核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學(xué)研究

在核心素養(yǎng)背景下，初中道德與法治教師在開展課程教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循核心素養(yǎng)的核心理念，深刻認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)在課程教學(xué)中的實(shí)際價(jià)值和作用，并將此教學(xué)理念融入教學(xué)全過程，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)科核心素養(yǎng)。教師還應(yīng)當(dāng)遵循初中道德與法治課程教學(xué)的基本原則，從多個(gè)領(lǐng)域、多視角對(duì)教學(xué)內(nèi)容和過程進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，以提高學(xué)生核心能力為出發(fā)點(diǎn)，組織多元化的教學(xué)活動(dòng)。例如，引進(jìn)跨學(xué)科互動(dòng)項(xiàng)目，增強(qiáng)學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力；結(jié)合情景化教學(xué)、案例教學(xué)，讓學(xué)生在真實(shí)的案例情景中提高探究能力和知識(shí)遷移能力；組織互動(dòng)式學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維；引進(jìn)情感教育資源，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感價(jià)值觀和道德觀。

一、初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的概念

初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科教學(xué)的共有認(rèn)知，包含四個(gè)層面的內(nèi)容，即政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方向和人生目標(biāo)，幫助學(xué)生深入理解初中道德與法治課程的核心概念和思想內(nèi)涵。初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)規(guī)定了課程教學(xué)的主體內(nèi)容和方向，教師可以在此基礎(chǔ)之上按照學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)活動(dòng)，選擇合適的教學(xué)方法，靈活應(yīng)用于教學(xué)過程，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

二、核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學(xué)原則

在核心素養(yǎng)生態(tài)視域下，初中道德與法治教師開展課程教學(xué)需遵循以下原則。

（1）教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合理論性與生活性相統(tǒng)一的基本原則，鑒于初中道德與法治課程內(nèi)容的抽象性，并具備較強(qiáng)的時(shí)代特征，因此教師在授課環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)保證授課內(nèi)容與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系，通過列舉生活案例、模擬生活場(chǎng)景等多元化的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生將抽象的概念具體化、形象化，以便更好地掌握和理解所學(xué)知識(shí)。此類教學(xué)方法不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能夠簡(jiǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

（2）教師應(yīng)當(dāng)秉承思想性與參與性并重的基本原則，不只是傳授學(xué)生知識(shí)與技能，還需要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、法治信仰以及正確的價(jià)值觀。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重思想的引導(dǎo)，通過組織學(xué)生開展課堂互動(dòng)探討學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德與法治課程內(nèi)容的理解。

（3）教師應(yīng)當(dāng)遵循啟發(fā)性原則，通過設(shè)問、議題、探討等啟發(fā)式教學(xué)策略，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性，引導(dǎo)他們自主思考、積極探索，從而提高他們的思維能力和探究能力。

（4）教師應(yīng)當(dāng)遵循鞏固性原則，通過定期復(fù)習(xí)、測(cè)試等方式，幫助學(xué)生持續(xù)不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)、記憶和訓(xùn)練，并根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)構(gòu)建情況，設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)活動(dòng)，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

（5）教師應(yīng)當(dāng)遵循漸進(jìn)性原則，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動(dòng)并對(duì)教學(xué)過程、細(xì)節(jié)進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，突出初中道德與法治課程教學(xué)的層次性、邏輯性和完整性。

（6）教師應(yīng)當(dāng)遵循個(gè)性化原則，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和興趣愛好，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方法、細(xì)節(jié)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生突破在核心素養(yǎng)認(rèn)知方面的局限和不足，從而提高教學(xué)品質(zhì)和效率。

總之，教師在開展初中道德與法治教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合上述原則，關(guān)注學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)需求，設(shè)計(jì)科學(xué)、有效的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)水平和效率。

三、核心素養(yǎng)視域下初中道德與法治教學(xué)策略

（一）跨學(xué)科互動(dòng)

