建設社會主義文化強國與習近平文化思想的體系性學理性

摘 要：黨的二十屆三中全會提出深化文化體制機制改革以加快建設社會主義文化強國的戰略部署。建設社會主義文化強國是新時代中國共產黨人新的文化使命之一，是進一步全面深化改革、推進中國式現代化的奮斗目標之一，是習近平文化思想的重要內容。習近平文化思想學理性回應和解答社會主義文化強國建設面臨的歷史性課題和重大時代課題，系統性回應社會主義文化強國建設面臨的中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，全面性部署社會主義文化強國建設的理論工作與實踐工作，科學性指明社會主義文化強國建設的路線圖和任務書，為中國共產黨人擔負起新時代新的文化使命提供了強大思想武器和科學行動指南。習近平文化思想的學理性是其體系性的內在基礎，體系性是其學理性的外在表現，從理論與實踐相結合的維度指導社會主義文化強國建設，標志中國共產黨對社會主義文化建設規律的認識達到新高度，推動中國式現代化走向建設中華民族現代文明和創造人類文明新形態的高度。

關鍵詞：習近平文化思想；中國式現代化；社會主義文化強國；中華民族現代文明；新的文化使命；人類文明新形態

中圖分類號：D619

文獻標識碼：A

文章編號：1673-9841（2024）04-0011-15

2024年7月，黨的二十屆三中全會研究進一步全面深化改革、推進中國式現代化問題，作出“聚焦建設社會主義文化強國”推進深化文化體制機制改革的重要決定［1］。這是對2023年10月全國宣傳思想文化工作會議提出的習近平文化思想的貫徹落實與豐富發展。習近平文化思想是一個系統完整、邏輯嚴密、相互貫通的科學理論體系［2］，在其體系結構中，建設社會主義文化強國、建設中華民族現代文明、創造人類文明新形態是其目標指引［3］，從結構層面厘清其內在邏輯體系是深入推進習近平文化思想學理化闡釋、體系化研究的內在要求［4］。體系化研究是為了概括習近平文化思想的主要內容，學理化研究是分析其主要內容的歷史邏輯、理論邏輯與現實邏輯。那么，是什么因素內在地決定了習近平文化思想的體系性與學理性，其體系性與學理性的內在關系又是什么呢？“堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點，回答并指導解決問題是理論的根本任務。”［5］300習近平文化思想產生于中國式現代化進入中國特色社會主義新時代這一宏大時代背景，“黨的二十大擘畫了全面建設社會主義現代化國家的宏偉藍圖，確立了以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的中心任務”［6］，黨的二十屆三中全會進一步指出“當前和今后一個時期是以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的關鍵時期”［1］，在文化體制機制改革方面要“著眼于推進物質文明和精神文明相協調的現代化”［7］。習近平文化思想圍繞中國式現代化這個中心任務而展開，系統回應和科學解答社會主義文化強國建設面臨的時代問題。因此，本文嘗試將習近平文化思想放在進一步全面深化改革、推進中國式現代化的歷史方位中，從問題導向入手，分析習近平文化思想在指導社會主義文化強國建設中展現的體系性學理性及二者之間的內在關系。

一、習近平文化思想學理性解答社會主義文化強國建設面臨的重大時代課題

黨的二十大報告指出：“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。”［8］以中國式現代化全面建成社會主義現代化強國、全面推進中華民族偉大復興，已成為當下習近平新時代中國特色社會主義思想的中心議題。習近平文化思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，著重回應和解答的是中國式現代化中的社會主義文化建設問題。從中國式現代化建設“五位一體”總體布局來看，習近平文化思想中的“文化”是與政治、經濟、社會、生態文明相并列的概念與領域，主要包括意識形態、思想道德、價值觀念、文物文藝、哲學社會科學、教育等多方面。習近平文化思想是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結，明確了新時代文化建設的路線圖和任務書，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學行動指南［9］。理解習近平文化思想的內涵、外延、特點、價值等體系性與學理性所包含的要素，需要將其置于中國式現代化的時代背景及社會主義文化強國建設的問題導向之中。

（一）社會主義文化強國建設面臨 “兩個大局”的時代要求

建設社會主義文化強國是中國式現代化建設的重要內容。黨的十八大以來，圍繞社會主義文化建設，習近平總書記發表了一系列重要講話，作出了一系列重要指示批示，部署了一系列文化領域改革方案、重大項目、重大工程等，“涵蓋理論武裝、輿論宣傳、思想道德建設、精神文明建設、文化繁榮發展、網絡建設管理、文明交流互鑒等方方面面”，闡發了習近平文化思想的基本架構和主要內涵［10］。習近平文化思想“是在繼承發展黨成立以來領導文化建設探索成果和寶貴經驗的基礎上，在新時代文化建設的偉大實踐中形成并不斷豐富發展的，是新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結”［2］。習近平文化思想的形成與發展，離不開馬克思主義文化理論、中華優秀傳統文化和黨在革命、建設與改革過程中創造的革命文化與社會主義先進文化的滋養，以及對人類創造的優秀文明成果的借鑒和吸收，但更為重要的是對新時代社會主義文化建設理論與實踐的總結與升華，是對社會主義文化強國建設面臨的重大時代課題的回應與解答。

新時代社會主義文化強國建設面臨社會主要矛盾轉化、中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局（“兩個大局”）相互交織等重大時代課題，必然反映到思想文化領域與社會主義文化強國建設過程中。“兩個大局”的演變態勢影響著社會主義文化強國建設的進程。從國內大局來看，中華民族偉大復興戰略全局要求加快建設社會主義文化強國。隨著社會主要矛盾的轉化，人民對美好生活的向往不僅是對物質生活提出了更高的要求，而且對精神文化生活的要求日益增長。共同富裕是社會主義的本質要求，“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質生活和精神生活都富裕”［11］142。精神生活共同富裕“以高品質的精神文化為坐標，是新時代中國共產黨和中國人民的殷切期盼及理想追求”［12］，是解決社會主要矛盾的重要方法。換言之，建設社會主義文化強國是人民美好生活需要的題中應有之義。文化強國建設也是社會主義現代化強國建設的重要內容，“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”［13］19。一方面，黨的十八大以來，“我們把文化建設擺在治國理政的突出位置”，推動“社會主義文化強國建設邁出堅實步伐”［14］；另一方面，“文化關乎國本、國運”［15］，“全面建設社會主義現代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發展道路”，以增強實現中華民族偉大復興的精神力量［8］。

