建構家、校、社合作育人新模式，探尋傳承優秀傳統文化新途徑

摘要：

依據交疊影響域理論，以學校為主導、家庭為基礎、社會為依托，在家、校、社三方合作機制下，建構根據主題班隊會內容體系明確三方不同學段、不同主題的合作，依據主題班隊會活動方案進一步清晰三方具體合作行為的合作新模式，通過系列主題班隊會實踐活動的開展，探尋傳承優秀傳統文化新途徑，增強三者之間的聯系，最終使學生、教師、家長、社會四方都獲得不同程度的發展。

關鍵詞：交疊影響域理論 優秀傳統文化 家、校、社合作育人

班隊會主題教育活動一直以來都是小學教育教學活動的重要形式。傳統文化內涵豐富，貼近生活，為中小學開展傳承中華優秀傳統文化主題教育活動提供了豐富的活動素材，以往的學校教育模式中雖有不少圍繞傳統文化中的某一主題進行班隊會活動的實踐，但存在參與者單一、環境固化、內容單調，缺少家校社共情的、深入的、系列的主題教育活動的支撐等諸多弊端，在傳承傳統文化方面效果有限。

新的教育理論強調學校、家庭和社會三方結合，教育的核心是“合力育人”。三結合教育是大教育系統的具體體現，是現代教育理念的具體體現，它符合國際教育改革的大趨勢。我校在教育實踐中積極探索、建構家、校、社三位一體的主題班隊會合作育人的新模式，分學段分年級開展校內外聯動的，環境多元、內容豐富、形式新穎的傳承中華優秀傳統文化系列主題班隊會活動的實踐探索。

一、基于交疊影響域理論，建構家、校、社三位一體合作育人新模式

（一）交疊影響域理論

交疊影響域理論是美國霍普金斯大學全美家校合作聯盟研究中心主任喬伊斯·L.愛因斯坦提出的，該理論闡述了克服生態系統理論忽視社會組織合力對學生發展的重要作用以及社會資本理論忽視各方獨特影響力的缺點。其主要觀點為：影響學生學習的三個主體分別是家庭、學校、社區。三者之間有彼此交疊但又有沒有完全交疊的部分。三者會隨著時間的推移、學生年齡的增長和年級的變化，彼此交疊部分的大小發生改變。

（二）基于交疊影響域理論的家、校、社三位一體合作育人新模式的內涵及特點

家、校、社三位一體合作育人新模式是依據上述教育理論建構的以學校為主導、家庭為基礎、社會為依托的育人模式。該模式是在三方合作機制下，根據主題班隊會內容體系明確三方不同學段、不同主題的合作，依據主題班隊會活動方案進一步清晰三方的具體合作行為的模式。三方合作的關系是：“學校”是指以班主任為主導的多學科教師參與的育人團體；“家庭”指的是以監護人為首位的家庭育人團體；“社會”是對學校育人有幫助的社會教育資源的總和。在活動中學校是三者合作的中心，三方合作對學生成長產生各自獨特的影響作用，又有交疊影響的部分。家、校、社三方在合作中努力做到“目標一致、內容銜接、功能互補、和諧互動”，才能取得最佳的整體教育效應。這一模式共有三個特點：一是根據主題班隊會內容體系明確合作內容；二是分學段、分主題確定合作方式；三是依據活動方案清晰合作行為。

（三）基于交疊影響域理論的家、校、社三位一體合作新模式的具體形式

1.家、校合作

蘇霍姆林斯基指出，“最完備的社會教育是學校教育和家庭教育的結合”。在家、校、社三方合作的模式中，“家、校合作”是三結合主題教育活動的重要形式。家庭和學校的交疊部分是兩者相互配合通過主題教育活動的開展傳承中華優秀傳統文化在家校合作中，學校占主導地位，主題和內容的確定、方案的制定和實施、成果的展示等，均在學校的指導下完成。家庭是合作的基礎，督促學生參與活動、配合學校實施主題教育活動。活動中家、校合作的影響力不是始終不變的，是動態變化的。第一學段家、校合作的緊密性尤為重要，決定著活動是否能順利、有效開展。隨著學生年級的升高，到了第二、三學段，家、校合作的力度在逐漸減弱，而社會影響的力度逐漸加強。例如在“瑞虎迎春”為主題的班隊會活動中，各個學段都有誦讀年謠的內容，第一學段學生搜集年謠，家長要協助搜集并督促其誦讀歌謠。第二學段學生搜集年謠后，學生自行查找，家長督促其誦讀。而第三學段搜集年謠，學生獨自查找后自行誦讀。

