理論創新與“三脈”聯動

〔內容提要〕2024年5月11日，由中共浙江省委宣傳部指導，中共浙江省委黨校、浙江日報報業集團和中央黨校出版集團聯合主辦的黨的創新理論研究宣傳座談會在杭州召開。以下為中國東北振興研究院專家委員會副主任、中國宏觀經濟研究院教授常修澤先生的發言實錄。

〔關鍵詞〕理論研究；理論創新；理論宣傳

一、理論研究與宣傳應是什么關系？

今天的會議主題是討論理論創新與理論宣傳問題，首先要搞清二者關系。

我自1979年春天加入南開大學經濟研究所，專注于經濟理論研究已有45年。在這幾十年的實踐中，我深切體會到理論研究與宣傳之間的關系，可以用“兩支隊伍，一個使命，相互成就，共同發展”來描述。

今天，中央媒體如《人民日報》和《光明日報》也參與了會議。我打算以我與幾家報紙的關系作為案例，說明這兩支隊伍如何相互支持。

首先，講《人民日報》。我的第一篇學術研究文章是在1980年5月9日《人民日報》理論版發表的。1979年我到南開大學經濟研究所后接受的第一項調研任務，就是參加國務院財經委員會組織的“東北調查”。當年10月，我被派到黑龍江省，調查了70天，在調查中發現了國有經濟在工業部門“幾乎一統天下”的現象?；貋砗笪医涍^研究相關資料發現，不僅局限于東北地區，整個國家工業部門也存在著相似的問題。這一現實引發了我的深思。

經過幾個月的研究，我提出了一個觀點，即國有經濟與非國有經濟應該“長期并存，比翼齊飛”。說是“長期”，但至于多長，我當時也不清楚，我只知道應該長期并存，而且這兩個翅膀應該是“比翼齊飛”。雖然我當時并未使用“民營經濟”這個概念，而是稱之為“非國有經濟”，但這篇題為《長期并存，比翼齊飛》的文章在《人民日報》發表后，引起了廣泛關注，當天的《新聞和報紙摘要》曾予以廣播。

經過45年的發展，如今我們國家非國有經濟的發展有目共睹，特別是浙江在發展非國有經濟方面，更是一馬當先。中國有兩個改革開放的先行區，一個是廣東，一個是浙江，我經過比較研究后認為，浙江的改革更帶有“本土性”，廣東帶有中國港澳的和海外的外延影響。據我掌握的情況，不包括個體戶，2023年中國的民營企業有5200多萬家，占全部企業的93.2%，從數量來看，這個比重是比較可觀的。然而，從資產來看，還是國有資產數量可觀，國有總資產達800多萬億元，民營資產比它少得多。有意思的是，2023年11月，中央的媒體搞了一個叫做“唯改革者進”的報道，里面重提“比翼齊飛”，回想起來多虧當年《人民日報》理論部支持。

第二個案例，是《經濟日報》。1984年9月，我參加了在浙江德清縣莫干山舉行的中青年經濟科學工作者學術討論會（史稱“莫干山會議”）。感謝浙江省委、省政府和浙江人民為中青年學者提供了一個優越的討論改革理論的平臺，這在歷史上留下了深刻的印記。2024年恰好是莫干山會議40周年。40年前的莫干山會議，代表如何產生的呢？遵循“五不講”原則：不講學歷、不講職務、不講職稱、不講名氣、不講關系，只講一條“以文選人”，即通過提交的學術文章為國家改革獻計獻策。這種“五不講”精神是非常寶貴的。我當時提交的文章題為《從蛇口工業區開發得到的啟示》，提出了“政治上實行社會主義，經濟上借鑒香港的商品經濟模式，即社會主義+商品經濟”的觀點。承蒙《經濟日報》理論部的厚愛，這篇文章從124篇參會文章中脫穎而出，與其他17篇一起發表在《經濟日報》專版上，對中青年學者給予了極大的支持。

