”1 這無疑是對東北文學新的發展狀態的肯定，從而也引發了有關“新東北文學”的持續討論。

客觀來說，當前關于“新東北文學”的解讀與“鐵西三劍客”“新東北作家群”的內涵及外延基本一致，對于“新東北文學”的闡釋仍有進一步深入的空間和意義。在筆者看來，“新東北文學”這一話語本質上指向兩個層面：其一，作為文學現象的概括總結，用以濃縮東北文學在當下全新的發展樣態，為全面考察東北文學提供契機；其二，作為東北文學精神的表征，以獨特的美學新質和時代精神匯入到百年東北文學的歷史脈絡之中，接續東北文學的發展。由此，本文試圖進一步探討“新東北文學”的深刻內涵，拓寬其考察范圍，挖掘“新東北文學”的工業寫作傳統，闡明“新東北文學”塑造新時代人物典型等的美學特征與表現時代的創作自覺，挖掘其文學形式下的社會認識與歷史思考，探索永恒的東北文學精神。

一、情感記憶與工人精神：“新東北文學”的闡釋空間

由“鐵西三劍客”引發對“新東北文學”的討論，這一學術話題的生成路徑基本上成為學界的共識。學術問題的命名由作家群體擴大至對整個文學生態的覆蓋，這意味著對東北文學的討論應以雙雪濤、班宇、鄭執為起點，進而觀照整個東北文學發展的全新樣態。值得注意的是，在“鐵西三劍客”與“新東北文學”之間并非兩種“文學現象”的對話交流，二者之間存在著一條由工業文學傳統、工人精神等搭建而成的橋梁。對東北工業文學傳統的繼承與創新，成為觀察新時代下東北文學發展的重要側面。“鐵西三劍客”以創作中的工業要素、工人情感、工業文化重新激活了人們對于東北工業文學的認識與思考，其創作中的歷史感與當代性，體現了對東北工業文學傳統的接續，并拓寬了“新東北文學”的理解范疇及闡釋空間。因此，有必要為“鐵西三劍客”被賦予的“娛樂”性質正名，重新闡釋“鐵西三劍客”創作當中更深層次的工業文化屬性與工人文化精神，進而深入到東北文學的發展場域當中，探索其中的文學經驗與時代價值。

在一定程度上，對“鐵西三劍客”的解讀存在“形式大于內容”的客觀問題，這一現象的形成與“鐵西三劍客”文學生產的模式有關。一方面，從文學的傳播、評介角度來看，雙雪濤、班宇、鄭執的創作在與主流文學平臺互動的同時，也憑借網絡平臺迅速進入公眾視野。如《收獲》2015年第2期發表了雙雪濤的中篇小說《平原上的摩西》，2018年第4期發表班宇的《逍遙游》，2019年第4期發表鄭執的《蒙地卡羅食人記》，其中班宇的《逍遙游》獲得2018年“收獲文學排行榜”短篇小說獎第一名。同時，豆瓣、微博等也是三位作家的重要創作平臺，借助網絡媒介的傳播優勢，其作品得以產生更大范圍的影響。另一方面，從文學自身的創作特點來看，雙雪濤、班宇、鄭執不約而同地選擇了以子一代的主體身份和懸疑的文學類型附著在對歷史的反思與展望之上，“下崗”“兇案”“破敗的工廠”，這些要素構成了三位作家獨特的創作特征，貫穿和滲透在文本之中，形成其敘事模式、文學裝置的共性，并在一定程度上使其作品更易獲得影視改編的青睞，為東北帶來了“一場不但包括文學而且包括電影、音樂在內的全方位的文藝復興”1。“鐵西三劍客”以及后續的“東北文藝復興”等提法，為學界乃至整個社會提供了重新看待東北文學發展狀況的場域和契機，這是無可否認的文學現象與社會現象。然而，懸疑的故事類型以及“下崗”這一不具有普遍感受的歷史記憶書寫，使得東北文學陷入一種被固化的想象之中。

