1992年鄧小平在南方談話中對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)作出了總結(jié)性的理論概括,他指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”今年是鄧小平同志誕辰120周年,重溫鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論,對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)論進(jìn)行更加系統(tǒng)的理解和解讀,是理解中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵,為新時(shí)代全面深化改革提供重要的理論依據(jù)。
社會(huì)主義總體上比資本主義優(yōu)越
鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)論的理解與思考,是從社會(huì)主義的優(yōu)越性開(kāi)始的。根據(jù)馬克思主義關(guān)于社會(huì)形態(tài)更替的理論,人類社會(huì)依次會(huì)經(jīng)歷五種社會(huì)形態(tài)。在這一社會(huì)形態(tài)更替理論下,社會(huì)主義社會(huì)從理論上講就應(yīng)該比資本主義社會(huì)更加優(yōu)越。
而“文革”留給鄧小平的是一個(gè)千瘡百孔的中國(guó),是一個(gè)貧窮落后的中國(guó),是一個(gè)與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家存在巨大差距的中國(guó)。從政治上看,國(guó)家的各項(xiàng)政治制度均受到破壞,或癱瘓或扭曲或變形;從經(jīng)濟(jì)上看,這十年中,有五年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)未超百分之四,三年負(fù)增長(zhǎng);從生活上看,人民生活水平也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國(guó)家,在城市里,工人的平均工資不升反降,在農(nóng)村,許多農(nóng)民吃不飽穿不暖,當(dāng)時(shí)安徽省委書(shū)記萬(wàn)里都發(fā)出這樣的感慨:“真沒(méi)想到,解放幾十年了,不少農(nóng)村還這么窮!”除此之外,我國(guó)在科技文化等領(lǐng)域也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方資本主義國(guó)家。十年間,美國(guó)、西歐、日本等國(guó)家憑借新科技革命實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,我國(guó)周邊的一些發(fā)展中國(guó)家如韓國(guó)也在奮起直追,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛。
鄧小平清醒地意識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性,多次在不同場(chǎng)合談到社會(huì)主義優(yōu)越性的問(wèn)題。1977年12月26日,第三次復(fù)出的鄧小平在會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)的澳共(馬列)主席愛(ài)弗·希爾夫婦時(shí),結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)落后的發(fā)展現(xiàn)狀,談到不勞動(dòng)、不讀書(shū)、不提高人民生活水平,這不是社會(huì)主義的優(yōu)越性,“如果這叫社會(huì)主義優(yōu)越性,那這樣的社會(huì)主義我們寧愿不要!”1979年7月,鄧小平談道:“社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義,是最大的階級(jí)斗爭(zhēng)。”1986年12月14日,在會(huì)見(jiàn)貝寧總統(tǒng)克雷庫(kù)時(shí)談到社會(huì)主義總體上來(lái)說(shuō)比資本主義優(yōu)越,而貧困窮苦不能體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性,所以“我們要做的事就是證明社會(huì)主義優(yōu)于資本主義”。
社會(huì)主義最大的優(yōu)越性是共同富裕
那究竟社會(huì)主義的優(yōu)越性是什么呢?鄧小平也有自己不斷理解并深化的過(guò)程。早在1977年9月14日,日本新自由俱樂(lè)部訪華,鄧小平會(huì)見(jiàn)了團(tuán)長(zhǎng)河野洋平,他談到社會(huì)主義制度要稱得上是先進(jìn)的,具有優(yōu)越性的,那么它的文化、科學(xué)技術(shù)水平就該比資本主義發(fā)展得更快、更先進(jìn)。因此,鄧小平批判所謂“洋奴哲學(xué)”,主張要主動(dòng)學(xué)習(xí)引進(jìn)世界上優(yōu)秀科學(xué)成果,要不斷向西方先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)。1978年2月26日,鄧小平又談到社會(huì)主義的優(yōu)越性應(yīng)該體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和工業(yè)的技術(shù)管理水平上。1978年9月,鄧小平提到“具有優(yōu)越性的社會(huì)主義制度是要允許社會(huì)生產(chǎn)力超越舊社會(huì)的速度迅速發(fā)展,使人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要能夠逐步得到滿足。”因此,鄧小平指出我們要富裕的社會(huì)主義,不要貧窮的社會(huì)主義,要使人民生活待遇水平有所提高,收入不斷增加,國(guó)家也要一步步富裕起來(lái)。
改革開(kāi)放讓一部分地區(qū)一部分人民富裕起來(lái)了,那如何看待貧富差距的問(wèn)題呢?鄧小平說(shuō)先富起來(lái)這種現(xiàn)象是我們?cè)试S的,因?yàn)檫@樣可以讓我們更快實(shí)現(xiàn)共同富裕。但他強(qiáng)調(diào)我們不會(huì)走向資本主義,不會(huì)允許新的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生,因?yàn)椤吧鐣?huì)主義與資本主義不同點(diǎn)就是共同富裕”。我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策讓無(wú)數(shù)西方資本主義國(guó)家感到意外,也對(duì)我們提出的共同致富的主張產(chǎn)生興趣。1986年9月2日,美國(guó)知名節(jié)目“60分鐘”的主持人華萊士采訪了68歲的鄧小平,這一次采訪令他終生難忘,他提了很多犀利的問(wèn)題,鄧小平一一進(jìn)行了解答,當(dāng)問(wèn)到致富光榮和共產(chǎn)主義是什么關(guān)系時(shí),鄧小平回答致富是正確的,它不是犯罪,但要明確中國(guó)講的致富與西方資本主義國(guó)家不一樣,“社會(huì)主義財(cái)富是屬于人民的,社會(huì)主義致富是全民共同致富。”
