生態(tài)話語分析視角下高中英語教材分析

目前，生態(tài)環(huán)境問題已成為全球關(guān)注的焦點。生態(tài)污染嚴重、生態(tài)惡化加劇給人類以及自然界中的其他生物的生存造成了巨大的威脅。在這一形勢下，保護生態(tài)環(huán)境就顯得尤為重要。只有每個人都樹立生態(tài)保護意識，呵護我們的地球家園，人類才能實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。培養(yǎng)青少年的生態(tài)意識，教師要充分利用教材中的生態(tài)元素對學生進行潛移默化的生態(tài)文明教育。因此，針對這一問題，在生態(tài)話語分析模式理論框架下，對人教版高中英語必修二第四單元的語篇進行了生態(tài)話語分析，發(fā)現(xiàn)此語篇包含及物性過程中的四個過程及語氣和情態(tài)系統(tǒng)。但是，這四個過程分布不均，缺乏評價系統(tǒng)，且句式單一。

引言

近年來，我國越來越關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題，加大生態(tài)保護力度以實現(xiàn)綠水青山成為金山銀山。人類是大自然中的一員，應當與大自然中的其他成員和諧共處以呵護人類賴以生存的地球家園。如果人類一味地破壞自然，必將遭到大自然的報復。保護大自然是每個人的義務和社會責任。然而，作為外語教師也不例外，外語教師也要樹立正確的生態(tài)價值觀。對學生進行生態(tài)文明教育，培養(yǎng)和強化學生的生態(tài)意識是外語教師的重要使命。那么，教師如何進行生態(tài)文明教育呢？教材是教師和學生課堂互動的載體。本文所用的教材是教科書。鑒于此，本文選取人教版高中英語必修二第二單元的“reading and thinking”一文作為分析語料，以生態(tài)話語分析模式為指導，對語篇進行生態(tài)話語分析，挖掘教材中的生態(tài)意義，對學生進行生態(tài)文明教育。

1 文獻綜述

從國內(nèi)來看，以教材的使用對象來分，可以分為對大學和高職英語教材的研究、對高中和初中英語教材的研究以及對小學英語教材的研究。首先，對大學和高職英語教材的研究又可以細分為對教材的聽、說、讀、寫、詞匯方面的分析、各種理論指導下的教材分析以及其他。例如，唐美華和梁茂成的研究運用自動聚類方法來比較大學英語教材冊級之間的詞匯復雜度差異。然后，對小學英語教材分析主要集中在對課本插圖的研究、對繪本整合的研究、對小學英語詞匯的研究、對教材的二次開發(fā)研究、對內(nèi)容整合的研究等等。比如，蘇雨和張海燕的研究探討了在英語學習活動視角下如何融合小學英語教材與英語繪本。對中學英語教材的分析主要包括對教材聽、說、讀、寫部分的研究、教材中核心素養(yǎng)的研究、新舊版教材以及不同版本教材的比較研究、教材編寫和設計的研究等等。例如，丁程就對比了三種版本的高中英語教材在文化內(nèi)容設置方面的異同。

從國外來看，關(guān)于英語教材分析的研究層出不窮，主要圍繞對教材的聽說讀寫部分的研究、教材中文化內(nèi)容的研究、教材中的性別因素研究以及教材中的問題設置研究等等。例如，Mutiara Ayu和Rita Inderawati（2018）分析了英語教材書中的任務設置。Abdullah Gharbavi（2012）運用內(nèi)容分析的方法，分析了伊朗高中英語教科書中的性別偏見。Kim，Sun-Young和Jiwon Paek（2015）研究了英語教科書中的文化內(nèi)容。

綜上所述，我們可以看出國內(nèi)外關(guān)于教材分析的相關(guān)研究十分豐富，研究成果頗多，但是還存在不足之處。而對教材進行生態(tài)話語分析的相關(guān)研究卻極少，一方面可能是由于生態(tài)語言學這門新興學科還未吸引人們的注意，另一方面可能是由于人們對于生態(tài)話語分析模式并不熟悉。

