貴州青年版畫的十年嬗變

一、貴州青年版畫發(fā)展的歷史背景

以“50后”“60后”老一輩版畫藝術家為堅定基石和方向引領，以“70后”成熟藝術家為中流砥柱，以“80后”“90后”新生力量為主力軍的青年創(chuàng)作群體，構成了目前貴州的版畫藝術生態(tài)。萌發(fā)于上世紀30年代的貴州現(xiàn)代版畫，幾乎與中國現(xiàn)代木刻同步發(fā)展。

1933年，由青年畫家、革命家林青在畢節(jié)組建“草原藝術社”，后由同為李樺木刻函授班學員的吳夔和楊謨發(fā)展繼承，他們在貴州發(fā)展培養(yǎng)了一批進步的“木刻青年”。這些人中的一部分后來成為了貴州美術界的重要成員。

前輩版畫家奠定了貴州現(xiàn)代版畫群體的基石。1939年舉辦的“第三屆全國抗戰(zhàn)木刻畫展覽”，由酆中鐵等所撰的《一年來的全國木刻界抗敵協(xié)會》中記述“展覽工作：鄉(xiāng)村流動展覽會——川黔公路一次，作品80余張”。在1942、1943年舉辦的第一屆、第二屆“雙十全國木展”中，貴州分別入選215件版畫作品，分別占總件數(shù)比例的3.8%和5.5%。新中國成立后，版畫家們的創(chuàng)作熱情不減，據貴州美協(xié)出版的《貴州美術工作十年概況》統(tǒng)計，建國十年，貴州省各大報刊共刊載417件版畫作品。改革開放后歷時五屆的全國美術作品展覽，每屆均有貴州作品入選，入選件數(shù)分別為85件、10件、7件、94件和2件。80年代，貴州藝術迎來了一次全面的高潮——“貴州美術現(xiàn)象”，這是一次貴州藝術家集中發(fā)力的大事件，范圍不僅涵蓋了美術，還滲透到文學、詩歌、音樂等方面。其中如董克俊、蒲國昌、曹瓊德、王建山等版畫家的作品，在全國引起巨大轟動并產生了極深遠和廣泛的影響。權威學術期刊《美術》在1990年6月，以開篇專欄“‘貴州現(xiàn)象’面面觀”，詳細收錄了相關內容的8篇文章，作為對“貴州美術現(xiàn)象”的總結與肯定。

在歷史優(yōu)秀的傳承中，在新時代的促進下，貴州青年版畫團體得以快速成長和壯大。貴州版畫重視歷史傳承，具備良好的版畫藝術基因；貴州的多民族特征，是促進版畫藝術環(huán)境、氛圍生成的肥沃土壤——這兩者是貴州青年版畫得以迅速成長的關鍵原因。2000年后，除了本地院校培養(yǎng)的版畫人才，貴州還陸續(xù)引進和回流省外各大專業(yè)藝術院校的優(yōu)秀畢業(yè)生。這些人分布在院校、美協(xié)、畫院、藝術館、美術館等文化藝術機構，為以后青年版畫的壯大奠定了穩(wěn)定的基礎。2011年貴州美協(xié)換屆，以諶宏微為主席的當屆主席團，很重視貴州版畫的發(fā)展，十分關懷青年版畫家。省美協(xié)屢次承接和舉辦全國版畫活動，增加青年畫家與全國美術家之間的交流互動機會，促進了青年版畫家的成長。2011—2024，貴州青年版畫在全國取得了突出的成績，盡管青年版畫人數(shù)不多，但繼承了貴州老一輩版畫家勤奮務實、腳踏實地的精神，創(chuàng)作出的高質量版畫精品，給中國版畫屆留下了深刻的印象。

二、貴州青年版畫的藝術特征

版畫技藝與真摯情感的融合

版畫是一門技術型的藝術，不但講究藝術的品味，還要修煉高超的技術。版畫作品是情感表達最強烈的藝術形式之一，需要持續(xù)的熱情和真摯的情感，依靠青年對藝術理想的執(zhí)著、熱愛和真誠，鋪設出新視覺下的版畫的創(chuàng)作路徑。

