論習近平文化思想的目標指向、核心要義及實踐要求

關鍵詞 習近平 文化思想 文化強國 社會主義意識形態

〔中圖分類號〕Ｇ１２０；Ｄ６１ 〔文獻標識碼〕Ａ 〔文章編號〕０４４７－６６２Ｘ（２０２４）０８－０００９－１２

文化是一個國家的血脈根基，也是一個民族的靈魂標識。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央將宣傳思想文化工作放到突出地位，以高瞻遠矚的戰略眼光系統謀劃新時代文化發展藍圖，在實踐中不斷積累文化建設經驗，總結文化發展規律，形成了習近平文化思想。習近平文化思想的提出，為我們在新形勢下建設社會主義文化強國、全面推進中華民族偉大復興提供了思想武器和行動指南。習近平文化思想涵括了鮮明的目標指向、豐富的核心要義和科學的實踐要求，對新時代文化建設作出深刻總結、系統謀劃和戰略部署，清晰擘畫了新時代文化建設的路線圖和任務書，豐富發展了馬克思主義文化理論，開辟了當代馬克思主義、２１世紀馬克思主義理論創新的新境界。

一、習近平文化思想的目標指向

習近平總書記強調：“宣傳思想文化工作事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力，是一項極端重要的工作。”①黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央立足鞏固黨的執政地位、確保國家強大和社會穩定、推動民族團結奮進、促進個人自由全面發展等層面，對宣傳思想文化工作做出了“極端重要”的總體定位，明確了新時代文化建設的戰略目標，即在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，新的文化使命涵蓋了中國共產黨應當主動實現的目標、完成的任務、應盡的責任這三層意蘊，①三者層層遞進，形成了在時間表上由近及遠的目標群。而建設中華民族現代文明則是新時代新的文化使命的最高目標。

１．新時代新的文化使命是踐行黨的初心使命，鞏固中國共產黨執政地位的基本要求

就鞏固黨的執政地位而言，文化是掌握群眾的思想武器。“一個執政黨的執政基礎是否穩固，取決于其能否獲得所代表群體的認可支持。”②中國共產黨要實現長期執政，就必須代表人民群眾最根本的利益。習近平總書記強調，“中國共產黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益”，③這一論斷擲地有聲地宣示了中國共產黨的性質與價值取向相伴相生、高度統一。回顧百年黨史，中國共產黨圍繞國家富強、民族振興和人民幸福這一主線，踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命，是中國共產黨立黨為公、執政為民執政理念的集中體現。在文化維度上，踐行黨的初心使命就是要在新的歷史起點上擔負起新的文化使命，不斷增強實現中華民族偉大復興的精神力量。為此，新時代新的文化使命，構成了新時代黨的歷史使命的文化篇，具體表現為：

一是中國共產黨在為人民謀幸福的追求中確立文化使命。一方面，為人民謀幸福是中國共產黨始終堅守的初心。今天，我們已經實現全面建成小康社會的奮斗目標，開啟了全面建設社會主義現代化國家的新征程，現代化建設蘊含了構筑豐富文化生活的深層訴求。另一方面，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發展之間的矛盾。這一矛盾體現在文化領域：一是人們對精神文化需求提出了更高期待；二是不平衡不充分發展難以滿足人民日益增長的精神文化需要。全面建成社會主義現代化強國的奮斗目標和解決我國當前的社會主要矛盾，決定了自覺擔負起新時代新的文化使命，繼續推動社會主義文化繁榮發展是新時代中國共產黨的重要任務。

改革開放４０多年來，我們堅持以經濟建設為中心，為實現人民群眾的美好生活打下了牢固的物質基礎。但美好生活不僅體現在物質上的富足，還有精神上的富有。如果“忽略精神力量引領社會、凝聚人心、推動發展的強大支撐作用，就會在精神上喪失群眾基礎，物質文明建設最終也搞不好。”④只有不斷滿足人民群眾的精神文化需要，豐富人民精神世界，才能獲得人民群眾的支持和擁護，這既是中國式現代化的本質要求，也是鞏固黨執政之基的源泉。

二是中國共產黨在推進實現中華民族偉大復興的歷史主題中不斷豐富文化使命。實現中華民族偉大復興，需要文化的繁榮興盛做支撐。隨著文化的社會功能愈加凸顯，文化在綜合國力競爭中的地位也越來越重要。習近平總書記強調：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件”。⑤ 中國共產黨從成立之初就將文化使命作為文化建設的思想遵循，文化使命始終貫穿于中國共產黨成長的全過程。當今世界面臨百年未有之大變局，全球格局深刻變革；國內改革進入攻堅階段，我國發展面臨前所未有的困難矛盾和風險挑戰。在這樣的背景下，迫切需要全國上下同心，夯實共同思想基礎，凝聚團結發展共識，用獨立的民族精神、高度的文化自信和璀璨的中華文明固本鑄魂，為國家認同提供堅實文化基礎，將風險挑戰轉化為發展機遇。以習近平同志為核心的黨中央站在實現民族復興的高度，將宣傳思想文化工作提升到關涉黨的前途命運、穩固黨的執政根基高度，體現了我們黨在新的歷史方位上對執政規律的科學把握和深刻認識。

