從思政教“學(xué)”到思政教“育”

【摘要】基于思政課教學(xué)的現(xiàn)狀和學(xué)生發(fā)展的能力需求，分析了思政教學(xué)的重要性；闡述了思政教育從“教學(xué)”主體轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃敝黧w、從“客觀”教學(xué)轉(zhuǎn)向“情感教學(xué)”的思想，并從思政教學(xué)途徑的拓寬、方法評價的多樣化、整體化等幾個方面加強思政課教學(xué)的改革。

【關(guān)鍵詞】思政課教學(xué);主體轉(zhuǎn)變;教學(xué)改革;情感教學(xué)

在思政教育的道路上，我們不僅要關(guān)注知識的傳授，更要注重情感的交流與培養(yǎng)。在當(dāng)前這個信息化、多元化的時代，學(xué)生面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機遇，如何引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為了我們每一位政治教育工作者的重要使命。

一、思政課教學(xué)的重要性

眾所周知，思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教學(xué)是學(xué)校思想政治工作的主渠道，是人才培養(yǎng)工程中的風(fēng)向標(biāo)，是達到學(xué)校教育目標(biāo)、造就一代新人的重要環(huán)節(jié)。然而，傳統(tǒng)思政課教學(xué)有許多局限性，主要有：在教學(xué)體制中學(xué)生只是“被灌輸者”，缺乏主體性，教師是超然于學(xué)生之上的權(quán)威即“教者”，甚至是“說教者”，忽視了對學(xué)生的政治理解能力、參與能力、應(yīng)變能力的培養(yǎng)；忽視了學(xué)生個人情感，使教學(xué)缺乏生機，缺乏吸引力、凝聚力；教學(xué)內(nèi)容的片面性和以課堂為界的狹隘性，阻礙了教學(xué)與其他思想政治工作渠道的橫向聯(lián)系和配合。因此，傳統(tǒng)的思政課只是“教學(xué)”，難以發(fā)揮思政教學(xué)在整個學(xué)習(xí)活動中的定向功能。我們必須適應(yīng)新的客觀情況和科學(xué)觀念，探索出教學(xué)新模式，使思政教學(xué)在科學(xué)性和藝術(shù)性上更上一層樓。

二、思政課教學(xué)改革的措施

1.“教學(xué)”主體轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃敝黧w

教師不再以知識的傳遞者和解釋者凌駕于學(xué)生之上，而是學(xué)生身心發(fā)展的指導(dǎo)者和啟發(fā)者，是學(xué)生與社會聯(lián)系的溝通者及教育活動的平等參與者，是學(xué)生參與社會聯(lián)系的紐帶。學(xué)生不再被看作是白紙一張，而是一個充分發(fā)揮已有認識能力的積極的知識尋找者。這就極大地改變了傳統(tǒng)課堂中的主體構(gòu)成，使教學(xué)活動主體間構(gòu)成了互相影響、激勵、促進的新型關(guān)系，即從“教”與“學(xué)”的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷サ摹敖逃P(guān)系”，具體表現(xiàn)為：（1）學(xué)生的自學(xué)、自我教育受到充分重視。教師要尊重學(xué)生的主體意識，并為其提供幫助和引導(dǎo)；（2）課堂上注重相互交流和探討式教學(xué)。思政課教學(xué)必須改變過去“唯師獨尊”的態(tài)度，給學(xué)生以自我思考的機會，在相互的交流中，在對錯誤觀點的對比分析中達到教學(xué)目的；（3）教師應(yīng)該既是良師，又是益友，要有誠意成為學(xué)生的益友，要有勇氣和學(xué)生在自由、坦率的相互交流中潛移默化地影響學(xué)生。

2.由單純教“學(xué)”演化成為教“育”

即由單純的傳授知識演化為對思想政治知識的學(xué)習(xí)、思考能力的培養(yǎng)。現(xiàn)代社會的政治事務(wù)日益復(fù)雜化，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)方面的獨立思考能力、判斷能力，使教學(xué)為提高政治素質(zhì)而努力，具體做法是：（1）敢于將不同的觀點交給學(xué)生，讓學(xué)生在已有的認識能力基礎(chǔ)上自己進行判斷；（2）不回避現(xiàn)實中的陰暗面，相信學(xué)生會有自己的認識；（3）進行引導(dǎo)學(xué)習(xí)方向、方法功能的考試，突破單一的統(tǒng)一試題法，從而改變了學(xué)生單純死記硬背的消極應(yīng)付心理。

3.從“客觀”教學(xué)轉(zhuǎn)向情感教學(xué)，以情感活動統(tǒng)領(lǐng)整個教學(xué)過程

情感教學(xué)既是手段，也是目的。教學(xué)過程中的一切活動都是以富有情感的學(xué)生作為主體的活動，教師和學(xué)生都以各具一格的個性特征投入到教學(xué)活動的始終。它同其他任何“人機系統(tǒng)”的操作有著本質(zhì)的不同，學(xué)習(xí)的主體對知識的掌握以及由知識向智能的轉(zhuǎn)化，無不借助于具有動力因素的情感媒介來實現(xiàn)。前蘇聯(lián)教學(xué)論專家卡斯特金對情感功能做過專門研究，他說：“未經(jīng)過人的積極情感強化和加溫的知識，將使人變得冷漠，由于它不能撥動人的心弦，很快就會被遺忘。”因此不考慮學(xué)生的情感因素，固然也能使他們學(xué)習(xí)知識和技巧，但是不能引起真興趣，不能使他們始終如一地保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。從某種意義上說，思政教學(xué)應(yīng)該成為情感教學(xué)。

