
摘 要:《義務教育藝術課程標準(2022年版)》指出,藝術課程應以立德樹人為根本任務,著力加強中華優秀傳統文化教育,在藝術實踐和體驗中發展學生的核心素養。民歌是民族音樂的重要組成部分,是中國傳統文化瑰寶。以蘇少版《拔根蘆柴花》為例,探究體驗式教學下的民歌學習實踐,引導學生通過多種體驗方式感受號子之情緒、感知民歌之情感、理解中國傳統文化之傳承。
關鍵詞:小學音樂;民族音樂;體驗式教學;核心素養
中圖分類號:G623.71 文獻標識碼:A 文章編號:1009-010X(2024)25-0030-04
一、案例背景
民歌是民族音樂的重要組成部分,是中國民族音樂文化中的瑰寶。近年來,隨著國家對藝術教育的重視程度不斷提高,音樂在學校教育中的地位愈發顯著。學校音樂教育對于傳承、發揚我國傳統文化具有重要意義,而民歌教學則是音樂課程中必不可少的一環。
小學階段是學生學習音樂的初始階段,也是音樂教學的起點,更是培養學生樂感和促進學生了解民族音樂文化的啟蒙關鍵期。隨著社會的進步以及外來文化的流行,小學生對于民歌的學習興趣明顯不足,欣賞、理解、傳承民歌文化之路愈發遙遠。
《義務教育藝術課程標準(2022年版)》(以下簡稱《課標》)的出臺,明確了藝術課程理念,進一步強調了藝術課程應加強中華優秀傳統文化教育、堅定文化自信。音樂課程應立足學生核心素養的發展,充分發揮音樂課程的育人功能。音樂教學應凸顯藝術課程特點,在藝術實踐和體驗中發展素養。因此,在民歌教學中要引導學生有效參與音樂實踐活動,通過親身體驗獲得對歌曲的直接經驗、審美感知乃至情感體驗,培養學生不僅會唱,還要愛唱、樂唱中國傳統民歌是每一位音樂教師的教學追求。
二、案例描述
《拔根蘆柴花》收錄于蘇少版五年級下冊第六單元,是一首源于揚州民歌的插秧號子。全曲共16小節,三段歌詞,每段只有一句實詞,其他均為襯詞,屬一句式唱詞。旋律多以五聲級進和三度音程為主,節奏密集輕快,描繪出勞動人民在田間栽秧的熱鬧景象。該樂曲曲調開朗、活潑且不失抒情,大量的襯詞與極富地域色彩的揚州方言,極大程度地吸引著學生的興趣。因此,本課重點在于引導學生在體驗中感受號子情緒、探究號子風格特點、理解民歌魅力。
(一)“動”之體驗,喚起情緒共鳴
《拔根蘆柴花》作為一首插秧號子,在教學過程中,為進一步引導學生感受熱鬧的勞動場面,教師帶領學生,通過不同方式、不同任務進行動作體驗,親自模仿農民下田栽秧的動作,營設準確情境,將歌曲與勞動場景緊密聯系,初步感受勞動號子整體情緒特點,在體驗中熟悉全曲。
【教學情境一】
1.插秧引入,激發勞動興趣
師:今天的音樂課,老師想帶領大家一起隨樂出行,看一看我們去到了哪里?視頻中的人們在做些什么呢?
(多媒體播放農民在水田間插秧場景)
師:大家下田插過秧么?讓我們隨音樂一起勞作,請大家輕輕起立,先仔細觀察我的動作,看一看我是怎么插秧的,隨后請大家也加入進來,一起插秧勞作。
在《拔根蘆柴花》的樂曲伴奏中,教師邊哼唱樂曲旋律,邊模仿插秧動作:左手拿秧苗,右手邊取秧苗邊做彎腰插秧苗的動作,與此同時,雙腳隨歌曲踏恒拍向后律動,體會2/4拍的節奏和韻律。動作的加入不僅可以激發學生學唱歌的興趣,還可以促使學生進一步思考歌曲與勞動的聯系。
2.聲勢律動,體驗節奏特點
師:雖然很多同學都是第一次插秧,但大家的插秧動作都很標準!插秧時,我們做了哪些動作呢?
