摘要:《義務教育語文課程標準(2022年版)》“跨學科學習”任務群沒有單列革命文化內容,使得語文課程在落實革命傳統重大主題教育“3+1+N”模式時出現困難。其解決途徑,應是通過教育目標學科化、主題內容序列化、載體形式多樣化等實現教學內容重組,以語文為本位,建構“語文+N”的立體式革命傳統文化內容結構。以此框架解讀、教學革命傳統相關篇目,可以提高語文與其他學科課程的關聯度,增強學生跨學科主題學習意識與能力。
關鍵詞:義務教育語文課程;跨學科學習;革命文化;教學內容重組
《義務教育語文課程標準(2022年版)》“跨學科學習”任務群提到科學觀察、校園文化活動、傳統節日風俗、社會熱點研討等主題,但未明確涉及革命文化。這或許是考慮到“文學閱讀與創意表達”“整本書閱讀”等已詳列有關內容,不必在偏重實踐的“跨學科學習”中重復設置。然而,這種設計思路與教育部發布的系列重大主題教育文件一定程度上相悖,《革命傳統進中小學課程教材指南》(以下簡稱《指南》)指出,革命傳統教育須“一體化設計和分學段安排相結合”,模塊化切割必然會使革命傳統教育更加流于淺表化、碎片化。因此,本文從語文教材革命傳統篇目梳理出發,論析革命文化內容整合、重組可能性,以學科課程視角來探討中小學重大主題教育“3+1+N”跨學科教學實踐路徑。
一、語文教材革命傳統作品編排的深層問題
統編語文教材所選革命傳統篇目兼顧典范性與時代性,以革命精神培養為引領,全面發展學生正確價值觀、必備品格和關鍵能力,這是其優點所在。同時,教材以“人文主題+語文要素”雙線并進方式編排,“革命傳統”與其他人文主題具有包含關系或交叉關系,可能會使教學設計出現一些特殊問題。
(一)革命文化篇目數量增多,需要有機框架予以整合
全面融入革命傳統教育是語文課程落實有理想、有本領、有擔當的時代新人培養任務的具體體現,也是義務教育語文課程標準修訂的重要原則。隨著教育改革的不斷深入,初中語文教材編排更加注重中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化傳承與弘揚,特別是革命文化篇目,通過講述革命歷史、英雄事跡和革命精神,讓學生在學習語文知識的同時也接受深刻革命傳統教育。分析近年的統編語文教材可以發現,革命文化選文數量不斷增加,2024年修訂版全部146篇課文中有革命傳統作品31篇(首),占比21.23%,相比2016年試用版統編教材的16.19%有大幅增長。這說明,革命傳統教育內容已經全面融入語文課程教材,這些課文可幫助學生提高對我國革命歷史文化的認同感,形成革命文化自信,在自覺傳承紅色基因、賡續紅色血脈基礎上實現知、信、行的統一[1]。然而,現行語文教材的革命文化課文編排仍然相對松散,各個年級選文數量差別較大,革命傳統教育內容在各冊書中比例失衡現象明顯。據統計,七年級上冊僅有1篇革命傳統作品,七年級下冊有8篇(其中2021年新增一篇);八年級上冊有8篇(其中2021年新增一篇,2024年新增兩篇),八年級下冊僅有3篇;九年級上冊有5篇(其中2021年、2024年各新增一篇),九年級下冊有6篇。從文章創作年代看,所選新民主主義時期文章數量最多(18篇),其次是改革開放和社會主義現代化建設時期(7篇)和社會主義革命和建設時期(6篇)。