實際上，當下的東北工業文學創作并非無源之水，無本之木，以“鐵西三劍客”創作為核心的新東北工業書寫，早在社會主義建設時期就埋下了種子，它延續了強烈的現實主義精神，并承繼了新時期以來東北工業文學的表現主題。宣揚工人的勇敢堅強、堅韌不屈是東北工業文學重要的表現內容和永恒的精神底色；在20世紀80、90年代鄧剛、李鐵等作家的創作當中，已然開始表現面臨“轉崗”“下崗”的工人的精神世界，這在“鐵西三劍客”的創作中亦得到接續。可以說，如果一味“沉湎”于對“現象”的追捧，在“下崗的故事”與“東北人的自嘲”當中固化東北文學的樣態，將遮蔽“新東北文學”的歷史縱深與時代意識。

賀紹俊曾對“鐵西三劍客”的命名深意做出解讀：“‘鐵西三劍客’率先由遼寧作家協會提出，由此可以看出，在‘鐵西三劍客’的創作中包含著能引起主流文學關注的內容，這種內容便突出體現在‘鐵西’這兩個字上，‘鐵西’是指這里的工業精神和工人文化，它鑄就了作家們不一樣的文學品格。”1工業不僅是“鐵西三劍客”的創作素材，更是其立足時代反思歷史的創作意識的體現。但作家與讀者之間有關情感記憶的偏差，往往削弱了作品的深層意蘊，挖掘特定歷史記憶之于作家與讀者的不同意義，是理解作品真正內涵的依據。“后工業”時代下的“回望式”書寫，滋養了有關20世紀90年代國企改革的時代情感，“下崗”“搶劫”“兇案”“反抗”“悲情”等因素在創作中不斷得以強化，交織起特定歷史記憶與新型東北故事之間的情感網絡。創作者試圖以自身的經歷去表現一段“無人書寫”的歷史，將自己對成長的理解、父輩的見證、工人品質的褒揚熔鑄進平實通俗的書寫當中，在文本中極力追問宏大歷史變革之下普通工人如何生存，并找尋生命的救贖。班宇筆下的“我”在水中冥思，試圖重新找到自我價值的真諦，孫旭庭在苦難中爆發出反抗的勇氣；雙雪濤筆下的李明奇在紅旗廣場放飛象征理想、熱愛與時代精神的熱氣球；鄭執筆下的“我”爸媽在艱苦的生活中仍守護著正義與誠實，堅守著自己“黨的工人”的身份。除以上三位作家，仍有其他創作者在分享著相似的工業感受與情感記憶。如70后作家潘一擲書寫自己度過了整個童年的“廠區王國”，在《子弟》《萬媽媽的綠皮火車》當中將工人命運、青年成長與經濟轉型、工業興衰等問題相互交織，追憶已然遠去的90年代廠區“小社會”。本質上，創作者們所描摹的是工人階級的堅韌品格，是他們在東北的寒冷冰霜中仍然煥發著對生活的無畏與熱力。作者無意以懸疑的外殼和悲情的講述增添其作品的“賣點”，但相同的地域背景與相似的文學裝置不可避免地將東北帶入了一種全新的想象空間。尤其是當讀者無法理解工業對于東北及東北人民的意義，缺乏對“九千班”“工人俱樂部”等的時代感受，懸疑類型、下崗故事等文學外在表現形式無疑會將創作導向“娛樂”與“流行”，在歷史感受的差異之中不可避免地削弱創作的嚴肅性與深刻性，更無法挖掘東北自嘲精神在作品內容與創作形式選擇上的同時呈現。“如此沉重的歷史和現實被幽默精巧地化解，或者說，以‘輕’托‘重’、以‘輕’搏‘重’、以‘輕’化‘重’是東北處理歷史問題的獨特方式。”2創作的意圖不是陷入歷史緬懷的悲情敘事，販賣底層普通人的苦難故事，并以此追求文學的市場化熱度，而是極力歌頌與表白勇于直面生活的普通人，宣揚理想、希望、熱愛與自信，書寫東北工人獨特的情感結構與生活態度。

對“鐵西三劍客”進行重新解讀，意在打破其被賦予的“通俗化”“娛樂性”等刻板標簽，以東北情感記憶和東北地域文化傳統，考察“鐵西三劍客”娛樂外殼下的時代感受、歷史意識與社會關懷。工業景象、工人文化以細微的生活實際滲透在“鐵西三劍客”的成長過程當中，并構成其難以泯滅的獨特生命體驗，無奈自嘲而又敢于面對生活的精神、于困境之中向生活發起挑戰的堅強與勇氣，正是這種東北工人文化的滋養，構成他們創作的精神內核。在這種意義上，由“鐵西三劍客”所引發的對于“新東北文學”的關注，可以理解為東北工業文學創作重新回歸大眾視野的過程。“新東北文學”不是一個單純的文學現象，而是東北文學在歷史與現實的緊密互動之中，不斷發揚時代精神、社會思考與人文關懷的發展動態。