２．新時代新的文化使命為推進中國式現代化建設提供精神偉力

文化是推動歷史前進的強大動力，也是社會主義現代化強國建設的思想保證、精神動力。黨的二十大報告把“建成文化強國”作為２０３５年基本實現社會主義現代化遠景目標之一，體現出實現文化強國已成為中國式現代化的重要組成部分。

從文化建設的作用和地位看，新時代新的文化使命包括以文化繁榮發展推進中國式現代化的任務。在中國式現代化道路上，文化已經滲透到經濟、政治、社會等方面，“推動高質量發展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰勝前進道路上各種風險挑戰，文化是重要力量源泉。”①新時代新的文化使命已成為強國建設、民族復興的題中之義。以習近平同志為核心的黨中央從戰略全局做了規劃和設計，將文化建設置于整個國家發展的重要戰略地位，強調“物質文明和精神文明相協調”是中國式現代化的特色之一，將文化建設上升為整體性文化強國的目標。同時，習近平總書記錨定文化強國的建設目標，提出“九個堅持”“十四個強調”等重要內容，做出了“七個著力”的戰略部署。這些內容和要求，涵蓋了文化建設的目標向度、價值追求、中心任務、原則遵循、方法論、實踐要求等，為新時代文化建設提供了更為具體的路線圖和任務書，體現了新時代中國共產黨人高度的文化自覺和強烈的使命擔當。

從文化建設的發展方向看，中華民族現代文明是中國式現代化創造人類文明新形態的基本內容。面對世界百年未有之大變局，習近平總書記多次指出，“中國式現代化是一種全新的人類文明形態”，②黨的二十大報告將“創造人類文明新形態”作為中國式現代化的本質要求之一，提出以中國式現代化開創人類文明新形態。

那么，中華民族現代文明作為新時代新的文化使命的最高目標，與人類文明新形態之間存在什么關系呢？事實上，中華民族現代文明內生于中國式現代化進程中，是構建中國式現代化理論體系和話語體系的重要基石。中華民族現代文明既是中華民族優秀傳統文化的創造轉化和文明指向，也是中華文明的當代形態，還是創造人類文明新形態的基本內容，為推動人類文明演進發展提供新范式，具有豐富的時代價值和世界意義。人類文明因實現方式和表現形式不同呈現出多種形態，如西方文明中心論代表帝國主義文明觀，在其“一元論”哲學主張基礎上，生長出西方資本型文化、單向度文化、殖民擴張式的文化形態。中華民族現代文明作為世界文明的重要組成部分，是高于西方文明中心論的文化形態：它以“人民至上”為邏輯，超越西方文明的“資本至上”邏輯；以“全人類共同價值”為價值共識，超越了西方文明中心論的“普世價值”；主張“多樣統一”“和合共生”，提出“全人類共同價值”“人類命運共同體”“全球和平倡議”等理念，為創造人類文明新形態開辟新的道路。相對西方文明，中華民族現代文明更能代表人類發展趨勢和世界發展走向，更能“為創造人類文明新形態開辟一種具有光明前景的方向和道路”。③

３．新時代新的文化使命為促進民族團結和民族振興筑牢思想基礎

就民族發展團結而言，文化認同是根基。習近平總書記指出：“文化認同是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂”。④ 作為新時代新的文化使命的最高目標任務，中華民族現代文明從“歷時態”和“共時態”這兩大層面彰顯出中華民族的凝聚力和向心力。

在“歷時態”上，建設中華民族現代文明，傳承了中華民族共有的文化基因和精神家園。中華文明歷經上下五千年，“中國文化歷來推崇‘收百世之闕文，采千載之遺韻’”，①是各民族文化相互融通發展的結晶，既形成了一體同心的文化體系，又具有各民族的民族特色，是中華民族共同的記憶。“人民通過感受中華文明的深厚底蘊和獨特魅力，增強了對中華文明的認同感和自信心。”②中華文明是每一個華夏兒女的文化基因和精神家園，是我國發展為統一多民族國家的精神紐帶。著眼中華民族現代文明的建設，有利于傳承中華民族共有的精神家園，使各族人民形成對文化根基、時代精神、價值目標的深層次文化認同。

在“共時態”上，建設中華民族現代文明是破解文化虛無主義，凝聚民族共識、筑牢國家文化安全的重要依托。在全球化背景下，隨著中國在世界上的影響力不斷增強，以美國為首的西方國家采取經濟、政治、文化、科技等各種手段遏制中國發展。其中，文化虛無主義就是帝國主義“以華制華”的文化侵略手段。文化虛無主義是近代中國一種以徹底否定民族文化傳統、按照西方政治訴求恣意抹殺中華文化的錯誤思潮，是對中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化的消解與否定，“歷史虛無主義者卻用孤立、片面等非科學的態度解讀傳統文化中的精華與糟粕，忽視、歪曲、貶損、否定、抹殺乃至顛覆優秀傳統文化成果，肆意制造傳統與現代的對立，進而動搖中華民族存在的思想基礎。”③文化虛無主義的本質是通過抽掉中華民族的“根”，動搖整個中華民族的思想根基，以對我國民族穩定團結發展和國家文化安全帶來極大挑戰。習近平總書記指出：“要著眼建設中華民族現代文明，不斷構筑中華民族共有精神家園”，④新時代做好黨的民族工作要緊緊扣住鑄牢中華民族共同體意識這一主線，以建設中華民族現代文明為根本使命，破除近代以來中國人民的文化自卑心理，破除和抵御文化虛無主義的侵蝕，不斷加強和鞏固民族團結，推進中華民族共有精神家園建設。