教材中革命傳統篇目的數量增加,的確顯示出語文課程對革命傳統教育的重視,然而,這些課文也使各種主題相互交叉、重復的問題凸顯,學生的革命精神體認反而因此變得頭緒混亂。特別是詩歌、散文等抒情文體,一般不太注重時代歷史環境的書寫,除了個別篇目(如陳毅《梅嶺三章》),大多數難以和特定時段的革命歷程有效結合,如《我愛這土地》《沁園春·雪》《祖國啊,我親愛的祖國》等,其主題、思想和情感相對確定,而用更具概括性的“革命傳統”加以衡量,與實際的革命歷史聯系并沒有那么緊密。也就是說,革命文化選文編排的系統性、序列性仍有待加強,目前它們很難形成強大合力,各篇對應的知識、技能、核心素養教學要點也需要進一步明確、優化。
(二)課文組織規則多樣,主題序列需進一步優化
《指南》強調,革命傳統教學要“統籌兼顧新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現代化建設這三個時期”,以“反映革命傳統發展的連續性、延展性、時代性”。[2]革命文化教育要實現多學科、多領域交流對接,必須貫穿于德育教育、文化知識教育、社會實踐教育等各個環節,當前,中小學各門課程及綜合實踐活動均涉及革命文化教育,但也存在不同學科、學段之間課程內容重復設置的問題[3]。統編初中語文教科書革命傳統作品以文體分類為主、兼顧主題內容,而較少考慮各篇革命歷史內容的時間排序。選文體裁涉及詩歌、散文、小說、傳記、新聞通訊、報告文學等,其中現代詩歌占比最高,它們能夠反映以愛國主義、集體主義、英雄主義、犧牲精神等為代表的革命精神,但在思想細節呈現方面,還在很大程度上存在相互重疊、錯位的現象。
例如,統編語文教材選了兩篇與聞一多有關的課文,其中七年級上冊《說和做——記聞一多先生言行片段》寫于抗日戰爭時期,通過人物事跡來贊揚聞一多先生言行一致、實干精神和獻身精神;八年級下冊《最后一次講演》是他本人的演講詞,產生于解放戰爭時期,其中更多體現了爭取民族解放、不畏強權的抗爭精神。兩篇文章存在極強關聯性,但分布在間隔較久的兩個年級,學生學起來很可能產生認知、記憶斷層,難以有效地將二者串聯起來。由于革命傳統作品反映的歷史背景相對復雜,會涉及多個時期的重大歷史事件,因而如何使各篇形成線索清晰、主題內容連貫的教學序列仍需統籌考慮。
(三)作品產生年代跨度較長,需要“史識”加以貫通
革命傳統作品都是在特定時代中寫就的,通過描繪不同歷史時期的革命斗爭和社會變革,展現中華民族追求民族獨立、人民解放和國家富強的艱辛歷程。中國革命傳統開創于新民主主義革命時期,經過多代人不斷奮斗、流血犧牲而形成寶貴的革命精神,相關作品必然會蘊含豐富社會歷史內容,進而使革命傳統在不同時代薪火相傳。從時間軸線來看語文教科書選文,《老山界》產生較早,反映的是紅軍長征途中翻越老山界的艱難過程;而2024年秋季新編的《中國人首次進入自己的空間站》離當下最近,不僅記錄了中國航天事業發展的里程碑事件,而且成為新時代中國科技創新能力不斷提升的縮影。兩篇課文的創作時間幾乎相差九十年,學生理解起來會有較大時空落差;當所有革命傳統作品組合在一起,會因時間序列不清而難以內化到已有認知結構中,其思想內涵、教育意義無法與語文要素學習有機統一起來[4]。因此,教學這些課文須站在更為宏觀的歷史高度,爬梳辨析紛繁復雜的歷史事件、英雄模范人物、革命文物和遺跡等,不斷強化學生對中國革命歷史、革命精神的清晰認知。
語文課程革命文化教學存在諸多難題,首先,課文具有強烈時代色彩,特定歷史年代因離當下久遠容易產生隔膜,學生不能產生共鳴也就很難體會人物形象、歷史事件的深刻內涵,相關語文學習會流于模式化、狹隘化。其次,文本閱讀的最初階段是符號信息解碼,還不足以催生文化意義的理解,而所有文化理解都要回到特定語境中,只有將革命歷史與現實生活相聯系,才能追尋其背后隱藏的深層文化意義。因此,如果要很好發揮革命文化篇目育人功能,教師必須通讀教材,在精準定位課文或單元的教學目標的同時,做好語文知識點與人文主題前后勾連、支架搭建[5],使學生形成跨學科的、貫通古今的“史識”。
