蒙古族馬鞍花文化因子的提取及創新應用

蒙古族的馬鞍，作為草原文化的象征，展現了蒙古族人民的智慧和創造力，其中馬鞍花作為馬鞍的裝飾性配件，不僅起到固定馬鞍的作用，更成為蒙古族工藝美術和審美理念的載體。本文在對馬鞍花顯性基因、隱性基因的提取和篩選基礎上，結合現代人的審美與需求，對傳統馬鞍花圖案進行創新設計，使其更符合現代審美和網印工藝的特點。

一、馬鞍花顯性基因的提取和篩選

（一）材質特征——材質因子

常見的馬鞍花一共有四種材質，鐵馬鞍花、銅馬鞍花、銀馬鞍花、景泰藍馬鞍花。材質為鐵質、銅質和銀質的馬鞍花的圖案都是打磨出來的紋樣圖案，使用鑄模工藝，呈現出浮雕的藝術效果。

（二）造型特征——造型因子

馬鞍花造型通常采用八瓣形、六瓣形、圓形、方形和菱形等幾何形狀，通過精細的金屬工藝手工打造，并以點狀形式鑲嵌在馬鞍的不同部位。馬鞍花的尺寸雖然受到鞍轡大小的限制，但工匠們巧妙地利用有限的空間創造出多 樣化的視覺效果，使得每一個馬鞍花都獨具匠心。蒙古族的文化與自然崇拜相關聯，特別是對太陽的尊崇，這種文化背景孕育了蒙古族人“天圓地方”的宇宙觀，這種觀念在馬鞍花的設計中有所體現，很多馬鞍花設計都是在圓形 和方形的基礎上做變化。

（三）顏色特征——顏色因子

馬鞍花是蒙古族馬鞍上的裝飾藝術品，它不僅展示了蒙古族精湛的手工技藝，還承載了深厚的文化意義和審美價值。蒙古族人生活在遼闊的草原上，這種自然環境塑造了他們崇尚自由、勇敢堅毅的民族特質。在長期的游牧生活中，蒙古族人形成了獨特的審美理念，這些理念在馬鞍花的設計中得到了充分體現。馬鞍花的圖案色彩豐富，常見的顏色有紅、藍、綠、黃、白等，這些顏色不僅美化了馬鞍，還各自承載著特定的文化寓意。藍色代表天空，象征著永恒和廣闊；紅色象征著火焰，寓意勝利和幸福；黃色給人溫暖之感；白色則象征著圣潔和吉祥。景泰藍馬鞍花常常將紅藍兩色巧妙搭配，展現出蒙古族人的熱情和包容。黃色和白色在馬鞍花中的運用，體現了蒙古族人對自然的熱愛和對美好生活的向往。蒙古族馬鞍花的設計靈感來源于自然和日常生活，如瓶紋馬鞍花中的花瓶和花葉形態，這些圖案不僅美觀， 還體現了蒙古族人對自然美的內化和精神追求。馬鞍花的制作工藝復雜，涉及選料、雕刻、打磨等多個步驟，每一步都要求匠人具有高超的技藝和藝術創造力。

綜上所述，馬鞍花不僅是蒙古族馬鞍的裝飾元素，更是蒙古族文化的重要組成部分，它通過色彩和圖案傳達了蒙古族人的情感，展現了蒙古族人與自然和諧共處的生活態度。

二、馬鞍花隱性基因的提取和篩選

蒙古族人生活在廣闊的草原上，人們的生活與大自然中的植物和動物緊密相連，在自然中汲取靈感，在馬鞍的裝飾藝術上體現人與自然的關系。蒙古族馬鞍中的馬鞍花上主要有植物元素、動物元素、宗教元素，顯示了人們對于美好事物的向往。

馬鞍花圖案元素以植物元素類型居多，蓮花、海棠花和牡丹花出現頻率最高。蓮花的花語是堅貞、純潔、忠誠、信仰和愛情，雖然它是在淤泥里生長的，但開花并不會受到影響，它是在夏季開放的，花朵的觀賞性很高，因此它象征著純潔、高潔和典雅。在景泰藍馬鞍花中蓮花紋樣較多，景泰藍獨特的顏色和工藝使蓮花紋樣更加生動，在冰冷的冬季，海棠樹傲然挺立，展現出非凡的生命力和堅韌不屈的精神。馬鞍花中的海棠花常以漸變色的形式呈現，景泰藍特有的工藝特點和顏色特征使其更具特色；牡丹歷來被視為典雅高貴的象征，早在古代便有“國色天香”的贊譽。牡丹花也經常出現在蒙古族馬鞍上，成為裝飾圖案，彰顯富貴的寓意。馬鞍花中的牡丹花和蓮花組合的 形式出現多次，寓意榮華富貴。

蒙古族馬鞍花中的動物紋樣也有很多，在各種材質的馬鞍花中均有體現。動物紋樣的形 態都活靈活現，有魚紋、蝴蝶紋、蝙蝠紋等。它們與大自然和諧共存，塑造了蒙古族文化藝術的獨特風貌。就魚紋來說，在中國的歷史文化中，鯉魚有許多寓意和象征，例如人生的成功、婚姻美滿等。在馬鞍花文化中，鯉魚形象以成對的形式呈現，鯉魚的造型特點決定了馬鞍花的外形多為圓形和如意形。在詩詞中，蝴蝶就以其身美、形美、色美、情美受到人們歡迎，被歷代詠誦。在藝術家卓越的創造能力和精湛的技能技巧加持下，蒙古族景泰藍馬鞍花中的蝴蝶姿態萬千，活靈活現，蝴蝶與金蓮花組合裝飾，也是蒙古族馬鞍花圖案創作的一個特點。此外是蝙蝠紋，在蒙古族的文化中，“福”和“壽”這兩個漢字承載著深厚的中原文化意義，這也反映在蒙古族鞍馬用具的裝飾藝術中。蝙蝠在中國傳統文化中通常被視作吉祥的象征，其名稱與“福”諧音，寓意幸福和福氣。蒙古族馬鞍花上的蝙蝠圖案，如五個蝙蝠圍繞漢文篆字“壽”的《五福捧壽圖》，正是中原文化中“五福捧壽”吉祥圖案與草原民族馬鞍花文化交融的體現。這種圖案的出現，不僅展示了文化的交流互鑒，也反映了不同民族對于美好生活的共同追求。

