在勞動實踐中發(fā)揮勞動教育綜合育人價值

2020年3月，中共中央、國務院出臺的《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》指出，勞動教育具有顯著的實踐性，必須面向真實的生活世界和職業(yè)世界，引導學生以動手實踐為主要方式，在認識世界的基礎上，獲得有積極意義的價值體驗，學會建設世界，塑造自己，實現(xiàn)樹德、增智、強體、育美的目的，體現(xiàn)了德智體美勞全面發(fā)展的教育理念，突出強調(diào)了勞動教育的全方位育人功能。勞動教育的全方位育人功能決定了勞動要有與之相伴隨的教育，“有勞動無教育”不可能達到應有的教育作用。克服“有勞動無教育”的傾向，就要在勞動實踐中加強勞動的教育性，讓勞動教育與德育、智育、體育、美育建立起自然的、有機的聯(lián)系，才能讓勞動真正成為一種教育，才能真正實現(xiàn)以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞育美。

1.以勞樹德，讓學生在勞動實踐中涵養(yǎng)美德

在勞動實踐中，應挖掘比讓學生“動手實踐、出力流汗”更重要的教育內(nèi)涵，在勞動實踐中培育學生的美德。例如，初中生隨著年齡的增長，自我意識也在增強，不再像小學生那樣依賴家長和教師，喜歡獨立思考并發(fā)表自己的意見，反對過多的監(jiān)督與干涉，有時不太理解父母的管束行為，容易和父母發(fā)生矛盾和沖突。有的學生因為長時間使用手機、電腦等電子產(chǎn)品而與家長發(fā)生矛盾和沖突，對家長的關心和付出不滿，甚至發(fā)生有違“孝親敬老”方面的問題。因此，教師結(jié)合七年級語文綜合性學習“孝親敬老，從我做起”的教學，組織學生走進敬老院開展服務性勞動的活動，讓學生在服務社會的勞動實踐中學習如何表達、如何待人接物，如何用自己的知識服務他人。教師還鼓勵學生擔任家庭“小導游”，在充分了解家中長輩旅游需求的基礎上，設計周末“一日游”路線，并制訂好周末游覽計劃。完成游覽后，請家人以視頻或書信形式暢談真實感受和進行評價。通過引導學生積極參與到“孝親敬老”的系列服務性勞動實踐活動，以實際行動踐行孝親敬老，讓學生在服務性勞動中學會敬愛老人、關心父母，感受“孝親敬老”所帶來的幸福感，促進家庭關系的和諧，體會勞動創(chuàng)造美好生活的真諦。

2.以勞增智，讓學生在勞動實踐中增長智慧

蘇霍姆林斯基曾明確提出，在勞動教育中，“如果少年看到，在體力勞動中可以解決智力課題，可以實現(xiàn)他的意圖，那么他就會創(chuàng)造性地進行勞動，并在普通勞動中也享受著豐富的精神生活。”所以，“教師的任務在于，鼓勵學生從事有趣味的、富有創(chuàng)造性的勞動。智力和體力在這種勞動中的結(jié)合，正是使年輕一代得到思想鍛煉的條件。”例如，放寒暑假時，師生都擔心班里的小綠植因為沒有人澆水會枯死。有學校的教師抓住這一教育契機，鼓勵與指導學生通過利用物理課上學習的液體壓強、大氣壓強的原理，讓學生為班級設計植物自動澆水的“神器”，這既解決了放假期間無人為花澆水的問題，又讓學生將所學物理知識應用到日常勞動中去。在設計、操作、體驗、探究、創(chuàng)新等活動中，學生發(fā)現(xiàn)和掌握了物理知識，增長了學習智慧。

3.以勞強體，讓學生在勞動實踐中強健體魄

利用在勞動實踐中促進學生運動的方式，可以充分激發(fā)學生參與體育運動的積極性，從而幫助學生樹立正確的勞動觀念與體育運動觀念，實現(xiàn)發(fā)展學生核心素養(yǎng)的教育目的。例如，有的學校開展了割麥子比賽，學生通過真實的農(nóng)耕與勞作競賽的體驗，不僅掌握了割麥子的正確技術(shù)，還在生產(chǎn)勞動中發(fā)展了一般力量、身體協(xié)調(diào)性等身體素質(zhì)，增強了堅韌不拔、吃苦耐勞、積極向上的體育精神，體會了農(nóng)民職業(yè)的辛苦與偉大，從而推動學生形成珍惜糧食、熱愛勞動、尊重勞動者及在勞動中團結(jié)協(xié)作的良好品質(zhì)。

為避免在勞動中因為勞作工具使用不當造成身體傷害，在勞動過程中，教師還應指導學生正確的勞動與搬運姿勢，減少脊椎壓力，保持正確身體姿態(tài)，從而更好地實現(xiàn)以勞健體的目的。若勞動實踐在教育目標上不與體育進行合理、有機的結(jié)合，則“動手實踐、出力流汗”就真的只是那種單純消耗體力的勞動過程了，缺乏了教育性。在勞動實踐中，學生是運動和勞動的主體，他們必須身體力行，通過勞動過程實現(xiàn)勞動與體育一致性的目標，在勞動鍛煉中實現(xiàn)體格、體魄等身體素質(zhì)的全面提升，在勞動過程中形成鍛煉身體的意識。

4.以勞育美，讓學生在勞動實踐中追求審美

勞動教育可以開拓美育實踐領域，深化美育實踐經(jīng)驗；美育可以強化勞動教育的功能，提高勞動教育的創(chuàng)新效率。兩者相輔相成，在勞動實踐中加強學生的美育，也為勞動教育增強了活力和創(chuàng)造力。例如，有的學校開展了“我眼中的最美校園”活動，除了不同的表現(xiàn)形式，教師還鼓勵學生借助農(nóng)作物、美術(shù)工具、生活用品等進行藝術(shù)作品再創(chuàng)造。學生通過觀察、發(fā)現(xiàn)生活中存在的各種靜態(tài)、動態(tài)的物品，將自己的勞動實踐制作成可以裝點校園環(huán)境的藝術(shù)佳作，在勞動過程中形成對勞動人民、勞動成果的審美欣賞與創(chuàng)造。這是藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，也契合畫家鄭板橋所提倡的“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”三個階段的認識，通過創(chuàng)造、制作而形成的勞動藝術(shù)品，便達成了以勞育美并享受勞動之美的教育目標。培養(yǎng)學生樹立正確的勞動觀，養(yǎng)成珍惜勞動成果的習慣，并認識到勞動創(chuàng)造美好生活的意義。

勞動教育要強化勞動過程中的教育引導，才能使勞動成為一種具有教育性的活動，才能克服“有勞動無教育”的傾向，將勞動教育與德育、智育、體育、美育建立起自然的、有機的聯(lián)系，才能讓勞動真正成為一種教育，讓學生在勞動實踐中有思考、有體驗，培養(yǎng)好學生的勞動價值觀和勞動素養(yǎng)。

本文系北京市教育科學“十四五”規(guī)劃2023年度一般課題“初中語文教學與勞動教育融合一體化設計課后服務課程的實踐研究”（課題立項編號：CDDB23289）的研究成果

編輯 _ 李剛剛