二、語文課程革命傳統文化主題教學內容重組
語文教材革命文化選文是革命傳統教育的重要載體,在教學設計操作中,可通過教育目標學科化、主題內容序列化、載體形式協調優化等方式,實現內部課程資源的合理配置。
(一)教育目標學科化
《指南》明確提出革命傳統教育總體目標,是促進“革命傳統在中小學課程教材中總體布局科學有序,內容更加貼近學生思想實際,形式更加多樣,吸引力、感染力進一步增強”[6]。革命傳統文化教育與具體學科課程結合是教育改革的重要一環,對于提升學生的愛國主義精神、促進學生全面發展具有實踐價值與意義。革命傳統作品是時代產物,蘊含著當時那個年代的情感內容和價值觀判斷[7],語文作為落實革命傳統教育的重要課程,應該在弘揚、傳承革命文化方面發揮應有作用。因此,需要將革命傳統教育總目標分解、細化至中小學語文課程的學段教學目標和學習任務群目標,在理解語文課程標準設計原則的同時,使革命傳統教學與具體教學模塊結合更加緊密。
語文學科更加注重以文化人,革命傳統教育目標應定位于培養學生的家國情懷、革命精神和社會主義核心價值觀,通過革命傳統文化學習,使其了解中國革命歷史、傳承紅色基因,堅定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。就具體教學而言,教師要明確革命傳統教育在語文課程中的重要作用,將相關概念、理念、理論、事實等傳授給學生。在教學設計中,教師應以嚴謹、負責的態度對待革命文化,對學生學習的表現、能力、興趣等進行綜合評估,科學、規范地設計教學目標,合理規劃教學內容和教學重難點,結合核心素養教育目標對教學過程進行設計優化,以符合學生真實水平的方式開展教學。
(二)主題內容序列化
針對上述語文教材革命傳統作品編排所出現的問題,教師可將課內革命文化選文重新組合,依據時間線索或主題內容,設計一個更具操作性的教學序列框架來組織、呈現教學內容,使學習者容易形成對革命文化的結構化認知。
具體來說,一方面,教科書選文理論上應覆蓋中國革命全部歷程,從早期的五四運動、國民革命到抗日戰爭、解放戰爭,再到新中國成立后的社會主義建設、改革開放等,貫穿新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設三大時期。這種歷史脈絡梳理有利于革命文化課文的整合式教學,不同文體、主題作品相互對照,加深學生對作品創作時代背景的記憶理解與情感認同。另一方面,深入解讀課程標準及教材可以發現,初中語文革命傳統文化內容主要涉及革命人物、革命事件、革命精神三個層面,而其主題內容可概括為共產主義理想信念、愛國主義、革命情懷、艱苦奮斗傳統、無私奉獻精神、樂觀主義精神、開拓創新精神等。在組織單元教學時,應綜合考慮時間縱軸與主題內容橫軸重新組織相關課文,使其呈現出清晰的知識、技能、情感態度與價值觀學習結構框架;同時,要注意語文課程本質特征,不能將語文課教成思想政治課或歷史課。
(三)載體形式協調優化