“新東北文學”在“鐵西三劍客”之上得以內涵的外延，豐富了基于個人生命體驗的日常題材書寫，拓寬了書寫“后工業”時代的美學方式，有意識地從更廣闊的視域之下探尋新時代的東北工業書寫，勾連起東北工業文學的發展鏈條，并成為理解東北文學、東北文化、東北精神的重要載體。總之，對“新東北文學”的闡釋應跳出解讀文學現象的局限，在“鐵西三劍客”情感記憶之中找尋東北工業這一錨點，重新認識東北文學創作的工業傳統，挖掘、喚醒對東北歷史的認識，尤其是東北在民族國家現代化進程當中的獨特地位。在東北工業文學隨著時代發展而進行轉折變化的文學史視域下，深入闡釋“新東北文學”的文化傳統、美學特質及文化價值。

二、東北工業文學的范式轉變與發展脈絡

“新東北文學”工業題材創作的發生，有必然的文學傳統和歷史脈絡。回溯東北工業文學的發展史，其發生根植于20世紀中國的歷史語境和歷史現實之中，伴隨國家現代化建設發展的全過程，由工業生產形塑起的工人生活方式、價值觀念、道德倫理等成為東北文學創作的文化資源。“因為東北，‘現代’有了地理意義，進入文學視野。”1作為現代化進程的重要縮影，東北工業的生產模式在戰爭局勢變化、社會制度變革等客觀歷史條件下進行轉換，并構成東北文學發展方向的坐標。東北工業文學的發展與歷史時代的變革同頻共振，在不同歷史階段完成關于工業文學范式的轉變，具體表現在主題內涵、藝術形式、美學特色等的發展變化。托馬斯·庫恩在《科學革命的結構》中對“范式”的含義進行闡釋，他指出“范式”的核心特征在于“共同信念”“集體意識”以及“穩定性”，即受到集體共同承認并采納的基本觀點、方法、原則等，強調“新”與“舊”之間的更迭關系。具體到文學領域，所謂“文學范式”，其指向在于具體文學生產當中涉及的新方法、新特質、新精神，以及這種“新”在文學史范圍內所產生的“經驗”意義與示范價值。

東北工業題材創作的起步較早，這是由東北現代城市文化氛圍的形成所決定的。東北獨特的戰略地位使其較早匯入現代化的歷史大潮之中，由于戰爭這一歷史原因，外來技術及文化的侵入在客觀上加速了東北的社會轉型。20世紀初中東鐵路的建成，刺激了東北生產生活方式向“資本化”“商業化”的轉變。以鐵路為依托，東北城市集群不斷擴大，商貿迅速開展，并帶動工業的出現與擴展，以及工人群體的形成。現代化意識在潛移默化之中成為一種社會價值觀念，通過具體的勞資關系、生產方式等全面滲透進人民生活的各個方面，在這種現代化起步的社會氛圍中，挖掘城市工業風景下的人民生存方式及社會現實問題成為東北作家創作的落腳點。20世紀30年代，在蕭軍、蕭紅等東北作家的筆下，工廠、鐵路、電影院、火車站等現代城市意象已經成為他們創作中重要的表現對象。作家立足于鄉土文化傳統，以理性的批判視角對當時的工業發展狀況進行觀察與反思，考察現代性與傳統文化及人性之間的沖突問題，創作的核心在于反映復雜的戰爭時代下，工人被殖民、被奴役的苦難經歷。如蕭軍表現煤礦工人的小說《四條腿的人》，小說主人公王才在德國帝國主義經營的煤礦工作時被軋斷了雙腿，結果只得到德國人的冷漠與無視，成為被侮辱的“四條腿的人”。從德國人到日本人，“四條腿的人”不再只是對王才的侮辱，而成為所有被壓迫的煤礦工人的指稱，侵略者極大損害了工人的個體尊嚴，工人的主體價值被剝削與泯滅，淪為帝國主義的廉價工具。小說以對工人主體感受的書寫，發出了中國人要從外國人手中收回自己的煤礦這一強烈的民族吶喊。以工人個體的苦難遭遇切入，進而表現反侵略、反殖民統治的時代任務，宣揚愛國主義，煥發民族精神，是東北作家的自覺意識。

