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基于復(fù)雜性思維的高考歷史試題分析及教學(xué)應(yīng)對策略

2024-12-02 00:00:00馬軍
中學(xué)歷史教學(xué) 2024年12期
關(guān)鍵詞:歷史思維學(xué)生

摘要:多樣性、開放性和審辯性是復(fù)雜性思維的重要特征。高考歷史試題的復(fù)雜性思維考查趨向要求高中歷史教師及時調(diào)整教學(xué)應(yīng)對策略,用多樣性思維優(yōu)化歷史人物教學(xué),用開放性思維理解歷史發(fā)展進程,用審辯式思維評價歷史發(fā)展的結(jié)果。

關(guān)鍵詞:復(fù)雜性思維試題分析備考策略

所謂復(fù)雜性思維,就是主張以多元化思維來面對復(fù)雜的世界,既要看到事物本身的復(fù)雜性,又要注重其復(fù)雜關(guān)系和復(fù)雜變化;既要保持事物內(nèi)部的多樣性,又要考慮外部環(huán)境的多樣性。[1]多元性、開放性、申辯性是復(fù)雜性思維的重要特征。在高中歷史教學(xué)中,復(fù)雜性思維要求高中歷史教師引導(dǎo)學(xué)生從多個角度、多個層次分析歷史人物、歷史事件、歷史過程和結(jié)果,理解歷史發(fā)展的多元性和復(fù)雜性。

一、基于復(fù)雜性思維的高考歷史試題特點分析

《中國高考評價體系說明》指出:高考試題應(yīng)合理呈現(xiàn)情境,設(shè)置新穎的試題呈現(xiàn)方式和設(shè)問方式,促使學(xué)生主動思考,善于發(fā)現(xiàn)新問題、找到新規(guī)律、得出新結(jié)論。[2]廣東高考歷史試題通過呈現(xiàn)生活化、復(fù)雜化等多樣化的學(xué)習(xí)情境,積極引導(dǎo)學(xué)生有意識地克服固化思維,進而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、復(fù)雜性思維等。

通過統(tǒng)計分析不難看出,廣東歷史卷試題中對復(fù)雜性思維能力的考查主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.考查歷史人物的復(fù)雜性

人是歷史的主體,歷史人物所處的社會環(huán)境、個人經(jīng)歷、所言所行都充滿了復(fù)雜性,歷史復(fù)雜性產(chǎn)生的一個重要原因,是作為主體的歷史人物的復(fù)雜性。歷史人物的復(fù)雜性要求學(xué)生理解歷史人物、團體在特定歷史背景下的多重身份和角色。以2024年廣東歷史卷第7題為例:

1884年中法《簡明新約》規(guī)定:“此約繕中法文各兩分……各執(zhí)一分為據(jù),應(yīng)按公法通例,以法文為正?!?885年續(xù)談?wù)郊s章時,以法文文本為準的條款被慈禧太后“勾掉”,最后簽署的中法《越南條款》沒有“以法文為正”字樣。這表明清政府()

A.意圖抵御西方強權(quán)B.拒絕融入國際社會

C.有效遏制邊疆危機D.固守天朝上國觀念

面對西方侵略,包括地主階級在內(nèi)的中國社會各階層都進行了各種抗爭。本題對糾正學(xué)生對歷史人物簡單化、臉譜化認識的固化思維,樹立認識歷史人物的多元性思維有積極的導(dǎo)向作用。

2.考查歷史過程的復(fù)雜性

人類歷史不可能是單線條的,雖然總體上是螺旋上升的,但過程往往是曲折復(fù)雜的。歷史過程的復(fù)雜性要求我們引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)從線性思維到非線性思維的轉(zhuǎn)變。以2024年廣東卷第2題為例:

上表反映了()