1990年12月24日,鄧小平同中央幾位負(fù)責(zé)人談話,談到沿海要幫助內(nèi)地共謀發(fā)展,共同富裕成為中心課題是遲早的事情,如果不能解決共同富裕的問(wèn)題,就會(huì)出現(xiàn)許多矛盾,甚至?xí)鰜y子。鄧小平說(shuō)共同富裕“這就叫社會(huì)主義”“這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西”。共同富裕不只是發(fā)展的成果人人有份,而且要體現(xiàn)出人人富裕。共同富裕是根本目的,要實(shí)現(xiàn)共同富裕,就要堅(jiān)持共同和富裕兩個(gè)方面的有機(jī)統(tǒng)一。
只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力才能實(shí)現(xiàn)富裕
要實(shí)現(xiàn)富裕,就必須發(fā)展生產(chǎn)力。首先鄧小平指出,社會(huì)主義的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,這是對(duì)馬克思主義的生產(chǎn)力理論的繼承和發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)理應(yīng)比資本主義社會(huì)優(yōu)越,這一優(yōu)越性首先應(yīng)該體現(xiàn)在它的生產(chǎn)發(fā)展速度要高于資本主義。另外,社會(huì)主義社會(huì)不是我們奮斗的終點(diǎn),要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)怎么行?鄧小平指出我們的信念理想是搞共產(chǎn)主義,要通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力為共產(chǎn)主義打好物質(zhì)基礎(chǔ)。
其次,鄧小平認(rèn)為發(fā)展生產(chǎn)力也是由我們的經(jīng)驗(yàn)所決定的,這些經(jīng)驗(yàn)包括中華人民共和國(guó)成立30年來(lái)建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)。鄧小平指出我們國(guó)家1958年后由于沒(méi)有注重生產(chǎn)力的發(fā)展,吃虧太多,因此必須按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。并且有蘇聯(lián)、非洲等其他國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)。“要研究一下,好多非洲國(guó)家搞社會(huì)主義為什么越來(lái)越窮”,這也是不注重生產(chǎn)力發(fā)展的原因。鄧小平強(qiáng)調(diào)不能空講社會(huì)主義,因?yàn)槿嗣癫淮饝?yīng),還將“生產(chǎn)力是否發(fā)展,人民收入是否增加”作為評(píng)價(jià)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)。
關(guān)于解放生產(chǎn)力,這是鄧小平依據(jù)馬克思主義生產(chǎn)力理論對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作的一個(gè)重要補(bǔ)充,意義深遠(yuǎn)。鄧小平指出現(xiàn)在的改革和過(guò)去的革命目的是一樣的,同樣是為了解放生產(chǎn)力,同樣是為了使中國(guó)擺脫貧窮走向富裕。他多次強(qiáng)調(diào)要加快對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的步伐,在改革開(kāi)放的過(guò)程中,難免有些人猶豫不決,邁不開(kāi)步子,對(duì)改革開(kāi)放的政策還持有觀望態(tài)度,認(rèn)為改革開(kāi)放會(huì)破壞社會(huì)主義的性質(zhì)。對(duì)此,鄧小平說(shuō):“對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì),是活了社會(huì)主義,沒(méi)有破壞社會(huì)主義的本質(zhì)。”這是鄧小平在1985年8月21日會(huì)見(jiàn)坦桑尼亞總統(tǒng)尼雷爾時(shí)談到關(guān)于中國(guó)改革的問(wèn)題時(shí)說(shuō)的。
1991年蘇聯(lián)解體,國(guó)人為之震動(dòng),姓資還是姓社的問(wèn)題也再次擺到全國(guó)人民面前,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,人民急需得到迫切答案,到底要不要繼續(xù)改革?能不能改革?改革會(huì)不會(huì)走向資本主義?鄧小平為了解答好這一問(wèn)題,于1992年春發(fā)表了著名的南方談話。鄧小平著重講了關(guān)于解放生產(chǎn)力的問(wèn)題,他強(qiáng)調(diào):“過(guò)去,只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力,沒(méi)有講還要通過(guò)改革來(lái)解放生產(chǎn)力,不完全。”所以要把這兩個(gè)方面講全,這充分體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,由于生產(chǎn)關(guān)系會(huì)反作用于生產(chǎn)力,通過(guò)改革解放生產(chǎn)力,可以促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。
只有消滅剝削,消除兩極分化才能實(shí)現(xiàn)共同富裕
鄧小平在強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持社會(huì)主義,絕對(duì)不搞兩極分化,不會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí),絕對(duì)不走資本主義道路。早在1979年3月,鄧小平就提出“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”,明確表明了我們國(guó)家的立場(chǎng)和態(tài)度,與資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮劃清了界線;1982年在黨的十二大上又提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的命題,也表明了我國(guó)走的是更符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路,而不是其他道路。