青年版畫家呂昌清2005年創(chuàng)作的《春色物語》，曾獲第十七屆全國版畫展銀獎。畫面描繪黔東南的秀麗山水，抒情質樸，充滿詩意。黔東南是呂昌清生活、工作的地方，對這里綺麗風光的熱愛，是作品創(chuàng)作的基礎。他將胸中的情懷隱于絕佳的套色技藝中，將對自然的熱愛敘述于紙上。再如趙江華的作品《山谷里的思念》，將鄉(xiāng)愁以一只飛躍山谷的鳥的形象貫穿于畫面，生動地描繪了游子在外的思鄉(xiāng)之情，木刻技法嫻熟，刀法創(chuàng)造的黑白關系與畫面內容完美結合，寓情于景。

地域特色與新思維的碰撞

在藝術創(chuàng)作越來越多元化的今天，當代貴州青年版畫家結合地域特色，以“貴州人、貴州山、貴州景”為題材，創(chuàng)作出一批具有貴州特色的當代版畫作品。這些作品以貴州的自然人文景觀為基石，以獨特的想象與表現(xiàn)為手段，開創(chuàng)了年輕一代版畫家的面貌。

2017年我創(chuàng)作黑白木刻作品《裸命》，畫幅尺寸182×610cm，打破了貴州版畫小尺寸作畫的慣例，是貴州大型木刻的開創(chuàng)者。作品以貴州常見的山地杉木林為創(chuàng)作對象，塑造了樹的枝、干、葉等細節(jié)，層次分明，表現(xiàn)出既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的視覺效果。作品以線條表現(xiàn)造型的特色，結合松弛的木刻技法，將貴州原始、神秘的高原環(huán)境呈現(xiàn)于紙上。以朱劍坤《黔山·愚公的子孫們》、吳建棠《烏托邦·冷漠》為代表的版畫刻法細膩，將層次豐富、技術嚴謹?shù)摹盎疑卑娈嫿榻B到貴州。他們作品的畫面在形式、木刻語言和創(chuàng)作方法上都不同于以往在貴州盛行的木刻風格。青年一代版畫家站在新時代的浪潮里，將新視覺、新思維、新方法、新材料介入版畫藝術，為貴州版畫注入新鮮的血液、增加新的活力和生機，由此，貴州版畫的面貌更加多元和生動。

時代特征與個人境遇的結合

青年藝術家出生在和平且物質生活較為富足的時代，對個性表達、成長經歷、個體心理和日常生活等題材十分關注。這種對個人感受、社會觀察的分析與表達，是時代背景與特征的映射。

2019國家藝術基金青年藝術創(chuàng)作人才項目中青年版畫家梁練方的《朋友圈》版畫系列作品，以立體裝置的方式呈現(xiàn)，數(shù)十個長寬高均為10cm的立方體，每一面都呈現(xiàn)出一個由黑白木刻組成的肖像，這些肖像來自于畫家本人的微信朋友圈。梁練方從個人的視角出發(fā)，深入挖掘個人與群體、個人與社會的關系，表現(xiàn)出微信朋友圈里的眾生相，同時也深刻詮釋了“個體是群體的個體，群體是個體的群體”的雙重辯證關系——相互依存、相互影響，從而形成梁練方藝術視覺中的人類群體景觀。再如盧志立創(chuàng)作的《黑狗系列》，將靈動的線條、巧妙的變形與背景的灰色組合在一起，使畫面既有版畫的銳度，又有朦朧的柔和感。畫面暗示了生活在當今時代背景下，年輕人內心的孤獨，將大都市的繁華、喧鬧、躁動不安與個人的生存和精神境遇相結合，創(chuàng)作出反映個人與時代關系的作品。