2 理論框架

Fill認為，生態(tài)語言學的研究范式可以分為是豪根模式和是韓禮德模式。豪根模式主要研究環(huán)境和語言的關(guān)系，而韓禮德模式則側(cè)重于研究語言對生態(tài)環(huán)境的影響。生態(tài)話語分析指的是對話語進行的生態(tài)性分析，不僅包括對生態(tài)話語的分析，也包括有關(guān)人與其他有機體關(guān)系話語的分析。本文選擇何偉和張瑞杰構(gòu)建的生態(tài)話語分析模式作為理論框架對英語教材中某一單元的語篇進行分析。經(jīng)驗意義系統(tǒng)、人際意義系統(tǒng)和語篇意義系統(tǒng)這三個系統(tǒng)構(gòu)成了生態(tài)話語分析模式。其中，及物系統(tǒng)能夠體現(xiàn)經(jīng)驗意義系統(tǒng)。及物系統(tǒng)分為物質(zhì)過程、關(guān)系過程、行為過程、心理過程、語言過程和存在過程這六個過程。物質(zhì)過程就是與動作有關(guān)的過程，涉及實施主體、動詞和承受主體；關(guān)系過程指的是兩個物體之間的關(guān)系或者物體與情景之間的關(guān)系等；心理過程指的是情感、認知和感覺等非動作行為的過程，也就是反應心理活動的過程；言語過程指的是與人言語相關(guān)的過程；行為過程指介于心理和動作之間的過程；存在過程指某物體存在的過程。第二個是人際意義系統(tǒng)，它主要包括語氣和情態(tài)系統(tǒng)以及評價系統(tǒng)。韓禮德指出語氣和情態(tài)是體現(xiàn)人際功能的兩個重要方式，通過分析話語的語氣和情態(tài)，能夠發(fā)現(xiàn)其傳達的生態(tài)意義。人們對某件事情進行評價，發(fā)表自己的觀點看法也會反映出他的生態(tài)觀念。最后一個是語篇意義系統(tǒng)，其主要包含主位和信息兩個系統(tǒng)。主位是指話題的起點，人類總是喜歡以人為話題的起點來展開交流討論，就容易陷入人類中心主義。以人類和以非人類為主位，其所傳達的生態(tài)意義是截然不同的。而信息系統(tǒng)則是說明一句話所表示的意思對生態(tài)的影響是不一樣的。Stibbe就把話語分為生態(tài)有益型話語、生態(tài)破壞型話語和生態(tài)模糊型話語。

3 教材語篇生態(tài)話語分析

今天，生態(tài)環(huán)境面臨巨大威脅，作為地球的一分子，每個人都要為生態(tài)保護貢獻自己的一份微薄之力。世界著名的語言學家韓禮德指出，作為新時代外語工作者，要牢記學術(shù)使命和社會責任，做一個有社會擔當?shù)娜耍瑸楦纳迫祟惖臓顩r盡一份綿薄之力。因此，本文以人教版高中英語必修二第二單元“wildlife protection”的“reading and thinking”部分為研究對象，以生態(tài)話語分析模式為理論指導，分析文本中所蘊含的生態(tài)觀。

3.1 經(jīng)驗意義系統(tǒng)分析

經(jīng)驗功能由及物性系統(tǒng)通過小句形式體現(xiàn)，人際功能由語氣、情態(tài)和評價系統(tǒng)來體現(xiàn)，而語篇功能可以體現(xiàn)主位和信息系統(tǒng)，及物系統(tǒng)有六大過程。

根據(jù)上述及物性系統(tǒng)的分類，以小句子為單位，統(tǒng)計語料中出現(xiàn)的及物性過程類型下列表格（表1）列出了該語篇中各個過程分布。

本研究所選取的語篇是關(guān)于保護瀕危野生動物的文章，屬于生態(tài)有益型的話語。從上表中可以看出，此語篇涉及了六大過程中的四個過程，而言語過程和存在過程在此語篇當中并沒有涉及，其中關(guān)系過程占比最大。

物質(zhì)性過程分析，如下所示。

例（1）：The air is thin and we have to rest several times on the short hike from camp.