世界百年未有之大變局對中華文化的自身發展及其走向世界提出了挑戰，中華文化面臨新的復雜境遇，但也為中華文化提供了新的發展機遇，“因為中華文化的文明基因與文明主張越來越獲得世界的認同，對解決大變局下的矛盾與沖突具有不可比擬的優勢”［16］，這為建設社會主義文化強國提供了外在的雙重動力。在國內大局與國際大局發生深刻變化的情況下，繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，成為新時代新的文化使命，一方面要著力推動文化事業和文化產業繁榮發展，另一方面要著力加強國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒，“不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力”［9］。在“兩個大局”相互影響相互激蕩的時代背景下，建設社會主義文化強國需要“鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎”［17］153，需要堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，以此凝心聚力、培根鑄魂，匯聚起以中國式現代化全面推進強國建設和民族復興偉業的磅礴力量。社會主義文化強國建設面臨的重大時代課題，需要在文化理論與文化建設實踐上得到系統回應與科學指引，這既為習近平文化思想的產生提供了時代動力，也為其準備了現實條件。

（二）社會主義文化強國建設面臨歷史性課題與重大時代課題的考驗

習近平文化思想作為新時代中國特色社會主義文化建設理論與實踐的產物，以及對時代重大問題的回應與指引的理論創新，反映了堅持問題導向的鮮明特點。習近平總書記指出：“理論創新的過程就是發現問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。”［18］習近平總書記高度重視理論創新中的問題導向，將問題從發現到解決的全過程作為整體系統進行觀照，“實現了質的提升，推動了理論創新”［19］。問題導向以時代課題為驅動力，習近平總書記指出：“時代課題是理論創新的驅動力。馬克思、恩格斯、列寧等都是通過思考和回答時代課題來推進理論創新的。”［20］從根本上說，習近平文化思想回答并指導解決的問題，仍然是習近平新時代中國特色社會主義思想要解決的重大問題，即“一個國家實行什么樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題”［17］22。由于中國式現代化面臨的復雜性與艱巨性超過現有任何一個現代化國家，其面臨的歷史性課題也是多種多樣的：其一，“建立什么樣的國家制度，是近代以來中國人民面臨的一個歷史性課題”［21］，由此推進國家治理體系和治理能力現代化成為新時代全面深化改革的總目標；其二，“提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題”［22］，由此需要加強全面從嚴治黨以“著力解決好‘其興也勃焉，其亡也忽焉’的歷史性課題”［23］；其三，在實踐中不斷回答“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實現什么樣的發展、怎樣發展”這些“重大歷史性課題”［24］，因此要“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”［25］，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

中國式現代化面臨的這些歷史性課題，歸結起來就是要從理論和實踐相結合上，學理性地回答“堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題”［22］。這三個重大時代課題，是中國式現代化需要回答和解決的核心問題。“中國特色社會主義是全面發展、全面進步的偉大事業，沒有社會主義文化繁榮發展，就沒有社會主義現代化。”［13］29這三個重大時代課題投射在文化領域與文化層面，即堅持什么樣的文化發展道路與怎么推進中國特色社會主義文化繁榮發展、建設什么樣的文化強國和怎樣建設文化強國、怎么領導社會主義文化建設和作出什么樣的文明貢獻。“習近平文化思想正是在創造性地回答這些重大文化之問的過程中形成的。”［26］這三個重大時代課題與新時代三個新的文化使命緊密相連。“新時代新的文化使命包括推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明三個依次遞進的內容”［27］，是對中國式現代化面臨的重大時代課題在文化領域與文化層面給出的答案。從這個意義上說，“習近平文化思想就是中國式現代化道路的文化選擇”［28］。

習近平文化思想對中國式現代化及文化強國建設面臨的歷史性課題與重大時代課題，在理論與實踐上的回應和解答，集中體現為“兩個鞏固”和“兩個結合”重要論斷的提出。這是習近平文化思想的原創性貢獻，是習近平文化思想的學理性基礎，也是習近平文化思想的出發點與落腳點。“兩個鞏固”要求“推進馬克思主義中國化時代化大眾化，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起”［29］32-33，從而凝聚中國精神與中國力量。“兩個結合”尤其是“第二個結合”是習近平總書記對馬克思主義中國化時代化歷史經驗的深刻總結，是對中華文明發展規律的深刻把握，是“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義”的“必由之路”［15］。“兩個結合”“讓馬克思主義成為中國的，中華優秀傳統文化成為現代的，讓經由‘結合’而形成的新文化成為中國式現代化的文化形態”［15］。“兩個結合”不僅開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界，而且開拓了中國特色社會主義文化發展的新視域［30］，即基于“兩個結合”建設具有中國風格與中國氣派的中華民族現代文明與人類文明新形態。“兩個鞏固”深刻說明了宣傳思想文化工作的目的和意義，“兩個結合”深刻說明了社會主義文化建設的方法、途徑和方向，集中體現了新時代以來社會主義文化強國建設的理論創新和實踐創新。由此，習近平文化思想對社會主義文化強國建設面臨的重大時代課題，從理論與實踐相結合的層面給出科學回答，形成了習近平文化思想的學理性基礎。

二、習近平文化思想系統性回應社會主義文化強國建設面臨的“四問”

“問題是時代的聲音，回答并指導解決問題是理論的根本任務。”［8］在“兩個大局”加速演進并深度互動的時代背景下，當代中國正在經歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新與前所未有的治國理政考驗，“中國之問、世界之問、人民之問、時代之問給我們提出的新考題比過去更復雜、更難，迫切需要我們從理論與實踐的結合上提交答案”［31］。中國式現代化面臨的歷史課題與重大時代課題匯聚成“四問”，“作出符合中國實際和時代要求的正確回答”，“著眼解決新時代改革開放和社會主義現代化建設的實際問題”，不斷回答“四問”就是開辟馬克思主義中國化時代化新境界的迫切要求［8］。“四問”也是社會主義文化強國建設面臨的重大問題，習近平文化思想回答并指導解決“四問”，構成習近平文化思想的主要框架，即從國家、世界、人民與時代四個維度建構起習近平文化思想的體系結構，以此彰顯其作為新時代社會主義文化強國建設指導思想的本質屬性。