第三個案例，是《光明日報》。1986年，我曾向教育部申請了一個人文社會科學研究青年基金課題，研究《建立社會主義人本經濟學》。經過多年的研究，我出版了第一本相關專著《人本體制論》（后來又出版了《人本型結構論》）。2008年《人本體制論》出版后，《光明日報》理論部的孫明泉同志次年進行了長篇訪談，并用書中的一句話作為標題：《促進人的自由全面發展才是社會主義經濟的根本》，將其作為新中國成立60周年的理論巡禮成果之一。

以上這三個案例，只是理論界研究的滄海一粟。我對理論宣傳對理論研究的意義有三點感悟：第一，對國家來說，它能反映理論界的研究、探索與突破，宣傳是一種反映；第二，從世界來說，它能展示中華學人對文明的思考和見解，宣傳是一種展示；第三，對個人來說，它能記錄其研究成果，宣傳是一種歷史“留痕”。

二、理論創新，勢在必行，且任重道遠

今天重點研究理論創新，我認為勢在必行，而且任重道遠。為什么？我從兩個方面分析：一是從體制創新角度，二是從技術創新角度。

以體制創新為例，我提出一個看法供大家討論，即中國經濟體制的“基因問題”。具體來說，傳統理論的基因認為市場不是個好東西。經典作家的原話是：“一旦社會占有了生產資料，商品生產就將被消除。”他斬釘截鐵地表示，商品生產必須被消除?；居^點是，商品經濟（市場經濟）與社會主義格格不入，水火不容。要實現社會主義，就不能搞商品經濟；要搞商品經濟，就不是社會主義。這是傳統的看法。那么，這種看法是“基本原理”嗎？我認為不是，但它也不僅僅是“某個具體的個別論斷”，似乎比基本原理小，但比某個具體論斷大，屬于重要的甚至是基調性的論斷。這個“設想”中是否含有“一點空想”的成分？這種觀點對今天的中國依然有很大的影響，認為商品經濟（市場經濟）與社會主義水火不容，骨子里是反市場的。因此，他們主張搞計劃經濟體制。

從理論創新角度來說，經過45年的改革，體制的“基因再造”取得了相當的成績。但根據中國的實際情況，我認為中國的基因還需要繼續再造，這個任務并沒有完成，任重而道遠。

第一，從歷史維度研究。從歷史上看，中國長期缺乏商品經濟意識而存在高度集權的思想。對過去傳統體制的弊端我們雖有反思，但是我認為仍未反思到位。

第二，從理論維度研究。2018年1月，在黨的十九大召開一個多月后，某著名大學有人發表文章，他斷章取義地引用《共產黨宣言》的話，宣揚“消滅私有制”而閹割了馬克思原文“從這個意義上說”這個重要前提。馬克思講的是消滅什么私有制？他說得很清楚，是“消滅資產階級的私有制”，不是消滅人民的私有制。這個問題尚未完全解決。此外，關于“資本到底姓什么”的問題，我在1992年出版的《資產重組》一書中提出了“資本中性論”，這個問題似乎也沒有完全解決。

第三，從國際維度研究。我國政府在2021年9月提出申請加入CPTTP，因為從總體上看，CPTTP的經貿標準與中國改革開放的大方向是一致的，因此我們才申請加入。然而，2023年未能成功加入。深挖原因，涉及國有企業改革問題、隱性壁壘問題、知識產權問題、勞工權益保障問題等，這些問題也倒逼我們繼續進行基因再造。

第四，從現實維度研究。當前的現實目標尚未完全實現，因此黨的二十大報告中明確提出“深化要素市場化改革”。我和研究團隊已經完成了《中國要素市場化配置大綱》書稿，有40多萬字。中國改革走到這一步，必須深化要素市場化改革，包括勞動力、土地、資本、知識、技術、管理、數據這七大要素。