４．新時代新的文化使命著力于人的發展，為培育擔當民族復興大任的時代新人提供人才保障

就個人層面而言，習近平總書記強調：“宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養擔當民族復興大任的時代新人作為重要職責。”⑤可見，“育新人”是新形勢下做好宣傳思想工作的重要任務。文化建設要在馬克思主義理論指導下，充分發揮文化的育化作用，堅持以文化人、以文育人，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人為目標，促進人的全面自由發展。

一方面，文化承擔著促進人的全面發展的重大使命。“人”的問題是文化發展的出發點，文化的創造、賡續和繁榮離不開“人”這個歷史主體。習近平文化思想堅持“人民群眾是社會歷史的創造者，是精神財富的創造者”的唯物史觀，充分認識到“人”在文化發展中的基礎作用，強調“文化是實現人的全面發展的決定性因素”。⑥ 人人都處在社會關系之中，受到社會文化涵養，教育和引導人的發展是文化的重要社會功能。正如恩格斯所言，“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。”⑦推動文化繁榮發展，為人的自由全面發展提供了必要的社會文化條件。

另一方面，文化以不同方式影響著為黨育人、為國育才的成效。習近平總書記多次強調“培養社會主義建設者和接班人”，深刻闡明了培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，是中國特色社會主義文化建設的目標方向。人的思想觀念和行為實踐深受社會文化影響，如何有效地將思想文化宣傳工作貫通于人才培養工作中，充分發揮文化的“化人”“育人”效果，是時代新人培養的重點工作。培養社會主義建設者和接班人，需要大力弘揚先進文化，用主流意識形態引領社會文化風尚，使人民群眾將實現中華民族偉大復興的中國夢內化為自覺追求。習近平文化思想注重以文化增強人的本質力量，要求以社會主義核心價值觀為引領培育符合時代發展的“新人”；重視教育對個人發展的重要作用，主張通過教育不斷提高國民文化素養和綜合素質，為投入社會主義現代化建設奠定基礎；強調文化繁榮和道德建設同頻共振，要培養自覺“擔當民族復興大任”的新時代接班人。當今社會，廣大青年處于信息快速更迭的大數據時代，面臨復雜而嚴峻的社會環境和形形色色的文化思潮，迫切需要以習近平文化思想為引領，動員和引導廣大青年發揮主體性和創造性，促使其更好擔負起新的文化使命，做好社會主義接班人。

二、習近平文化思想的核心要義

習近平文化思想是內涵豐富、明體達用、開放發展的思想體系，貫通歷史、現實和未來，聯結中國與世界。探究其核心要義，習近平文化思想涵括了價值指向、信念支撐、重要法寶、思想引領、發展格局等要素，這些要素相互作用、融會貫通，回答了新時代文化建設為誰服務、以怎樣的精神狀態、用什么方法、朝什么方向發展、構建怎樣的文化發展格局等重大問題，構成了從出發點、動力源，到方法論、基準線，再到場域拓展的內容體系，為新時代新征程擔負新的文化使命、進一步做好宣傳思想文化工作提供了理論遵循和科學指南。

１．出發點：堅持以人民為中心的價值立場

文化的根基在人民，人民性是習近平文化思想的本質屬性。習近平文化思想從現實的“人”出發，以“主體平等”作為其價值根基，貫徹文化發展為了人民、依靠人民、成果由人民共享的理念，推動滿足人民日益增長的文化需求和增強人民精神力量相統一，深刻回答了文化發展為了誰、依靠誰、誰來評判，即文化建設的出發點和落腳點問題。

第一，主體平等是習近平文化思想的價值之基。習近平文化思想作為“新的文化生命體”，其主體平等主要體現為兩方面：一是強調人人都是平等的主體。習近平總書記指出，“推動發展成果更多更公平惠及全體人民”，文化發展成果由全體人民平等共享。① 中國共產黨從成立之日起就將“公平正義”“共同富裕”作為奮斗目標，建立了社會主義制度，實現了真正意義上的平等。黨的十八大以來，社會主義核心價值觀將“平等”列為中國特色社會主義建設的重要內容，提倡營造公平的社會環境和文化氛圍，保障人民的平等發展權。二是堅持大小國家一律平等。習近平總書記指出：“文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。”②正因為如此，中國提出構建人類命運共同體、全球文明倡議等方案，推動樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀，超越了西方資本文明“主客對立”“主客統治”的哲學理念。