革命傳統文化教學載體的形式多樣,義務教育語文新課標指出,革命文化的主要載體既包括革命圣地、革命舊址和革命文物等物質層面的革命文化資源,也包括有關革命傳統人物事跡、歷史事件、革命精神等精神層面的作品[8]。這指引我們要強化不同載體形式之間的協同配合,以實現資源共享和優勢互補。教材作為知識傳承的載體,承載著育人育才的重大使命,是革命傳統教育得以貫徹實施的關鍵支撐。語文教材中的革命文化作品是革命傳統教學的主要內容,教師要善于挖掘教學素材,充分利用現有教學資源,在深度闡明文本教育意義的基礎上,通過多種物質載體的展示使學生產生心靈共鳴,在學習實踐中體悟革命文化的精神力量。例如,學習《人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄紀念碑》時,除了對文本的深入解析,還可組織學生觀看相關電視劇、影片等,以直觀方式深化對革命歷史遺跡的了解,增強對革命文化的學習興趣和參與度。此外,也可利用紅色研學的機會,前往北京天安門廣場對人民英雄紀念碑做實地參觀、考察,直觀感受其蘊含的厚重革命歷史底蘊與崇高革命精神。總之,革命文化載體形式相互協調是確保革命文化傳承效果的關鍵,我們不能僅局限于一兩種容易接觸的教學載體,而應努力實現不同載體形式的協同合作,讓學生在不同情境、載體中感受革命文化魅力,加深對革命歷史的理解與體認,進一步提升革命文化教學效果。
三、多學科協同的革命傳統主題教學重組策略
以跨學科思維打破知識壁壘、拓寬學生視野,加深對革命傳統主題及題材的認知,可以更好地解釋其中蘊含的深意。跨學科學習“基于學科而又超越學科,在扎實學科教學的基礎上主動跨界,立足某一學科去實現跨越,既可引導學科教學的縱深發展,又可引導學科教學擴展視野”[9],實際上,通過多學科協同構建革命傳統教育機制,也是實現立德樹人根本教育任務的主要內容與途徑。
(一)建構“語文+N”跨學科協同機制
單一學科知識難以解決學生面臨的復雜問題,因此,教師在教學過程中要有意識地提高知識的綜合性,樹立學科融合理念。革命傳統文化教學要努力建構“語文+N”跨學科協同機制,其中的“N”代表某種或某幾種學科課程,這是以語文學科為核心,根據實際需要,科學選擇、吸納其他學科教學內容及方法到語文課堂教學中。只有在“語文+N”而非“語文+1”的語境下,語文跨學科學習才有可能實現跨界融合的虹吸效應,成為經由學科交鋒整合而成的“混合果汁”,而非形式上置于同一場域卻無本質關聯的“混合果盤”[10]。
教學革命傳統作品時,教師可結合思想政治、歷史、地理等課程內容進行跨學科教學設計,用“大文科”思維引領綜合性學習任務設計,啟發學生多角度、多層面探討作品主題內涵。確定教學主題是跨學科教學的基本前提,之后要根據語文及其他學科的課程標準要求、教材內容確定教學目標,形成彼此相依的復合教學目標體系。例如,初中語文八年級上冊《中國人首次進入自己的空間站》《一著驚海天——目擊我國航母艦載戰斗機首架次成功著艦》《天上有顆南仁東星》等均反映了我國國防、科技領域的創新成就,這些與《道德與法治》教材九年級上冊第二課“創新驅動發展”、《中國歷史》教材八年級下冊第六單元“科技文化與社會生活”有密切聯系,可把它們整合成“科技領域的文化自信”任務主題,在其下設計多個教學目標。這種教學設計不僅能綜合利用多個學科課程的教學資源,避免各自為政的重復浪費,還有助于學生構建完整知識體系,培養分析歸納思維能力與跨學科學習素養,真正實現基于真實任務達成的學科核心素養培育功能。
(二)運用多學科思維開展教學活動
對于革命傳統教育而言,教學方式的選擇尤其重要。這是因為,過度依賴單一的教學手段往往會使學習變得枯燥乏味,久而久之學生會對革命文化失去熱情,甚至引發抵觸情緒。為避免發生這種情況,教師需要運用多學科思維,積極探索多元化教學方式、手段,以滿足不同層次學生的學習需求。