在核心素養(yǎng)背景下，初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)引入跨學(xué)科互動(dòng)項(xiàng)目，幫助學(xué)生從遷移性學(xué)習(xí)的層面出發(fā)，對(duì)知識(shí)概念進(jìn)行深層次理解、領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師應(yīng)以道德與法治課程核心素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向，整合多學(xué)科內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考、研學(xué)和探究，讓學(xué)生在跨學(xué)科思維碰撞中提高思維能力。

（1）跨學(xué)科互動(dòng)有助于豐富道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容，道德與法治知識(shí)并非孤立存在的，而是與其他學(xué)科有著密切關(guān)聯(lián)。例如，教師可以將歷史知識(shí)融入道德與法治課程，幫助學(xué)生了解不同時(shí)期的社會(huì)道德觀念和法治制度；可以在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品來感受道德力量和法治威嚴(yán)。教師通過將道德與法治學(xué)科與多門學(xué)科相關(guān)聯(lián)，能夠幫助學(xué)生深入理解課程知識(shí)的不同形式、內(nèi)涵和規(guī)律，從而提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)水平。

（2）教師開展跨學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的綜合思維能力。道德與法治學(xué)科中的問題往往涉及多個(gè)領(lǐng)域，在跨學(xué)科互動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)生需要綜合應(yīng)用不同學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問題，形成全面、系統(tǒng)的認(rèn)知體系，這有助于提高自身的綜合思維能力。在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)提前了解學(xué)科課程之間的內(nèi)容關(guān)聯(lián)，找到其他學(xué)科與道法課程的結(jié)合點(diǎn)，設(shè)計(jì)可操作且有針對(duì)性的跨學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的理解認(rèn)知能力。

（3）教師應(yīng)結(jié)合初中道德與法治核心素養(yǎng)要求，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同和理性精神，通過將政治認(rèn)同培養(yǎng)和語文學(xué)科中的語言審美相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從語言審美、文化審美的角度來剖析文本中的美學(xué)觀念，使其能夠?qū)Ξ?dāng)代的政治生態(tài)價(jià)值能夠產(chǎn)生認(rèn)同感。例如，在“文明與家園”單元教學(xué)中，教師可以從文化傳承與創(chuàng)新的角度，引導(dǎo)學(xué)生以語言文學(xué)的視角探尋華夏文明生生不息的底層邏輯，并讓學(xué)生從中剖析出政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同等觀念，從而對(duì)華夏民族的發(fā)展產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感，讓學(xué)生對(duì)課程知識(shí)內(nèi)涵形成更為深刻的認(rèn)知。

總之，教師開展跨學(xué)科主題教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用跨學(xué)科知識(shí)，從而形成更加全面的知識(shí)體系，這有助于提高學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平和效率。

（二）情景化教學(xué)

教師開展情景化教學(xué)活動(dòng)，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在核心素養(yǎng)生態(tài)視域下，初中道德與法治教師可以制定一系列情境化教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生將課程內(nèi)容與生活情景相關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)情景中提高感知能力，并學(xué)會(huì)運(yùn)用道德與法治課程知識(shí)來解決實(shí)際問題。在情景教學(xué)活動(dòng)中，教師可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐探索能力和解決問題能力，引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移性探究。同時(shí)，學(xué)生在參與情景活動(dòng)的過程中還能夠提高自身的合作能力和交際溝通能力，這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，還能培養(yǎng)學(xué)生良好的價(jià)值認(rèn)同。

例如，在“民主與法治”單元教學(xué)中，教師可以構(gòu)建法庭情景，并向?qū)W生講解庭審現(xiàn)場(chǎng)的審判過程、細(xì)節(jié)和方法，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的法治情景中深入理解和思考本課內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)當(dāng)前的法治環(huán)境和法治思想能夠產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同，并了解公民所享有的法治權(quán)利和義務(wù)。

（三）案例教學(xué)