第二，實現每個人自由全面發展是習近平文化思想的價值指向。馬克思恩格斯指出“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。③ 人人實現自由發展、平等發展、和諧發展、全面發展，是習近平文化思想以唯物史觀為依據，堅持以人民為中心，主張從人的解放和人的自由全面發展把握文明的本質。習近平總書記強調，人的解放不僅包括經濟解放、政治解放，還包括文化解放，明確中國式現代化是物質文明與精神文明相協調的現代化，文化建設要不斷滿足人民日益增長的精神文化需要，促進人的全面發展。將滿足人民精神需要和豐富人們的精神世界上升為中國式現代化本質要求的高度，豐富和發展了馬克思恩格斯關于人的解放理論的深層內涵。

第三，堅持文化發展為了人民、依靠人民、成果由人民共享是習近平文化思想的價值要求。一方面，文化是人民群眾在偉大的社會實踐中孕育和創造出來的。“人民是創作的源頭活水，只有扎根人民，創作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。”①人民是文化發展的主體和源泉，決定了中國特色社會主義文化建設要依靠人民群眾，不斷滿足人民群眾的文化需要，還要尊重廣大人民群眾的首創精神，充分發揮人民群眾的聰明智慧。另一方面，實現文化的普惠共享是中國式現代化的內在要求。中國式現代化是人口規模巨大的現代化，這是現代化理念人民歸旨的集中體現。普惠共享的要求不僅體現在物質層面，更體現在精神文化成果更公平的惠及全體人民的層面。文化產品是文化載體和宣傳思想理論的中介，這要求我們生產和提供文化產品要時刻懷揣人民情懷，“把人民滿意不滿意作為檢驗藝術的最高標準”，②堅持從群眾中來，到群眾中去，把學問寫進人民生活里，把人民心聲表達出來，跟隨時代發展和人民需求變化不斷提高質量。有鑒于此，我們要在堅持社會效益和經濟效益相統一的前提下，不斷繁榮發展文化事業和文化產業，讓人民享受更多文化成果。

２．動力源：堅持以文化自信為信念支撐

文化自信本質上是對文化傳統、文化生命力和文化發展前景的堅定信念和強大信心，也是支撐一個民族奮勇前行的精神動力，關系到國家興盛、意識形態安全和民族的獨立自主。“文化自信是一個國家、一個民族展現其生命存在的理想追求、不竭動力和積極尺度的高度自我意識、深層意義導向和根本權利責任。”③堅定的文化自信是推進新時代文化建設的強勁動力和信念支撐，也是實現中華民族偉大復興的精神支柱和深厚底蘊。習近平總書記強調“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”，④深刻回答了新時代文化持續發展的底氣，即文化發展的動力問題。

第一，博大精深的中華優秀傳統文化是文化自信的深厚根基。中華優秀傳統文化在人類文化史中具有重要地位，彰顯出中華文明獨特的民族品質，是我們最深厚的文化軟實力。我國有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，在四大文明古國中，中華文明是唯一傳承至今不曾中斷的文明。“在歷史長河中，中華民族形成了偉大民族精神和優秀傳統文化，這是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因，也是實現中華民族偉大復興的精神力量。”⑤五千多年歷史進程中形成的燦爛文明，凝聚了強大的民族精神，使中華民族保持了堅定的民族自信和強大的自我修復能力，為中華民族的偉大復興提供了內在動力。

第二，中國共產黨領導全國各族人民在偉大斗爭中孕育的革命文化是文化自信的力量之源。革命文化是中國共產黨領導中國人民在艱苦卓絕的偉大斗爭中以馬克思主義為指導形成的精神文化結晶，是中國共產黨人、知識分子和人民群眾共同創造的文化形態，是關于中國革命事業的精神遺產和文化傳承，也是人民群眾的精神支柱和信仰紐帶。在一百多年的奮斗歷程中，我們黨帶領全國各族人民闖過了無數艱難險阻，重振了民族風貌和文化發展道路，形成了以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系。這些在革命歷程中錘煉出來的精神財富，是從實踐中升華出的精神底氣，也是我們不斷克敵制勝的精神法寶。

第三，中國特色社會主義先進文化是文化自信的現實支撐。社會主義先進文化是在“兩個結合”的指導下孕育出的符合中國國情和時代背景的最新理論成果。社會主義先進文化始終堅持以馬克思主義為指導，堅持實踐創新和理論創新相結合，始終保持開放性和實踐性，融匯了中華民族優秀傳統文化、吸收了革命文化的精華，不斷根據時代條件與世界其他文化對接，在中國特色社會主義實踐中豐富發展，為中華民族文化自信提供了理論基礎和動力源泉。

３．根本方法：堅持以“兩個結合”為重要法寶

習近平總書記強調：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈。”①這一論述闡明了馬克思主義與中國傳統文化的辯證統一關系，揭示了馬克思主義在中國創新發展中的內在機理。習近平文化思想從方法論層面總結了“兩個結合”，創造性提出了“第二個結合”，回答了新時代文化發展的根本方法問題。因此，“兩個結合”的根本方法，是習近平文化思想的核心內容，也是指導中國特色社會主義文化建設的重要法寶。習近平文化思想對“兩個結合”做出了系統而深刻的闡述，體現在如下三個層面。