在這種對民族意識、家國情懷的堅守中，伴隨我們黨由“革命黨”向“執政黨”轉變這一重大歷史進程，東北自覺將文學作為革命武器，發揮工業文學創作鼓舞人民、重塑工人主體意識的歷史作用，從創作形式、傳播接受等多角度生成以《講話》精神為核心的工業文學生產機制。東北工業文學在東北解放區時期開始形成規模，并為社會主義建設時期的工業文學發展蓄勢。

堅持文學人民性與大眾化是東北解放區時期工業文學的本質特征，具體體現在創作形式選擇、創作主體變化、工人形象構建當中。抗日戰爭勝利后，中國共產黨于1945年9月15日成立中共中央東北局，并從延安派出大批文藝隊伍來到東北，組建東北文工團、東北魯藝等文化團體，開辟東北的文化事業。東北解放區的人民長時期受到奴役與壓迫，在長期的雇傭關系和貧苦生活中形成了小生產者的自私落后思想，缺乏對集體主義、團結協作的充分認識。東北解放區首先選擇運用戲劇的形式對人民產生影響，戲劇的感召性、娛樂性使它成為一種宣傳正確政治價值觀的有效途徑，是整個革命機器不可分割的一部分。東北解放區戲劇創作盡量避免宏大與冗長，極力追求及時性效果，呈現出創作周期短、篇幅短小、形式靈活的創作意識，在內容上呈現出反映現實、批判反動、歌頌光明未來的特點，在具體作品中有意重新塑造工人階級的身份認同。以由東北文工團集體創作的戲劇《東北人民大翻身》為例，作品有意將“偽滿洲國”時期工人被壓迫、喪失人權的悲慘遭遇與在黨領導下的美好生活進行比較，意在重新喚醒工人階級的自我認同與主體意識。此外，東北解放區工業文學的生長，并非一個單向的過程，工人以自我教育和自我表達的意識，為東北解放區工業文學發展提供了獨特的創作經驗與思想價值。在東北解放區，戲劇、詩歌等藝術形式構成了一種可參與的文藝生產空間。這種可參與性不僅在于表演者與觀眾之間的互動，而且在于技巧門檻和藝術形式上的開放自由，文藝大眾化的要求為工人創作提供了實踐場域，工人能夠實現由接受者向生產者的轉變。工人參與文學創作，實際上是完成了由被動接受向內化思考，再到主動產出的思想過程。在東北解放區完成思想改造的條件下，工人有意識帶著我們黨的意識形態和價值觀念對社會問題進行審視，堅持工人主體地位和平民立場，設身處地為人民生活、社會發展提供民間看法與民間經驗。

東北解放區時期以工人為主體的工業文學生產機制，在社會主義建設時期得到充分的吸收與發揚。在工業化建設被正式確立為國家社會經濟發展的中心任務的歷史背景下，創作的歷史任務發生改變，東北工業文學開始著力表現大工業生產景象，作家深入工廠，以切實的勞動感受，創造經典的長篇巨著，并樹立起嶄新的工人形象。作家草明以自己在牡丹江發電廠、沈陽鐵路工廠以及鞍鋼的工作生活經歷為藍本，先后創作出《原動力》《火車頭》《乘風破浪》等作品；舒群在鞍山軋鋼廠工作期間掌握了大量生動鮮活的創作素材，創作出長篇小說《這一代人》，描繪工業建設的火熱場景，并以堅韌勇敢的李蕙良為中心，歌頌堅持在工業戰線上不畏苦難的“這一代東北工人”；蕭軍扎根于撫順礦務局，創作表現煤礦工人的長篇小說《五月的礦山》，塑造魯東山、張洪樂等奮勇拼搏、斗志昂揚的勞動模范形象，與30年代“四條腿的人”形成鮮明對比，展現了工人自發投身于社會主義建設的可貴精神。雷加的《潛力》三部曲、白朗的《為了幸福的明天》、程樹榛的《鋼鐵巨人》等作品，也聚焦于東北工業生產“前線”，表現在社會主義建設的過程中，東北工人們攻堅克難完成生產任務的英雄氣概。此外，工人創作在社會主義建設時期獲得長足的發展，《文學戰線》開辟工人創作專欄，刊載了大量工人創作的詩歌、小說等，如沈陽機器一廠三分廠工人欒樹吉所作《五一歌》抒發對國家的擁護與對新生活的熱情：“太陽出來人人喜/從今天下變了樣/窮人不受牛馬氣/英勇無敵解放軍/現在已經過江去/不久中國全解放/慶祝大軍得勝利。”1草明開辦工人文藝學習班九年2，培養出以李云德為代表的優秀工人作家，共同鑄就了東北工業文學發展的輝煌。

