數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動(dòng)中的實(shí)踐探究

【摘 要】隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字媒體已經(jīng)廣泛應(yīng)用于文化館的群眾文化活動(dòng)中。數(shù)字媒體的使用不僅提高了文化活動(dòng)的傳播效果，豐富了表現(xiàn)形式，還促進(jìn)了互動(dòng)交流，具有重要意義。但同時(shí)，數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動(dòng)中也面臨著技術(shù)設(shè)施與人才隊(duì)伍短缺、信息安全與版權(quán)保護(hù)風(fēng)險(xiǎn)、文化內(nèi)容質(zhì)量參差不齊等問題與挑戰(zhàn)。因此，文化館應(yīng)加強(qiáng)數(shù)字化建設(shè)，強(qiáng)化信息安全與版權(quán)保護(hù)，提升文化內(nèi)容質(zhì)量與創(chuàng)新性，以更好地利用數(shù)字媒體開展群眾文化活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體；文化館；群眾文化活動(dòng)；時(shí)間探究

【中圖分類號(hào)】G242；TP37 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）11—088—03

引言

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字媒體已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，文化館的群眾文化活動(dòng)也不例外。數(shù)字媒體為文化傳播與交流帶來了新的機(jī)遇，給群眾文化活動(dòng)注入了新的活力。文化館利用數(shù)字媒體開展群眾文化活動(dòng)，不僅能夠提高文化活動(dòng)的傳播效果，豐富表現(xiàn)形式，還能促進(jìn)互動(dòng)交流，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、滿足人民群眾日益增長的精神文化需求具有重要意義。

一、數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動(dòng)中的重要性

（一）提升文化活動(dòng)的傳播效果

數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用，能夠有效提高文化活動(dòng)的傳播效果。傳統(tǒng)的文化傳播渠道受到時(shí)空限制，覆蓋面有限。而數(shù)字媒體打破了這一局限，文化館可以利用網(wǎng)站、新媒體等數(shù)字平臺(tái)，將文化活動(dòng)內(nèi)容以圖文、音視頻等形式進(jìn)行多元傳播，實(shí)現(xiàn)更廣泛的覆蓋。不僅本地公眾，就連遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人也能通過數(shù)字媒體欣賞和體驗(yàn)文化活動(dòng)內(nèi)容，文化傳播不再受到地理位置的束縛。

此外，數(shù)字媒體傳播速度快、成本低、效果好，也是提高文化活動(dòng)傳播效果的重要因素。以往，文化傳播主要依賴傳統(tǒng)媒體，但報(bào)刊發(fā)行量有限、電視廣播覆蓋范圍局限。而數(shù)字媒體信息能夠通過網(wǎng)絡(luò)在瞬間傳遍全球，且不受發(fā)行量限制。同時(shí)，數(shù)字化內(nèi)容制作和網(wǎng)絡(luò)傳播成本遠(yuǎn)低于印刷出版物，有利于文化內(nèi)容的大規(guī)模普及。加之新媒體平臺(tái)的社交屬性和互動(dòng)性，文化內(nèi)容更容易在網(wǎng)民中傳播擴(kuò)散，極大增強(qiáng)了文化活動(dòng)的社會(huì)影響力。數(shù)字媒體還能通過大數(shù)據(jù)分析等手段，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容的智能推送和精準(zhǔn)營銷，有助于培養(yǎng)文化受眾群體，提高內(nèi)容的到達(dá)率和影響力。

（二）豐富文化活動(dòng)的表現(xiàn)形式

數(shù)字媒體為文化館群眾文化活動(dòng)帶來了更豐富的表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)的文化展示和表演方式往往單一乏味，難以吸引現(xiàn)代觀眾的注意力。而借助數(shù)字媒體，文化館可以打造沉浸式、體驗(yàn)式的文化展示，讓觀眾身臨其境感受文化魅力。例如，利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等新興技術(shù)，文化館能夠?qū)v史景象、文化場景進(jìn)行逼真重現(xiàn)，觀眾不僅可以360度無死角觀賞，更可以身臨其境親身體驗(yàn)，獲得前所未有的感官刺激和震撼體驗(yàn)。