（一）建設社會主義文化強國回答中國之問

中國式現代化建設面臨的歷史性課題與重大時代課題所形成的“中國之問”，從國家層面來看，首要的是建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國。全面建成社會主義現代化強國，既是中國淪為半殖民地半封建社會以來中國人民“強國夢”的夙愿，也是中華民族偉大復興的前提和基礎。“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強”［13］24，全面建成社會主義現代化強國包含建成社會主義文化強國，社會主義文化建設也為現代化強國提供強有力的思想文化支撐。“中國式現代化賦予中華文明以現代力量，中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。”［32］71中國式現代化不僅需要推動中華優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展以獲得源遠流長的中華文明的動力，而且還需要繼承和發揚作為開啟中國式現代化前提條件的革命文化，推動和發展社會主義現代化建設中創造的社會主義先進文化。中國式現代化的階段性宏偉目標是全面建成社會主義現代化強國，反映在文明發展上即建設中華民族現代文明和創造人類文明新形態。“建設中華民族現代文明與全面建設社會主義現代化國家密切勾連，建設中華民族現代文明是中國式現代化文化發展的愿景展現。”［33］在很大程度上說，建設中華民族現代文明與建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興具有同一性，是中國式現代化建設同一過程的不同維度呈現。習近平文化思想即從文化層面指導中國式現代化建設，明確提出新時代新的文化使命包括建設中華民族現代文明和建設社會主義文化強國。

黨的十七屆六中全會從“正處在大發展大變革大調整時期”的世界和“進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期”的當代中國出發，強調文化對增強綜合國力和改革發展的重要支撐作用，明確提出“堅持中國特色社會主義文化發展道路，努力建設社會主義文化強國”［34］。黨的十八大提出“扎實推進社會主義文化強國建設”［35］。新時代以來，隨著國內全面建成小康社會和進入全面建設社會主義現代化國家的新征程，世界進入百年未有之大變局加速期，中國式現代化建設面臨發生深刻變化的國內國際大局，如何實現全面建成社會主義現代化強國建設目標，成為以習近平同志為主要代表的中國共產黨人肩負的歷史重任。習近平總書記站在新的歷史起點與歷史方位，思考中國式現代化建設問題，圍繞社會主義文化建設提出了一系列新觀點新理念新戰略新思想，對文化在中國式現代化建設中作了定位，即：“統籌推進‘五位一體’總體布局、協調推進‘四個全面’戰略布局，文化是重要內容；推動高質量發展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰勝前進道路上各種風險挑戰，文化是重要力量源泉。”［11］309-310黨的二十屆三中全會聚焦社會主義文化強國建設目標，部署文化體制機制方面的深化改革，進一步表明中國共產黨始終高度重視文化建設，將文化強國建設作為社會主義現代化強國建設、實現中華民族偉大復興的重要組成和基礎支撐。習近平文化思想“為新時代新征程文化強國建設提供自信源泉”［36］，作為新時代以來中國共產黨領導社會主義文化建設的實踐升華與理論總結，深刻回答了中國式現代化為什么建設社會主義文化強國、建設一個什么樣的社會主義文化強國、怎樣建設社會主義文化強國等重大問題，成為新時代全面建設社會主義現代化強國的文化指導思想。

（二）推動人類文明交流互鑒回應世界之問

在中國國內大局發生深刻變化的同時，國際大局發生深刻變化，世界正經歷百年未有之大變局。21世紀，隨著發達國家與發展中國家貧富差距拉大、西方發達國家維持殖民體系的霸權主義泛起、恐怖主義蔓延肆虐、地區沖突此起彼伏并不斷加劇、制度競爭科技競爭文化競爭日益激烈等，整個世界發展的不確定性和不穩定性空前加劇，和平赤字、發展赤字、治理赤字成為全人類面臨的嚴峻挑戰。“人們對未來既寄予期待又感到困惑。世界怎么了、我們怎么辦？這是整個世界都在思考的問題。”［37］“面對共同挑戰，各國是走向沖突還是共贏，很大程度上取決于我們如何看待和處理不同文明之間的差異。”［38］面對這個世界之問，習近平總書記提出“和平、發展、合作、共贏成為時代潮流”［17］272的時代主題。回答和解決當前人類社會面臨的世界之問，根本上說在于各國“都應該秉持團結合作、共同發展的理念，走共建共享共贏之路”［39］。要做到世界各國參與國際事務和共建共享共治，共同解決人類社會面臨的挑戰和難題，在于從思想文化觀念的深層次上“共同倡導尊重世界文明多樣性，堅持文明平等、互鑒、對話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優越”［39］。

中國式現代化是走和平發展道路的現代化。習近平總書記提出全球文明倡議，倡導弘揚全人類共同價值、尊重世界文明多樣性、重視文明傳承和創新、加強國際人文交流合作等，構建全球文明對話合作網絡，共同推動人類和平發展與文明進步。習近平總書記還提出全球發展倡議和全球安全倡議，系統闡釋中國的文明觀、安全觀和發展觀。這三大倡議共同致力于回應全球發展鴻溝、國際安全困境、人類文明沖突等世界之問，致力于推動構建人類命運共同體［40］，“為人類對現代化道路的探索提供新助力，為人類社會現代化理論和實踐創新作出新貢獻”［39］。習近平文化思想為促進人類文明交流互鑒與和平發展進步提供中國智慧和中國方案以回答和解決世界之問，也在回答和解決另一層面的世界之問，即堅持走中國特色社會主義道路的中國，能否在21世紀中葉真正全面建成社會主義現代化強國、真正能夠堅持和平共處五項原則并對世界和平發展作出更大貢獻。隨著中國式現代化的推進，“很多人關心中國的政策走向，國際社會也有很多議論”［41］545。習近平文化思想系統闡述中華文明的包容性與和平性，將文化建設納入中國式現代化的戰略布局，助力物質文明、政治文明、社會文明和生態文明建設，以“五位一體”總體布局全面推進社會主義現代化強國建設，這是中國致力于推動人類文明交流互鑒的底氣、勇氣和自信的基礎，也是對世界看中國的世界之問的回應；系統闡釋人類文明交流互鑒，強調“不同文明要取長補短、共同進步，讓文明交流互鑒成為推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶”［41］544，以全人類共同價值為基礎推動構建人類命運共同體，在文明的底層邏輯上回答和解決人類社會當前面臨的世界之問。這也是從世界的廣闊視野上回答社會主義現代化強國建設面臨的三個重大時代課題，即向世界展現中國特色社會主義、社會主義現代化強國和中國共產黨“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好”［41］545的文明理念。

