構建文化體系，思辨教育發展路徑

【聚焦校園文化】

教育作為生活的一部分，學校作為社會的一部分，融合自然、人文等要素對學生進行文化浸潤，創設良好的校園文化環境，將有助于學生接觸更廣闊、更豐富的自然環境，實現創新人才培養目標。因此，學校突破“傳授知識的場所”限制，加強校園文化建設，是彰顯學校育人理念、體現育人成果的重要一環。

梁漱溟說：“文化就是一個社會過日子的方式”。引申到學校文化，即學校師生過文明日子的方式，這種方式是在長期辦學過程中逐漸形成的，對于提高教育質量，提升教育品質有著重要的意義。學校要賡續教育初心，踐行育人使命，探尋發展路徑，變革育人方式，不斷追求教育高質量的發展。

尋根問源，提煉向善文化

陶然亭小學是一所百年學堂，有著厚重的歷史文化積淀，努力吸納學校發展歷史進程中的先進教育思想、優秀育人傳統，實現歷史傳承與未來發展的融合。

尋學校發展之根。從創辦之初的私立孤兒院到如今國家公辦的陶然亭小學，學校的發展離不開“善”念之根，同時“善”也是基礎教育之本。

回望百余年，學校以“收養無父無母孤兒，施以相當工藝教育，使其長大后有自立能力”為宗旨和“使有嚴肅之精神，齊一之秩序，俾養成完全公民之資格焉”為培養目標，為學校的發展奠定了堅實的基礎，同時也堅定了學校的發展方向——傳承百年文化傳統，塑造人格教育特色鮮明的優質學校。

問教育本真之源。教育的本意是“使人向善”，培養塑造獨立向善的個體人格應成為學校教育的價值追求。作為師大附中直升校，陶然亭小學以人格教育理念為根本，打通學段阻隔，保持教育一致性和連續性，在基礎教育階段努力實施貫通培養的策略。基于學校的辦學初衷、百年校園文化傳承，著眼于教育的根本目的、新時代人才培養的需要，經過調研、討論、萃取，我們提出了“陶冶人格，自立卓然”的辦學理念。“陶冶”本身具有教化培育之意，在《漢書·董仲舒傳》中有：“或仁或鄙，陶冶而成之，不能粹美，有始亂之所生，故不齊也”的說法。意思是說，人的不同性情都是陶冶的結果。人格，顧名思義，做人之資格，是人之所以成為人的各種特質的總和，包括能力、氣質、性格、需要、動機、興趣、理想、價值觀和體質等方方面面。陶冶性情以期通過創設和利用有教育意義的情景對學生人格的形成與發展產生積極的影響，最終實現自立卓然之目標，即將學生培養成為獨立優秀的個體。“欲求融合，必先求我之卓然自立”，這是一個人的立身之本，是學生走出家庭和學校，融入社會的重要前提。

課程育人，推動向美教育

課程是學校育人的重要方式，在“陶冶人格 自立卓然”辦學理念的指引下，學校構建起“全”字形育人課程體系，并根據育人目標提出“培育具有友善之心、服務之能、創新之力的現代小公民”的要求，按照基礎課程、實踐課程、展示課程進行課程內容的梳理和建構，有邏輯地推進學校課程變革。在全人格教育思想的指導下，學校構建了陶然亭小學“全”字形育人課程體系，根據學校課程結構圖，結合學校課程資源的使用狀況，我們按照“友善之心、服務之能、創新之力”三個維度對學校基礎課程、實踐課程和展示校本課程的內容進行系統建構，設置學校課程。

創新課程是在完成國家課程基礎之上，開展校本化實施。語文對應有大雅陶然（古詩誦讀），數學對應有數學思維，藝術對應有京劇課，體育對應有籃球課等，同時通過校內活動將學生所學知識運用到校園活動中。友善課程除學習國家課程之外，重點帶領學生分學段、分課程階段開展學科實踐活動，進行知識建構。服務課程以家校社協同服務活動崗位為主，服務他人、悅納自己，體現“服務育人 實踐煉人”的課程目標。

文化凝聚，形成向上力量

辦學理念不僅讓學校發展有了明確的方向，更成為學校發展的共同愿景。在“端品雅行 啟善立人”教師文化熏陶下，學科教研團隊從關注教師需求出發，開展主題式校本教研培訓，學科學習發展共同體逐步形成；青年教師“陶然杯”、全體教師“星光杯”和骨干教師“金秋杯”等活動搭建了不同教學展示平臺，促進教師多元發展；教師努力踐行“體驗·互動”課堂教學文化，充分利用學校資源進行貫通式教育研究，促進教師個人專業發展，提升學校整體教學質量。

習近平總書記強調“在學生眼里，老師是‘吐辭為經、舉足為法’，一言一行都給學生以極大影響”。因此，教師在專業上不斷進取的態勢，不僅給自己帶來專業自信，更為學生以及整個校園起到了引領示范的作用。學校致力做如水情懷的教育者，取之靈動，代之堅守，踐行有溫度的教育，滋潤每一個生命高質量發展。

（作者單位：北京市西城區陶然亭小學）