第一，實現“兩個結合”，要以馬克思主義為“魂脈”，激活中華優秀傳統文化基因。習近平總書記提出要“用馬克思主義激活中華優秀傳統文化中富有生命力的優秀因子并賦予新的時代內涵”，②比如，用馬克思主義實踐觀激活中華優秀傳統文化中“知行合一”“實事求是”優秀因子，用馬克思主義人民立場激活中華優秀傳統文化中“民本思想”優秀因子，用馬克思主義實現人的自由全面發展價值觀激活中華優秀傳統文化中“天下大同”“協和萬邦”優秀因子等。馬克思主義能成為激活傳統文化現代活力的科學工具，主要原因在于：一是馬克思主義是科學的理論。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發展的普遍規律，對社會發展本質和社會未來發展指明了方向，是具有嚴密邏輯支撐的學科理論。中國共產黨在馬克思主義理論的科學指導下，領導全國各族人民實現中華民族從被動挨打到偉大復興的實踐歷程，充分證明了馬克思主義的科學性和真理性。在新時代新征程上，我們依舊要堅持“把弘揚優秀傳統文化同馬克思主義立場觀點方法結合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路”。③ 二是馬克思主義與中華優秀傳統文化深度契合。“馬克思主義和中華優秀傳統文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。”④二者的“結合”不是物理意義上的表面拼湊，而是彼此契合條件下融匯貫通的化學反應，內在契合是馬克思主義激活中華優秀傳統文化的首要前提。

第二，實現“兩個結合”要以中華優秀傳統文化為根脈，豐富和發展馬克思主義，保持其生機活力。習近平總書記明確指出：“只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。”⑤中華優秀傳統文化是中華民族五千多年歷史積淀而成的文化寶藏，蘊含著豐富的哲學理念、人文情懷和道德規范，為幫助人們塑造正確的世界觀和價值觀提供啟迪，為治國理政提供經驗和智慧，為解決當代人類面臨的共同難題提供重要啟示。馬克思主義作為科學真理，只有被人民群眾掌握，才能轉化為強大的物質力量。我們必須不斷推進“兩個結合”，運用中國人民喜聞樂見的語言來闡釋馬克思主義理論，使之成為具有中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義，如此才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機。推進馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的結合，“實質是與中華民族的文化特點、價值觀念、思維方式相結合，形成一種經過中華民族性質賦型的中國化時代化的馬克思主義。”⑥

第三，實現“兩個結合”，離不開中國共產黨人的文化自覺和歷史主動。“兩個結合”是中國共產黨帶領人民群眾在長期的實踐過程中積淀而來。近代以來，隨著西方國家的入侵，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，在如何對待中國文化與外來文化的關系問題上，學術界在很長一個時期存在嚴重分歧，有人提出“滅國粹而后輸入歐化”，主張全盤接收西方文明，否定中國傳統文化；有人主張全面恢復傳統，排斥外來文化。直到中國共產黨誕生并以高度的文化自覺提出建設民族的科學的大眾的中華民族新文化，主張“古為今用，洋為中用”，吸收借鑒世界一切優秀文化成果，才重新明確了中華民族的文化發展方向。自此以后，推動中華文化繁榮，實現文化自立自信自強才有了堅強有力的主心骨。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深刻洞察世界發展大勢，立足基本國情，把文化建設放在全局工作的突出位置，強調要加強黨的文化領導權，要構建中國自主的知識體系；指出中國式現代化不是照搬照抄其他國家的現代化，而是從中華大地長出來的現代化；為解決人類面臨的共同難題，提出要為全球治理貢獻中國智慧和中國方案等，這充分體現出中國共產黨人高度的文化自覺和歷史主動。

４．基準線：堅持以社會主義意識形態引領文化前進方向和發展道路

文化建設是科學的系統工程，需要科學理論作為指引，保障發展方向。意識形態作為文化的靈魂內核，彰顯出特定階級的價值立場；意識形態工作是為國家立心、為民族立魂的工作，直接關系著舉什么旗，走什么路等重大政治問題，對整個社會文化起支配作用，“意識形態決定文化前進方向和發展道路”。① 習近平文化思想高度重視文化的意識形態屬性，把社會主義意識形態作為文化發展底線。習近平總書記在黨的二十大報告中明確了推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌，要把建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態擺在第一位。② 根據習近平文化思想對社會主義意識形態的極端重要性的深刻闡述，新時代文化建設必須始終堅持社會主義意識形態的底線，增強輿論宣傳能力，守好意識形態主戰場。

