環(huán)境教育對(duì)研學(xué)旅游者環(huán)境責(zé)任行為影響研究

摘 要：研學(xué)旅游的核心功能表現(xiàn)為其所蘊(yùn)含的教育意義，而環(huán)境責(zé)任行為研究探討的是認(rèn)知、意向、行為之間的相互影響作用。本文結(jié)合研學(xué)旅游者自身特質(zhì)，基于情景學(xué)習(xí)理論，借助規(guī)范激活模型來(lái)探討環(huán)境教育這一因素對(duì)研學(xué)旅游者環(huán)境責(zé)任行為內(nèi)部驅(qū)動(dòng)機(jī)制的影響。分析顯示，環(huán)境教育對(duì)研學(xué)旅游者環(huán)境責(zé)任行為影響效果顯著，并且也會(huì)對(duì)研學(xué)旅游者的后果認(rèn)知、責(zé)任歸屬以及個(gè)體規(guī)范產(chǎn)生積極的影響?；谏鲜稣撌?，旅游景區(qū)和研學(xué)旅游組織者應(yīng)改變?cè)械墓芾硪?guī)制措施，以激發(fā)研學(xué)旅游者主動(dòng)采取環(huán)境責(zé)任行為的意識(shí)。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅游；環(huán)境教育；環(huán)境責(zé)任行為

中圖分類號(hào)：G521 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

基金項(xiàng)目：本文系蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院2022年度校級(jí)科學(xué)研究項(xiàng)目“環(huán)境教育對(duì)研學(xué)旅游者環(huán)境責(zé)任行為影響研究――基于規(guī)范激活模型”（項(xiàng)目編號(hào)：wzyrw202245）；安徽省2020年度高等學(xué)校省級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目“文化旅游實(shí)訓(xùn)中心”（項(xiàng)目編號(hào)：2020sxzx58）；2022年度安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“高質(zhì)量發(fā)展視角下長(zhǎng)三角地區(qū)旅游業(yè)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022AH052182）的階段性研究成果。

引言

隨著研學(xué)旅游政策的出臺(tái)以及人們經(jīng)濟(jì)收入的增長(zhǎng)，人們對(duì)于開(kāi)拓視野、提升能力等的需求越來(lái)越強(qiáng)。研學(xué)旅游蓬勃發(fā)展，但同時(shí)也暴露出了現(xiàn)階段研學(xué)旅游中存在的如協(xié)調(diào)機(jī)制、責(zé)任機(jī)制和安保機(jī)制不健全、不規(guī)范以及環(huán)境污染問(wèn)題。雖然國(guó)家也出臺(tái)了相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)政策，但公眾的環(huán)境行為是決定環(huán)境保護(hù)效果的重要因素，特別是受年齡、教育水平等因素的影響，研學(xué)旅游者的環(huán)境保護(hù)意識(shí)還不夠強(qiáng)、對(duì)相關(guān)政策的了解還不夠深入。因此文章著重于研究研學(xué)旅游者環(huán)境責(zé)任行為，對(duì)研學(xué)旅游目的地的環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的重要作用，以及研究對(duì)研學(xué)旅游者環(huán)境責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)的積極意義，以期對(duì)提升研學(xué)旅游者的規(guī)范環(huán)境責(zé)任行為有所助益。

一、研究綜述

關(guān)于研學(xué)旅游的定義，受古代文獻(xiàn)和西方教育模式的影響，大部分學(xué)者一直使用“修學(xué)旅游”一詞指稱“研學(xué)旅游”。學(xué)者文紅在其研究中提出修學(xué)旅游是以增進(jìn)學(xué)生技藝、增長(zhǎng)知識(shí)為目的，學(xué)生和教師以既定的主題為目標(biāo)所開(kāi)展的專項(xiàng)旅游活動(dòng)[1]。這一表述既強(qiáng)調(diào)了研學(xué)旅游的參與主體，也從旅游目的上將研學(xué)旅游與其他旅游活動(dòng)進(jìn)行了本質(zhì)上的區(qū)別，故本文也以此概念來(lái)界定研學(xué)旅游。