三、貴州青年版畫創(chuàng)作的十年嬗變

自2000年后，國家及地方美協(xié)組織和主辦版畫活動及展覽30余次，推進了貴州地區(qū)青年版畫家的創(chuàng)作和發(fā)展，孵化了一批反映地區(qū)發(fā)展和區(qū)域特色的優(yōu)秀作品，形成了一股上升的青年版畫力量。2015年貴州版畫學會成立，這是全國首家獨立于美協(xié)領導的版畫學術組織，與美協(xié)是平級單位。版畫學會的成立，鼓舞了貴州青年創(chuàng)作人的信心和決心。貴州省美術界對青年版畫家極為重視，老一輩版畫家對青年一代的培養(yǎng)有梯隊建設意識，保證了后續(xù)人才的發(fā)展。省內各地區(qū)的高等院校均有開設版畫專業(yè)，如貴州大學、貴州民族大學等院校，較早設立了版畫專業(yè)碩士點，青年人才的儲備充分。以上種種，為青年版畫的發(fā)展提供了得天獨厚的條件，貴州青年版畫如雨后春筍，在極短的時間迅速成長、成熟。

版畫形式語言的探索與發(fā)展

貴州40歲以下的青年版畫家群體，經過十幾年的發(fā)展，在版畫形式語言上不斷探索和創(chuàng)新，逐漸形成了自己的風格。版畫家們在工具上改造研發(fā)，制作出能繪刻特殊痕跡的版畫刀具；在刀痕的效果上，大膽借鑒國畫、油畫的筆痕和肌理；在形式上，借用插畫的圖式；在創(chuàng)作方法上，吸收當代藝術的創(chuàng)作方法。經過長時間的實驗和積累，貴州的黑白木刻總體呈現(xiàn)灰色層次豐富，木刻技術細膩的效果；套色木刻汲取當代油畫的色彩養(yǎng)分，顏色艷麗，色階復雜；其他版種也分別在形式、技法、語言上有不同程度的突破。青年版畫家追求藝術個性的發(fā)展，能夠大膽嘗試和突破舊的方法陳式，創(chuàng)作出新尺寸、新內容、新形式的作品。在構圖、刀法語言、色彩、展呈方式上，青年版畫家們立足本土，吸收和借鑒不同種類的藝術形式，形成了具有貴州特點的多元、包容的青年版畫。

社會工具的技術革新，科技的進步，文化的發(fā)展，以及人們對精神文明需求的逐漸提高，催生出屬于新時代的藝術審美。貴州青年版畫從構圖形式、木刻語言，到畫面效果，產生出了全新的視覺形態(tài)和藝術面貌，這也是時代賦予貴州青年版畫家的源動力。

創(chuàng)作題材的發(fā)掘與延展

青年版畫作品中個性化視覺表現(xiàn)和情感表現(xiàn)。時代的發(fā)展促成了青年一代藝術家藝術關注的多元化，從個人視角出發(fā)，尊重個體感受，關注內心情感，尊重情緒的產生和宣泄，描繪身邊的人、事、物、景，成為很多青年版畫家的創(chuàng)作特點。

多元交融的“貴州”主題性創(chuàng)作。貴州深厚的人文環(huán)境滋養(yǎng)著每一位貴州的版畫家，他們深耕本土文化，結合地域特色，將目光投向更廣袤的世界，發(fā)掘出反映原生態(tài)自然風光的“生態(tài)貴州”，描繪民族風情的“民族貴州”，表現(xiàn)多元文化交融的“文化貴州”題材。如朱劍坤的《黔山系列·II》《黔山·愚公計劃·III》《黔山·愚公的子孫們》，吳建棠的《高坡秘境》，梁練方的《岜沙·禾架》《屯堡·歸》，趙江華的《山地暖陽》《我聽到千萬種聲音》等，均分別圍繞上述題材創(chuàng)作。

