應(yīng)用新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架提高課堂教學(xué)實(shí)效

摘 要：一節(jié)有實(shí)效的初中道德與法治課可從以下三個(gè)方面實(shí)施：應(yīng)用新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化重組；應(yīng)用新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架精準(zhǔn)定位教學(xué)目標(biāo)；以新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架為抓手創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一致。

關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)化重組；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)情境；“教—學(xué)—評(píng)”一致性

一、應(yīng)用新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架提高初中道法課堂教學(xué)實(shí)效的必要性

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“思政課教學(xué)內(nèi)容要跟上時(shí)代，只有不斷備課、常講常新才能取得較好教學(xué)效果。”同時(shí)，隨著《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱新課標(biāo)）的制定出臺(tái)，標(biāo)志著我國義務(wù)教育課程改革進(jìn)入了一個(gè)嶄新的核心素養(yǎng)時(shí)代。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)和考試命題的依據(jù)，這必然要求我們增強(qiáng)課標(biāo)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)基于標(biāo)準(zhǔn)的“教—學(xué)—評(píng)”一致性。

當(dāng)前初中道法課堂普遍存在教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度低、教學(xué)內(nèi)容虛化素養(yǎng)涵育、教學(xué)情境脫離學(xué)生生活實(shí)際和情境任務(wù)弱化價(jià)值底色這四大問題。筆者認(rèn)為，一節(jié)好課必須以培育人、拓思維、用知識(shí)這三個(gè)角度為基準(zhǔn)，應(yīng)用新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架理論，落實(shí)以學(xué)科大概念為核心的結(jié)構(gòu)化知識(shí)維度、以真實(shí)生活情境為核心的問題情境維度、以關(guān)鍵能力為核心的結(jié)構(gòu)化能力維度以及深度學(xué)習(xí)為核心的學(xué)習(xí)水平維度，指向?qū)W生發(fā)展核心素養(yǎng)。

如何讓新課標(biāo)落地有聲（落地：可執(zhí)行；有聲：有效果），提高課堂教學(xué)實(shí)效性？廣州市教研員張?jiān)破嚼蠋熤骶幍摹读x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）課例教學(xué)解讀》指出，應(yīng)用新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架是落實(shí)新課標(biāo)精神的有力工具。該框架能準(zhǔn)確把握課程目標(biāo)，促進(jìn)思政一體化；同時(shí)也深入解讀課程內(nèi)容，有效指導(dǎo)課堂教與學(xué)。以七年級(jí)上冊第七課第二框“愛在家人間”為例，運(yùn)用新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架，從教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化重組、教學(xué)目標(biāo)精準(zhǔn)定位、教學(xué)情境生活化創(chuàng)設(shè)實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)一致三個(gè)方面來闡述和呈現(xiàn)一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)，以點(diǎn)帶面地實(shí)現(xiàn)新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)四維一體的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)范式，從而為初中道法課堂教學(xué)賦能，提高教學(xué)實(shí)效性。

二、應(yīng)用新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架實(shí)現(xiàn)四維一體賦能高效課堂的途徑

（一）應(yīng)用新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化重組

課程內(nèi)容是課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容，其中的“內(nèi)容要求”是課程實(shí)施的精華所在，也是學(xué)科大概念的一種呈現(xiàn)。盡管“內(nèi)容要求”不是跟現(xiàn)行教材一一對應(yīng)的，但是通過解讀內(nèi)容要求，我們可以提綱挈領(lǐng)地把握核心內(nèi)容。新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架中的“知識(shí)維度”要求建構(gòu)以大概念為核心的結(jié)構(gòu)化知識(shí)體系，包括陳述性知識(shí)（概念性知識(shí)）、程序性知識(shí)（理解分析的知識(shí)）、元認(rèn)知知識(shí)（通過反思總結(jié)變成自己的東西）、品格價(jià)值觀（態(tài)度情感品質(zhì)的形成），它們之間是密不可分且處于不同層級(jí)的相互聯(lián)系。大概念在教學(xué)內(nèi)容整合中起到聯(lián)結(jié)、統(tǒng)領(lǐng)和決定作用，是核心思想觀念、樞紐知識(shí)觀點(diǎn)、根本方法的教學(xué)評(píng)。應(yīng)用新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架是將新課標(biāo)的“內(nèi)容要求”與現(xiàn)行教材對接，并對該內(nèi)容要求的設(shè)置背景、立意、邏輯層次、價(jià)值導(dǎo)向等給予闡釋。教師在具體教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)舉一反三，結(jié)合具體生情學(xué)情確定“怎么教”。

