毛澤東對群眾路線思想的早期探索（1921一1927年）

【摘要】毛澤東在建黨初期就已經意識到了群眾的重要力量并為發展群眾路線思想作出了初步探索。在充分相信群眾的基礎上，貫徹一切為了群眾的理念，采取廣泛深入群眾的宣傳方式，為群眾路線思想的產生打下了牢固的理論基石。進一步深入研究毛澤東早期對群眾路線思想的積極探索，將有助于了解群眾路線思想的產生過程以及對于在新時代傳承和弘揚群眾路線思想具有重大意義。

【關鍵詞】毛澤東|人民群眾|早期探索|群眾路線

1848年，在馬克思和恩格斯共同起草的《共產黨宣言》中指出“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的活動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[1]。這就意味著，始終堅持為絕大多數人的利益而奮斗是無產階級政黨的基本目標。在建黨初期，為逐步實現“一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線，結合馬克思主義基本原理、中國革命實際和中國古代民本思想，毛澤東在這個過程中進行了很多探索，也作出了重要貢獻。

一、堅持群眾路線思想的前提：主觀上充分相信群眾

（一）毛澤東相信歷史是由人民群眾創造的

在《神圣家族》中，馬克思和恩格斯通過細致觀察和深刻分析指出“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”[2]。隨后，俄國爆發的十月革命給中國帶來了革命方向和馬克思主義思想春風，人民群眾奮起反抗，所以五四運動也是中國人民群眾書寫新歷史的一次嘗試。十月革命對毛澤東的影響很大，在毛澤東的認知里，始終覺得人民群眾才是真正能夠促進中國歷史發展的動力來源，一定要相信人民群眾的先進性，側面上也反映了對馬克思主義群眾觀的繼承和弘揚。此后，毛澤東把這種認知迅速付諸行動，在湖南組建起新民學會，進行人民運動，對群眾聯合能夠形成最強力量進行宣傳，甚至表示他們聯合起來能夠創造歷史。1922年5月1日，毛澤東在長沙《大公報》發表《更宜注意的問題》表示，勞工三權的問題無論怎樣不去注意，但自然有一天大家都會談論這個問題。而前車之鑒就是俄羅斯的資本家和貴族階級，現在他們后悔都為時已晚。毛澤東用俄國十月革命的例子提醒當權者不要忘記人民群眾的重要作用，人民群眾聯合起來的力量足以改寫歷史。

根據中國的具體實際，毛澤東認識到在聯合起來的中國人民群眾中，決不可忽視的就是農民。近代社會，農民雖然是一個被剝削的階級，生活在悲慘的條件下，并沒有發言權。然而，在調查研究的過程中，毛澤東認識到了農民的力量。中國是一個農民占絕大部分的農業大國，農民的數量巨大，他們只是缺乏科學理論的引導。如果能用正確的思想把這么多農民的力量凝聚起來，就會發現真正推動中國社會不斷前進的正是這些農民們，所以無論如何都不能小看這股力量。

（二）毛澤東相信人民群眾在不斷進步

十月革命爆發后，少數知識分子意識到了自己力量的弱小，因此他們需要與廣大人民群眾聯合起來以贏得革命。人民群眾在數量上占優勢，長期受剝削，具有反抗性。然而，群眾缺乏系統的革命思想來指導他們的實踐活動。五四運動后，毛澤東看到了在政治動蕩中逐漸成長起來的群眾，看到了人民群眾逐漸開始發揮自己的作用，他認為群眾的認識在不斷進步，可以更好地進行革命實踐，所以他繼續通過演講和講座教育群眾，并在報紙上發表文章[3]。

1923年7月11日，毛澤東在以《北京起義與商人》為題的文章中指出，這是多么令人欣喜的消息，北京政變迫使以前對政治不聞不問的商人們抬起頭來關注政治，并干預政治。所以，此時的毛澤東已經認識到，少數知識分子不僅可以團結工人農民這樣受壓迫的階級，也可以去團結商人，組成最緊密最廣泛的統一戰線，大大提高這場革命勝利的可能性。后來，在他的一些努力下，群眾們的思想和行動都在不斷進步，真正認識到革命的重要性，認識到中國共產黨領導的革命才是一場正義的革命，盡自己的一份力量去支持這場革命。