此外，文化館還可以利用全息投影、3D映射等數(shù)字技術(shù)，呈現(xiàn)具有震撼視覺效果的文化演出。觀眾無需走進(jìn)劇場，就能在數(shù)字舞臺(tái)上欣賞栩栩如生的藝術(shù)演繹。數(shù)字媒體為文化呈現(xiàn)增添了新的維度，使群眾文化活動(dòng)不再局限于陳舊單調(diào)的模式，而是更加生動(dòng)形象、富有吸引力，從而吸引更多的群眾主動(dòng)參與和體驗(yàn)，助力文化館履行好公共文化服務(wù)職能。數(shù)字技術(shù)還能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的生命力，通過創(chuàng)新手段讓文化內(nèi)容更加貼近現(xiàn)代生活，吸引年輕一代的關(guān)注。比如將非遺項(xiàng)目數(shù)字化呈現(xiàn)，或結(jié)合動(dòng)漫、游戲等潮流元素重新詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能保護(hù)和傳承文化基因，又能與時(shí)俱進(jìn)擁抱新形態(tài)，從而更好地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）促進(jìn)文化活動(dòng)的互動(dòng)交流

在數(shù)字媒體環(huán)境下，文化館群眾文化活動(dòng)不再是單向的文化輸出，而是能夠與受眾進(jìn)行雙向互動(dòng)交流。一方面，文化館可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與公眾在線互動(dòng)，開展有獎(jiǎng)問答、在線講解等活動(dòng)，讓觀眾身臨其境感受文化體驗(yàn)的同時(shí)，也可以與文化活動(dòng)進(jìn)行互動(dòng)交流。這種互動(dòng)性和參與度的提高，不僅增強(qiáng)了公眾的參與感和體驗(yàn)感，而且有利于文化館更好地傾聽公眾聲音，了解公眾需求。

另一方面，借助大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，文化館能夠?qū)ξ幕顒?dòng)受眾進(jìn)行精準(zhǔn)畫像，深入了解受眾的興趣愛好、參與意愿以及文化需求，從而有針對(duì)性地策劃群眾文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)供需精準(zhǔn)對(duì)接。同時(shí)，文化館還可以對(duì)文化活動(dòng)進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析，評(píng)估活動(dòng)效果，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以改進(jìn)，不斷提升文化供給質(zhì)量。數(shù)字媒體賦予了文化活動(dòng)以新的生命力，促進(jìn)了文化供給與需求的良性互動(dòng)，推動(dòng)了文化活動(dòng)形式和內(nèi)容的不斷創(chuàng)新。通過與受眾互動(dòng)交流，文化館還能夠及時(shí)獲取社會(huì)輿論動(dòng)態(tài)，把握文化發(fā)展趨勢，有利于制定更加科學(xué)合理的發(fā)展策略。同時(shí)互動(dòng)交流也有助于文化館傳遞主流價(jià)值觀，引導(dǎo)社會(huì)共識(shí)。

二、數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動(dòng)中的問題與挑戰(zhàn)

