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博物館社教活動在文化傳承中的作用淺析

2024-10-16 00:00:00吳多彬
參花(上) 2024年10期

一、引言

博物館作為文化傳承的主要場所之一,在展示文化遺產的同時,也肩負著向公眾傳播文化知識、促進文化傳承的重要責任。而博物館社教活動作為博物館與社會大眾之間的重要溝通渠道,具有重要的教育職能和傳播職能,對于推動文化傳承和弘揚優秀傳統文化而言有著重要作用。博物館通過各種形式的教育性活動,促進了公眾對文化的認知和理解,推動了文化傳承的進程。作為青少年教育省級資源單位,山丹縣博物館緊跟時代步伐,把握發展機遇,豐富完善社教工作模式,打造系列化、品牌化社教活動,注重參與度、體驗感,充分發揮了博物館社教職能,成為社會教育大課堂。基于此,本文主要以山丹縣博物館開展的社教活動為依托,探索借助博物館社教活動落實文化傳承的措施,希望可以充分發揮博物館的積極作用,將更多優秀的文化傳承下去。

二、博物館社教活動對文化傳承的影響

(一)傳播文物知識

近年來,山丹縣博物館秉承“讓優秀的文化遺產惠及廣大人民群眾,讓文物真正活起來”的宗旨,通過創新社會教育方式,豐富活動載體,不斷增強博物館的親和力和吸引力,以多元化的服務滿足公眾的精神文化需求,不斷優化博物館服務大眾的水平。

目前,博物館社會教育部門充分動員公眾參與熱情,開展各類活動,提升博物館吸引力。山丹縣博物館作為文化傳播的主要陣地,結合館藏文物知識,推出主題為“館藏歷史文物探究”的展覽和相關社教活動,旨在向公眾展示古代文明的輝煌與成就,傳播文物知識和歷史文化。

展覽內容涵蓋了古代文化的各個方面,展示了豐富多彩的文物展品,展覽中精心設計的展覽板和圖文解說,向觀眾介紹了每個文物的歷史背景、文化內涵以及相關的歷史故事。此外,博物館邀請相關領域的專家學者,舉辦了一系列與展覽主題相關的講座和導覽活動,專家通過深入淺出的講解,向觀眾介紹了古代文明的發展歷程、重要事件和文化特點,引導觀眾深入了解和思考。博物館還結合館藏文物特點設置了多個互動體驗區,如鑄幣動畫體驗區、古代服飾試穿區、特色胡舞體驗區等(如圖1)。觀眾可以親身體驗古代的生活方式和文化特色,增強對歷史的認知和理解。通過以上活動的組織和實施,觀眾可以深入了解古代文明,增強對文化遺產和歷史的認知和理解。這種深刻的文化體驗和教育性極強的文化活動有助于激發公眾對文化傳承的興趣和熱情,促進文化的當代發展和廣泛傳播。[1]

(二)實現文化資源活態化

博物館社教活動常常結合創新元素,通過展覽設計的形式,激發公眾的創造力和想象力,推動文化資源的活態化和再利用,促進文化發展和創新。山丹縣博物館舉辦的主題為“文物創意產品展覽”的社教活動,邀請了當地藝術家、手工藝人參與活動,設計并制作了與博物館藏品相關的文化創意產品,如四壩彩陶罐、四喜娃娃、胡騰舞銅人等手工藝術品(如圖2)。同時,博物館還設置了展區,讓參與者和游客體驗并購買這些獨特的文化創意產品。參與者通過與博物館的藏品互動,將傳統文化元素與現代設計理念相融合,創造出具有時代特色和地域特色的新產品。例如,以古代器物為靈感,設計出裝飾品;以歷史故事為主題,制作出具有文化內涵的手工藝品等。這種活動不僅促進了文化傳承,還實現了博物館文化資源的活態化,提升了其在社會中的影響力和知名度。通過這樣的社教活動,博物館不僅成為文化傳承的陣地,也成為文化創意產業的孵化器和平臺。參與者不僅獲得了經濟收益,更重要的是提升了對本土文化的認同感和自豪感,推動了當地文化產業的發展和繁榮。通過以上案例可以看出,博物館社教活動在文化傳承中的重要意義就是促進文化資源活態化傳承。這種活動不僅促進了傳統文化的創新傳承,還推動了當地文化產業的發展,為文化傳承和社會經濟的可持續發展做出了積極貢獻。[2]