蒙古族傳統文化的宗教性體現在對于圖騰的崇拜，蒙古族馬鞍花上有相關要素的體現。圖騰崇拜類紋樣主要有蛇紋、狼紋、鹿紋、虎紋、鷹紋等，其中蛇、虎、鷹、鹿圖騰是經過藝術手法處理的自然界存在的動物，在馬鞍花 中常常以面部的形式呈現出來。狼寓意著不可戰勝，蛇寓意著生生不息，虎寓意著兇猛強壯，鷹寓意著英勇吉祥，鹿寓意著長壽尊貴。龍也 是常見的圖騰紋樣，雖不是真實存在的動物，但是在蒙古族人的心中象征著尊貴、權威和權力。

三、蒙古族馬鞍花文創產品的設計應用

蒙古族馬鞍花作為蒙古族傳統藝術的代表，蘊含著豐富的民族歷史和文化意義。通過對馬鞍花文化特色的深入研究和提煉，設計師可以將這些文化元素融入現代文創產品設計中，創造出既有民族特色又符合現代審美的藝術品。

（一）原汁原味的展現——原形基因直接沿用

馬鞍花作為蒙古族傳統文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史和文化意義。然而，目前在內蒙古的地方博物館和展覽館中，馬鞍花的專門展覽較少，古玩市場上也不常見其作為獨立商品出售。這種現象導致馬鞍花的文化傳播受限，其數量和曝光度逐漸下降。盡管如此，馬鞍花的美學價值和象征意義依然被認可，其獨特的造型藝術是傳承和發展的關鍵要素。根據前文對馬鞍花文化因子的解析可以發現，在現代生活中，馬鞍花的形態基因得以保留，并通過創新設計轉變了使用方式和功能，從而突破了傳統使用環境的限制，在一定程度上給了馬鞍花更多的發展空間。通過展現馬鞍花的原始形態，能夠更好地讓現代人感受到馬鞍花原汁原味的美，并對蒙古族文化藝術產生一定的興趣。原始的馬鞍花形態提煉是創新設計的基石，只有對傳統馬鞍花有深刻的洞察和理解，才能夠在此基礎上進行富有成效的創新設計。

（二）傳統現代的融合——原形基因舊形新用

繼承與創新是文化發展的雙重驅動力。傳統文化作為歷史積淀的寶貴財富，是民族認同和文化自信的基石，而創新則賦予文化新的生命力和時代特征，使其能夠適應現代社會的需要，持續傳承并發展。

將創新設計的馬鞍花圖案應用于服裝、家居飾品、包裝材料等產品上，可以打造一系列具有蒙古族文化特色的工藝產品。馬鞍花作為蒙古族傳統藝術的重要元素，其獨特的圖案和深厚的文化內涵能夠為現代產品設計帶來新穎的視覺效果和文化價值。通過現代網印技術，可以將馬鞍花圖案精確地轉移到各種材料表面，實現規模化生產，同時保持圖案的清晰和色彩的鮮艷。在保持馬鞍花傳統藝術精髓的同時，將現代幾何圖形設計理念融入其中，可以創造既有民族特色又符合現代審美的服飾。這種設計方法不僅能夠展示馬鞍花的傳統美學，還能通過現代設計語言的詮釋，使其更加貼近現代消費者的審美偏好。通過傳統與現代的交融，馬鞍花元素得以在新的產品形態中煥發新生，實現文化遺產的創新性保護和傳播。在家居飾品方面，馬鞍花圖案可以用于紡織品的裝飾，創造出具有民族特色的家居裝飾品。服裝設計中，馬鞍花圖案可以作為印花或刺繡圖案，應用于裙子、絲巾等產品上，展現蒙古族文化的時尚魅力。包裝材料的設計中，則可以將馬鞍花圖案印制在包裝盒、包裝袋等禮品包裝上，提升產品的文化附加值和市場競爭力。通過這種跨界的設計應用，不僅能夠促進蒙古族文化的傳承和發展，還能夠滿足市場對個性和文化的需求，實現文化與商業的雙贏。

四、結語

設計來源于生活而又高于生活，把蒙古族 馬鞍花文化基因融入文創產品中，可以增強文化自信，從而使民族藝術走向世界，成為人所共識的世界藝術。筆者通過對蒙古族馬鞍花文化基因的提取、篩選，提出了關于蒙古族馬鞍花文創產品的設計應用方向，希冀能夠將蒙古族特定環境和特定生活方式中使用的馬鞍花，以具有創造性的形態進入現代人的生活中。

[作者簡介]郝田，女，漢族，內蒙古包頭人，內蒙古師范大學碩士研究生在讀，研究方向為 現代視覺傳達藝術。通訊作者：趙曉彥，女，蒙古族，內蒙古呼和浩特人，內蒙古師范大學教授，碩士，研究方向為北方少數民族傳統工藝與創新轉化研究。