（一）技術(shù)設(shè)施與人才隊(duì)伍的短板

雖然數(shù)字媒體為文化傳播帶來了新的機(jī)遇，但是目前文化館在數(shù)字化建設(shè)方面仍然存在一些短板。一方面，部分文化館的數(shù)字化程度較低，硬件設(shè)施相對(duì)落后。由于財(cái)力有限，很多文化館尚未完全跟上信息技術(shù)發(fā)展的步伐，缺乏先進(jìn)的數(shù)字化設(shè)備，無法充分發(fā)揮數(shù)字媒體的傳播優(yōu)勢。展館多媒體導(dǎo)覽、虛擬展陳等數(shù)字化展示手段在這些文化館難以完全落實(shí)，影響了文化傳播效果。另一方面，文化館缺乏復(fù)合型人才隊(duì)伍。數(shù)字化轉(zhuǎn)型需要技術(shù)人員和文化從業(yè)人員的緊密配合，但現(xiàn)有人才往往或者只懂技術(shù)，或者只通文化，技術(shù)人員與文化人才之間存在脫節(jié)。單憑文化人才難以駕馭復(fù)雜的數(shù)字媒體技術(shù)，而純粹的技術(shù)人員又可能忽視文化內(nèi)涵，無法創(chuàng)作出高質(zhì)量的數(shù)字文化產(chǎn)品。人才隊(duì)伍的缺失嚴(yán)重制約了文化館在數(shù)字媒體時(shí)代開展群眾文化活動(dòng)的能力。

（二）信息安全與版權(quán)保護(hù)的風(fēng)險(xiǎn)

在數(shù)字媒體環(huán)境下，文化館面臨著網(wǎng)絡(luò)攻擊、數(shù)據(jù)泄露等信息安全風(fēng)險(xiǎn)。由于數(shù)字文化產(chǎn)品存儲(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器和云端，一旦系統(tǒng)受到攻擊或遭到病毒侵襲，文化數(shù)據(jù)極有可能被竊取或破壞。此外，隨著數(shù)字媒體在文化館的廣泛應(yīng)用，對(duì)文化數(shù)據(jù)的訪問請(qǐng)求和傳輸流量都會(huì)大幅增加，如果安全防護(hù)措施不到位，也可能導(dǎo)致重要數(shù)據(jù)泄露。一旦發(fā)生上述情況，將給文化館聲譽(yù)帶來損害，引發(fā)公眾對(duì)信息安全的擔(dān)憂。同時(shí)，對(duì)于數(shù)字文化產(chǎn)品的版權(quán)保護(hù)也是一大挑戰(zhàn)。數(shù)字內(nèi)容一經(jīng)上傳至互聯(lián)網(wǎng)就極易被復(fù)制和傳播，文化館的知識(shí)產(chǎn)權(quán)很容易遭到侵犯。加上版權(quán)意識(shí)淡薄，導(dǎo)致數(shù)字文化產(chǎn)品的版權(quán)保護(hù)形勢依舊嚴(yán)峻。文化館需要增強(qiáng)安全防護(hù)意識(shí)，加強(qiáng)技術(shù)投入，建立健全的信息安全和版權(quán)保護(hù)機(jī)制，避免數(shù)字資源受到侵害。

（三）文化內(nèi)容質(zhì)量參差不齊

盡管數(shù)字媒體為文化傳播提供了新的途徑，但同時(shí)也出現(xiàn)了一些低俗、負(fù)面的文化內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上流傳。部分文化機(jī)構(gòu)過于追求網(wǎng)絡(luò)流量和商業(yè)利益，忽視了文化內(nèi)容的思想性和價(jià)值導(dǎo)向，將文化活動(dòng)淪為娛樂消遣。此外，為了迎合年輕群眾的口味，有的文化內(nèi)容過于市儈庸俗，缺乏文化內(nèi)涵，難以起到正面引導(dǎo)和培育人民群眾的作用。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用也可能影響文化內(nèi)容的真實(shí)性。過度依賴數(shù)字媒體對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行包裝渲染，可能會(huì)失去文化的原汁原味，背離文化發(fā)展的本真內(nèi)核。比如，利用數(shù)字技術(shù)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表演進(jìn)行修飾美化，雖然視覺效果更加驚艷，但可能會(huì)失去文化的淳樸氣息和本土特色。因此，文化館在利用數(shù)字媒體時(shí)，需要把控好內(nèi)容質(zhì)量，堅(jiān)持正確的導(dǎo)向。要傳播具有思想價(jià)值、文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品，增強(qiáng)文化活動(dòng)的思想性、藝術(shù)性，避免將文化活動(dòng)娛樂化、低俗化。同時(shí)也要保持文化的原汁原味，盡量還原文化內(nèi)容的本真性，維護(hù)文化的生命力與傳承性。