三、借助博物館社教活動實現文化傳承的措施

(一)積極策劃相應展覽

策劃相應展覽是博物館通過社教活動實現文化傳承的重要措施。在確定展覽的主題時,博物館可以選擇具有代表性和影響力的文化遺產,如傳統手工藝品、歷史事件、民俗文化等。[3]例如,山丹縣博物館精心策劃舉辦的“墨拓菁華——古代碑刻拓片展”,展覽共展出拓片43件,這些拓片類型多樣、內容豐富,既有漢代隸書摩崖石刻的大氣恢宏,也有唐代楷書的溫潤如玉,可謂是一場文化和藝術相互交融的視覺盛宴。拓片作為一項古老的傳統技藝,不僅具有豐富的文化內涵和較高的藝術價值,也是傳承和印證歷史發展的重要載體。此次展覽旨在展示名碑名刻文化遺存,傳播文明,推動新時代文博事業創新發展,真正讓文物“活”起來,讓文物更好地講述歷史故事。展覽吸引眾多觀眾參觀體驗,并體驗拓片技藝,提升了展覽的吸引力,提升了博物館社教活動的影響力。

(二)開展手工體驗活動

開展手工坊和體驗活動是博物館社教活動中重要的一環,能夠有效地促進文化傳承。[4]山丹縣博物館館藏文物四壩彩陶罐,為山丹縣特色四壩文化的典型代表。四壩文化因最早發現于山丹縣四壩灘,故1956年被考古界命名為“四壩文化”。四壩文化是中華文明的一束微芒,作為河西走廊在青銅時代中期的文化,其地理位置恰好處在東西方文明之間,是中原系統古老的東方文化與西方文化接觸的前哨。館藏的雙耳彩陶罐即出土于該遺址。山丹縣博物館依托這一獨特的文化底蘊,采用理論教學與實踐操作相結合的方式,帶領學生前往陶藝手工坊,邀請專業陶藝教師進行現場講解,促使學生體驗陶藝制作過程,講解山丹四壩彩陶歷史文物知識。學生在教師的指導下,認真做出自己心目中陶罐、陶碗等形態各異的器皿。四壩文化讓學生了解到中華陶瓷藝術的魅力,使廣大青少年學生在豐富多彩、生動有趣的實踐體驗中感受到科普活動的樂趣。此次社教實踐活動既普及了文物知識,又進一步培養了青少年學生探索、發現、思考與動手的能力,使他們在學與思的過程中近距離感悟四壩彩陶的文化魅力,同時也實現了學校教育與社會教育的雙向互動。

(三)開展教育游戲活動

開展教育游戲活動是博物館社教活動中的一種有效手段,能夠使文化傳承更具吸引力和趣味性。開展教育游戲活動時,博物館要設計與博物館藏品或文化主題相關的游戲內容,將游戲活動與博物館的實物展品和展覽內容相結合,融入歷史、文學、藝術等方面的知識,讓參與者通過游戲的方式更深入地了解展品背后的歷史、文化等故事,讓游戲既有趣味性又具有教育意義。首先,博物館要制訂明確的游戲規則和流程,使游戲活動有序進行,須考慮參與者的年齡和能力,調整游戲難度和內容,確保游戲的可操作性和挑戰性。例如,博物館可以根據參與者的年齡和興趣,選擇不同形式的游戲,如謎題解密、文化知識競賽、角色扮演等,提高參與者的積極性,在游戲中傳承文物知識。其次,博物館在游戲活動中增加互動環節,可以讓參與者積極參與。例如,可以設置小組競賽、團隊合作等互動環節,增強游戲的趣味性和參與感。最后,博物館還可以設立獎勵機制,給予游戲活動的優勝者或積極參與者獎勵和表彰,激發參與者的積極性。形式多樣、內容豐富的教育游戲活動能夠有效地吸引參與者,從而促進文化知識的傳播和傳統文化的傳承。