將研學(xué)旅游作為一個(gè)細(xì)分市場(chǎng)，是目前很多學(xué)者對(duì)于研學(xué)旅游的研究方向，主要包括：對(duì)研學(xué)旅游的市場(chǎng)特征、開(kāi)發(fā)可行性、運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行分析并提出相應(yīng)的策略；從旅游資源角度對(duì)研學(xué)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、發(fā)展前景進(jìn)行探究或?qū)⒀袑W(xué)旅游作為一門課程產(chǎn)品進(jìn)行研究，從研學(xué)旅行課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的角度探討課程設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容；以是否適合開(kāi)展教育活動(dòng)為研究角度，對(duì)研學(xué)旅行開(kāi)展的場(chǎng)所進(jìn)行鑒別的研究。此外，白長(zhǎng)虹等在研究研學(xué)旅游的教育功能的實(shí)現(xiàn)途徑與價(jià)值時(shí)，借助了優(yōu)勢(shì)行動(dòng)價(jià)值理論、情境學(xué)習(xí)理論和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)理論構(gòu)建理論分析框架，提供了研學(xué)旅游研究的新理論視角 [2]。研學(xué)旅游者是研學(xué)旅游的主要參與人群，是推動(dòng)研學(xué)旅游產(chǎn)生、發(fā)展的核心因素，目前關(guān)于研學(xué)旅游者的研究多聚焦于對(duì)其需求動(dòng)機(jī)和滿意度的研究。

旅游者環(huán)境責(zé)任行為是指旅游者主動(dòng)采取有利于旅游目的地環(huán)境保護(hù)的行為或有意識(shí)地減少會(huì)對(duì)旅游目的地產(chǎn)生負(fù)面影響的行為，這種個(gè)人或社會(huì)行為能夠促進(jìn)旅游目的地的可持續(xù)發(fā)展 [3]。對(duì)于旅游者環(huán)境責(zé)任行為的研究主要遵循環(huán)境態(tài)度-環(huán)境行為研究線路，從以下兩種視角進(jìn)行研究：一種是研究旅游者的環(huán)境態(tài)度和行為與景區(qū)的類型是否有關(guān)聯(lián)；另一種是研究旅游者的類型與旅游者環(huán)境態(tài)度和行為之間的關(guān)系[4]。多采用描述性分析法、因子分析法或構(gòu)建結(jié)構(gòu)方程模型等研究方法和手段。僅針對(duì)研學(xué)旅游者這一群體的環(huán)境責(zé)任行為研究并不常見(jiàn)。

二、理論模型構(gòu)建及變量說(shuō)明

（一）規(guī)范激活模型

Schwartz等學(xué)者基于旅游者環(huán)境責(zé)任行為的利他主義和集體行動(dòng)特征，提出了規(guī)范激活模型。該模型認(rèn)為，后果認(rèn)知、責(zé)任歸屬這兩個(gè)認(rèn)知因素會(huì)影響旅游者的個(gè)體規(guī)范，而個(gè)體規(guī)范是個(gè)體實(shí)施利他主義行為的直接影響因素。后果認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)不良后果的認(rèn)知，而這種不良后果是因未采取利他行為而造成的。通常，個(gè)體對(duì)于不良后果認(rèn)知越清晰，道德義務(wù)感就越強(qiáng)，個(gè)體遵循個(gè)體規(guī)范做出利他行為的可能性越高。責(zé)任歸屬是指?jìng)€(gè)體對(duì)于導(dǎo)致不良后果后誰(shuí)應(yīng)為此負(fù)責(zé)的認(rèn)知，責(zé)任歸屬感越強(qiáng)，越傾向于采取同個(gè)體規(guī)范相一致的行為。個(gè)體規(guī)范是指?jìng)€(gè)體采取具體行為的自我期望，具體表現(xiàn)為面對(duì)某一具體情形時(shí)，對(duì)應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的認(rèn)知。個(gè)體規(guī)范屬于內(nèi)在的道德感，違反時(shí)會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感、自我否定感，反之會(huì)增加自豪感及對(duì)自我的肯定[5]。