生:取秧苗、彎腰插秧苗。
師:這兩個動作的反復律動以及腳下踩踏的韻律讓你們想到了哪種節拍?
生:二拍子
師:除了用插秧動作感受熱火朝天的勞動場面,我們的身體是不是也可以隨樂律動?請按照二拍子的強弱規律聲勢律動。
(多媒體出示樂曲聲勢律動:拍手+拍前位肩膀2次)
3.分工配合,隨樂合作
將學生分為兩部分,一部分繼續保持插秧動作,另一部分做二拍子聲勢律動的同時,教師彈琴完整演奏樂曲,完成整首樂曲的生生合作、師生合作,充分感知樂曲。
(二)“聽”之體驗,探究民歌韻味
民歌是勞動人民在日常精神生活和物質生產過程中即興口頭創作而出,經過不斷發展、完善的音樂文化遺產,帶有濃郁的地方色彩和獨特的時代特征。歌詞對于小學生理解歌曲人文內涵具有重要意義,而襯詞與方言則是區別不同地區、不同民歌風格的兩大標志。通過多維教學引導學生聆聽、感受、模仿、探究、表現,在體驗中理解樂曲意境、體會民歌韻味。
【教學情境二】
1.虛實結合,巧探襯詞
師:快速瀏覽歌詞,最讓你印象深刻的內容是什么?
生:花名(玫瑰、玉蘭花、芙蓉、牡丹花兒)
師:這些詞語多在樂曲什么地方出現呢?
生:樂曲后半部分。
師:歌曲明明是一首插秧號子,為何要用大量篇幅描寫鮮花呢?你認為它們有實際含義么?這些花又展現了人們勞動后怎樣的心情?
生:沒有實際含義;展現了人們勞動后喜悅的心情。
師:民歌中常用花表示心情,樂曲中出現的各種花名僅為襯詞,一般沒有實際意義。襯詞多為穿插在歌詞中的形聲詞或語氣詞,帶有較強的地域特色,進一步烘托了歌曲氣氛,抒發了作品情感。
(學生對有無襯詞進行對比)
上述教學情境中,教師重視作品非語意性特點,以學生為主體,教學活動由淺入深、循序漸進。引導學生從襯詞中品味民歌濃郁的地域特點。通過不斷聆聽、觀察、對比、啟發,理解民歌中的實詞、襯詞,感受襯詞在民歌中的重要性。
2.追溯來源,趣唱方言
師:揚州民歌,自然要用揚州方言來唱。請大家仔細聆聽,體會方言版《拔根蘆柴花》給你帶來了怎樣的感受?
生:更加有趣、有揚州風味。
師:讓我們也一起學一學揚州話。揚州方言屬江淮體系,多數發音與普通話相似,但它有一大特點,翹舌音多以平舌音代替,例如zhi、chi、shi,應發音為z、c、s;特別注意歌曲中幾個字的發音(如下圖所示),這些字的發音最能體現揚州方言的獨特韻味。
教師以方言為媒介創設語言情境,進一步加深了學生對揚州民歌的理解。以體驗、模仿、探究等環節層層緊扣,引導學生從好奇到投入,沉浸其中,感受方言的重要性,體會揚州民歌的韻味、魅力。
(三)“情”之體驗,浸潤傳統文化
民歌中蘊含著豐富的感情。《課標》提倡以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元。教師通過體驗式教學挖掘作品內在情感與隱藏的文化底蘊,引導學生積極主動地深入學習民歌,體會民歌,通過學唱歌曲激發民族情感、堅定文化自信。
【教學情境三】
1.對比感知,品味揚州小調
師:“煙花三月下揚州”,古往今來有無數稱贊揚州景致美、生活閑適的詩篇、著作。除了號子,揚州還有一種廣為流傳的民歌體裁,讓我們一起欣賞,看一看這是到了哪里?