對社會的關注，成就新時代下的“大命題”主題。2015年貴州啟動了多彩貴州大型書畫“雙百”創(chuàng)作工程，面向全國征集體現(xiàn)時代要求、中國精神，具有國家氣派、貴州特色的美術、書法精品力作各100件，“雙百”工程歷時兩年至2017年底完成。貴州多位青年版畫家參與其中，開拓了青年版畫家的創(chuàng)作思路。自“雙百”工程起，貴州青年版畫家除了將目光投射于貴州特色美術作品外，開始關注國家題材，關心貴州乃至國家的建設、經濟、科技、民生、文化等，諸如國家氣派、中國精神的主題，創(chuàng)作出反映當代生活、時代風貌的作品。實現(xiàn)從零到有的突破，不再局限于地域文化的創(chuàng)作。

新展覽空間改變作品展覽形式和展示方式，促進題材的多重擴展。隨著國家經濟的騰飛，貴州近十年山鄉(xiāng)巨變，人民的生活水平因為“縣縣通高速，村村通公路”的實現(xiàn)得到顯著提高。城市建設日新月異，貴州省新美術館、新博物館、國際會展中心等大型場館的建成，促成了藝術作品的革新。為了適應大型場館的展呈需要，越來越多的貴州青年版畫家調整作品尺幅，改變創(chuàng)作習慣。他們發(fā)掘適合大尺幅的創(chuàng)作題材和內容，尺幅的改變導致畫面容量的變化，同一題材從過去單一、簡潔的結構延展為豐富、多樣的畫面。

另一方面，本地畫廊的發(fā)展，外來藝術機構的帶動，以及商場等多元化空間的增加，在一定程度上也影響了貴州青年版畫家的創(chuàng)作方式。版畫家為了適應更高要求的多元化審美，努力拓展版畫的外延和題材的外延，例如版畫裝置、版畫動畫的創(chuàng)作，都很好地適配了新型的城市展呈空間。作品內容既有本地特色又推陳出新，結合貴州豐富的民族文化和非遺資源，創(chuàng)作出了人民大眾喜聞樂見的既當代又“接地氣”的貴州版畫作品。

版畫人才的培養(yǎng)與擴充

貴州版畫有悠久的歷史和傳統(tǒng)，老一輩版畫家如吳家華、蒲國昌、董克俊等，都曾是中國版畫界鼎鼎有名的藝術家。當今仍十分活躍的貴州版畫領軍人物曹瓊德、王建山，都分別接受過幾位前輩的指導。曹瓊德、王建山在擔任貴州省美協(xié)主要領導期間，同時承擔本科院校的研究生教學指導工作，培養(yǎng)了一批高水平的本土中青年版畫家。正是在一代代授業(yè)傳燈的貴州版畫人的努力下，貴州版畫界才得以新人 輩出。

除此以外，省內各地區(qū)的高等院校均有開設版畫專業(yè)，如凱里學院、黔南師范學院、都勻師范學院、興義師范學院等。貴州大學、貴州民族大學，較早就設立了版畫專業(yè)碩士點。基于廣泛的學院培養(yǎng)系統(tǒng)，版畫青年人才資源相對較充分。另一方面，由于院校版畫專業(yè)的教學需求，引進了一批全國專業(yè)院校的優(yōu)秀青年版畫家。這些人的加入，壯大了貴州版畫的群體與實力，改變了過去單一版種的局面；加強了與全國其他地區(qū)以及專業(yè)院校之間的交流和聯(lián)系；開闊了青年學生的視野，激勵了本土青年畫家的進步與成長。

貴州青年版畫使命感的提升

作為生活在當代的青年版畫家，隨著年齡和閱歷的增長，其作品展現(xiàn)出對時代與生活的體驗和思考。版畫家們與時代同呼吸、共命運，將對新時代的多方面思考、對當前社會生活的深刻體驗、對祖國的深情禮贊、對時代節(jié)奏的主動回應，將時代的細微變化與青年人感受時代生活的力量凝聚在一起，細膩地反映在作品中。