例（2）：Snow-covered mountains disappear into clouds that seem almost close enough to touch.

例（3）：Tibetan antelopes live on the plains of Xizang， Xinjiang， and Qinghai.

例（4）：They were hunted， illegally， for their valuable fur.

例（5）：Hunters were shooting antelopes to make profits.

首先，例（1）先以空氣這一非生命體為主語，然后以人類為主語共同敘述羚羊的生活環(huán)境。從“rest”這一詞可知，空氣稀薄，人類在這么短的旅途中都要休息好幾次。基于此可以看出環(huán)境的艱苦和惡劣。例句（2）以大自然中的山為主語，用“disappear”描寫出山的高大巍峨。被雪覆蓋的山寫出當?shù)貧夂虻暮洹＠洌?）以羚羊為主語，“l(fā)ive”闡明它們生活的地方。例句（4）則是以代詞“they”代替羚羊為主語，體現(xiàn)了非生命體與人類具有同等的行為能力及地位。同時“hunted illegally”也展現(xiàn)人類為獲得它們珍貴的皮毛而對他們進行非法無情的獵殺，這表現(xiàn)出人類的殘忍無情以及羚羊的悲慘遭遇。例句（5）以獵人為主語，以“were shooting”為動詞，說明了人類獵殺羚羊的目的是為了自身的利益，表明了人類的自私自利，不尊重大自然中的其他生命。在這五個例句當中，主語一直在變化，并沒有堅持以人類為中心。而是既通過羚羊又通過人類共同反映出人類為了一己私利對大自然的破壞、對其他生命的殘忍獵殺。總體來看，這些小句屬于生態(tài)有益型話語，呈現(xiàn)出人類獵殺其他動物和破壞大自然的行為，激發(fā)人們的生態(tài)保護意識，從而呼吁人們尊重大自然、愛護大自然、保護大自然以及與大自然和諧友好相處。

列舉以下重點句子來分析關(guān)系過程，如下所示。

例（6）：“We＇re trying to save the animals，” he says. “Actually， we＇re trying to save ourselves.”

例（7）：Their habitats were becoming smaller as new roads and railways were built.

例（8）：In order to save this species from extinction， the Chinese government placed it.

例（9）：The measures were effective. The antelope population has recovered and in June， 2015， the Tibetan antelope was removed from the endangered species list.

例（10）：Much is being done to protect wildlife， but if we really want to save the planet， we must change our way of life.

例句（6）中的“actually”這一詞說明人類保護瀕危動物的真正原因就是保護人類自己。大自然具有多樣性，人類和其他生命一樣都是大自然中的一分子。只有保護生物多樣性，保護好大自然，人類才能得以生存。這一小句也是屬于生態(tài)有益型的話語，倡導人們積極主動地保護瀕危物種。例句（7）的“as”一詞向我們說明了羚羊的棲息地越來越少的原因。那就是人類為社會的發(fā)展建設而建立了許多鐵路和公路，侵占甚至破壞了其他物種的家園。這也明確地告訴人們，是人類的行為造成其他物種處于瀕危狀態(tài)，也對大自然造成了嚴重的破壞，進一步強化了人們的生態(tài)保護意識。例句（8）“in order to”這一短語表達了中國政府采取了保護措施的目的是不讓瀕危物種滅絕。這一小句也是生態(tài)有益型話語，有利于對學生生態(tài)意識的培養(yǎng)。例句（9）中的這兩句雖然沒有連接詞，但是根據(jù)語義，可以知道由于中國政府采取的保護措施非常有效，羚羊的數(shù)量增加并且已不再屬于瀕危物種的行列了。人類通過自身的努力，挽救了處于滅絕邊緣的物種，這無疑增強了人們保護大自然的信心和斗志。例句（10）用“if關(guān)系從句”來說明如果人類想要真正地保護地球，就必須改變?nèi)祟惉F(xiàn)在的生活方式。很多年來，人類為了謀求自身經(jīng)濟的快速發(fā)展，不斷地向大自然索取。因此，為了保護人類賴以生存的家園，我們就必須改變這一發(fā)展模式，要與大自然和諧共處。

心理過程的分析如下。

例（11）：I＇m also reminded of the danger they were in.