中國特色社會主義文化建設需要堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位。黨的十八大以來，中國共產黨把制度建設擺在更加突出的位置，推動各方面制度更加完善。在文化領域，確立了堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度，并以此為根基完善意識形態制度體系枝干，提出要“堅持以社會主義核心價值觀引領文化建設制度，健全人民文化權益保障制度，完善堅持正確導向的輿論引導工作機制，建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一的文化創作生產體制機制，”③這些制度和體制機制相互促進、協調發展，共同構成了中國特色社會主義文化制度框架，為新時代做好宣傳思想文化工作提供了根本遵循和制度保障，決定了中國特色社會主義文化建設的性質。根據中國特色社會主義文化制度框架要求，在多樣化的社會思潮中，我們必須堅持以馬克思主義理論為指導；在文化建設的性質上，要堅持發展社會主義先進文化；在文化建設的目標上，要推動文化繁榮、建設社會主義文化強國、建設中華民族現代文明；在文化建設的價值取向上，要以滿足人民精神文化需要為出發點和落腳點；在文化建設的方向上，要建設面向世界、面向未來、面向現代化的，民族的科學的大眾的社會主義先進文化等。

中國特色社會主義文化建設必須加強意識形態陣地建設，堅守意識形態主戰場，發展壯大健康向上的主流思想輿論。習近平總書記極其重視意識形態陣地管理，他反復強調，“陣地是意識形態工作的基本依托”，①“宣傳思想陣地，我們不去占領，人家就會去占領”，②要求切實強化陣地意識、構建意識形態陣地大格局。互聯網是推動文化繁榮的重要力量，我們要加強互聯網陣地建設，提高網絡綜合治理能力，推動互聯網這一最大變量變成文化事業發展的最大增量；高度重視新聞輿論陣地建設，黨要加強和改善對新聞輿論工作的領導，統籌協調傳播格局，建設面向新時代的傳播體系；強化高校意識形態陣地建設的重要性和緊迫性，要以“大中小思政教育一體化”，構建育人大格局；要結合中國特色社會主義實踐，加快構建中國特色哲學社會科學，為建設新時代文化建設和實現中華民族偉大復興提供強大的理論支持和行動遵循。

５．視域拓展：主張構建不同文明包容互鑒、和合共生的世界文明新格局

習近平文化思想立足國情、放眼世界，既堅守中華文化立場，又突破狹隘的民族國家場域，以世界眼光考量文化發展問題，為解決全球發展赤字、治理赤字、和平赤字提供中國方案，體現出中國的大國擔當，大大拓展了中華民族現代文明的發展空間。

一是要堅持弘揚中華優秀傳統文化，加強國際傳播能力建設。古人云，“遠人不服，則修文德以來之”（《論語》季氏篇），這揭示了文化在交往交流中的重要作用。文化是彰顯民族氣魄和國家形象的載體，是一種獨特的文化身份標識。加強中華優秀傳統文化的國際傳播，不僅有利于促進文化的對外交流，提升中華文明的世界影響力，還能彌合其他國家對中國國家形象的認知偏差，獲得更多國際認同。我們在推動中華優秀文化國際傳播的過程中，不能完全照搬西式的文化邏輯和語言體系，而是要“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構建中國話語和中國敘事體系”，③用中國理論講好中國故事，傳播好中國聲音，向世界推介更多具有中國特色、體現中國精神、蘊藏中國智慧的優秀文化。

二是要建設國際輿論場，搭建文化交流橋梁，構建不同文明包容互鑒、和合共生的世界文明新格局。隨著新興市場和發展中國家的崛起，國際力量對比正發生深刻變化。政治上，“和平、發展、合作、共贏”日益成為各國處理國際關系的基本共識，文化上，各種國際力量圍繞意識形態、發展道路、民族精神、國家形象的文化斗爭日趨激烈，建立平等的文化交流、溝通、融合機制的呼聲越來越高。以美國為首的西方資本主義國家固守“西方文明中心論”和“文明沖突論”思維，通過資本支持、技術控制、規則壟斷、話語操縱等途徑，將東方文明與西方文明對立起來，拒絕面對全球文明從一元控制走向多元對話的歷史趨勢，企圖繼續維持西方國家在全球的文化霸權。面對全球文明發展的矛盾和百年未有之大變局，習近平總書記主張“以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優越”，④倡導尊重和保護世界文明的多樣性，積極搭建文化交流平臺，推動不同文明之間交流對話。從構建人類命運共同體和倡導全人類共同價值，到人類文明新形態、全球文明倡議的提出，均彰顯出中國以人類共同利益為交匯點，凝聚不同文明價值共識的積極態度，為構建不同文明包容互鑒、和合共生的世界文明新格局提供中國方案，贏得了國際社會廣泛認同，對世界多樣文明發展產生深遠影響。

三、習近平文化思想的實踐要求

以上論述，圍繞習近平文化思想的關鍵目標，厘清了這一思想的核心要義，闡明了習近平文化思想內含的文化發展出發點、文化發展動力、文化發展方法和文化發展格局等關鍵構成要素。此外，習近平總書記還結合文化發展形勢，全面論述了新時代推動文化發展的實踐路徑：強調推動文化建設必須堅持中國共產黨領導，確保文化發展領導核心的先進性；鞏固馬克思主義指導地位，確保文化建設方向的正確性；培育和踐行社會主義核心價值觀，增強文化建設的內在凝聚力；加強宣傳思想干部隊伍建設，確保文化理論政策落實的廣泛性和有效性。

１．堅持中國共產黨的領導，確保文化發展的先進性

新時代推動中國特色社會主義文化發展要堅持以中國共產黨為領導核心。中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，發揮著總攬全局、協調各方的作用。習近平總書記強調，要“著力加強黨對宣傳思想文化工作的領導”。①