一方面，隨著時代的發(fā)展，信息和科技深入到人類生活的方方面面，逐步改變著人們的生產和生活方式。在青年版畫家細膩的刻畫下，時代的變化悄然而至，仿佛潤物細無聲的春雨，對日常細節(jié)進行重塑，呈現(xiàn)的卻是山河巨變：跨越在崇山峻嶺間的特大橋、穿梭城市中新建成的地鐵、隨處可見的城市公園等，總之無一不體現(xiàn)于現(xiàn)代生活的日常。

另一方面，現(xiàn)代科技對貴州的影響尤其明顯，貴州作為中國首個國家級大數(shù)據綜合試驗區(qū)，在數(shù)字經濟領域、智能制造等方面都取得顯著的成績，其中，彰顯大國底氣的國之重器——中國“天眼”——500米口徑球面射電望遠鏡（FAST），其靈敏度達到世界第二大望遠鏡的2.5倍以上，極大地拓展了人類觀察宇宙視野的極限，是祖國建設在貴州黔南的一項重大科學工程。科技的力量觸動了敏感的藝術家們，他們在作品里描繪祖國的天文事業(yè)，呈現(xiàn)對科技進步的想象和自豪，展現(xiàn)出跨越時代的新的藝術面貌。

四、青年版畫發(fā)展目前存在的問題

貴州青年版畫在老一輩版畫家的關懷與指導下成長，無疑取得了一些成績。但要成為能夠代表貴州版畫的一股“勢力”，則還遠遠不夠。一方面經驗不夠豐富、技法不夠嫻熟、缺乏大型創(chuàng)作工程的歷練，一方面缺乏追求藝術本質的定力和專注度。

善于模仿與缺乏定力。面對新的技術、風格和思潮，青年版畫家能在較短的時間內接受信息和消化信息，甚至于轉化到自身的創(chuàng)作中去。但藝術的表現(xiàn)需要原創(chuàng)性和藝術深度，一味地模仿不僅是缺乏定力的表現(xiàn)，一定程度上也是對自身創(chuàng)作生命力的扼殺。從長遠來看，并不利于青年版畫人的發(fā)展。

注重技術的創(chuàng)新，忽視對作品內涵的把控。生活在信息化和科技化的新時代青年版畫家，在技術層面往往表現(xiàn)較高的敏感度和熟料度，但對精神層面的理解卻相對顯得薄弱，過于注重作品的形式美感，從而導致作品缺乏力量和感染力。

消費文化和快餐文化對青年版畫家的影響。在當前消費文化和快餐文化盛行的時代，青年版畫家面臨著巨大的市場壓力和誘惑，但市場是瞬息萬變的，被市場牽住鼻子的創(chuàng)作，也很容易被市場所拋棄。對于青年版畫家而言，則是失去了對藝術本質的追求和堅守，以及沉下心形成穩(wěn)定藝術風格和追求創(chuàng)作理念的時機。

五、結語

作為見證中國現(xiàn)代化高速發(fā)展的貴州青年版畫家，他們不僅承載著個人藝術創(chuàng)作的追求，肩負著推動貴州版畫藝術發(fā)展、傳承與創(chuàng)新貴州地域文化的使命，更肩負著新時代新中國偉大歷程的時代的使命。他們作品中展現(xiàn)的貴州美好生活、風土人情，時代的波瀾壯闊、氣象萬千，不僅是青年版畫家扎實地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新、不負時代下的佳作，更是響應時代與國家的呼喚，不辱使命的生動體現(xiàn)。也只有這樣，他們才能為貴州版畫藝術的發(fā)展貢獻自己的力量，為我們的民族自信與文化自信貢獻力量，為中華文化的繁榮貢獻力量。

（貴州省2021年度哲學社會科學規(guī)劃青年課題《貴州版畫“新勢力”形成與發(fā)展研究》，課題編號：21GZQN31）