發展至20世紀80年代，以經濟建設為中心成為我國全新的歷史任務。面對新政策、新要求，工業隨之產生新任務與新問題，“改革”成為工業文學創作的重點表現主題。蔣子龍《喬廠長上任記》“‘改革者’形象的引入，確立了這一時期‘工業題材小說’中正面人物的書寫范式。”3東北工業文學順應時代變革，匯入到書寫“工業改革”的潮流之中，將著眼點由勞動工人轉移至管理者，如程樹榛的《生活變奏曲》突出廠長及羽主抓工廠改革的工作能力和戰略眼光，以廠長及羽調整組織架構、加強技術儲備等具體管理工作切入，進而反映工業改革的發展趨勢。鄧剛同樣具有塑造“改革者”的創作意識，并有意增添了關于“改革者”成長的情節。在《劉關張》當中，鄧剛極力突出劉正祖的“靈魂蛻變”，細致描繪其由躲閃回避的“和事佬”成長為負責的工廠領導者這一成長過程，并由此突顯歷史激蕩中人的價值選擇，具有時代典型意義。在“改革者”之外，鄧剛以“下沉”的創作視野，關注改革給普通工人帶來的影響。不同于社會主義建設時期著力塑造工人英雄形象，鄧剛的小說《陣痛》較早涉足“工人轉崗”的社會現實，以工人郭大柱被評定為“剩余勞動力”的轉崗遭遇，以及他所面臨的生活困境，書寫轉型時代下的工人生活，透視工人的精神世界。小說以“陣痛”命名，意在表現普通工人對時代變革的感受，著重強調社會轉型給普通人造成的精神迷惘。這種面向工人日常生活的敘事被引入到東北工業文學的創作當中，極大拓寬了東北工業文學的敘事空間，并為其后續發展提供動力。

東北工業文學發展的又一轉變發生于20世紀90年代，市場經濟轉型對東北工業造成了巨大沖擊，實體工廠的破敗必然導致工人精神的“彌散”。對工人日常生活狀態的表現代替了大工業景象的書寫，作為時代代言人的工人典型形象被普通人的生存困境所遮蓋。孫春平的《陌生工友》《陳煥義》、李鐵的《夢想工廠》《喬師傅的手藝》《鄉間路上的城市女人》等作品對工人群體進行觀照。作品深入工人的生活“現場”，捕捉工人的生命感受，訴說工人面臨轉型時的無力與迷茫。正如李鐵所言：“我關注的更多的是他們的掙扎，他們的生存與欲望的矛盾”1，“我們的所謂‘工業題材’寫作不能只面對那些所謂的社會問題，人類的精神上的問題才是文學的問題，用文學的敘事來呈現當代人的生存狀態和靈魂所在，才是作家的責任”2。 90年代東北工業文學的創作聚焦于工人的內心世界，在工人的嘆息中隱喻著東北輝煌工業發展歷史的退場。

總而言之，東北工業文學在與時代不斷地對話之中進行轉變與發展，而關注人民、反映時代是東北工業文學的初心與堅守。在融媒體繁榮發展的當下，雙雪濤、班宇、鄭執的創作依然體現出對現實主義精神的發揚，延續了書寫工人精神的文學傳統，并以全新的“子一代”視角對轉型年代下的工人生活進行書寫，重新喚醒我們關注東北工業文學的意識，對“新東北文學”當中的工業書寫進行更全面的考察。

