“魯迅故里”上熱搜

近日，位于浙江紹興的“魯迅故里”登上了熱搜。魯迅故里景區(qū)撤除了23處隔離柵欄和隔離線，除魯迅祖居20處外，魯迅故居德壽堂和三味書屋思仁堂、小堂前的隔離線和隔離柵欄也被撤去。刻著“早”字的魯迅兒時(shí)課桌，從紹興魯迅紀(jì)念館文物庫房里“走”出來，展陳到魯迅紀(jì)念館一樓展廳。

文本解讀

角度一：過去與今天互為照應(yīng)。

文物古跡存在的一大意義是傳承，要傳承就要讓它們走入人們的日常生活。魯迅故里撤除部分圍欄的舉動(dòng)，恰好也與魯迅先生本人開放的思想觀念不謀而合。游客在這些不設(shè)隔離的舊居游覽時(shí)，更能體會(huì)魯迅先生的獨(dú)立精神與自由意志，體會(huì)他以“立人”為核心的思想。

角度二：用尊重回報(bào)信任。

文物古跡能夠從隔離柵欄中“走”出來，從庫房里“走”出來，是景區(qū)向游客邁出的一小步。這一小步包含著對游客的信任和期許。這種信任來自于“即使全部開放，大家也會(huì)好好利用和愛護(hù)文物空間”的安全感。

角度三：讓歷史更加親切可感。

伴隨著魯迅故里以更開放包容之態(tài)迎接游客，游客也可更近距離感受一代文豪的過往。撤除物理上的隔離，拉近的不僅是參觀者與展品的距離，更是參觀者與歷史的距離，讓歷史變得更加親切可感。

運(yùn)用示例：文化遺產(chǎn)不是高高在上、不可觸及的，而是可以親近、可以感受的。魯迅故里拆除柵欄，讓游客能夠近距離接觸和體驗(yàn)，體現(xiàn)了一種開放的態(tài)度。這種開放，不僅僅是物理空間上的開放，更是文化心態(tài)上的開放。這種開放，有助于激發(fā)公眾對文化遺產(chǎn)的興趣和熱愛，增強(qiáng)文化自信。只有人們真正了解和認(rèn)同文化遺產(chǎn)的價(jià)值，才會(huì)自覺地去保護(hù)它。

（選摘自《光明日報(bào)》、中國新聞網(wǎng)等/編輯：王冠婷）