總之，經濟體制必須用市場化的思路進行改革。我認為一些問題還沒有完全解決，需要理論創新。

從技術創新角度來看，最近提出了“新質生產力”的概念。我注意到《浙江日報》發表的“之江智庫”的一篇文章中，討論了新質生產力的特征、生成機制與布局協同，這是智庫研究的成果。關于新質生產力，仍有許多需要探討的地方。例如，新質的“質”到底是“質量的質”，還是“性質的質”？在實踐中，如何將新質生產力與各地的特質生產力以及優質生產力結合起來？如果進一步挖掘，我們如何成為新質生產力的代表？這些方面都還有很大的研究和探索空間。

總之，無論是在體制理論創新還是科技創新領域，都有一些未解之謎，需要我們繼續探討和創新。

三、“三脈”聯動

我從1984年莫干山會議后就跟《浙江日報》有交往，近些年來聯系更加緊密。根據我的觀察，總結出以下“三脈”。

（一）緊扣國家戰略性的“命脈”

例如，《問答中國》（之江會客廳訪談錄）剛剛由中央黨校出版集團國家行政學院出版社出版。這本書中有幾組標題，第一組是思想引領，如《馬克思主義中國化》；第二組是改革創新，如《中國：如何推動動力變革》；第三組是新發展格局，如《怎樣更好高質量發展？》；第四組是共同富裕。中央讓浙江作為共同富裕的先行示范區，那么共同富裕的真正含義是什么？（我曾在《浙江日報》接受采訪，題為《從發展大局看共同富?！?，認為應是“共同而有差別的普遍富?！保皇菬o差別的共同富裕）。第五組是政府治理等。這些選題實際上涵蓋了我國改革發展中的一些重大戰略性、命脈性問題，抓住了關鍵。

（二）匯集人脈

浙江是一個經濟大省，但不是一個社科大省。實事求是地說，浙江的社科界專家遠不如北京和上海多。然而，這些年來，他們能夠“北上，南下，東進，西拓”，主動邀請國內一些知名學者參與。例如，首都經濟學界的張卓元先生；哲學界的胡福明先生——他是中國改革史上的重要人物，他的最后一篇文章是《浙江日報》搶救出來的，這篇文章成為他的“生命絕唱”，非常珍貴；還有史學界的王巍先生，他是中華文明探源工程的首席專家。通過“之江會客廳”的匯集本《問答中國》以及《學習有理》，再加上《思想人生》，共匯集了50多位專家，其中大多數是外地的，匯集人脈不錯，這為浙江的理論研究與宣傳開辟了新的天地。我個人在外地調研時，理論部潘如龍主任也曾多次到京外的東北、山東、浙江莫干山、廣東深圳、海南找我，功夫下得很深。

（三）“心脈”

我今天想與大家深入探討這個問題：理論宣傳如何才能打動人心？如何才能更深刻？深刻到哪里？我認為要挖掘內心世界深層的東西。所謂深層的東西，不是淺層的，更不是表層的。那么，深層的東西是什么？今天我舉胡福明先生在《思想人生》中談到他當年寫《實踐是檢驗真理的唯一標準》的實例。他說，當年寫這篇文章是冒著極大風險的，他的原話是“我已經做好了‘坐牢’的打算”。這挖到了他的內心深層。那么，他這種思想從哪里來？在《思想人生》中，胡福明談到為什么會寫這篇文章時，提到他在北京大學讀書時，團中央書記來北京大學作報告，這位書記號召人們“解放思想，開動腦筋，善于判斷是非”，特別強調“不要當唯唯諾諾的應聲蟲”?？赡芫褪沁@句話點撥了胡福明，“不要當唯唯諾諾的應聲蟲”振聾發聵。據我所知，“諾諾”出自《史記·商君列傳》：“千人之諾諾，不如一士之諤諤”，“諾”即yes，“諤”是“諤然”（俗話說“發愣”），這真正挖掘了學者（“士”）內心深層的東西。我在2024年3月18日《浙江日報》發表的文章中提到9年前《人本型結構論》書中的一句話，“創新創意之源：人的心靈放飛”。要真正創新，一定要心靈放飛。同樣，國家要實現“大眾創業，萬眾創新”，就需要締造一個讓萬眾“心靈放飛”的良好環境。

（作者單位：中國宏觀經濟研究院）