三、“新東北文學”工業書寫的

美學特質與時代精神

“新東北文學”延續了百年東北工業文學的創作傳統，其繁榮發展是積極尋求新變的老作家與青年新銳作家共同努力的結果。“新東北文學”的工業創作，通過“網絡”與“傳統”兩條路徑書寫新時代下的工業故事，塑造具有當代意義的“逆行者”“奮進者”形象，再次煥發出東北工業發展的昂揚精神，并昭示著東北工業文學發展的無限可能。

在80后青年作家以“子一代”視角豐富了工業文學敘事空間的同時，老藤、李鐵等60后作家也依然筆耕不輟，他們以對現實主義精神的堅守，表現宏大工業歷史的創作志趣，以及發揚工人品質、東北精神的寫作意識，在作品中重塑東北工業的蓬勃氣象，強化工人精神在東北的接續與傳承。老藤的《北愛》錨定科技創新、產業升級等當下時代的核心命題，聚焦于當代中國飛機制造業的前沿發展，塑造出苗青這一致力于扎根東北，投身中國航空事業的青年科學家形象，苗青身上的“逆行者”屬性，象征著東北在國家總體經濟轉型大潮流中始終探尋突破與發展的昂揚斗志。在老藤看來，苗青身上的“逆行”有兩重含義：其一，在南方開始改革開放的時代大潮下，人們追尋時代風向到南方找尋發展的際遇，“然而，并不是所有人都在追趕潮流的腳步，都行進在時代的鼓點上。有的人，就是與眾不同。他們仿佛內置了一個獨屬于自己的指南針與嘀嗒作響的時刻表，依照生命內在的節律，走出了一條自己的道路”1。其二，是對世俗價值評判標準的超越，在物質名利的巨大吸引之下選擇對專業技能的提升，投身科技研發。“苗青是逆行者，更是一個時代的先行者。”2老藤以苗青“逆行者”形象的典型性，勾連起父輩與子輩之間對工業精神理解的共通之處，并關注在大國重器及與之相應的工業建設發展過程中，青年人身上所煥發的工匠精神。《北愛》集中體現了老藤立足現實、表現時代的文學觀念與創作姿態，老藤認為“在百年未有之大變局的新時代，作家的筆大有用武之地，這支筆是鼠標，是犁鏵，是號角，是刀劍，更是棱鏡。作家對時代現場的缺席，將是歷史無法彌補的遺憾；作家對善惡美丑的麻木，將使整個藝術界半身不遂。”3在《北愛》中，社會主義建設期東北工業文學“新人”塑造的典型性、描繪工業建設全景的時代性等特點得以延續并得到豐富。小說塑造“逆行者”這一典型形象，豐富工業文學人物形象譜系，將既往的勞動工人品質提升為當代中國的大國工匠精神，探討東北工業振興與民族復興的時代要義。

李鐵的小說《錦繡》，同樣以現實主義為根本，以強烈的歷史意識書寫東北工業七十年來的變遷發展，呈現出一部關于東北工業發展的宏大“史詩”。李鐵以自身國有企業工人的人生經歷及時代感受為創作資源，書寫了錦繡金屬冶煉廠自新中國成立以來的發展過程。小說以技術高超、積極上進的工人模范張大河為切入點，意在突顯父輩與子輩這兩代工人之間的精神傳承。張大河在社會主義建設時期擔負起為新中國煉好第一爐錳的艱巨任務，他以精益求精、細致負責的工作態度起到表率作用，并將這種工匠精神傳承與延續。在“工二代”張懷智、張懷勇、張懷雙的身上，父親張大河的工人主體意識、拼搏進取精神、勞動生產熱情得以再現，三個兒子分別以時代浪潮的探索者、應對挑戰的改革者、鉆研技術的生產者身份賦予了工匠精神在新的歷史條件下的時代表達。《錦繡》以張家兩代工人的工廠生活工作史，描摹東北工業在歷史變革激蕩之中的發展史，具有極強的歷史價值及“史詩”品格。

“新東北文學”之“新”是在繼承傳統中得以發展，產生新人物、新形式、新方法。與傳統文學創作不斷塑造新典型、書寫新故事同步，東北工業文學創作借助網絡傳播機制，順應中國網絡文學出海這一時代潮流，立足當下東北工業發展取得的新突破、新成就，塑造新時代工業戰線上的“奮進者”“同路人”，力求表現科技時代下我國工業發展的嶄新面貌，展現大國氣象。