三、數(shù)字媒體在文化館群眾文化活動(dòng)中的實(shí)踐策略

（一）加強(qiáng)文化館數(shù)字化建設(shè)

文化館應(yīng)當(dāng)加大數(shù)字化建設(shè)投入，不斷更新硬件設(shè)施，提高數(shù)字化水平。只有先進(jìn)的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施作為支撐，才能充分發(fā)揮數(shù)字媒體在群眾文化活動(dòng)中的作用。除了互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等傳統(tǒng)數(shù)字媒體設(shè)施之外，還要及時(shí)部署新興技術(shù)，如云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等，實(shí)現(xiàn)文化資源的高效整合和數(shù)字化存儲(chǔ)。同時(shí)，還需要建設(shè)智能終端設(shè)備，如觸摸屏、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備等，為公眾提供沉浸式的文化體驗(yàn)。此外，文化館還需要培養(yǎng)復(fù)合型人才隊(duì)伍，既懂技術(shù)，又通文化，為數(shù)字媒體在群眾文化活動(dòng)中的應(yīng)用提供人才支撐?？梢酝ㄟ^校企合作、崗位練兵等方式培養(yǎng)復(fù)合型人才，掌握文化專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也能夠熟練運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)。只有擁有一支高素質(zhì)的復(fù)合型人才隊(duì)伍，才能確保文化館的數(shù)字化轉(zhuǎn)型能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)。培養(yǎng)復(fù)合型人才需要制定系統(tǒng)的培養(yǎng)方案，將文化專業(yè)知識(shí)與數(shù)字技術(shù)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)員在實(shí)踐中掌握相關(guān)技能，不斷提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。

例如，上海魯迅紀(jì)念館就是一座集文物陳列、數(shù)字展示、文創(chuàng)體驗(yàn)為一體的數(shù)字化文化場館。該館建有近500平方米的魯迅全息影院，利用全息投影等技術(shù)，還原了魯迅生前的書房、課堂等場景，讓游客身臨其境感受魯迅先生的風(fēng)采。此外，館內(nèi)還配備了VR體驗(yàn)區(qū)，游客可以沉浸式體驗(yàn)魯迅小說中的情節(jié)場景。這種數(shù)字化展陳手段生動(dòng)形象，讓文化活動(dòng)不再枯燥乏味。魯迅紀(jì)念館的數(shù)字化轉(zhuǎn)型為公眾提供了全新的文化體驗(yàn)方式，吸引了大批游客前來參觀體驗(yàn)。

（二）強(qiáng)化信息安全與版權(quán)保護(hù)

文化館應(yīng)當(dāng)高度重視數(shù)字安全問題，建立完善的網(wǎng)絡(luò)安全管理體系，制定切實(shí)可行的安全保障措施，加強(qiáng)安全防護(hù)意識(shí)，防范網(wǎng)絡(luò)攻擊和數(shù)據(jù)泄露。可以從技術(shù)層面加大安全投入，部署防火墻、入侵檢測等安全防護(hù)設(shè)施，并制定嚴(yán)格的數(shù)據(jù)備份和容災(zāi)機(jī)制，確保重要數(shù)據(jù)不會(huì)遺失。同時(shí)還要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，維護(hù)系統(tǒng)安全。除了技術(shù)防護(hù)，文化館還要從管理層面入手，健全網(wǎng)絡(luò)安全管理體系，明確相關(guān)人員的安全職責(zé)，加強(qiáng)安全培訓(xùn)和演練，增強(qiáng)全員的安全意識(shí)。定期開展網(wǎng)絡(luò)安全培訓(xùn)，增強(qiáng)員工的安全意識(shí)和防護(hù)能力，并制定應(yīng)急預(yù)案，一旦發(fā)生安全事件能夠迅速有序應(yīng)對(duì)。此外，還要建立健全版權(quán)保護(hù)機(jī)制，明確數(shù)字文化產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬，維護(hù)自身權(quán)益。一旦發(fā)現(xiàn)侵權(quán)行為，要及時(shí)采取法律手段，維護(hù)正當(dāng)合法權(quán)益。