教學(xué)內(nèi)容是有序構(gòu)建課堂教學(xué)的核心要素，是提升課堂教學(xué)成效的“關(guān)鍵棋”。但在選擇教學(xué)內(nèi)容的過程中，部分教師卻偏重知識(shí)的符號(hào)生成，虛化其背后的素養(yǎng)涵育，從而切斷了一節(jié)好的思政課的邏輯鏈條。教師在設(shè)計(jì)本課時(shí)往往孤立化呈現(xiàn)知識(shí)，忽略教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性與銜接性，如此的課堂教學(xué)僅僅靠學(xué)生記憶觀點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種“淺學(xué)習(xí)”。

為解決以上問題，教師需分析目的邏輯結(jié)構(gòu)和內(nèi)容體系，重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。以七年級(jí)上冊第七課第二框“愛在家人間”為例，本節(jié)課的大概念是“親情之愛”。陳述性知識(shí)是指基礎(chǔ)的概念性知識(shí)，如親情的含義、與父母溝通的技巧等。當(dāng)學(xué)生通過大量的生活親情實(shí)例分享介紹，關(guān)于與父母溝通技巧的陳述性知識(shí)就轉(zhuǎn)化為溝通的技能這一程序性知識(shí)；為了更好地營造家庭愛的氛圍，學(xué)生要不斷自我總結(jié)反思，熟練掌握化解與父母矛盾的技巧，關(guān)于與父母溝通的陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)就轉(zhuǎn)化為元認(rèn)知知識(shí)了；同時(shí)還要審視父母的關(guān)愛，與家人和睦相處，關(guān)于與父母溝通的陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和元認(rèn)知知識(shí)就轉(zhuǎn)化為體諒父母、為父母分憂等正確價(jià)值觀念（溝通與愛的素養(yǎng)），即品格價(jià)值觀知識(shí)。所以我們要以學(xué)科大概念為核心，對知識(shí)進(jìn)行整合，離不開將內(nèi)化知識(shí)變?yōu)橐环N外化行動(dòng)的習(xí)慣。同時(shí)課堂教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，不斷強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。

（二）應(yīng)用新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架精準(zhǔn)定位教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)目標(biāo)和課程目標(biāo)在課堂教學(xué)中的具體體現(xiàn)，是提升課堂教學(xué)成效的“先手棋”，而思政課更應(yīng)響應(yīng)和凝練宏觀的育人目標(biāo)，承擔(dān)起素養(yǎng)育人的使命。但在制定教學(xué)目標(biāo)的過程中，部分教師卻過渡渲染知識(shí)，淡化了育人色彩和思維色調(diào)，從而偏離了一堂好的道法課的航行方向。教學(xué)目標(biāo)撰寫四要素：有行為主體且必須是學(xué)生；有行為動(dòng)詞且意義明確、指向清晰、易于觀察、能夠測評(píng)；有行為條件即學(xué)生行為展現(xiàn)所依賴的特定范圍；有表現(xiàn)程度即學(xué)生所達(dá)到的表現(xiàn)水準(zhǔn)。

以七年級(jí)上冊《道德與法治》第七課第二框?yàn)槔鎸Τ踔袑W(xué)生逐步擴(kuò)展的社會(huì)生活，學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)初步學(xué)習(xí)過與家人相處的相關(guān)知識(shí)，且新課標(biāo)與教材的單元導(dǎo)言都強(qiáng)調(diào)父母是我們成長中重要的見證者和陪伴者，學(xué)生要探索體悟與父母的相處之道，從而建立和諧的親子關(guān)系。但大部分教師在教學(xué)時(shí)，往往會(huì)聚焦簡單的知識(shí)講解，脫離課標(biāo)與導(dǎo)言的相關(guān)要求，僅僅依靠記憶觀點(diǎn)結(jié)論這種“淺學(xué)習(xí)”的教學(xué)方式，具體表現(xiàn)為平鋪直敘地講明了“是什么”的陳述性知識(shí)，卻未講透“為什么、怎樣做”的程序性知識(shí)、元認(rèn)知知識(shí)和品格價(jià)值觀知識(shí)。本節(jié)課對應(yīng)新課標(biāo)的核心素養(yǎng)要求是：“感恩父母養(yǎng)育之恩、長輩關(guān)愛之情，能夠以感恩的心與父母長輩溝通，能夠?yàn)楦改阜謶n解難。”課標(biāo)“教學(xué)提示”是以“家是最小國，國是千萬家”為議題，厚植家國情懷。為解決以上問題，指向落實(shí)這些核心素養(yǎng)并符合“教學(xué)提示”要求，讓課標(biāo)要求落地有聲，教師必須要以教育方針與文件精神為引領(lǐng)，依據(jù)新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架、教材單元導(dǎo)言和學(xué)情制定本框的教學(xué)目標(biāo)：