(音畫播放:揚州小調片段)
生:城市。
師:民歌根據不同體裁風格一般分為勞動號子、小調、民歌三類。揚州地理位置優越,音樂風格“剛柔并濟”。在農村,人們多下水田勞作,為集中精神、鼓舞士氣,號子較為常見;而在城區,人民生活富足,促使大家普遍注重精神文化,故小調廣受歡迎。
上述情境中,通過視聽結合、聲像一體,將學生聽覺、視覺、動覺融為一體。《課標》強調藝術實踐,重視知識的轉化應用,凸顯“聯系”的重要性,引導學生將音樂作品與地理位置、社會生活、文化習俗等相聯系,讓其在特定的文化語境中深度理解作品的文化內涵。
2.延伸發展,再創揚州民歌
師:隨著時代的進步,傳統民歌也被注入了新鮮活力。請欣賞民樂合奏版《拔根蘆柴花》以及毛阿敏演唱版《拔根蘆柴花》,體會它們與原版的不同之處?
(音像結合:體會相同歌曲背景下不同演繹形式的魅力)
師:請大家分組合作,再創《拔根蘆柴花》,為它注入新鮮活力。
此環節可使學生通過多種形式進行再創作,如:編創歌詞、編創旋律、加入打擊樂器、綜合表演等。
在充分理解揚州方言版《拔根蘆柴花》的基礎上,再次通過音像結合,調動學生思維,進行衍生拓展,體會民樂合奏形式、流行演唱形式和原汁原味方言版歌曲的不同以及各自的魅力。引導學生有感受、有思考、有理解、有創造,鼓勵學生進行多種形式的創編,真正理解作品、理解民歌,為傳統音樂注入活力,再創新聲。
三、案例反思
(一)代入式情境體驗,激活內驅力
體驗式教學要求教師從學生的認知能力出發,真實高效的情境是體驗式教學的重要組成部分。在《拔根蘆柴花》的教學案例中,通過創設情境,學生積極參與栽秧律動、體驗民歌襯詞、方言的韻味、聯系、思考、再創造,加強學生的課堂互動感和體驗感,從而提高代入感,主動參與到音樂教學課堂中,激發其對音樂藝術的學習激情。
(二)多維式綜合實踐,提升核心素養
《課標》提倡引導學生參加各種藝術實踐,而音樂藝術是一種多樣化的實踐活動。在音樂教學中學生通過聽、唱、創多維實踐,深度體驗作品。
音樂是聽覺的藝術,聆聽是提高音樂審美的關鍵。在本課案例中,為引導孩子更真實、貼切地感受勞動號子的音樂風格特點,教學中通過組織學生將動作加入樂曲,將聲音轉化為可以看到的動作形態,調動學生機能、感官,使其極大程度地體驗到真實的勞作狀態。
演唱是民歌教學中的主要方式,在“唱”的體驗中,學生不僅可以感受音樂,還可以積累音樂知識、獲取音樂新經驗。案例中,通過唱襯詞、唱方言,學生體驗了民歌的兩大典型特征,受益匪淺。
音樂是創造性的藝術,其旋律、節拍等音樂語言有利于激發學生聯想實踐,培養學生的創造性思維能力。教學過程中,通過相同歌曲運用不同的演繹形式形成對比反差,讓學生感受不同體裁帶來的不同體驗。學生以分組合作的方式參與編創實踐,在創造中體驗音樂的快樂、迸發創新的火花。
(三)嵌入式深度學習,理解民歌內涵
作為我國優秀傳統文化,民歌中蘊藏著豐富的歷史文化以及人文內涵。在音樂教學中,民歌不只是單純、機械的類別,更象征著中華文化悠久歷史的積累和人民智慧的沉淀。本課案例教學中,通過“插秧勞作——探究襯詞、方言——民歌體裁對比及樂曲再創”,引導學生循序漸進地參與實踐、發現規律、創作表現,將民歌的傳承與發展嵌入學習活動中,由點及面地將民歌文化植根于學生心中。
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