（三）促進全體人民精神生活共同富裕解決人民之問

中國國內大局發生深刻變化主要表現為社會主要矛盾發生轉化，實現中華民族偉大復興戰略全局需要根據具有全局性長遠性影響的社會主要矛盾變化而進行與時俱進的調整。黨的十九大對新時代社會主要矛盾作出新的判斷，即我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，因而“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”［17］4。從社會主要矛盾來看，人民對美好生活的向往成為“人民之問”的主要內容，包括人民對物質生活和文化生活的需要這兩個主要方面。在中國特色社會主義語境中，人民之問包括四個層次：一是國家層面的人民追求，即全面建成社會主義現代化強國，這與近代以來中國人民追求國強民富的夙愿是一致的；二是民族層面的人民訴求，即實現中華民族偉大復興，這與中國人民的民族自豪感和民族自信心是相聯系的；三是社會層面的人民需求，即對經濟、政治、社會、文化和生態等方面的獲得感、幸福感、安全感，或者說人民對美好生活的需要；四是執政黨層面的人民要求，即加強“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的、長期執政的中國共產黨的建設，使黨始終成為中國特色社會主義事業和中國人民的堅強領導核心。

中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化、物質文明和精神文明相協調的現代化。全體人民的共同富裕不僅是物質生活的共同富裕，而且是精神生活的共同富裕。習近平文化思想圍繞四個方面來回應人民之問，概括起來就是建設社會主義文化強國、提高全民族思想道德水平、提高全社會文明程度、堅持用馬克思主義中國化最新理論成果武裝全黨。四個方面是一個有機整體，中心問題是滿足人民對美好生活的向往。為滿足全體人民精神生活共同富裕的需要，習近平總書記提出推動文化事業和文化產業發展，深化文化體制改革，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，加強思想道德建設，推動公共文化服務標準化、均等化，推進文化和旅游深度融合發展，廣泛開展全民健身活動，全面推進鄉村振興，樹立良好的家風家教等。堅持黨性與人民性相統一，做好宣傳思想工作，“把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發點和落腳點”而為人民提供更多的優秀文藝作品［13］243，立足中國特色社會主義偉大實踐并“在回答和解決人與社會面臨的重大問題”中加強哲學社會科學研究［13］248。習近平文化思想對促進全體人民精神生活共同富裕作了系統性論述，“為推動實現人民群眾精神生活共同富裕舉旗定向、謀篇布局”［42］，成為制定相關政策及其實踐的行動指南。通過滿足人民對物質生活和精神生活共同富裕的要求來回答和解決人民之問，同樣也是在解答社會主義文化強國建設面臨的三個重大時代課題，因為“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面。精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題”，全國各族人民物質生活和精神生活都改善才能確保中國特色社會主義事業順利向前推進［13］17。習近平文化思想對人民之問的回應，凸顯了習近平文化思想的人民性和堅持以人民為中心的發展思想，要求文化發展為了人民、文化建設依靠人民、文化成果由人民共享、文化發展成效由人民評判，“表達了黨領導和推動文化建設的鮮明立場”［43］。

（四）建設中華民族現代文明與創造人類文明新形態解答時代之問

中國國內大局與世界大局的深刻變化既是時代變化的反映，也是新的時代來臨的表征。國內大局的變化是社會主要矛盾轉化決定的，國際大局的變化是國際社會主要矛盾變化引起的。21世紀初，堅持走中國特色社會主義道路的中國向何處發展，能否創造出發達的物質文明和精神文明以建成社會主義現代化強國，中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局向何方發展、人類向何處去，社會主義文化強國對人類文明發展能否作出更大貢獻，成為中國共產黨和中國人民面臨的“時代之問”。中國特色社會主義新時代不僅是“奮力實現中華民族偉大復興中國夢的時代”，也是“不斷為人類作出更大貢獻的時代”［44］。根據“兩個大局”變化，習近平總書記提出了國內時代主題與世界時代主題來回應時代之問。從國內看，“要牢牢把握為實現中華民族偉大復興中國夢而奮斗的時代主題”［41］308，“要深刻把握民族復興的時代主題”［11］321。從國際看，和平、發展、合作、共贏成為時代主題。“國內時代主題是世界時代主題的一部分”，國內時代主題深受世界時代主題的影響，國內時代主題也影響著世界時代主題［45］。“兩個大局”與時代主題變化意味著以中國式現代化全面建成社會主義現代化強國和全面推進中華民族偉大復興成為新時代中國共產黨人的中心任務，中國式現代化肩負建設中華民族現代文明和創造人類文明新形態的歷史使命。這是因為，“建設中華民族現代文明，是推進中國式現代化的必然要求”［32］113。

全面建成社會主義現代化強國和實現中華民族偉大復興，不僅是物質文明的先進與強大，更重要的是中華文化的復興和中華文明的先進，即建成社會主義文化強國。“中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件”［13］18，而中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是“我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基”［13］219。中華民族偉大復興并非僅是重現中華文化歷史上的榮光，也并非僅是中國傳統文化的再現，而是在堅持“兩個結合”的基礎上推動中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展和建設中華民族現代文明，從而“為新時代堅持和發展中國特色社會主義提供精神支撐”［13］229。推動中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展，蘊含著對時代之問的解決之道。一方面，推動中華優秀傳統文化同社會主義社會相適應，展現中華民族的獨特精神標識與“構筑中國精神、中國價值、中國力量”［13］236，在此基礎上建設中華民族現代文明與創造人類文明新形態；另一方面，“中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示”［13］218，加強中華文明的國際傳播和與其他文明的交流互鑒，從而“讓中華文明同世界各國人民創造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力”［13］215。新時代通過中國式現代化建設中華民族現代文明和創造人類文明新形態，既是對時代之問的回應，也是中國對世界和平發展與人類文明進步作出的更大貢獻。面對時代之問，習近平文化思想提出堅持黨對文化建設領域的全面領導和堅定文化自信，不忘本來、 吸收外來、面向未來，推動中華文明現代化轉型和構建人類文明新形態［46］。因而，習近平文化思想成為新時代建設社會主義文化強國的指導思想、建設中華民族現代文明和創造人類文明新形態的理論遵循。