A.北方游牧經(jīng)濟的衰落B.封建等級制度森嚴

C.鮮卑民族習(xí)俗的延續(xù)D.俸祿制改革不徹底

據(jù)表格信息可知,北魏皇帝賞賜的物品多為牛馬等,這是游牧民族常見的財富形式,反映了鮮卑民族在建立北魏政權(quán)后,其習(xí)俗依然得到保留和延續(xù)。本題旨在使學(xué)生認識到北魏鮮卑拓跋部因內(nèi)遷時間和民族習(xí)俗的影響,從以游牧為主轉(zhuǎn)向農(nóng)耕為主經(jīng)歷了一個漫長復(fù)雜的過程,從而認識到歷史過程的復(fù)雜性。

3.考查歷史結(jié)果的復(fù)雜性

歷史結(jié)果的復(fù)雜性是歷史復(fù)雜性的重要表現(xiàn)。歷史結(jié)果的復(fù)雜性要求我們引導(dǎo)學(xué)生積極探索歷史事件的多元影響和后果。以2024年高考廣東歷史卷第3題為例:

兩稅法依據(jù)田地、雜產(chǎn)等資產(chǎn)評定戶等,但對雜產(chǎn)種類及其價值沒有明確規(guī)定。唐文宗時……“自立條制,應(yīng)田地、奴婢,下及竹、樹、鵝、鴨等并估計出稅,差軍人一千一百五十人散入鄉(xiāng)村,檢責(zé)剩征稅錢四千九百余貫”,結(jié)果被朝廷以“擾人”罪名貶官。由此可見,兩稅法()

A.存在一定的制度缺陷

B.強化對農(nóng)民的人身控制

C.賦予地方官員加征權(quán)

D.解決了政府的財政困難

根據(jù)材料可知,兩稅法改革對于雜稅沒有明確規(guī)定,這導(dǎo)致地方官無所適從,于是地方官根據(jù)自己的理解進行征稅且最終被朝廷貶官,這說明兩稅法在征稅稅種方面存在一定的問題。唐朝統(tǒng)治者為應(yīng)對包括財政危機在內(nèi)的統(tǒng)治危機而制定的一項賦稅制度,盡管它一定程度上簡化了稅制,但這項改革的根本目的是維護封建統(tǒng)治階級利益而不是維護廣大農(nóng)民的利益,在實施過程中存在不少問題,這都使得在兩稅法實行后農(nóng)民的負擔(dān)不但未減輕反而有所加重。[3]

二、基于復(fù)雜性思維的高中歷史備考策略

1.用多樣性思維優(yōu)化歷史人物教學(xué)

人是歷史的主體,全面、客觀地評價歷史人物不僅有利于幫助學(xué)生全面感受人物的真實形象,更容易引發(fā)情感共鳴,促進學(xué)生思維復(fù)雜性的培養(yǎng)。[4]以2024年高考廣東歷史卷17(2)為例,本題要求學(xué)生具備歷史分析能力,能夠理解鄉(xiāng)保角色的雙重性質(zhì),體現(xiàn)了對復(fù)雜性歷史思維、批判性分析能力的要求。按照固化思維鄉(xiāng)保不過是負責(zé)征發(fā)賦役和社會治安的鄉(xiāng)中小吏而已,事實上包括鄉(xiāng)保在內(nèi)的歷史人物是很復(fù)雜的。為便于學(xué)生理解,教師可以呈現(xiàn)資料:

材料一光緒十五年(1889)間,寶坻縣和樂里龐橋頭莊民人薛明得、王恭時等聚眾賭博,鄉(xiāng)保馮得明與該莊首事馬魁等前往勸阻,但是薛明得不服管教,鄉(xiāng)保馮得明“誠恐滋生事端”,因此申請發(fā)給告示,授權(quán)嚴禁賭博行為,知縣批示“出示嚴禁,如敢不遵,即呈拿縣拘究”。

——王洪兵、張松梅《清代華北鄉(xiāng)村的治安問題及其官民應(yīng)對——基于順天府寶坻縣青苗會組織的考察》

材料二咸豐五年(1855)間,厚俗里鄉(xiāng)保袁天榮借辦理公務(wù)之機,任意增減各村莊攤差地畝數(shù),從中漁利,引發(fā)厚俗里各莊公憤,隨即聯(lián)合赴縣呈控,據(jù)各莊民人控訴稱,“本里鄉(xiāng)保袁天榮,近來并不秉公辦理一切大小差務(wù),一味因公斂錢,借差包辦,摟吞肥己,視該管各莊皆其魚肉,任意索取,陷害村民”。