2.校、社合作

校、社合作的交疊是指在開展主題教育活動中，學校發揮其主導性，主動規劃、挖掘、整合社會教育資源，在和家庭緊密合作的同時，更好地利用社會層面的優秀傳統文化教育資源，諸如專業人士的政策和技術指導、場地、設備等。校、社合作的影響力隨著學生年齡的增長、年級的升高逐漸增強，尤其是第三學段對校、社合作的需求也更加強烈。在“瑞虎迎春”活動中，第一和第二學段教師倡導學生積極參與春節傳統習俗活動，指導家長幫助學生參加家庭的春節習俗活動；第三學段學校和社區聯系，組織學生參加“書法進社區，新年寫春聯”活動，學生利用在學校習得的書法技藝，同書法協會的書法家們一起揮毫潑墨，為社區居民撰寫春聯，感受年俗。

3.家、校、社合作

家、校、社三方合作是在家校、校社合作基礎上的統一。家、校、社共育共建是一個長期動態的過程，不斷促進教師、家長和學生的共同成長。例如春節“漢服文化節”活動中，活動前家、校合作制定活動方案，家長督促學生搜集漢服的資料；活動中在學校的指導下，家長協助排練；后期家、校、社三方合作在區青少年活動中心舉行“漢服文化節”展演。

二、實踐探索

在明確三方角色職責與機制基礎上開展系列主題班隊會活動，構建主題班隊會內容體系，明確合作內容，設計主題班隊會活動方案清晰合作行為，實施班隊會活動彰顯合作力量。

（一）三方合作機制

搭建家委群，家校共建資源庫，在學校的引導下家長協助，社會教育力量幫助，合理調配資源，開展主題教育活動，逐步構建起家、校、社“三位一體”的合作機制。

1.搭建家委群

（1）架構組織，奠定基礎。每班設“活動家委秘書長”一名，“活動家委”四名，每個家委搭配至少兩名志愿者，同時采用自愿性、開放性的原則，鼓勵有服務意向的家長參與其中。

（2）合理搭配，協同合作。根據家委的特長、愛好及職業進行分工，把具有相近特長的志愿者與其搭配，相互合作、互為補充。

2.家校共建資源庫

一是制定“家委群社會教育資源采集表”，再由家委群的點輻射到整個班級面，制定“班級社會教育資源采集表”。二是建立教師社會教育資源庫，整合同一學校或其他學校教育同仁的社會教育資源，形成育人合力。

（二）構建系列主題班隊會內容體系，明確合作方式

主題班隊會內容以中國四大傳統節日為主線，其他傳統節日為輔線，將中華優秀傳統文化的諸多要素相機融合，根據學生的年齡特點，確定主題班隊會內容體系，明確家、校、社三方職責與合作模式。

由表1可知，活動主題不同，校、家、社合作的方式不同，三方發揮的作用也不同。

（三）設計系列主題班隊會活動方案，清晰合作行為

主題班隊會活動方案的內容包括活動主題、活動目標、活動時間、活動內容、成果展示。在活動方案的設計過程中充分發揮家、校、社三方力量，采用師生說一說、議一議，家校社談一談、列一列的方式逐步清晰活動中三方合作行為。

三、主題班隊會實踐成果

通過近幾年不斷地積極探索，我校取得了一些豐碩的實踐成果，產生了一定的社會影響。

（一）學生的成果。據不完全統計，參與活動的近400名學生共計閱讀了332本有關傳統文化的課外書籍。在參加民俗活動實踐過程中的動手能力越來越強，技能也得到了相應的提升：設計并制作了646張手抄報和103張電子小報；手繪了近50本小畫冊和228本小畫書；小制作765個。陳瀾、尹林杰等同學在2021年“童心向黨 百年輝煌”安徽省青少年紅色經典誦讀大賽獲獎。李旭旸同學參加2022年第四屆安徽省紅領巾“創未來”作品征集展示活動，2024年第八屆全國青少年無人機大賽安徽省賽暨第四屆安徽青少年無人機大賽均獲獎。

（二）教師的成果。課題組老師先后獲得省級榮譽3人次，市、區級榮譽各達10人次以上，指導學生獲獎共計50多人次以上。積極融合社會教育資源，先后與市少兒圖書館、市圖書館、市博物館合作開展了數次主題班隊會活動，金麗老師被校外實踐活動基地聘為“校博實踐導師”。錢剛老師被評為“淮南師范學院實踐導師”，在安徽省“國培計劃（2023）”小學骨干校長提升研修培訓進行專題講座。

（三）家長的轉變。通過合作，家、校溝通更順暢，教育理念更貼近，形成了統一的教育合力，減少了家、校矛盾。

（四）隨著系列主題活動的開展使社會教育力量主動和學校溝通，在豐富校園生活的同時也豐富了社區生活。

四、總結

我校積極探索建構的“家、校、社”三位一體有機合作的育人新模式，突破了以往學校、教師較單一的教育主體和環境的弊端，探尋了一條活動內容豐富、活動參與者及環境多元化的傳承中華優秀傳統文化主題班隊會教育活動的新途徑，促進家、校、社，三方獲得不同程度的發展，最終逐步實現“立德樹人”的教育總目標。

參考文獻：

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責任編輯：黃大燦