三、習近平文化思想全面性部署社會主義文化強國建設的理論工作與實踐工作

習近平總書記關于社會主義文化建設重要論述的新思想新觀點新論斷，堅持理論與實踐相結合，系統性回答和解決社會主義文化強國建設面臨的歷史性課題和重大時代課題，“科學回答了社會主義文化強國建設的中國之問、世界之問、人民之問、時代之問”［47］，從中國、世界、人民、時代四個維度建構起習近平文化思想的“四梁八柱”，呈現出作為一種思想理論的體系性與學理性。習近平文化思想在文化理論觀點上的創新與突破和文化工作布局上的部署要求，“涵蓋了新時代文化發展的方向、原則、目標、任務、戰略布局、方法路徑等基本問題，并對思想理論、價值引領、新聞輿論、哲學社會科學、文藝創作、文明探源、遺產保護、網絡治理、文明互鑒等方面作出全新的理論概括和戰略指引”［48］，從理論和實踐兩個層面指導社會主義文化強國建設，進一步展現這一思想的體系性與學理性。

（一）社會主義文化強國建設的理論基礎與理論指導

“兩個大局”相互交織的特定時代背景，決定了社會主義文化強國建設面臨新的歷史性課題和重大時代課題，需要新思想新理論來回應和解答。習近平文化思想全面系統地闡釋了社會主義文化強國建設中舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實現什么目標等根本問題，在思想文化層面為中國式現代化舉旗定向和提供強大精神動力。在國家層面，習近平總書記系統論述了堅持走中國特色社會主義文化發展道路的系列問題，包括堅持和加強黨對宣傳思想文化工作的全面領導、堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度、堅定文化自信、推動物質文明和精神文明協調發展、堅持以人民為中心的創作導向、構建中國特色學科體系學術體系話語體系、保護歷史文化遺產、堅持培育和踐行社會主義核心價值觀、弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系等，系統性學理性回應了“中國之問”。在民族層面，習近平總書記系統論述了建設中華民族現代文明，包括弘揚中華文化（中華文明）、推動中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展、鑄牢中華民族共同體意識、建設中華民族共有精神家園、創造人類文明新形態等，系統性學理性回應了“時代之問”。在社會與公民層面，習近平總書記系統論述了提高全社會文明程度，包括加強公民思想道德教育、推動大中小思想政治課一體化、強化家風家教、實施文明鄉風建設工程等，系統性學理性回應了“人民之問”。在國際層面，習近平總書記系統闡釋了人類命運共同體，包括建構中國國際話語體系、推動文明交流互鑒、倡導全人類共同價值等，系統性學理性回應了“世界之問”。

習近平總書記這些方面的重要論述，構成習近平文化思想的理論篇，“創造性運用馬克思主義世界觀和方法論研究解決中國特色社會主義文化建設中的重大理論和實踐問題”［10］，為社會主義文化強國建設奠定了理論基礎，提供了理論指導。具體說來，其一，在文化建設工作方面，要“發展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優秀傳統文化”和“培育形成規模宏大的優秀文化人才隊伍，激發全民族文化創新創造活力”［1］，以社會主義核心價值觀引領文化建設。其二，在意識形態工作方面，要完善意識形態工作責任制，堅持黨對意識形態工作的領導權，著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，“為國內營造良好輿論環境提供有力支持”［49］24。其三，在宣傳教育工作方面，要“推動理想信念教育常態化制度化”［1］，加強馬克思主義信仰、社會主義和共產主義理想信念教育，“引導廣大干部群眾堅定道路自信、理論自信、制度自信”［13］40。其四，在思想政治工作方面，要“完善思想政治工作體系”和“構建中華傳統美德傳承體系”［1］，把社會主義核心價值觀融入法治建設與社會建設，深入實施公民道德建設工程和健全社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設體制機制，“引導我國人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”［49］51。其五，在哲學社會科學研究工作方面，“構建中國哲學社會科學自主知識體系”［1］，“自覺以回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問為學術己任”［50］，要“以社會主義意識形態引領哲學社會科學、以哲學社會科學鞏固社會主義意識形態”［51］，闡釋中國道路、解讀中國實踐、構建中國理論。其六，在文化文藝工作方面，“優化文化服務和文化產品供給機制”與“完善公共文化服務體系”［1］，推動文化事業和文化產業繁榮發展，把社會效益放在首位，推出更多增強人民精神力量的優秀作品，“滿足人民過上美好生活的新期待”［13］254。其七，在宗教工作方面，“系統推進我國宗教中國化，加強宗教事務治理法治化”［1］，積極引導宗教與社會主義社會相適應［52］。其八，在中華文明對外傳播工作方面，需要構建“更有效力的國際傳播體系”與“中國話語和中國敘事體系”［1］，推動中華文化更好走向世界，“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來”并傳播出去［53］，提升國家文化軟實力；弘揚全人類共同價值，落實全球文明倡議，積極推動文明交流互鑒，豐富世界文明百花園。概言之，習近平文化思想堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，統籌國內國際兩個大局，深刻回答了新時代社會主義文化強國建設舉旗定向的核心問題，“是包括新時代新征程社會主義文化建設的指導思想、領導力量、使命任務、原則方法、前進道路、精神面貌、實踐舉措的科學理論體系”［54］。

（二）社會主義文化強國建設的實踐要求與實踐遵循

社會主義文化強國建設既是理論建設問題，也是實踐發展問題，需要從理論和實踐相結合的維度，在文化領域和文化層面系統性解答新時代社會主義文化強國建設面臨的歷史性課題和重大時代課題。習近平文化思想作為新時代社會主義文化強國建設的指導思想，要轉化為文化工作的實踐要求與實踐遵循。習近平文化思想在文化工作布局上的部署要求，既是系統性的也是全面性的，涉及宣傳思想文化工作的各個領域、各個方面，包括思想輿論、內宣外宣、文化文藝、網上網下、隊伍建設、陣地管理等方面的工作部署，構成習近平文化思想的實踐篇，為推進社會主義文化強國建設提供了全面的實踐要求與實踐遵循。總的來說，文化工作在理論方面聚焦于“用黨的創新理論武裝全黨、教育人民這個首要政治任務”［9］，“健全用黨的創新理論武裝全黨、教育人民、指導實踐工作體系”［1］；在實踐方面側重“鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力”［9］。這兩個方面的工作不是截然分開的，而是相互融合的，共同推進社會主義文化強國建設。這反映了習近平文化思想正確處理文化領域“體”與“用”的辯證關系，破除了近代以來形成的“中學為體、西學為用”“全盤西化”等體用分割的片面性弊端，確立了社會主義文化強國建設的坐標［55］。