例（12）：The government， however， does not intend to stop the protection programmes， since the threats to the Tibetan antelope have not yet disappeared.

例（13）：I think about the antelopes and what Zhaxi told me.

例句（11）中用“remind”來表現(xiàn)出作者的認知心理活動。這句話表明作者意識到了羚羊處于瀕危的狀態(tài)，也讓讀者意識到這一點。例句（12）中的“intend”表明了政府的心理活動，也就是政府并不打算停止對瀕危物種的保護措施，因為現(xiàn)下仍然存在對瀕危物種的威脅。例句（13）中的“think about”一詞非常直接地表明了作者的心理活動，即作者在思考他的所見所聞以及對瀕危物種的擔憂。這三個小句都是生態(tài)有益型話語，在呼吁人們保護生態(tài)方面發(fā)揮著重要的作用。

最后一個是行為過程，行為過程指介于心理和動作之間的過程，相關(guān)例句如下。

例（14）：On the plain in front of us， we can just make out a herd of graceful animals.

例（15）：This is why we＇re hereto observe Tibetan antelopes.

例（16）：Watching them move slowly across the green grass， I＇m struck by their beauty.

例（17）：Zhaxi and other volunteers watched over the antelopes day and night to keep them safe from attacks.

例句（14）中的“make out”表明這一小句是一個行為過程，意思是在我們前面的平原處，有一群可愛的羚羊。“graceful”表達了作者對這群羚羊的喜愛，也反襯出人類的殘忍，從而激發(fā)人們的生態(tài)保護意識。例句（15）中的“observe”表明了作者來到這里的目的是觀察羚羊。這一小句屬于生態(tài)模糊型語言，只是說明了作者的意圖。例句（16）作者看著這群羚羊緩慢地穿過草地，被它們的美麗所折服了。這一句作者在向讀者展示羚羊的美以激發(fā)人們對其的保護意識，屬于生態(tài)有益型語言。例句（16）用“watch over”一詞說明了志愿者們?yōu)榱肆缪?var style="display:none;">b07dd5507ab5232a52e6b8f800ef7fdb的安全而日夜地看守、照管著它們。可見，人類為了拯救瀕危物種促進人與自然和諧共生所作出的努力。

3.2 人際意義系統(tǒng)分析

根據(jù)生態(tài)話語分析模式，人際意義系統(tǒng)包括語氣和情態(tài)系統(tǒng)以及評價系統(tǒng)。評價系統(tǒng)表達說話者對事物的看法，也體現(xiàn)出說話者及其所屬群體的價值觀念和他們的生態(tài)觀念。下面主要從語氣和情態(tài)系統(tǒng)的角度來分析此語篇。

例（18）：Watching them move slowly across the green grass， I＇m struck by their beauty.

例（19）：Much is being done to protect wildlife， but if we really want to save the planet， we must change our way of life.

例（20）：Only when we learn to exist in harmony with nature can we stop being a threat to wildlife and to our planet.

韓禮德認為，盡管語言能夠傳遞不同意義潛勢賦予與索取在不同語氣下運用提供、命令、陳述和提問四大言語功能就能體現(xiàn)這兩個基本任務。本文全文運用的都是陳述句形式，無祈使句和疑問句。在例句（18）中，運用“struck”一詞強烈地表達了作者對羚羊的美的喜愛與贊賞。同時也與羚羊處于瀕危狀態(tài)形成鮮明對比，呼吁人們停止破壞大自然，更加強化了人們要拯救瀕危物種、保護生態(tài)和保護大自然的決心。例句（19）和例句（20）也是陳述句。其中的“must”展現(xiàn)出極其強烈的情感，說明人類必須改變生活方式才能保護我們的家園，才能保護地球。“Only”這一具有絕對意義的詞，與“must”相呼應，其含義是人類只有學會與大自然和諧相處，才能不破壞野生動物和地球。這兩句小句運用兩個帶有強烈情感意義的詞來呼吁人們必須重視生態(tài)保護，學會與自然和諧相處，這也是在保護人類自己。