塑造青年“奮進者”的形象，是東北網絡工業文學所呈現出的核心特征。時代的變革必然影響文學的創作方向，尤其體現在對典型人物的塑造層面。文學“新人”所指的“是那些能夠表達時代要求、與時代能夠構成同構關系的青年人物形象”4。不同于社會主義建設時期工業文學創作中的“新人”，在當下的工業書寫當中，青年“奮進者”的獨立主體思想得到強化。在以往的創作中，青年進步思想的生成過程是著重表現的內容，作品突出黨的教育對青年產生的積極影響，并由此強調青年成為黨的理論政策的傳播者、參與思想改造工作的進步者身份，青年被設置為“改造老一輩人固執思想”的功能性人物，在一定程度上造成青年形象的“固化”。新時代下，青年完全成為創作表現的主體對象，作品中極力強調青年在人生道路選擇上的主動性與自發性，突出展現青年投身于工業建設的堅定人生選擇，抵制名利誘惑、堅守正義誠信的道德品質，以及過硬的專業能力水平。在大力發展“中國智造”的時代背景下，東北工業文學著力構筑新時代青年的“奮進”屬性，塑造新的“奮進者”形象，以此實現文學性與時代性的雙重表達。小說《奮進者》刻畫了王圖南、宋騰飛、李甜甜、郭美娜等青年追夢人形象，作家通過青年們在海重集團發展變革中的成長經歷，提煉出新時代“奮進者”的精神指向。一方面，這種“奮進”強調青年的主體意識與主觀情感意志，小說中王圖南、宋騰飛等青年人堅定選擇投身于工業建設，發揮自己專長，實現技術攻堅；另一方面，“奮進”的精神源于工人精神的傳統，小說中“從年輕氣盛的工程師，熬成了兩鬢斑白的掌舵人”1的傅覺民，“以多年的經驗告訴自己，海重之興乃是天時地利，而能否延續長久，則關鍵在于人和。要使海重延續這份輝煌，必須靠創新和自主研發的技術，而這正需要倚仗那些真正熱愛海重的人才”2。兩代工人之間構成了傳承與接續的關系，并強調了青年人的使命與擔當。在《春風故事》《奔跑的碳》等作品當中，青年“奮進者”的形象也得到具體表現與闡釋，作家運用“同路人”的情節設置，形成了一種“工業建設+同路友人/戀人”的敘事模式，構建了緊密團結、志同道合的工業青年團體，形成巨大合力。在《春風故事》中作者以趙心剛個人的事業成長側寫出東北老工業基地近三十年間的風云變化，并通過趙心剛、李東星等青年人之間的密切協作，突顯青年的拼搏精神。《奔跑的碳》中，作者搭建起李達峰與王海波之間“正邪對立”的人物關系，道出了青年科研人員不同的價值觀念與人生選擇，通過塑造李達峰、王一諾等堅守碳核查原則，不為利益所動的正義品格，宣揚青年對使命與擔當的堅守，傳達出我國實現碳達峰、碳中和的堅定信心。

此外，東北網絡工業文學正逐漸走上經典化的道路。以李遨（銀月光華）為突出代表的一批作家的創作，憑借歷史的縱深感、主題的時代性極大突破了既往網絡文學追求“爽點”“虛幻”“娛樂化”的主要特點，賦予了網絡文學更廣闊的書寫空間。李遨（銀月光華）的《大國盾構夢》以大國重器盾構機的研發制造為背景，塑造了中國盾構研發機構“夢之隊”群像，領隊嚴開明帶領汪承宇、耿家輝、高薇等青年科研人員攻堅克難，打破以往依賴外國技術的生產困境，以青年之力助推了大國盾構夢的實現。作品緊跟時代發展腳步，關注并宣傳大國重器的研發與生產過程，展現新時代下的大工業景象。在《大國藍途》中，作者將筆墨深入到中國機器人研究史當中，以強烈的歷史意識書寫中國機器人研發的四十年，以康承業、康一雯、謝向明、謝貝迪等幾代科學家的機器人研發為主線，勾連起改革開放、中美建交、中日建交、蘇聯解體等重大歷史事件，勾勒出中國現代科技發展的歷史圖景。總體而言，“新東北文學”的工業書寫是對百年東北工業文學傳統的繼承，以對現實主義精神、工人品格的堅守書寫新時代的奮進青年、工業發展、大國氣象。