習近平文化思想在文化工作上的具體部署和實踐要求，體現出“習近平文化思想堅持守正與創新相結合、堅持主體性與多樣性相融匯、堅持理論與實踐相貫通，在實踐中深化了對中國特色社會主義文化建設規律的深刻認識”［56］，具體表現為：其一，在新聞輿論工作方面，堅持黨性與人民性的統一，堅持“團結穩定鼓勁、正面宣傳為主”的基本方針［49］186，“構建適應全媒體生產傳播工作機制和評價體系，推進主流媒體系統性變革”和“完善輿論引導機制和輿情應對協同機制”［1］，提高主流媒體新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力。其二，在網絡信息工作方面，“加強網絡空間法治建設，健全網絡生態治理長效機制”和“健全網絡綜合治理體系”［1］，堅持營造風清氣正的網絡空間，培育積極健康向上向善的網絡文化，建設網絡文明。其三，在文化體制機制改革工作方面，“優化文化服務和文化產品供給機制”，完善公共文化服務體系、現代文化產業體系與市場體系［1］，推進文化和旅游深度融合發展，加快適應信息技術迅猛發展新形勢，“以高質量文化供給增強人們的文化獲得感、幸福感”［13］257。其四，在文物工作方面，堅持保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來的要求，“建立文化遺產保護傳承工作協調機構，建立文化遺產保護督察制度”［1］，加強文物保護利用和文化遺產保護傳承，使中華優秀傳統文化不斷發揚光大，以構建中華文明標識體系、守護好中華文脈。其五，在文化隊伍建設工作方面，“努力打造一支政治過硬、本領高強、求實創新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍”［49］342。其六，在思想陣地管理工作方面，增強陣地意識，堅守和拓展“紅色地帶”、爭取“灰色地帶”、壓縮“黑色地帶”［49］159，鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論。其七，在對外宣傳工作方面，“構建更有效力的國際傳播體系”和“加快構建多渠道、立體式對外傳播格局”，建設全球文明倡議踐行機制［1］，注重塑造中國的文明大國形象、東方大國形象、負責任大國形象、社會主義大國形象［49］50。總之，通過文化理論工作與文化實踐工作的有機結合，形成社會主義文化強國建設的“同心圓”，即“在黨的領導下，動員全國各族人民，調動各方面積極性，共同為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗”［49］195。習近平文化思想有著深刻的“思想團結與凝聚人民的理論內涵和實踐功能”，運用習近平文化思想能更好地團結與凝聚人民，形成中國式現代化大團結大聯合的局面［57］。

四、習近平文化思想科學性指引社會主義文化強國建設的路線圖與行動指南

在堅持走中國特色社會主義文化發展道路和建設社會主義文化強國的實踐基礎上，習近平總書記明確提出以“兩個鞏固”為根本任務做好宣傳思想工作［29］311，為推進社會主義文化建設奠定了主基調。2018年，習近平總書記以“九個堅持”概括“對宣傳思想工作的規律性認識”［49］338。2023年，習近平總書記提出宣傳思想文化工作的“七個著力”和新時代“新的文化使命”［9］。黨的二十屆三中全會聚焦以全面深化改革推進中國式現代化，深化文化體制機制改革是全面深化改革的重要內容，建設社會主義文化強國是全面建成社會主義現代化強國的重要組成部分，進一步全面深化改革與推進中國式現代化需要堅強的思想保證、強大的精神力量支持和有利的文化條件支撐。習近平文化思想在形成發展過程中以“兩個鞏固”為基礎，從國家、民族、社會和中國共產黨以及世界等層面對新時代社會主義文化強國建設進行系統性闡釋及工作部署，對中國共產黨團結帶領中國人民在新時代進一步全面深化改革、推進中國式現代化和擔負起新的文化使命，具有重要的思想引領價值與實踐指導意義。

（一）明確社會主義文化強國建設的路線圖和任務書

社會主義中國是建立在半殖民地半封建社會基礎之上的，物質貧困與精神貧乏的特定國情決定了中國式現代化建設有其特殊性與艱巨性，賦予中國式現代化建設社會主義現代化強國和實現中華民族偉大復興的歷史使命。新中國成立后，隨著社會主義制度的初步建立，黨的八大提出我國社會主要矛盾是人民對于建立先進工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾、人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。改革開放和社會主義現代化建設新時期，黨的十一屆六中全會提出我國社會主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。中國特色社會主義新時代，我國社會主要矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。社會主要矛盾決定了中國式現代化在各個歷史時期的主要任務。從社會主要矛盾的表述來看，中國共產黨始終把滿足人民的物質需要和文化需要作為主要任務，經濟建設與文化建設需要同步協調發展。“在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執政以后”，一定要致力于建設物質文明和社會主義精神文明［58］。中國共產黨“始終把文化建設放在黨和國家全局工作重要戰略地位，堅持物質文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結合，促進文化事業和文化產業同發展，推動文化建設不斷取得新成就，走出了中國特色社會主義文化發展道路”［34］。堅持走中國特色社會主義文化發展道路是對社會主義文化建設路線圖的總概括，是中國共產黨自成立以來努力探索“走自己的路”并形成中國特色社會主義道路的思想文化表現和主要組成部分。從黨的百年奮斗歷程看，形成自己的文化發展道路并領導文化建設，目的在于“通過創新文化形態引領黨風民風的先進性建設，實現理論武裝全黨和全體人民，進而凝聚起推動中華民族偉大復興的巨大歷史合力”［59］。

新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人提出“我們要建立一個新中國”，“我們共產黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經濟革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設一個中華民族的新社會和新國家”，把中國“變為一個政治上自由和經濟上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統治因而愚昧落后的中國，變為一個被新文化統治因而文明先進的中國”，“建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領域中的目的”［60］663。中華民族的新文化就是“民族的科學的大眾的文化”［60］708-709。中國共產黨將“建設民族的科學的大眾的中華民族新文化作為自己的使命，積極推動文化建設和文藝繁榮發展”［13］12，為新中國社會主義文化建設確立了發展路線和發展任務。這一文化建設路線，與政治上的建設路線和經濟上的建設路線相匹配。新中國成立后，基于社會主要矛盾的判斷而確立的各個歷史時期的現代化建設主要任務，是從物質和文化兩個方面滿足人民的需要。中國特色社會主義新時代，習近平文化思想繼承了這一文化建設路線，提出社會主義文化強國建設的路線圖，即“發展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化”［49］10。同時，根據新時代中國式現代化建設的目標任務，習近平文化思想提出了文化理論和文化工作上的系統性決策部署、任務要求，形成了中國式現代化新征程中社會主義文化強國建設的任務書。新時代社會主義文化強國建設的路線圖和任務書，具有四個鮮明特色：一是具有鮮明的繼承性，即延續新民主主義革命以來中國共產黨領導文化建設的路線方針、歷史使命與歷史任務，團結帶領中國人民創造新的、先進的社會主義文化；二是具有鮮明的民族性，即實現中華民族偉大復興，建設面向現代化的、面向世界的中華民族現代文明；三是具有鮮明的人民性，即滿足人民文化生活需要和豐富人民精神世界，推動實現人民精神生活共同富裕，促進人的全面發展；四是具有鮮明的系統性，即根據新時代全面建成社會主義現代化強國的要求，將文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設、生態文明建設相統籌，全面系統推進中國式現代化。