課時(shí)目標(biāo)：1. 通過制作和展示家庭相冊，體會(huì)家庭的溫馨美好，體會(huì)父母對自己的關(guān)愛之情，愿意親近父母；2. 通過觀看情景劇，理解親子沖突的原因，根據(jù)實(shí)例概括與父母平等溝通的技巧，愿意并自覺調(diào)適逆反心理，增進(jìn)親子關(guān)系；3. 通過本課時(shí)學(xué)習(xí)，能結(jié)合日常生活的現(xiàn)狀關(guān)心體諒父母，樹立家庭責(zé)任意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對父母的愛。

這個(gè)目標(biāo)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了知識(shí)維度、能力維度、情境維度和學(xué)習(xí)水平進(jìn)階維度；教學(xué)目標(biāo)涵蓋了“教什么”“教到什么程度”“學(xué)什么”“學(xué)到什么程度”“評(píng)什么”“怎么評(píng)”等一系列問題。同時(shí)目標(biāo)反映了學(xué)生完成這一課時(shí)的學(xué)習(xí)后所達(dá)成的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)，具有“習(xí)得—應(yīng)用—拓展—適應(yīng)”的進(jìn)階性，經(jīng)歷“認(rèn)識(shí)—認(rèn)可—認(rèn)同—認(rèn)定”四個(gè)階段的水平維度。

（三）以新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架為抓手創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一致性

新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架提出，大情境和大任務(wù)是貫穿高效課堂學(xué)習(xí)過程的重要載體。教學(xué)情境是以蘊(yùn)含學(xué)科大概念和核心內(nèi)容、具有育人價(jià)值的真實(shí)生活中的典型材料為主線，能夠貫穿一個(gè)課時(shí)的結(jié)構(gòu)化問題情境，是學(xué)生學(xué)習(xí)以及學(xué)科內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活連接起來的場景。在結(jié)構(gòu)化的教學(xué)情境下，通過設(shè)置內(nèi)在關(guān)聯(lián)水平進(jìn)階式的任務(wù)群或問題鏈，讓學(xué)生觸“境”生“情”，在真實(shí)復(fù)雜的生活情境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思維，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。基于學(xué)生真實(shí)生活的情景，以學(xué)生喜聞樂見的方式讓道法課堂上得“有滋有味”。

以七年級(jí)上冊《道德與法治》第七課第二框?yàn)槔菊n以“愛”為主線，可以設(shè)計(jì)三個(gè)研學(xué)活動(dòng)：愛的溫度、愛的碰撞、愛的傳遞。

環(huán)節(jié)一：愛的溫度

教師活動(dòng)（環(huán)節(jié)）：1. 播放學(xué)生制作的全家福視頻；2. 布置學(xué)生查找并分享感動(dòng)中國人物故事，讓學(xué)生做評(píng)委寫推薦詞。

學(xué)生活動(dòng)（任務(wù)）：展示、分享、匯報(bào)。

評(píng)價(jià)活動(dòng)：受采訪的父母長輩對學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)（錄視頻并給出評(píng)價(jià)等級(jí)）；教師、其他學(xué)生對學(xué)生成果匯報(bào)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

環(huán)節(jié)二：愛的碰撞

教師活動(dòng)（環(huán)節(jié)）：1. 指導(dǎo)學(xué)生排練情景劇《家庭的“暴風(fēng)雨”》；2. 組織小組學(xué)生根據(jù)情景劇內(nèi)容及結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，概括親子沖突的原因。

學(xué)生活動(dòng)（任務(wù)）：親子沖突原因探究。

評(píng)價(jià)活動(dòng)：教師通過觀察、對話對學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。

環(huán)節(jié)三：愛的傳遞

教師活動(dòng)（環(huán)節(jié)）：1. 引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自身經(jīng)驗(yàn)為情景劇《家庭的“暴風(fēng)雨”》中的沖突出謀劃策；2. 組織學(xué)生用愛心卡寫下對感恩父母長輩的祝福并與同學(xué)分享，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢把愛心卡送給父母長輩。

學(xué)生活動(dòng)（任務(wù)）：歸納化解沖突的溝通技巧；撰寫愛心卡。

評(píng)價(jià)活動(dòng)：教師通過觀察、對話對學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)；學(xué)生根據(jù)彼此愛心卡的質(zhì)量和展示表現(xiàn)進(jìn)行互評(píng)。

“教—學(xué)—評(píng)”一致性是指學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)過程和評(píng)價(jià)之間的相互配合，這是課程轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。上述教學(xué)環(huán)節(jié)體現(xiàn)堅(jiān)持“教—學(xué)—評(píng)”一致性、堅(jiān)持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一、堅(jiān)持教師價(jià)值引導(dǎo)與學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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［3］劉石成，謝麗鳳.如何上好一堂思政課［J］.思想政治課教學(xué)，2023（06）.

［*本文系2025年廣州市教育科學(xué)規(guī)劃課題“新結(jié)構(gòu)教學(xué)評(píng)框架下初中道德與法治議題式教學(xué)實(shí)施路徑的研究”（課題編號(hào)：2024110303）的研究成果］