（二）情境學(xué)習(xí)理論、環(huán)境教育及環(huán)境責(zé)任行為

情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅是個(gè)體性的心理過(guò)程。由于在學(xué)習(xí)者之間，學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間存在成長(zhǎng)背景的不同，所處的地域不同以及異于慣常居住環(huán)境的不同，即社會(huì)性、實(shí)踐性以及差異資源介入了彼此的互動(dòng)過(guò)程中。所以，學(xué)習(xí)更是一種參與過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生了知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)者的意義。按照學(xué)習(xí)情境理論，離開(kāi)慣常社會(huì)環(huán)境進(jìn)入一個(gè)新的、臨時(shí)性的社會(huì)環(huán)境，個(gè)體在新的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)成為了研學(xué)旅游的實(shí)質(zhì)。而環(huán)境保護(hù)也是學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一，因此在研學(xué)旅游的過(guò)程中環(huán)境教育因素對(duì)研學(xué)旅游者的環(huán)境行為有著重要影響作用。

Kollmuss和Agyeman指出早期的親環(huán)境行為模型反映了環(huán)境知識(shí)與親環(huán)境行為之間存在著線性關(guān)系，即環(huán)境知識(shí)直接影響環(huán)境意識(shí)和態(tài)度，同時(shí)環(huán)境意識(shí)和態(tài)度又會(huì)影響環(huán)境行為，并提出人們正向環(huán)境行為受到環(huán)境知識(shí)教育的影響作用 [6]。Marcinkowski認(rèn)為除了與自然環(huán)境直接接觸時(shí)受到的影響外，間接經(jīng)驗(yàn)以及重要的社會(huì)關(guān)系如父母、老師等的行為示范也會(huì)對(duì)其環(huán)境行為的選擇產(chǎn)生影響作用[7]。

（三）研究假設(shè)及概念模型

據(jù)上述對(duì)研學(xué)旅游者本身的行為特征的分析，以及教育因素對(duì)研學(xué)旅游者行為決策顯著影響的討論，本研究將環(huán)境教育因素納入規(guī)范激活模型中，并根據(jù)研學(xué)旅游特征加以修正，構(gòu)建了影響研學(xué)旅游者環(huán)境責(zé)任行為意愿的概念模型（圖1）， 并提出下述研究假設(shè)。

H1：后果認(rèn)知對(duì)個(gè)體規(guī)范有正向影響；

H2：責(zé)任歸屬對(duì)個(gè)體規(guī)范有正向影響；

H3：環(huán)境教育對(duì)后果認(rèn)知有正向影響；

H4：環(huán)境教育對(duì)個(gè)體規(guī)范有正向影響；

H5：環(huán)境教育對(duì)責(zé)任歸屬有正向影響；

H6：環(huán)境教育對(duì)環(huán)境責(zé)任行為有正向影響；

H7：個(gè)體規(guī)范對(duì)環(huán)境責(zé)任行為有正向影響。

（四）研究設(shè)計(jì)與數(shù)據(jù)收集

此次問(wèn)卷由人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征和結(jié)合5個(gè)潛變量所設(shè)計(jì)的14個(gè)題項(xiàng)構(gòu)成，采用李克特的7點(diǎn)刻度量表進(jìn)行測(cè)量。其中，內(nèi)生變量包括后果認(rèn)知、責(zé)任歸屬、個(gè)體規(guī)范和環(huán)境責(zé)任行為，環(huán)境教育為外生變量。為保證研究的信度和效度，本研究根據(jù)研究目標(biāo)和相關(guān)文獻(xiàn)研究成果來(lái)設(shè)計(jì)量表（見(jiàn)表1）。在組織過(guò)研學(xué)旅游的高職班級(jí)群里發(fā)放線上調(diào)查問(wèn)卷，共回收269份，以剔除無(wú)效問(wèn)卷后得到的245份有效問(wèn)卷作為研究數(shù)據(jù)來(lái)源。

三、實(shí)證分析

（一）信度與效度分析

本研究通過(guò)SPSS軟件對(duì)樣本數(shù)據(jù)采用主成份分析法，利用方差最大旋轉(zhuǎn)，提取5個(gè)公因子，總解釋變異量為76.56%。同時(shí)也對(duì)Cronbach’s α系數(shù)進(jìn)行了檢驗(yàn)，量表總體Cronbach’s α值為0.854，同時(shí)各潛變量的Cronbach’s α值在0.727-0.86之間，均大于0.7，樣本具有較高信度。