（二）為社會主義文化強國建設提供強大思想武器和科學行動指南

中華文明在近代遭受西方文明的強大沖擊，但中華文明并未沉淪，依靠自身的不斷調適而繼續發展，“成為人類歷史上唯一一個綿延5 000多年至今未曾中斷的燦爛文明”［61］。中華民族創造和傳承下來的豐富的優秀文化傳統，成為中華民族的“根”和“魂”［13］209，內在地奠定了中華民族的文化自信與文化發展道路的基礎。在“走自己的路”這個攸關中國共產黨革命、建設和改革的重大政治理念上，毛澤東思想的新民主主義理論已經從理論和實踐的維度解決了。在文化建設上即建立民族的科學的大眾的新文化，中國共產黨領導的革命文化與社會主義先進文化都是在繼承和強化這一方向與理念。新中國成立以來的文化建設始終強調并延續這個文化建設方向，形成了社會主義先進文化，改革開放后體現為中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化源于中華優秀傳統文化、熔鑄于革命文化和社會主義先進文化，“植根于中國特色社會主義偉大實踐”［5］41。改革開放以來“我們取得一切成績和進步的根本原因”，歸結起來在于開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度、發展了中國特色社會主義文化。“中國特色社會主義道路是實現途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，中國特色社會主義文化是精神力量，四者統一于中國特色社會主義偉大實踐。”［5］39黨的十七屆六中全會在學理性上將中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化及中國特色社會主義文化統一起來，總結為堅持走中國特色社會主義文化道路和建設社會主義文化強國。從“兩個大局”的時代背景來看，習近平文化思想產生的深刻原因在于解決中華文化的新時代發展問題和中華文明在世界上的競爭力問題，因而習近平文化思想“包含了文化問題域、文化主體論、方法論、知識論、功能論等系統化的新時代文化理論”，“不僅為中華民族現代文明提供了發展路線圖，為中國孕育了新文化生命體，也為中華民族的精神獨立、增強中華民族凝聚力奠定了文化理論基礎”［62］。

新時代社會主義文化強國建設在新的歷史起點和新的征程上，需要繼續推動文化繁榮，建設與之相匹配的中華民族現代文明和創造人類文明新形態。習近平文化思想是中國特色社會主義文化新時代的中國式現代化理論體系的重要組成部分，為中國式現代化新征程上中國共產黨擔負新的文化使命提供了強大思想武器和科學行動指南，系統性學理性解決如何堅持走中國特色社會主義文化發展道路、建設什么樣的文化強國、怎樣建設文化強國等重大理論與實踐問題。這具體表現為：其一，在指導思想上堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，堅持黨對文化的全面領導；其二，在發展方向上堅持文化為人民服務、為社會主義服務；其三，在發展方法上以社會主義核心價值觀為引領，堅持百花齊放、百家爭鳴和中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展；其四，在發展途徑上傳承中華優秀傳統文化、弘揚革命文化、發展社會主義先進文化；其五，在發展目的上滿足人民日益增長的文化需求，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力；其六，在發展策略上堅持物質文明與精神文明協調發展共同推進全體人民共同富裕；其七，在發展目標上建設中華民族現代文明和創造人類文明新形態。習近平文化思想之所以能夠為新時代社會主義文化強國建設提供強大思想武器和科學行動指南，不僅在于提出了新時代繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明的新的文化使命，更重要的在于習近平文化思想堅持問題導向，從新時代社會主義文化強國建設面臨的歷史性課題和重大時代課題出發，提出文化強國建設的一系列新思想新觀點新論斷，既有文化理論觀點上的創新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，為新時代社會主義文化強國建設提供了系統性科學性的理論指導與實踐遵循。從根本上說，習近平文化思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，指導以中國式現代化全面建成社會主義現代化強國和實現中華民族偉大復興，能夠“讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更為強大、更有說服力的真理力量”［31］，而建設中華民族現代文明和建設社會主義文化強國，則“表達了習近平文化思想對新時代新的文化使命的自覺意識，體現了習近平文化思想的深刻文明關懷和深沉文明追求”［63］。

五、結語：習近平文化思想的體系性學理性及其內在關系

中國共產黨是使命型政黨，“既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，也為人類謀進步、為世界謀大同”［22］，中國共產黨自成立以來依據國內國際重大問題確立自己的時代任務，團結帶領中國人民全面建設社會主義現代化國家，努力推動世界和平發展。面對國內實現中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局的相互交織相互影響，社會主義文化強國建設面臨的歷史性課題和重大時代課題比以往更加突出，系統性學理性回答和解決這些課題比以往更加緊迫、更加重要。“堅持問題導向，堅持以我們正在做的事情為中心，聆聽時代聲音，更加深入地推動馬克思主義同當代中國發展的具體實際相結合，不斷開辟二十一世紀馬克思主義發展新境界，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。”［13］45這個時代背景內在決定了習近平文化思想因回答和解決這些重大時代課題而具有的科學性、體系性、學理性與發展性。“習近平文化思想的一個鮮明的特征就是堅持問題導向，在解決實踐問題即‘改變世界’的過程中不斷豐富和發展馬克思主義文化理論。”［64］作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，習近平文化思想一方面與習近平經濟思想等有機相連、相互作用、構成整體，另一方面又自成體系，在文化領域與文化層面指導以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業。