在改革開(kāi)放初期,一股資產(chǎn)階級(jí)自由化的思潮逐漸興起,這股思潮主張資本主義制度,否定社會(huì)主義制度,否定黨的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)改革開(kāi)放產(chǎn)生了較大影響。鄧小平多次批判資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮,強(qiáng)調(diào)“我們建立的社會(huì)主義制度是個(gè)好制度,必須堅(jiān)持。”社會(huì)主義制度有它的優(yōu)勢(shì),能集中力量辦大事,鄧小平說(shuō)不要總是覺(jué)得國(guó)外的月亮圓,我們國(guó)內(nèi)自己的月亮還要圓一點(diǎn),不要忘記社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是我們拼命搞革命的理想信念,現(xiàn)在搞經(jīng)濟(jì)體制改革,也不能放棄這個(gè)理想信念,并特別提醒年輕一代要懂得這一點(diǎn)。
鄧小平說(shuō)中國(guó)之所以不可能走向資本主義道路,是因?yàn)橘Y本主義不會(huì)帶領(lǐng)我們走向共同富裕。“如果走資本主義道路,可以使中國(guó)百分之幾的人富裕起來(lái),但是絕對(duì)解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問(wèn)題。”從生產(chǎn)關(guān)系的角度來(lái)看,資本主義國(guó)家生產(chǎn)資料私有制、人與人之間存在剝削關(guān)系、資本家對(duì)生產(chǎn)資料形成壟斷,這也是為什么西方資本主義國(guó)家已經(jīng)有了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),也不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕的主要原因。而我國(guó)社會(huì)主義制度之所以具有優(yōu)越性,就在于1956年底消滅了剝削制度,社會(huì)主義公有制成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。鄧小平也說(shuō)社會(huì)主義歸根結(jié)底是為了消滅剝削制度。
那我們?nèi)绾尾拍茉趫?jiān)持改革開(kāi)放的過(guò)程中消滅剝削,消除兩極分化呢?鄧小平還專門(mén)談到在改革中,我們必須堅(jiān)持兩條根本原則:一是以社會(huì)主義公有制為主體,一是共同富裕。
鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論是具有內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體
首先解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力體現(xiàn)了社會(huì)主義在生產(chǎn)力上的優(yōu)越性;消滅剝削,消除兩極分化體現(xiàn)了社會(huì)主義在生產(chǎn)關(guān)系上的優(yōu)越性,從而實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一,這與改革開(kāi)放前國(guó)人對(duì)社會(huì)主義的理解片面、拘泥于具體模式形成鮮明對(duì)比。共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo),而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須依靠?jī)蓚€(gè)手段,一是生產(chǎn)力的發(fā)展,二是生產(chǎn)關(guān)系的完善,因此它又體現(xiàn)了發(fā)展手段和發(fā)展目的的統(tǒng)一。
其次,解放和發(fā)展生產(chǎn)力是消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕的基礎(chǔ)。要理解社會(huì)主義的本質(zhì),要用發(fā)展的眼光來(lái)看,必須清楚社會(huì)主義是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,從而正確理解當(dāng)前我國(guó)在改革開(kāi)放過(guò)程中出現(xiàn)的一些不公平現(xiàn)象。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,目前我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)依然是發(fā)展生產(chǎn)力,這就決定了生產(chǎn)關(guān)系也需要繼續(xù)完善,繼續(xù)全面深化改革,只有經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,我們才能達(dá)到共同富裕。
但是鄧小平也提出不能等到經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展才想辦法解決這個(gè)問(wèn)題,要盡快想對(duì)策。1992年12月18日,鄧小平說(shuō):“到本世紀(jì)末就要開(kāi)始考慮這個(gè)問(wèn)題了”。2020年,我國(guó)打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),全面建成小康社會(huì),朝著共同富裕的目標(biāo)邁出了一大步。我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),接下來(lái),將朝著共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化繼續(xù)前進(jìn)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]曹普.《當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放史》(上卷),人民出版社,2016年.
[2]《鄧小平年譜》(第四卷),中共中央文獻(xiàn)研究室,中央文獻(xiàn)出版社,2020年.
[3]《鄧小平年譜》(第五卷),中共中央文獻(xiàn)研究室,中央文獻(xiàn)出版社,2020年.
[4]鄧小平.《鄧小平文選》(第二卷),人民出版社,1994年.
[5]鄧小平.《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社,1993年.
(作者系四川工商學(xué)院助教)
責(zé)任編輯/黃敏慧