在核心素養(yǎng)背景下，初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)開展案例教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在案例探究的過程中對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生深刻的認(rèn)知。（1）案例教學(xué)有助于將抽象的理論知識(shí)具體化、生動(dòng)化。由于道德與法治課程概念較為抽象，學(xué)生難以直接理解，因此教師需要引入具體案例，將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的生活場(chǎng)景。（2）案例教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和批判性思維。教師可以通過講述案例背景和設(shè)計(jì)情景問題的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次剖析學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)學(xué)生多方面的核心素養(yǎng)，如社會(huì)責(zé)任、政治認(rèn)同、法治精神等。（3）學(xué)生通過案例剖析、了解案例人物行為動(dòng)機(jī)等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，能夠提高自身的思維能力。教師應(yīng)當(dāng)精心選擇案例，確保案例的真實(shí)性和典型性，引導(dǎo)學(xué)生圍繞案例進(jìn)行深入思考與探究，并鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見解和疑問。同時(shí)，教師也要給予學(xué)生針對(duì)性指導(dǎo)，幫助其深入理解和分析案例內(nèi)容。（4）教師應(yīng)當(dāng)注重案例教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性，保持由淺入深的教學(xué)進(jìn)度和步驟，將課程內(nèi)容與案例教學(xué)緊密連接，這有助于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)。

例如，在“我們共同的世界”單元教學(xué)中，教師可以引入當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展案例“波音公司飛機(jī)的組裝與生產(chǎn)”，利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放相關(guān)主題視頻，并講解全球產(chǎn)業(yè)鏈一體化發(fā)展的意義和價(jià)值，從全球產(chǎn)業(yè)鏈的角度導(dǎo)入開放互動(dòng)的世界概念。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從價(jià)值創(chuàng)造的角度，探討“共同世界”發(fā)展理念在推動(dòng)和平與發(fā)展、謀求互利共贏方面的實(shí)際作用和意義，從而拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

總之，教師通過開展案例教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生深入研究案例，剖析案例中的育人價(jià)值，能夠幫助學(xué)生正確定位自身的價(jià)值，這有助于學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，從而更加積極地投入后續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（四）互動(dòng)式學(xué)習(xí)

在核心素養(yǎng)背景下，教師組織互動(dòng)式學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流、合作、探討、分享等環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生加深對(duì)道德與法治知識(shí)的理解和認(rèn)知，能夠顯著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。（1）在互動(dòng)式學(xué)習(xí)過程中，教師讓學(xué)生以小組為單位參與探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行思考與交流，結(jié)合他人認(rèn)知和思維角度來理解知識(shí)、掌握知識(shí)。（2）互動(dòng)式學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和溝通能力，教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、合理分組，如結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知情況、能力水平、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)等方面情況進(jìn)行異質(zhì)分組，讓每一個(gè)互動(dòng)學(xué)習(xí)小組中都具備不同能力和素質(zhì)的學(xué)生。學(xué)生在小組內(nèi)需與他人進(jìn)行探討、交流，學(xué)會(huì)傾聽他人觀點(diǎn)、理解他人立場(chǎng)，并能夠加深對(duì)知識(shí)概念的理解，這有助于學(xué)生之間的互幫互助、取長(zhǎng)補(bǔ)短，更有利于他們開展深度學(xué)習(xí)。（3）教師可以設(shè)計(jì)辯論項(xiàng)目活動(dòng)，讓學(xué)生以小組為單位對(duì)模糊的知識(shí)概念開展深入探究，通過延伸探討，幫助學(xué)生將知識(shí)概念進(jìn)行內(nèi)化吸收。（4）在互相學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生營(yíng)造一種積極向上的課堂學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、積極參與，還可以通過設(shè)計(jì)引導(dǎo)性和啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們之間的深度討論。