結語

縱觀百年東北工業文學發展流變，強烈的民族意識、家國情懷、社會關懷是其守正與創新的根本。“新東北文學”賡續傳統，并突出創作的“當代性”與“在場感”，強調“在場”精神，就是指向一種面對、承擔和堅守，“新東北文學”以自覺的社會意識、時代使命，展示工人在新型發展模式之下的工作方式、生活態度，進而展現全新的工業生產場面，創作力圖去除掉對社會現實、時代面貌的遮蔽，使文學直接介入現實、觀照社會。習近平總書記指出：“文藝創作如果只是單純記述現狀、原始展示丑惡，而沒有對光明的歌頌、對理想的抒發、對道德的引導，就不能鼓舞人民前進。應該用現實主義精神和浪漫主義情懷觀照現實生活，用光明驅散黑暗，用美善戰勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。”1

“新東北文學”所涉及的工業轉型、生產方式、工人精神等問題，具有超越地域屬性的中國意義，以東北為立足點，最終指向整個國家發展的蓬勃態勢，實現對人民的精神感召。東北工業文學的創作傳統為“新東北文學”提供了豐富的實踐養料，對東北工業文學發展面貌重新進行考察，才能真正理解“新東北文學”的深刻與厚重。“新東北文學”應打破對其“文學現象”的指稱，它的本質是東北文學不斷發展提升的動態過程，包含著對傳統的接續及未來的展望。對“新東北文學”的工業傳統及其發展新變進行闡釋，是弘揚東北工業文學文脈、探索東北文學可能性的必然要求，也是傳承工人精神、展現國家昂揚氣象的時代使命。

從根本來講，“新東北文學”的內涵指向工業，更指向國家，它的意義在于以切實的文學表達提供對文學與社會的雙重影響。從具體實踐來說，“新東北文學”堅持現實主義的創作方法，書寫新時代的工業發展面貌，以傳統文學創作及網絡文學創作兩條路徑呼應著“振興東北老工業基地”“發揚大國氣象”的社會浪潮與歷史使命，以對“逆行者”“奮進者”形象的挖掘和表現，表現新時代科研工作者的工匠精神，豐富文學人物形象譜系，兼具文學自身的美學特征與時代感召力量。近期，遼寧作協成功啟動“火車頭”創作計劃，這標志著東北工業文學發展具有長足的動力，“新東北文學”的美學經驗將進一步得到實踐與豐富，并對中國工業文學發展產生持續影響。要在歷史與現實、傳承與新變的互動當中不斷挖掘和闡釋“新東北文學”的深刻內涵，這是文學發展的必然，更是面向時代的要求。

作者單位：遼寧大學文學院

1 黃平：《“新東北作家群”論綱》，《吉林大學社會科學學報》，2020年第1期。

1 賀紹俊：《新東北文學的命名和工人文化的崛起》，《粵港澳大灣區文學評論》，2024年第1期。

2 韓春燕：《在東北歷史的“重”與“輕”之間共情》，《當代作家評論》，2024年第2期。

1 王德威：《文學東北與中國現代性——“東北學”研究芻議》，《小說評論》，2021年第1期。

1 欒樹吉：《五一歌》，《文學戰線》，1949年第3期。

2 草明：《乘風破浪》，《草明文集（第六卷）》，中國青年出版社2011年版，第174頁。

3 于文秀、任毅：《論新世紀東北工業題材小說創作》，《學習與探索》，2023年第7期。

1 林喦、李鐵：《小說是茶，品過后給人回味綿長的才是上品——與作家李鐵的對話》，《渤海大學學報（哲學社會科學版）》，2012年第1期。

2 林喦、李鐵：《小說是茶，品過后給人回味綿長的才是上品——與作家李鐵的對話》，《渤海大學學報（哲學社會科學版）》，2012年第1期。

1 老藤：《用文學書寫時代的光與熱》，《解放日報》，2023年10月7日。

2 老藤：《用文學書寫時代的光與熱》，《解放日報》，2023年10月7日。