例如，國家博物館為加強(qiáng)數(shù)字版權(quán)保護(hù)，出臺(tái)了《數(shù)字資源知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理辦法》，明確規(guī)定所有數(shù)字版權(quán)歸屬博物館所有，未經(jīng)允許不得擅自使用或傳播。同時(shí)，博物館還與多家知識(shí)產(chǎn)權(quán)代理機(jī)構(gòu)簽約，對(duì)侵權(quán)行為進(jìn)行監(jiān)控和打擊。另外，博物館還采取技術(shù)手段對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進(jìn)行指紋識(shí)別，一旦發(fā)現(xiàn)有文物圖像或資料被盜用，立即采取措施維權(quán)。國家博物館切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)數(shù)字文化資源的保護(hù)，使其合法權(quán)益不受侵犯，為數(shù)字化發(fā)展提供了有力保障。

（三）提升文化內(nèi)容質(zhì)量與創(chuàng)新性

文化館在利用數(shù)字媒體開展文化活動(dòng)時(shí)，務(wù)必要注重文化內(nèi)容建設(shè)，堅(jiān)持正確的導(dǎo)向。一方面，要傳播具有思想價(jià)值、文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品，增強(qiáng)文化活動(dòng)的思想性、藝術(shù)性。充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，將其數(shù)字化再現(xiàn)，讓群眾在欣賞文化瑰寶的同時(shí)，也能受到正面思想熏陶。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族的精神基因，是國家和民族的根脈，必須傳承發(fā)展。另一方面，還要緊跟時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新內(nèi)容形式，使之貼近群眾生活，滿足人民群眾多層次多樣化的文化需求。要善于運(yùn)用數(shù)字媒體新技術(shù)，打造全新的文化體驗(yàn)方式，使文化活動(dòng)不再單一呆板。同時(shí)，文化館還應(yīng)注重用戶體驗(yàn)，通過虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，為觀眾營造更加身臨其境、沉浸式的文化體驗(yàn)，增強(qiáng)文化活動(dòng)的參與度和吸引力。讓觀眾在娛樂體驗(yàn)的同時(shí)，潛移默化地接受熏陶。

例如，中國國家博物館推出了“錦璋牽云”虛擬展廳，通過3D全景展示、VR虛擬漫游等技術(shù)手段，展現(xiàn)了5000余件精美絕倫的文物精品。觀眾可以360度無死角欣賞文物，還能虛擬體驗(yàn)絲綢之路歷史場景，身臨其境感受文物背后的人文價(jià)值與文化內(nèi)涵。錦璋牽云項(xiàng)目不但將國博館藏瑰寶以數(shù)字化形式展現(xiàn)，更重要的是讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)新方式活起來，被大眾所理解和認(rèn)同。這種創(chuàng)新體驗(yàn)方式吸引了眾多年輕觀眾的關(guān)注和參與，讓他年輕人親身感受到中華文化的博大精深，對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了積極作用。

四、結(jié)語

綜上所述，數(shù)字媒體在文化傳播領(lǐng)域大有可為。只有文化館充分發(fā)揮數(shù)字媒體的作用，并妥善應(yīng)對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的各種問題，才能讓群眾文化活動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)新的生機(jī)與活力。通過數(shù)字媒體的力量，文化館定能為人民群眾提供更加豐富多彩的精神文化大餐，更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)不斷邁上新臺(tái)階。

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作者簡介：常磊磊（1985—），男，漢族，貴州遵義人，本科，文化館助理館員，研究方向?yàn)槿罕娢幕ぷ鳌?/p>