例如，在“和諧與夢(mèng)想”單元教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)互動(dòng)研學(xué)項(xiàng)目活動(dòng)，以政治學(xué)科四大核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，劃分學(xué)習(xí)小組，使每一個(gè)小組都具備政治認(rèn)同、理性精神、社會(huì)責(zé)任和科學(xué)思維能力的學(xué)生，并從這四個(gè)角度設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容。從維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的角度，要求具備政治認(rèn)同感的學(xué)生對(duì)國(guó)家完整、民族富強(qiáng)的議題進(jìn)行探討，引導(dǎo)小組成員從政治認(rèn)同的角度探究本單元的核心主題（團(tuán)結(jié)與創(chuàng)新）；要求學(xué)生具備社會(huì)責(zé)任感，并從個(gè)人角度出發(fā)，探討如何促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)；要求具備理性精神的學(xué)生從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際挑戰(zhàn)角度出發(fā)，引入現(xiàn)實(shí)問題，帶動(dòng)小組成員進(jìn)行深入探討，并給出具備參考意義和實(shí)踐價(jià)值的方案。

總之，在和諧融洽的探討交流環(huán)境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可以得到大幅度提升，因此教師需要構(gòu)建開放的互動(dòng)空間，以核心素養(yǎng)要求作為探討邏輯，幫助學(xué)生深入學(xué)習(xí)道德與法治課程知識(shí)。

（五）情感教育

情感教育主要是幫助學(xué)生真正理解和領(lǐng)悟課程知識(shí)的核心概念。從核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)規(guī)律和本質(zhì)內(nèi)涵中不難看出，其中還包括了較多的情感教育內(nèi)容，教師可通過情感教育方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注道德與法治課程細(xì)節(jié)，通過對(duì)學(xué)生實(shí)施情感指導(dǎo)、價(jià)值引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。（1）情感教育有助于增強(qiáng)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)，在積極的情感熏陶和感染下，學(xué)生能夠深入理解和踐行課程中的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則，感受法治精神的莊嚴(yán)和神圣。（2）教師在講解道德故事和法治案例時(shí)，可以使用豐富、生動(dòng)的語言和情感，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，從而加深他們對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)同和對(duì)法治的敬畏。（3）情感教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德責(zé)任感，教師可以幫助學(xué)生從情感角度出發(fā)，認(rèn)識(shí)法治的重要性，理解法治對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序和保障個(gè)人權(quán)益的作用和意義，并且通過情感教育指導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的道德責(zé)任意識(shí)，使他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中能夠自覺遵守道德規(guī)范。（4）情感教育有助于提升學(xué)生的道德判斷力和價(jià)值選擇能力。教師在該環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)深入分析學(xué)生的情感需求，根據(jù)實(shí)際情況引入情感教育項(xiàng)目，并且通過具體的教學(xué)活動(dòng)和案例分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和體驗(yàn)道德規(guī)范的內(nèi)在要求，同時(shí)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感變化，以便及時(shí)提供必要支持。（5）教師還應(yīng)當(dāng)注重提升情感教育的連貫性和持續(xù)性，將其貫穿于道德與法治課程教學(xué)的全過程，讓學(xué)生在積極的情感引導(dǎo)下，能夠形成良好的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。

四、結(jié)語

綜上所述，在核心素養(yǎng)背景下，初中道德與法治教師在課程教學(xué)中應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的細(xì)節(jié)指導(dǎo)、思想引導(dǎo)，幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)概念的理解和認(rèn)知。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)積極整合教學(xué)資源，運(yùn)用科學(xué)有效的教學(xué)手段和教學(xué)模式，以提升學(xué)生思想認(rèn)知和綜合能力為教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合構(gòu)建主義理論，對(duì)知識(shí)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行重構(gòu)，科學(xué)、高效地組織各項(xiàng)研學(xué)活動(dòng)，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化需求合理分配學(xué)習(xí)任務(wù)，從而提高學(xué)生的綜合能力與核心素養(yǎng)。

（宋行軍）