首先,教師可將語文革命文化與音樂、美術等藝術學科相結合,通過多媒體、網絡、人工智能等現代教育技術手段,更為生動、直觀地呈現革命傳統內容,使學生深刻理解、感受作品所反映的時代背景和社會歷史環境。例如,學習《黃河頌》可以使用多媒體軟件,讓學生聆聽、欣賞《黃河大合唱》第二樂章《黃河頌》,在激昂高亢的合唱音樂中體味文章內涵。其次,通過舉辦革命文化講座、觀看歷史紀錄片、參觀革命紀念館等活動,使學生親身體驗革命文化魅力,以革命歷史文物、遺跡等的直觀把握,深化對革命歷史年代及英雄人物的體認。再次,可“與政治、歷史等學科的教師組成專題指導組,引導學生開展跨學科的研究”[11],根據學生興趣及能力劃分小組,指導教師給予學生必要的幫助,定期開展研究匯報、展示活動,及時發現問題并予以糾正。此外,教師要不斷提高自身的跨學科主題教學能力,真正成為跨學科問題發現者、跨學科實踐探索者、跨學科主題教學研究者[12],充分發揮培養學生跨學科研究能力的作用。
(三)完善跨學科學習評價體系
《義務教育語文課程標準(2022年版)》將“跨學科學習”置于顯要地位,目的是讓學生運用多學科知識發現問題、分析問題和解決問題,在此過程中提高語言文字綜合運用能力。革命文化教學中使用跨學科知識,不僅能更好揭示革命傳統文化內涵,還可融合不同課程的知識、技能與情感價值觀教學內容,全面發展學生核心素養。“跨學科學習”比其他學習任務群更加強調評價的作用,因為教學評價本身就是跨學科學習有機組成部分,它通過對學習結果的判斷、評估不斷調整學習過程[13]。以多學科協同觀念引領語文跨學科學習的教學評價,可全面評估學生革命傳統文化學習過程中的綜合表現,使各個教學環節銜接更加緊密,很好地達成教師的教、學生的學與評價活動的一致性。
首先,從評價形式來看,不同學科的評價方式各有差異,語文教學應堅守語文課程的主體地位,認識到語文學科內容組織方式的獨特性[14],而兼顧過程性評價與終結性評價。其次,不同評價主體基于各自視角、立場與身份對學生學業水平進行評估,這不僅讓不同主體修正對自身的認知,而且能很好地發揮學生自我反思、同伴激勵的效用[15]。因此,教師應針對革命傳統教學內容制訂具體、可量化的評價量表,多方鼓勵學生、相關學科教師及家長加入到評價過程中。再次,要發揮評價的驅動功能,將評價結果看作教學改進的重要依據,針對革命文化教學中存在的問題制訂相應改進方案,確保評價活動的針對性與有效性。評價不僅關注革命文化知識掌握程度,更要注重運用多門學科知識分析問題、解決問題能力的測量。
從整體上看,革命傳統文化作品以生動筆觸記載了中國革命偉大歷程與感人事跡,其中蘊含著堅定信念、甘于奉獻、艱苦奮斗等革命傳統要素。為使學生深刻領悟革命傳統作品的精神意蘊,賡續光榮革命傳統,有必要打破學科界限,以語文為本位構建“語文+N”的立體式革命文化教學。循此框架開展革命傳統教學,可以增強語文與其他課程的關聯度,極大提高學生跨學科學習的意識與能力,為今后的人生發展打下堅實基礎。
注釋:
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[基金項目:本文系山西省高等學校一般性教學改革創新項目“《中學語文課程標準與教材研究》課程思政體系建構與實踐路徑研究”(編號:J20230611)、山西師范大學研究生課程思政示范課程建設項目“語文學科核心素養專題”(編號:2023YJSKCSZSFK-04)、山西師范大學研究生實踐創新項目“基于學科大概念的高中社會科學論著教學研究”(編號:2024XSY71)的階段性成果。]