山丹縣博物館的小小講解員選拔活動已連續開展四屆,其中,“小小講解員”教育游戲活動是博物館創辦的社教項目活動之一,活動旨在秉承傳播知識、提升能力、培養情感、樹立正確價值觀的理念,為青少年提供提升綜合素質的平臺,使廣大青少年在知識、能力、情感和價值觀等方面有所提高,通過課程的精心設計及多樣化的教學手段,使小學員在學習中收獲歷史知識、拓寬文化視野,在服務實踐中提升綜合素質、陶冶情操、感受快樂。除主要課程如認識博物館、禮儀與技巧講解、文物知識小課堂外,為進一步培養小學員樂知好學的興趣,達到寓教于樂的目的,活動還增設了成語接龍、正話反說、搶凳子、你來比畫我來猜等趣味游戲活動。[5]

(四)開展多樣化的社區活動

首先,博物館可以不定期舉辦主題展覽和文化沙龍,邀請專家學者分享相關領域的知識和經驗,與社區居民進行深入的交流和互動,促進文化傳承和交流;組織各類民俗文化體驗活動,如傳統節日慶祝、傳統手工藝制作等,讓社區居民親身參與,體驗和感受傳統文化的魅力;定期舉辦藝術表演活動,包括音樂會、舞蹈表演、話劇演出等,展示傳統文化的藝術魅力,吸引社區居民參與;組織各類文化節慶和廟會活動,包括傳統節日慶祝、民俗文化表演、傳統美食品嘗等,增強社區凝聚力,促進文化交流與傳承。例如,山丹縣博物館以文化和自然遺產日為契機,在縣域公園內推出“千年之約——著我漢家衣裳 感悟長城雄風”為主題的宣傳展示活動,通過漢舞風韻表演、長城詩歌朗誦、山丹漢明長城歷史文化及長城故事的講解,為觀眾帶來了一次與眾不同的、飽含山丹厚重歷史底蘊的文化盛宴,[6]同時還設置了長城知識有獎競答、觀看館藏精品文物流動展板等環節,不僅增添了活動的樂趣,也讓社區居民學到了不少知識,塑造了濃厚的傳統文化學習氛圍。其次,博物館可以組織文化游學活動,邀請社區居民參與文化考察和學習,前往博物館、歷史遺跡、傳統村落等地,深入了解文化遺產和歷史文化。此外,博物館還可以招募社區志愿者參與博物館社教活動的策劃與組織工作,培養社區志愿者隊伍,共同推動文化傳承的工作。[7]

四、結語

綜上所述,本文通過對博物館社會教育活動在文化傳承中作用的深入剖析,明確指出其在推動文化傳承方面扮演著舉足輕重的角色。基于此,博物館應依托豐富多元的社會教育活動,廣泛吸引公眾參與,充分釋放其在文化傳承中的力量,加速我國文化建設的進程。在這一過程中,博物館須緊密圍繞社會公眾的文化需求,精準預測并靈活應對來自不同社會背景人群的文化訴求與興趣點,[8]利用博物館的社會教育職能推動傳統文化在新時代的傳承和發展。此舉旨在進一步激發并滿足公眾日益增長的文化需求,促進多元文化的深度交流與互動,最終實現“文化成果惠及人民,文化遺產全民共享”的宏偉目標。

參考文獻:

[1]劉慧.博物館社教活動在文化傳承中的作用[J].收藏與投資,2022,13(06):135-137.

[2]曹蘊瑜.新時期博物館社教活動的發展方向——以平頂山博物館社教活動為例[J].文物鑒定與鑒賞,2023(03):88-91.

[3]劉付茜.博物館社教活動的創新策略研究[J].文物鑒定與鑒賞,2021(09):149-151.

[4]高靜芳.博物館社教活動文化宣傳發展路徑探析[J].參花,2024(16):40-42.

[5]王文斌.博物館社會教育活動下的文化傳承——以張家川回族自治縣博物館為例[J].文物鑒定與鑒賞,2022(10):73-76.

[6]蔡志賢.博物館社教活動在文化傳承中的作用[J].文物鑒定與鑒賞,2020(10):123-125.

[7]高遠.淺談社教活動對博物館文化發展的重要作用[J].中國民族博覽,2023(15):256-258.

[8]栗明偉.博物館社會教育:理論闡釋、困境展現與創新路徑[J].寧波教育學院學報,2024,26(02):124-127.

(作者簡介:吳多彬,男,本科,山丹縣博物館,副研究館員,研究方向:博物館管理與文物保護)

(責任編輯 張云逸)

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