生活化習(xí)作教學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用

習(xí)作作為學(xué)生語(yǔ)言思維發(fā)展的一種重要方式，是情感和生活的映射，是個(gè)性與智慧的抒發(fā)，是詩(shī)意和文化的棲居。生活化習(xí)作教學(xué)項(xiàng)目可以更好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的不斷發(fā)展。習(xí)作教學(xué)貼近生活實(shí)際，學(xué)生才更愿意動(dòng)筆、更容易表達(dá)。因此，生活化習(xí)作應(yīng)是習(xí)作教學(xué)的真正追求。

一、中高年級(jí)習(xí)作教學(xué)的現(xiàn)狀

1.個(gè)性化表達(dá)的缺乏

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，都有自己的語(yǔ)言天賦。教師應(yīng)該成為學(xué)生語(yǔ)言思維發(fā)展的啟迪者，要善于發(fā)現(xiàn)他們的語(yǔ)言特性，讓習(xí)作學(xué)習(xí)成為學(xué)生發(fā)展的路徑之一。目前中高年級(jí)習(xí)作教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的關(guān)注還不夠，多數(shù)情況下只是簡(jiǎn)單地回答學(xué)生的問(wèn)題，或者只是讓學(xué)生集體回答“是”或“不是”，沒(méi)有深入挖掘。學(xué)生個(gè)性化表達(dá)的缺失，導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)法真正得到落實(shí)。

2.與生活實(shí)際脫節(jié)

部分教師一直以成人的視角來(lái)指導(dǎo)學(xué)生“高尚地寫(xiě)作”，要求他們表達(dá)出自己獨(dú)特的理解和認(rèn)知，宣揚(yáng)崇高的道德情操。然而，他們卻沒(méi)有意識(shí)到，這樣的指導(dǎo)方式扼殺了學(xué)生表現(xiàn)熱情的能力，讓學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為生活中瑣碎的事情不足以成為習(xí)作的素材，導(dǎo)致他們失去了生活語(yǔ)言的活力和趣味。

3.文本解讀偏重于技巧

在一次全國(guó)作文聯(lián)盟研討會(huì)上，特級(jí)教師管建剛提出了一個(gè)問(wèn)題：“習(xí)作教學(xué)中是聯(lián)系孩童的生活重要，還是講解、訓(xùn)練習(xí)作的技巧重要呢？”引發(fā)在場(chǎng)教師的討論。最后，與會(huì)者一致認(rèn)為，過(guò)于偏重習(xí)作技巧的訓(xùn)練，忽視學(xué)生的生活體驗(yàn)，必然導(dǎo)致習(xí)作成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。一個(gè)工作10多年的青年教師在教學(xué)習(xí)作《如何寫(xiě)日記》時(shí)，先講解了日記的概念，讓學(xué)生閱讀了一篇例文，然后展示了日記的格式，最后讓學(xué)生仿照例文的格式寫(xiě)日記。結(jié)果，學(xué)生的日記變成了單調(diào)的記錄，缺乏趣味。

4.合作共同體的缺失

習(xí)作教學(xué)中，存在著生本理念付諸實(shí)踐較少、對(duì)于打造學(xué)生探究合作共同體方面的深入探討不足等問(wèn)題。在習(xí)作課堂上，師生之間表面上氣氛活躍熱鬧，但實(shí)際上缺乏真正的合作、交流和互動(dòng)。在這樣的習(xí)作課堂中，習(xí)作內(nèi)容相對(duì)單一，通常是教師主導(dǎo)，學(xué)生之間的互動(dòng)交流和研討較少、深入思考的機(jī)會(huì)不多，小組學(xué)習(xí)合作不充分，方法培養(yǎng)得不到重視，同伴之間的互助也較少，進(jìn)而導(dǎo)致語(yǔ)文核心素養(yǎng)的長(zhǎng)足發(fā)展受到限制。

二、中高年級(jí)習(xí)作教學(xué)存在的問(wèn)題

1.學(xué)情把握不準(zhǔn)