要想實施情感教學(xué)就必須在教學(xué)過程中充分調(diào)動形象思維和視覺作用，充分利用實體教學(xué)進行模擬情景，構(gòu)建想象情景和推理情景以喚起學(xué)生興趣，以形成主動探索的動因。具體做法是：（1）在教學(xué)過程中盡可能地將知識同現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，使學(xué)生思維觸角盡可能地伸入到現(xiàn)實生活情景中去；（2）組織參觀、游覽、實習(xí)等活動，增加教學(xué)趣味性；（3）將藝術(shù)手段同思政課聯(lián)系為一體，滲透藝術(shù)性；（4）以語言訓(xùn)練為手段，貫穿實踐性。

情感教學(xué)的基本要求還在于建立培養(yǎng)師生之間融洽、健康的積極情感。師生之間的良好關(guān)系是保證課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。這種情感可以引起如下作用：強化教學(xué)中的優(yōu)勢，淡化教學(xué)中的失誤，彌補教學(xué)中的不足，自覺調(diào)節(jié)師生之間的情緒狀態(tài)，以保持最佳的教學(xué)心態(tài)，起到相互促進作用，使課前預(yù)習(xí)更加扎實，講后復(fù)習(xí)更加有用。

總之，現(xiàn)代思政教學(xué)將轉(zhuǎn)化為情感教學(xué)，這是學(xué)習(xí)經(jīng)久不衰的動力因素，是師生之間、學(xué)生與教材之間的一座堅韌的橋梁。

4.從單純重視認知因素轉(zhuǎn)向非認知因素與認識因素并重的教學(xué)，發(fā)揮思政教學(xué)中信念和信仰教育的雙重力量

傳統(tǒng)教學(xué)觀念的重心落在學(xué)生認知過程及其構(gòu)成要素上，結(jié)果只開發(fā)了智力因素，而忽視了非智力因素，即只調(diào)動了與機械的、邏輯的、非情感的、無趣味的教學(xué)相聯(lián)系的那一部分功能。根據(jù)對人腦、心理的重新認識，近年來，人們將認知與非認知兩種活動統(tǒng)一在教學(xué)活動中。

所謂認知因素即能夠直接借以獲取知識的認識途徑。具體包括人們的觀察力、記憶力、想象力、思維力、注意力，這些因素都有一個完整結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了認識活動中的“操作系統(tǒng)”。在思政課教學(xué)中充分調(diào)動這些因素，實質(zhì)上就是要學(xué)生發(fā)揮理論論證、實證論證的能力來理解觀點。這是思政教學(xué)中的心理結(jié)構(gòu)與教學(xué)中理論結(jié)構(gòu)的理性結(jié)合，從而形成政治思想觀念中的信念培養(yǎng)部分。

所謂非認知因素即非智力因素，包括動機、興趣、情感、意志和性格等因素，構(gòu)成了認識活動中的“調(diào)節(jié)系統(tǒng)”，充分調(diào)動這些因素實質(zhì)上就是要發(fā)揮學(xué)生的“意向作用”主觀傾向的心理因素來強化某一思想理論觀點，這就是思政教學(xué)中心理條件與理論觀點的吻合，從而產(chǎn)生了政治思想觀念的信仰部分。

學(xué)習(xí)過程必須是人的全部心理過程都積極參與的過程，把非智力因素的培養(yǎng)列入學(xué)習(xí)過程中對思政課教學(xué)顯得尤其必要，這會使其在可接受性上獲得重大進展。實現(xiàn)理智與非理智的統(tǒng)一，充分調(diào)動學(xué)生大腦無意識領(lǐng)域的潛能，使學(xué)生在輕松愉快的情緒中不知不覺地接受綜合性的思政教育。

其教學(xué)特點是：（1）將備課的重點放在熟悉學(xué)生這一面，做到對學(xué)生的個性特點等非智力因素的全面了解；（2）針對學(xué)生的非智力因素狀況選擇教學(xué)方式，例如教學(xué)舉例的選擇，課堂教學(xué)的方式方法的選擇等；（3）教師要采用富有情感的教學(xué)風(fēng)格，切忌死板、冷漠和機械。

5.教學(xué)要轉(zhuǎn)向“思想”“政治”并重

現(xiàn)代教育的根本導(dǎo)向就是教育為人的全面發(fā)展服務(wù)。它不僅要培養(yǎng)關(guān)心公共生活的興趣和處理復(fù)雜公共關(guān)系即處理政治事務(wù)的能力，培養(yǎng)關(guān)心政治生活的人才，而且更為注重對個人進行生活目的、行為準(zhǔn)則的教育，使教育從政治能力教育轉(zhuǎn)化為政治智能和個人生活教育的有機結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生尊重自己、關(guān)心自己，從樹立良好的生活習(xí)慣出發(fā)關(guān)心國家和集體，使思政教學(xué)具有更全面的范圍和更深厚的功能結(jié)構(gòu)，從而避免思政課教學(xué)的“假大空”，使針對性、實用性更強。

6.從孤立的課堂教學(xué)走向整體的社會教學(xué)

新的思政教學(xué)可以發(fā)揮整體效應(yīng)，將多種教學(xué)因素綜合成一有機整體。可從以下幾方面入手：（1）思政課教師兼做班務(wù)和校內(nèi)學(xué)生工作，使課堂教學(xué)與課外活動共同組成一個相互補充的有機整體。思政課教師充當(dāng)學(xué)生與社會、家庭和學(xué)生之間的媒介，使學(xué)校思政課教學(xué)與家庭社會教育結(jié)合起來；（2）在校內(nèi)活動中結(jié)合思政課教學(xué)的目的、要求和內(nèi)容，使課內(nèi)活動與課外活動進行聯(lián)動，打破學(xué)生思政學(xué)習(xí)的空間限制；（3）建立以校黨委為核心黨政工團和政治教研室密切協(xié)作的思想政治工作體系。

【參考文獻】

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