3.3 語篇意義系統(tǒng)分析

小句的主位系統(tǒng)和信息系統(tǒng)共同作用實現(xiàn)語言的語篇元功能。主述位結(jié)構(gòu)由主位和述位組成，主位是句子的出發(fā)點，表明了此句與前文句子的聯(lián)系，體現(xiàn)該句子在語篇中的位置，并預示話語的發(fā)展方向；而述位是對主位的陳述和發(fā)展。信息意義能在信息結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)出來，而信息結(jié)構(gòu)由已知信息和新信息構(gòu)成。新信息最容易吸引人的注意，如果新信息是生態(tài)有益型的，那么將更容易激發(fā)人們的生態(tài)保護意識。

從主述位結(jié)構(gòu)來看，文章大多以人為主語，但也不乏以例句非人類的生態(tài)因素為主語，如例句（2）、例句（3）、例句（4）、例句（7）和例句（9）。這不僅有利于提升自然界中其他生態(tài)因素的地位，讓人們重視其生活現(xiàn)狀以及遭遇的問題，而且也有利于體現(xiàn)和諧共生、相互平等的生態(tài)觀。例句（4）和例句（7）以瀕危物種為主體生動地描畫出人類對它的傷害，引發(fā)人們對自身行為的反思，從而更好地改變自身的錯誤行為并積極投身于生態(tài)保護的行動中去。

從信息意義的角度來看，例句（1）、例句（2）和例句（3）都是在陳述一件事實，其提供的信息不能激發(fā)人們的生態(tài)保護意識。其呈現(xiàn)的新信息并不是生態(tài)有益型，也不是生態(tài)破壞型，而是生態(tài)模糊型。而例句（4）和例句（7）以瀕危物種受到的來自人類的傷害為新信息，更容易引起人們對瀕危物種的同情和對人類行為的批評。

4 結(jié)語

綜上所述，從經(jīng)驗意義系統(tǒng)來看，此語篇包含及物性過程的四個過程，但缺乏言語過程和存在過程，且其他四個過程分布并不均衡，關(guān)系過程占比最大。生態(tài)有益型話語較多，幾乎沒有生態(tài)破壞型話語，也體現(xiàn)了和諧共生、相互平等的生態(tài)觀。從人際意義系統(tǒng)來看，存在語氣和情態(tài)系統(tǒng)，但缺乏評價系統(tǒng)。這可能是與文章篇幅短、文章較為簡單有關(guān)。雖然存在語氣和情態(tài)系統(tǒng)，但并不多。從語篇意義系統(tǒng)來看，文章中既有以人類為主語的句子也有以非人類的生態(tài)因素為主語的句子，但大多以人作主語。此外，不同的句式可以表達作者不同的情感，但本文都是陳述句，缺乏句式的多樣性。

要想化解生態(tài)惡化威脅，就要從源頭入手，培養(yǎng)人們的生態(tài)保護意識。作為人民教師，我們要對學生進行生態(tài)文明教育，培養(yǎng)學生的生態(tài)保護意識，這也是英語課程思政的要求。而教材作為教師和學生課堂互動的直接載體，教師必須充分挖掘教材中的生態(tài)元素，利用教材對學生進行潛移默化的教育。除此之外，教師要深入分析教材中的生態(tài)因素，充分利用生態(tài)有益型話語、摒棄生態(tài)破壞性話語和改良生態(tài)模糊性話語，從而強化學生的生態(tài)意識，樹立正確的生態(tài)價值觀。

（作者單位：揚州大學外國語學院）