——王洪兵、張松梅《皇權(quán)下縣:清代鄉(xiāng)里制度實踐運作的困境及其出路——以順天府寶坻縣為例》

根據(jù)上述材料我們不難看出鄉(xiāng)保既是鄉(xiāng)村社會的代表人,也是官府的代理人,他們既是地方不良習(xí)俗的清除者,也有可能是濫用權(quán)力以謀取個人利益的假公肥私者。歷史教師需要通過人物細節(jié)呈現(xiàn)等途徑讓學(xué)生真切感受到一個個鮮活、本真、富有個性的個體,對他們的經(jīng)歷、思想、選擇或共鳴或同情或批判,還原歷史思維的復(fù)雜性和深刻性,讓學(xué)生形成分析、評價歷史人物的基本態(tài)度,激發(fā)學(xué)生的復(fù)雜性思維。[5]

2.用開放性思維理解歷史發(fā)展進程

思維的開放性強調(diào)系統(tǒng)與環(huán)境的有機聯(lián)系,認為系統(tǒng)是一個開放的、遠離平衡態(tài)的,系統(tǒng)只有在與環(huán)境的開放關(guān)系中才能得以存在、定義、描述和認識。這種開放性特征要求人們的思維主體應(yīng)保持思維視野的廣闊性、連續(xù)性和開放性,加強思維信息的交流,在思維的活動中要不斷從外界吸收新的信息、觀念并通過思維的加工處理來取得新的認識和新的觀念。[6]以2024年高考廣東歷史卷選擇題第10題為例:

由上表可知

A.公私合營企業(yè)已占據(jù)較大份額

B.私營資本主義經(jīng)濟顯著增強

C.國家掌握私營產(chǎn)品的主要部分

D.單一的公有制結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成

關(guān)于社會主義改造的起止時間,《中外歷史綱要(上)》第26課是這樣表述的:1953年,中國共產(chǎn)黨根據(jù)國內(nèi)經(jīng)濟、政治條件及國際形勢的變化,提出過渡時期總路線……并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。到1956年年底,我國基本上完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造,標志著生產(chǎn)資料公有制占絕對優(yōu)勢的社會主義經(jīng)濟制度在我國初步建立起來。[7]如果教師不加以引導(dǎo),學(xué)生很容易認為社會主義改造是1953年才開始的。為此歷史教師可以補充如下資料:

材料一1949年3月,新民主主義革命在全國范圍內(nèi)即將取得勝利的時候,中國共產(chǎn)黨舉行了七屆二中全會……確定了對資本主義工商業(yè)實行利用并從活動范圍、稅收政策、市場價格、勞動條件等幾個方面進行限制的方針。1950年黨中央召開七屆三中全會討論調(diào)整工商業(yè)問題,確定對私營工廠實行加工訂貨的辦法,把他們從停工歇業(yè)的困境中擺脫出來,使他們的生產(chǎn)和銷售大體納入計劃的軌道……調(diào)整工商業(yè)的結(jié)果,促進了國家資本主義初級形式和中級形式的發(fā)展,也起到了對資本主義工商業(yè)邊利用、邊限制、邊改造的作用。

——辛崇賢《對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造始末》

以上材料可知,早在1949年前后黨就領(lǐng)導(dǎo)人民就如何向社會主義過渡和經(jīng)濟建設(shè)等問題進行了初步探索,我國社會主義改造經(jīng)歷了一個長期的探索和發(fā)展過程。歷史進程的復(fù)雜性要求歷史教師引導(dǎo)學(xué)生從線性思維向非線性思維轉(zhuǎn)變,從彼此割裂性思維向前后關(guān)聯(lián)性思維轉(zhuǎn)變。