新時代中國式現代化面臨的國內外大局深刻變化和歷史性課題與重大時代課題，對指導社會主義文化強國建設的指導思想與理論的創新發展提出了新要求。“沒有理論創新的勇氣，不能科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不僅黨和國家事業無法繼續前進，馬克思主義也會失去生命力、說服力。”［11］30習近平文化思想繼承和發展馬克思主義文化理論、中國共產黨成立以來領導文化建設形成的思想理論和積累的實踐經驗，根據新時代中國式現代化建設的使命要求，圍繞堅持和發展中國特色社會主義、建設社會主義現代化強國、建設長期執政的馬克思主義政黨這三個重大時代課題，創新性回答和解決“四問”，標志著中國共產黨對中國共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識達到新高度。習近平文化思想的體系性在于從理論與實踐相結合的維度對新時代社會主義文化強國建設的內容、原則、方法、目標、策略、意義等的系統性全面性闡釋，其學理性在于在文化領域與文化層面系統性科學性回應和解答社會主義文化強國建設面臨的歷史性課題和重大時代課題。

習近平文化思想作為中國式現代化新征程上中國共產黨擔負新的文化使命的強大思想武器和科學行動指南，不僅在于其體系性，更在于其學理性。首先，習近平文化思想從思想理論與發展規律的層面回應和解答新時代社會主義文化強國建設面臨的歷史性課題和重大時代課題。其次，“中國特色社會主義是物質文明和精神文明全面發展的社會主義”［13］31，習近平文化思想從理論與實踐相結合的層面解釋了經濟基礎與思想文化上層建筑之間的緊密關系，將文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設、生態文明建設統籌起來，強調從人民物質生活共同富裕和精神生活共同富裕兩個方面著力建設社會主義文化強國。再次，習近平文化思想從“兩個鞏固”出發，堅持“兩個結合”，在文化理論和文化工作方面進行系統部署，系統性闡明了建設社會主義文化強國的方法，為新時代進一步全面深化改革、推進中國式現代化提供了堅強思想保證、強大精神力量與有利文化條件。因此，習近平文化思想既是體系性的又是學理性的，學理性是其體系性的內在基礎，體系性是其學理性的外在表現，在理論與實踐相結合的層面豐富和發展了馬克思主義文化理論，是新時代建設社會主義文化強國的指導思想，標志著中國共產黨對社會主義文化建設規律的認識和領導文化建設的能力達到新高度。

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［36］ 楊林香，鄭梅萍文化自信：習近平文化思想的精神內核［J］福建師范大學學報（哲學社會科學版），2024（2）：1-9

［37］ 習近平論堅持推動構建人類命運共同體［M］北京：中央文獻出版社，2018：414

［38］ 謝小飛，吳家華習近平關于文明交流互鑒重要論述的核心要義與價值意蘊［J］重慶郵電大學學報（社會科學版），2023（1）：19-26

［39］ 習近平攜手同行現代化之路——在中國共產黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話［N］人民日報，2023-03-16（2）

［40］ 吳凱以“三大倡議”審視人類命運共同體的文明新境界［J］探索，2023（4）：1-14

［41］ 習近平談治國理政：第2卷［M］北京：外文出版社，2017

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［43］ 吳瑾菁，付妍妍論習近平文化思想的人民立場［J］江西師范大學學報（哲學社會科學版），2024（1）：23-32

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［45］ 劉海軍中國共產黨時代主題觀的歷史演進與價值意蘊［J］探索，2022（6）：1-13

［46］ 徐玉生，曾子星習近平文化思想的生成及時代價值探賾［J］思想戰線，2024（3）：13-23

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［49］ 習近平論黨的宣傳思想工作［M］北京：中央文獻出版社，2020

［50］ 習近平在中國人民大學考察時強調 堅持黨的領導傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設中國特色世界一流大學新路［N］人民日報，2022-04-26（1）

［51］ 韓云波，陳思思習近平文化思想視域下堅守中國哲學社會科學之“魂脈”——關于哲學社會科學與中國特色意識形態問題探討［J］重慶大學學報（社會科學版），2024（3）：144-160

［52］ 中共中央文獻研究室習近平關于社會主義政治建設論述摘編［M］北京：中央文獻出版社，2017：148

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［54］ 范海群，蒲清平習近平文化思想的生成邏輯、鮮明特征與原創性貢獻［J］重慶大學學報（社會科學版），2024（2）：110-122

［55］ 黃蓉生，耿靖習近平文化思想：新時代黨領導文化建設的科學理論指南與根本行動遵循［J］西南大學學報（社會科學版），2024（1）：1-13

［56］ 崔延強，張子揚習近平文化思想的哲學闡釋［J］西南大學學報（社會科學版），2024（1）：14-26

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［58］ 鄧小平文選：第3卷［M］北京：人民出版社，1993：28

［59］ 聶興旺，劉正妙習近平文化思想整體性審思：生成邏輯、內在特質與價值錨定［J］西華師范大學學報（哲學社會科學版），2024（1）：19-26

［60］ 毛澤東選集：第2卷［M］北京：人民出版社，1991

［61］ 習近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話［N］人民日報，2018-12-19（2）

［62］ 黃偉習近平文化思想：馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合的理論指向［J］重慶大學學報（社會科學版），2023（6）：126-136

［63］ 楊曉慧習近平文化思想的內在理路［J］馬克思主義理論學科研究，2023（12）：14-23

［64］ 蒙象飛習近平文化思想豐富和發展馬克思主義文化理論的三重向度［J］湖北民族大學學報（哲學社會科學版），2024（1）：79-89

Building China with Strong Socialist Culture and the Systematism and

Academic Rationality of Xi Jinping Thought on Culture

Abstract：The third plenary session of the 20th Central Committee of the Communist Party of China proposed the strategy of deepening the reform of cultural system and mechanism to speed up the construction of a strong socialist cultural country. Building a strong socialist cultural country is one of the new cultural missions of the Chinese communists in the new era，one of the goals of further comprehensively deepening reform and promoting Chinese modernization in the new era，and an important content of Xi Jinping Thought on Culture.Xi Jinping Thought on Culture offers a rational response and answer to the historic and important issues of the agein building a strong socialist culture as well as a systematic response to the questions of China，the world，the people and the age in building a strong socialist cultural country. It comprehensively deploys the theoretical and practical work of building a strong socialist cultural country，and scientifically sets the road map and missions of building a strong socialist cultural country，and offers the Chinese Communists powerful ideological theories and a scientific guideline in committing the new cultural mission in the new era. Academic rationality of Xi Jinping thought on culture is the internal foundation of its systematicity，which is the external expression of the academic rationality. It marks that the CPC has reached a new height in its understanding of the laws of socialist cultural construction，and pushes Chinese modernization to the height of building modern civilization of the Chinese nation and creating the new model for human progress.

Key words：Xi Jinping Thought on Culture；Chinese modernization；building China with a strong socialist culture；modern civilization of the Chinese nation；the new cultural mission；the new model for human progress