教師拿著一把尺子衡量學(xué)生，檢測(cè)的是學(xué)生是否達(dá)到自己設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，而對(duì)學(xué)生之間的差異性，學(xué)齡成長(zhǎng)的層次性視而不見(jiàn)。時(shí)間久了，學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)衰退，好奇心也會(huì)變?nèi)酰瑢?xiě)作文時(shí)也自然無(wú)話可寫(xiě)，教與學(xué)便成了兩條不會(huì)相交的平行線，教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦。

2.核心素養(yǎng)培養(yǎng)意識(shí)不清

教師對(duì)學(xué)生的習(xí)作教學(xué)多放在課堂之中，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、愛(ài)好、精神、生命參與的情況關(guān)懷很少，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的指向不明確，致使學(xué)生習(xí)作情感缺失、態(tài)度不夠端正、缺乏習(xí)作的興趣。

3.習(xí)作評(píng)價(jià)不靈活

長(zhǎng)期以來(lái)，有的教師喜歡對(duì)作文的評(píng)價(jià)進(jìn)行自己“獨(dú)改”，寫(xiě)好邊批、尾批，再加個(gè)等次，而學(xué)生往往只看等次，甚至邊批中的錯(cuò)別字都不改，更不會(huì)深究教師的評(píng)語(yǔ)。許多教師對(duì)學(xué)生是否參與評(píng)改，評(píng)改的過(guò)程如何，評(píng)改的形式怎樣，都沒(méi)有過(guò)多的考量。這使得作文評(píng)改變成了一種形式主義，缺乏有效性的評(píng)價(jià)，失去了作文評(píng)價(jià)的意義。

4.文本的創(chuàng)生不力

有些教師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教給學(xué)生習(xí)作“套路”，還有的教師讓學(xué)生背誦多篇習(xí)作，留待考試時(shí)進(jìn)行習(xí)作套用。這些方法都偏離了習(xí)作教學(xué)的初衷，難以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力。

三、生活化習(xí)作教學(xué)的實(shí)踐路徑

1.以學(xué)生為中心，構(gòu)建習(xí)作課堂共同體

首先，構(gòu)建習(xí)作共同體，讓智慧與品質(zhì)同行。教學(xué)時(shí)，教師可以采取分小組合作、師生互動(dòng)、模擬場(chǎng)景、習(xí)作社團(tuán)、辦習(xí)作報(bào)、進(jìn)行習(xí)作比賽等措施。這樣，學(xué)生在生成智慧的同時(shí)，也會(huì)磨煉自律品質(zhì)，他們?cè)诨顒?dòng)中得到了鍛煉，懂得了如何去尊重他人，形成做人、做學(xué)問(wèn)的必備品質(zhì)。其次，整合共同體合力，夯實(shí)關(guān)鍵能力。在生生相互合作、師生相互配合、家長(zhǎng)與孩子的相互影響中，整合共同體的合力。如教學(xué)高爾基《寫(xiě)給兒子的信》一課時(shí)，教師讓學(xué)生討論高爾基兒子的優(yōu)秀品質(zhì)，演繹高爾基兒子的高尚行為。利用共同體的合力，培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力，從而做到心與心的交流、情與情的交融、意與意的碰撞，體會(huì)詩(shī)意人生。

2.以文本為媒介，開(kāi)展創(chuàng)意習(xí)作教學(xué)

首先，用好文本進(jìn)行說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練。如教學(xué)《滴水穿石的啟示》一課時(shí)，教師應(yīng)先讓學(xué)生學(xué)習(xí)“李時(shí)珍立志學(xué)醫(yī)”“愛(ài)迪生迷戀電學(xué)”“齊白石堅(jiān)持作畫(huà)”這三個(gè)故事，再讓他們結(jié)合生活事例理解“目標(biāo)專(zhuān)一、鍥而不舍、持之以恒才能實(shí)現(xiàn)美好理想”的道理。其次，依據(jù)文本進(jìn)行研討、再創(chuàng)作。如教學(xué)《我和祖父的園子》一課時(shí)，教師將創(chuàng)意表達(dá)預(yù)設(shè)為：“用一個(gè)詞概括這是怎樣的一個(gè)園子？”幾名學(xué)生寫(xiě)出了“生機(jī)勃勃”“豐富多彩”“自由自在”等答案。又如，教學(xué)《魯濱遜漂流記》一課時(shí)，教師將創(chuàng)意說(shuō)話預(yù)設(shè)為：“魯濱遜在荒島上遇到了哪些困難？他是怎么克服的？”讓學(xué)生依據(jù)文本去思考、討論、交流、再創(chuàng)。