通過(guò)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化因子載荷、對(duì)應(yīng)t值以及平均抽取方差進(jìn)行檢驗(yàn)，各觀察變量的標(biāo)準(zhǔn)化因子載荷在0.628-0.91之間，大于0.6的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)應(yīng)的t值在6.479-13.499之間，組成信度都大于0.7，平均方差萃取量均在0.5以上且達(dá)到顯著水平（P<0.001），量表效度較好。

（二）模型整體擬合度分析

本研究運(yùn)用AMOS軟件建立測(cè)量模型，導(dǎo)入樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行運(yùn)算，從整體擬合度分析結(jié)果看，χ2/ df=1.594<3，RMSEA= 0.049<0.05，RMR= 0.047<0.05，GFI= 0.939>0.9，AGFI= 0.908>0.9，NFI= 0.934>0.9，RFI= 0.915>0.9，IFI= 0.975>0.9，TLI= 0.966>0.9，CFI= 0.974>0.9，模型整體擬合度較好。

（三）研究假設(shè)檢驗(yàn)

數(shù)據(jù)顯示，后果認(rèn)知和責(zé)任歸屬對(duì)個(gè)體規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)化路徑系數(shù)分別為0.283和0.176，t值分別為3.29和2.359，表明后果認(rèn)知越清晰、責(zé)任歸屬越強(qiáng)對(duì)個(gè)體規(guī)范產(chǎn)生的正向激勵(lì)作用越顯著，并會(huì)通過(guò)個(gè)體規(guī)范間接促進(jìn)環(huán)境責(zé)任行為，假設(shè)H1和H2得到驗(yàn)證。環(huán)境教育對(duì)環(huán)境責(zé)任行為的標(biāo)準(zhǔn)化路徑系數(shù)和t值分別為0.433和4.798，表明增加環(huán)境教育對(duì)促進(jìn)環(huán)境責(zé)任行為的產(chǎn)生有著直接正向激勵(lì)作用。對(duì)個(gè)體規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)化路徑系數(shù)和t值分別為0.382和4.132，表明環(huán)境教育對(duì)研學(xué)旅游者的個(gè)體規(guī)范意識(shí)產(chǎn)生正向影響作用；對(duì)后果認(rèn)知、責(zé)任歸屬的標(biāo)準(zhǔn)化路徑系數(shù)和t值分別為0.528、0.485和5.385、6.329，表明通過(guò)環(huán)境教育可以對(duì)增強(qiáng)研學(xué)旅游者的后果認(rèn)知和責(zé)任歸屬產(chǎn)生正向驅(qū)動(dòng)作用，以實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)體規(guī)范的響應(yīng)，假設(shè)H3、H4、H5和H6得到驗(yàn)證。同時(shí)，個(gè)體規(guī)范對(duì)環(huán)境責(zé)任行為的標(biāo)準(zhǔn)化路徑系數(shù)為0.312，t值為3.53，表明假設(shè)H7得到驗(yàn)證，二者之間存在正向促進(jìn)作用。數(shù)據(jù)顯示，后果認(rèn)知可解釋方差0.279，責(zé)任歸因可解釋方差0.235，個(gè)體規(guī)范可解釋方差0.257，環(huán)境責(zé)任行為可解釋方差0.285，模型整體解釋力度可以接受。

四、結(jié)語(yǔ)

本文以規(guī)范激活模型為基礎(chǔ)框架，將情景學(xué)習(xí)理論所提出的環(huán)境教育因素納入模型，探究環(huán)境教育對(duì)研學(xué)旅游者環(huán)境責(zé)任行為的影響效果，研究發(fā)現(xiàn)研學(xué)旅游者環(huán)境責(zé)任行為意愿的高低，不僅取決于其既有的認(rèn)知和態(tài)度，環(huán)境教育也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生正向影響作用，并且會(huì)取代個(gè)體規(guī)范成為影響研學(xué)旅游者環(huán)境責(zé)任行為的關(guān)鍵性因素。因此，景區(qū)和學(xué)校應(yīng)改變長(zhǎng)期以來(lái)以管理規(guī)制為主導(dǎo)的環(huán)境保護(hù)和教育策略，探索新的、更具有針對(duì)性的環(huán)境教育措施，營(yíng)造濃厚的環(huán)境教育氛圍，積極地引導(dǎo)研學(xué)旅游者產(chǎn)生主動(dòng)的環(huán)境責(zé)任行為。

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