第一，要發揮中國共產黨在中國特色社會主義文化建設中的主心骨作用。習近平總書記指出，中國共產黨要“永遠做中國人民和中華民族的主心骨”。② 中國共產黨自成立起，就以先進的馬克思主義理論為指導，代表先進文化的前進方向。在中國共產黨的帶領下，中國文化由被動變為主動，由“蒙塵”走向“復興”，建立起真正扎根中國大地、推動時代發展的社會主義文化制度，使中國特色社會主義文化重新煥發奪目光彩。中國共產黨是中國特色社會主義文化發展的先進領導者和強有力的組織保障，要始終堅持中國共產黨的領導和中國特色社會主義道路不動搖，防止發生顛覆性錯誤。

第二，要全面提升黨的領導力，為應對意識形態風險挑戰提供根本政治保障。面對西方國家把我國的發展壯大視為威脅挑戰，加緊對中國的意識形態滲透，以及我國國內社會深刻變革條件下呈現出的各種矛盾和問題疊加的嚴峻形勢，推進意識形態領域治理能力和治理體系現代化成為全面提升黨的領導力的關鍵所在，也是新時代構建具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態的必然要求。這需要培養廣大黨員領導干部堅定的政治立場，要敢于斗爭；關注人民群眾對美好生活需要，強化基層黨組織的責任擔當意識；加強黨內法規制度建設，提高拒腐防變的能力；優化黨的領導方式和方法，增強主動性等。

第三，黨要在實踐創新基礎上持續推動理論創新，不斷豐富和發展中國特色社會主義理論體系，解決國家建設和文化發展中的新問題。以習近平同志為核心的黨中央總攬全局，對文化發展整體布局，提出符合本土實際的文化發展“路線圖”和“任務書”，為中國文化穩健前行提供了堅實的理論基礎。在文化傳承發展座談會上，習近平總書記重申了黨在宣傳思想文化工作中的重要作用，要求新時代文化發展要開辟新局面新氣象，要始終堅持“兩個確立”和“兩個維護”，“堅持不懈用新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂”，③推動我國文化持續穩健發展。

２．鞏固馬克思主義指導地位，確保文化發展方向的正確性

根據習近平文化思想的闡述，文化建設不僅要堅持黨的領導，代表先進文化的前進方向，還要堅守科學的指導思想。對此，習近平總書記提出，新時代推動中國特色社會主義文化發展，要“鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎”。④

馬克思主義是社會主義意識形態的靈魂，決定了我國文化發展的方向道路。馬克思主義理論本身的科學性和革命性，為鞏固馬克思主義在文化發展中的指導地位提供合理性。馬克思主義是徹底的理論，“而理論只要徹底，就能說服人”。⑤ 中國文化發展的歷程表明：“無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然占據著真理和道義的制高點。”①因此，馬克思主義是我們認識世界、改造世界的理論武器和革命工具，是我們始終堅守社會主義意識形態陣地的根本遵循。

在具體實踐要求方面，一是加強馬克思主義理論學科建設，充分發揮馬克思主義理論學科的引領作用。馬克思主義理論學科建設具有基礎性、支撐性、引領性作用。這就需要加強馬克思主義經典文獻的學習研究，系統掌握馬克主義基本原理，如此才能完整準確地理解中國特色社會主義理論，創造性運用馬克思主義基本立場觀點方法解決中國的現實問題；要堅持正確的方法論原則，實現馬克思主義理論整體性研究與分學科的專門領域研究相結合；要依托各學科、學術平臺、研究中心（基地）等，發揮好馬克思主義理論學科在鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎中的根本指導作用，等等。

二是堅持“兩個結合”，推進意識形態知識話語創新。堅持“兩個結合”，是習近平總書記深刻把握馬克思主義理論內在發展規律提出的重要觀點。要以馬克思主義基本原理為指導，立足中國國情，緊扣社會主義社會主要矛盾帶來的新問題、新要求，圍繞國際局勢帶來的新挑戰、新矛盾，不斷加強意識形態的知識生產和話語生產，把知識和話語二者緊密結合起來，通過中國人民聽得懂的學術語言宣講馬克思主義理論，提高理論解釋力，如此才能更好地擔負起新時代新的文化使命。

三是用馬克思主義立場觀點指導構建中國特色哲學社會科學。哲學社會科學是文化的重要組成部分，具有意識形態屬性。“支撐話語體系的基礎是哲學社會科學體系。沒有自己的哲學社會科學體系，就沒有話語權。”②沒有話語權，馬克思主義指導地位就難以得到鞏固。要在中國取得的成就中總結提煉中國經驗，為學術繁榮和理論創造提供動力；要堅定文化自信，推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，為構建中國自主的哲學社會科學知識體系夯實基礎；要堅持胸懷天下，為世界發展難題提供中國經驗，為世界發展和進步貢獻中國智慧。