3.以生活為源頭，創(chuàng)建感悟情境

首先，尋根習(xí)作，嫁接生活的點(diǎn)滴。要讓習(xí)作有題材可寫(xiě)，就需要把生活中的事物融入其中，只有這樣，習(xí)作才能變成“有源之水、有本之木”。習(xí)作教學(xué)中，教師可以通過(guò)親近大自然、社會(huì)調(diào)查、參加綜合性實(shí)踐活動(dòng)、進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)等途徑，讓習(xí)作教學(xué)真正成為活習(xí)作、真習(xí)作。其次，深入生活，提升寫(xiě)作素養(yǎng)。教學(xué)時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中錘煉觀察、思考、表達(dá)與創(chuàng)新的能力，注重情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。如以“中秋”為主題的習(xí)作中，學(xué)生在“賞”的環(huán)節(jié)，各有不同的體驗(yàn)，呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)與味道。有的學(xué)生寫(xiě)道：“今年的月與往日不同，一出現(xiàn)就格外明亮，給大地披上了一層銀紗，也照亮了我的臉，給予我無(wú)比的快樂(lè)！”月光是皎潔的，小作者的心靈也是純潔的。

4.以活動(dòng)為載體，構(gòu)建展示的平臺(tái)

首先，活動(dòng)可讓習(xí)作課堂生氣勃勃。習(xí)作課堂中，學(xué)生必須參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要變單邊習(xí)作為多邊合作，再由多邊合作到自我創(chuàng)作。學(xué)生應(yīng)以主人翁的身份開(kāi)展與教師的互動(dòng)、與同伴的互研、與文本主題的交流。如以“手機(jī)”為主題的習(xí)作教學(xué)中，師生開(kāi)展了“用手機(jī)到底好不好”的互動(dòng)交流活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)小組的合作討論與自主學(xué)習(xí)的探討，學(xué)生一分為二地分析了“如何用好手機(jī)”的問(wèn)題。其次，體驗(yàn)習(xí)作的語(yǔ)意人生。特級(jí)教師蔣軍晶在《讓孩子學(xué)會(huì)寫(xiě)作》中寫(xiě)道：“寫(xiě)作要充實(shí)自己的體驗(yàn)。”于是，習(xí)作就有了學(xué)生個(gè)性的印記、性情的溫度、語(yǔ)言的味道。如“找春天”的習(xí)作練習(xí)中，有的學(xué)生寫(xiě)道：“春姑娘融化了冬天的雪，幫柳樹(shù)姐姐梳理了修長(zhǎng)的頭發(fā)，叫醒了還在睡夢(mèng)中的迎春花兒，她們合伙兒為大地披上了一件彩色的衣裳。”正是由于學(xué)生對(duì)生命有了真切體驗(yàn)，感悟到了生活的氣息，作文才寫(xiě)得有情有義、有滋有味。

總之，生活化習(xí)作教學(xué)就是要通過(guò)師生互動(dòng)、解讀文本、交流創(chuàng)作、修改評(píng)述、成果展示等方式，喚起和激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，以提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為目標(biāo)，最終提升學(xué)生的習(xí)作水平。

（本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度鄉(xiāng)村教師專(zhuān)項(xiàng)重點(diǎn)課題“小學(xué)中高學(xué)段項(xiàng)目化習(xí)作教學(xué)的實(shí)踐研究”研究成果，課題批準(zhǔn)號(hào)：XC-b/ 2021/19。）

（作者單位：江蘇省泗洪縣曹廟中心小學(xué)/江蘇省泗洪縣梅花中心小學(xué)）

（責(zé)任編輯 金燦）