3.用審辯式思維評價歷史發(fā)展的結(jié)果

審辯式思維是人們在面臨復(fù)雜問題時,通過反思與質(zhì)疑,而獲得理性觀點的一種思維取向。[8]指向?qū)忁q式思維考查的高考命題趨勢,要求歷史教師在教學(xué)備考中鼓勵學(xué)生從多個視角,不同維度剖析歷史事件及結(jié)果,盡可能避免受思維定勢的影響。以統(tǒng)編版《中外歷史綱要》(下)第7課《全球聯(lián)系的初步建立與世界格局的演變》為例,歷史老師可以先展示教材第三單元導(dǎo)言中的一段話:新航路的開辟使世界各地開始建立廣泛的直接聯(lián)系,在人類歷史逐步從分散走向整體的進程中邁出了重要的一步,是世界歷史形成的重要環(huán)節(jié)。[9]然后提出問題:什么是全球聯(lián)系,你是認可還是質(zhì)疑教材導(dǎo)言中的這段話的觀點,你的理由是?并補充如下資料:

材料一:從1514年開始的15年間,巴拿馬有大約200萬印第安人死亡;在圣多明各,歐洲人到來之前約有印第安人上百萬,到1548年只剩下不到500人。據(jù)估計,1492年哥倫布到達美洲后的100到150年間,80%—95%的美洲印第安人死于歐洲人帶來的傳染病。

——摘自《普通高中教科書教師教學(xué)用書歷史必修中外歷史綱要(下)》

材料二:操作碾軋機、照顧大鍋沸騰的甘蔗汁,以及使用蒸餾設(shè)備,都是相當(dāng)危險的工作。將甘蔗喂進碾軋機或處理沸騰的糖汁時,只要一不小心,便可能造成可怕的傷害或死亡。正如一位觀察者所言:“如果工人讓身體的任何部分浸入糖汁,它就會像膠水或黏鳥膠般地牢牢粘住,無論要救回手臂、腿或生命都很難?!?/p>

——《舌尖上的歷史食物世界大事件與人類文明的發(fā)展》

通過以上材料,學(xué)生就會認識到全球航路的開辟和早期殖民擴張密切聯(lián)系的同時,(下轉(zhuǎn)P63)(上接P53)也摧毀了拉丁美洲傳統(tǒng)文化方式,拉大了歐洲殖民者同美洲和非洲原住民之間的“心理距離”,進而理解并認同習(xí)近平總書記提出的構(gòu)建人類命運共同體方案。

總之,歷史的復(fù)雜性決定了我們在認識歷史人物、理解歷史發(fā)展過程、分析事件結(jié)果時應(yīng)堅持復(fù)雜性思維。高中歷史教師和學(xué)生應(yīng)充分認識到培養(yǎng)復(fù)雜性思維的重要性,采取有效的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法,不斷拓展學(xué)生的歷史視野和思維品質(zhì),以適應(yīng)今后高考的歷史考查要求。

【注釋】

[1]劉小紅:《論復(fù)雜性思維視野下的音樂教育》,《林區(qū)教學(xué)》2009年第11期,第116頁。

[2]教育部考試中心:《中國高考評價體系說明》,北京:人民教育出版社,2019年,第18頁。

[3]張博:《論唐代兩稅法后農(nóng)民負擔(dān)加重》,西北大學(xué)2004年碩士學(xué)位論文,第37頁。

[4]耿雯雯:《基于復(fù)雜性思維的初中歷史教學(xué)資源優(yōu)化策略研究》,《內(nèi)蒙古教育》2020年第4期,第81頁。

[5]馮怡:《還原歷史人物的復(fù)雜性——以lt;美國國父華盛頓gt;為例》,《文理導(dǎo)航》2015年第10期,第63頁。

[6]劉小紅:《論復(fù)雜性思維視野下的音樂教育》,《林區(qū)教學(xué)》2009年第11期,第117頁。

[7]教育部組織編寫:《普通高中教科書歷史必修中外歷史綱要(上)》,北京:人民教育出版社,2019年,第160頁。

[8]常月欣:《審辯式思維在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究》,河北師范大學(xué)2022年碩士學(xué)位論文,第15頁。

[9]教育部組織編寫:《普通高中教科書歷史必修中外歷史綱要(下)》,第33頁。

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