３．踐行社會主義核心價值觀，增強文化建設的內在凝聚力

無論是堅持黨的領導，還是堅持馬克思主義的指導地位，關鍵都在于塑造共同的價值內核。新時代必須堅持以社會主義核心價值觀凝心聚魂，不斷增強文化建設的內在凝聚力和向心力。習近平總書記強調，新時代推動中國特色社會主義文化發展要“著力培育和踐行社會主義核心價值觀”。③ 核心價值觀具有社會整合力和感召力，是國家文化軟實力的靈魂，是整個國家和民族齊心協力推動社會發展的精神紐帶。“如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸”。④ 社會主義核心價值觀是新時代中國特色社會主義文化的價值引領，提出了規范人們行為的價值觀念和基本準則，在國家、社會、公民這三個層面凝聚全社會共同的思想道德觀念，為實現新時代新的文化使命強基固本。經過多年實踐，社會主義核心價值觀已成為黨領導人民共同奮斗的實踐抓手。廣泛踐行社會主義核心價值觀，可以充分發揮文化的影響力，抵制各類錯誤思潮，塑造人民群眾對中國特色社會主義的價值共識和制度認同，保障社會和諧穩定和國家長治久安。

對社會主義核心價值觀的傳播和踐行，一要借助有效的文化載體和人民群眾喜聞樂見的文化形式，如文學、音樂、美術、戲劇等載體。廣大文藝工作者要創作出蘊含社會主義核心價值觀、令人民群眾喜聞樂見、豐富多彩的文藝作品，讓人們在文化體驗中升華對社會主義核心價值觀的認知。二是推動文化事業和文化產業繁榮發展。要健全公共文化服務體系，補齊文化發展短板；結合數字化技術，加快改造傳統文化產業；推動文化旅游產業的融合發展，實現二者雙向互動，更好滿足人民需求。三是要充分把握價值觀傳播與塑造的一般規律，瞄準價值觀培育的關鍵主體。對此，習近平總書記強調培育和踐行社會主義核心價值觀，重點關注價值觀形成處于關鍵時期的青少年。我們要“引導青少年扣好人生第一粒扣子”，①讓社會主義核心價值觀融入青少年和人民群眾生活中的方方面面，成為人們的情感共識和行為標準。

４．加強宣傳思想工作隊伍建設，確保文化政策有效性

“努力打造一支政治過硬、本領高強、求實創新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍”，②是以習近平同志為核心的黨中央對宣傳思想工作隊伍建設的新要求。宣傳思想干部作為宣傳思想工作隊伍的骨干核心，是黨管意識形態和國家貫徹落實文化政策的重要力量。要確保宣傳思想干部的立場堅定、方向正確、行動高效，才能更好地擔負起新時代新的文化使命，做好新時代宣傳思想文化工作。

一是宣傳思想干部要在政治上堅定可靠、值得信賴，確保宣傳思想文化工作方向的正確性。宣傳思想干部是宣傳社會主義意識形態理論的先鋒隊，“傳道者自己首先要明道、信道”，③意識形態的核心問題是信仰、信念，宣傳思想干部必須堅定信仰，忠于黨、忠于人民、忠于馬克思主義；要始終堅持中國共產黨的領導，時刻保持意識形態領域問題的警惕性，在復雜的文化宣傳工作環境中保持政治定力和政治判斷力，敢于和歪風邪氣作堅決斗爭。各級宣傳思想干部要時刻加強理論學習，用黨的最新理論成果武裝頭腦，提高思想素養。

二是宣傳思想干部要在能力上筑牢理論功底，爭做輿論導向的引領者。“宣傳思想干部要不斷掌握新知識、熟悉新領域、開拓新視野，增強本領能力，加強調查研究，不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力”，④ 充分發揮干部在各級工作中的引領作用，勇擔新時代宣傳思想文化工作重任。科技革命推動生活方式和文化宣傳方式發生巨大轉變，各級宣傳思想干部需要與時俱進，不斷更新思想觀念，提升斗爭本領，主動迎接各種風險和挑戰。

三是宣傳思想干部要在行動上干在實處，確保宣傳思想文化工作落實落地。習近平總書記指出：“對黨忠誠是具體的、實踐的，不是空洞的口號，不能只停留在口頭表態上，要體現在貫徹黨中央決策部署的行動上，體現在履職盡責、做好本職工作的實效上，體現在日常言行上。”⑤作為黨和國家宣傳文化政策的執行者，宣傳思想干部要從集體利益出發，協調和規劃各類文化資源；從滿足人民日益增長的文化需要出發，貼合百姓日常生活，將新政策通過新的方式宣傳出去。

新時代新的文化使命確立了新時代文化建設的目標指向，圍繞這一方向標，習近平文化思想從價值立場、力量源泉、方法論原則、思想引領和發展格局等層面對新時代中國特色社會主義文化建設做了指導和闡釋，構建堅持以人民為中心的價值取向、以文化自信為接續發展的持久力量、以“兩個結合”為激發文化發展活力的重要法寶，以社會主義意識形態引領文化前進方向和發展道路的基準線，以不同文明包容互鑒、和合共生的世界文明新格局為主要內容的邏輯體系。

作者單位：華中師范大學馬克思主義學院

責任編輯：張陳一軒