（三）毛澤東相信黨手中的權利由群眾賦予

恩格斯是這樣說的：在所有資產階級大起義中，如果沒有自耕農和城市平民，單靠資產階級決不會把斗爭進行到底[4]。少數人的領導，要取得勝利，一定要有廣大人民群眾的配合。在領導群眾革命的過程中，中國共產黨沒有采取絕對控制的姿態，而是不愧對于人民群眾的信任，明智地使用群眾賦予的權力，對群眾負責。在毛澤東眼里，人民想要解放，就必須把他們手中的權利委托給能夠代表人民的、能夠忠誠為人民辦事的人，而這個人就是共產黨人。所以共產黨人手中的任何權力都是取之于人民之托，是“權利人賦”，這個“人”就是指人民群眾。

1925年12月4日，毛澤東起草的《中國國民黨對全國及海外全體黨員解釋革命策略之通告》中指出本黨辛亥革命所以未能成功，即因在國內亦未喚起大多數民眾為之基礎，完全陷于孤立地位，故不得不妥協遷就以至于失敗[5]。一針見血地指出辛亥革命的失敗是由于它沒有親密群眾，沒有認識到人民群眾的力量。因此，現在要想去領導群眾，必須要用好群眾賦予的權利，充分相信人民群眾，避免重蹈辛亥革命的覆轍。

二、堅持群眾路線思想的宗旨：客觀上一切為了群眾

（一）保障群眾的物質利益

長期以來，在各方面的壓迫下，我們可以看到人民的生活很艱難，尤其是底層人民的基本生活根本得不到有效保障。列寧指出只有在改善勞動者的經濟狀況的條件下，群眾才會投入運動，積極參加運動，高度重視運動，發揚英雄主義和自我犧牲、堅定不移的精神，并對偉大事業忠心耿耿[6]。所以在中國，盡量去改善大部分群眾吃不飽穿不暖的困境，這是讓他們能夠更好地投入革命事業浪潮中的最基本前提和核心支撐。同時，也讓他們認清誰才是他們真正地朋友，獲得他們的支持和信任。

對于基本權利都受到剝削的工人階級，毛澤東在參加工人俱樂部的時候經常與工人們談心，勸說工人打倒資本家要一步一步來，萬萬不能著急。后來安源路礦當局與地方政府勾結，下令關閉工人俱樂部，工人們非常憤怒。這時，毛澤東感到罷工時機已到，立即組織工人，準備進行義無反顧的斗爭，口號是“從前是牛馬，現在要做人”，并帶領工人發表了直接能夠保障工人物質利益的《萍鄉安源路礦工罷工宣言》。此后也引發了其他地方工人罷工熱潮，最終工人階級取得了勝利。

對于廣大受地主階級壓迫的農民，毛澤東清醒地認識到，一定要把數量眾多的農民們的力量凝聚起來，盡可能去爭取他們。1925年8月，韶山一帶旱災爆發，田地干涸，糧食收成受到影響。地主利用囤積糧食的機會，抬高市場價格，使旱災中的農民日子愈發困難。1926年10月，毛澤東等人起草了《全國聯合會政治綱領》，其中包括對佃戶減免25%的田租，在饑荒時期免交田租等以及其他許多能夠保障農民基本生活的要求。

（二）捍衛群眾的政治權利

共產黨必須要捍衛人民的權利，代表人民的利益。革命必須要爭取絕大多數人民的支持，所以，要保證他們能夠享受到本應該擁有的最基本的權利。1921年4月，毛澤東在《長沙大公報》上發表文章，指出省憲法草案的第一個缺點是對人民權利規定得不夠，須增加人民的財產、婚姻和求得正當職業的自由[7]。所以，在當時毛澤東就已經充分并深刻認識到必須要用法律武器來捍衛群眾應當享受合法的政治權利，讓人民群眾有政治參與感和責任感。除此以外，在國民黨全國代表大會討論和研究比例選舉制時，毛澤東堅決反對，他表示比例選舉制是少數黨運動的結果，作為革命黨的中國共產黨必須避免因少數人的當選而使革命事業遭到破壞的可能。最終，在毛澤東的堅持下，這種不利于捍衛廣大人民群眾政治權利的比例代表制沒有通過。

在《湖南農民運動考察報告》中，毛澤東提出了包括清盤、罰款、大示威等幫助農民與大地主進行政治斗爭的具體辦法[8]。同時在出席國民黨第二屆三中全會時，毛澤東明確指出要在農村建立起由農民自己領導的民主的鄉村自治機構，以保證農民在政治上的勝利。解放農民是當時中國進行革命最重要也是最迫切的任務，只有這樣才能在農民的支持下完成革命，所以革命需要對農村進行大改造。

（三）豐富群眾的文化權益

毛澤東在建黨初期就提倡全民教育，認為教育是全體人民應當享有的基本權利，這是考慮到當時中國群眾存在教育水平低的問題。在黨內，毛澤東要求全體黨員有義務購買和閱讀本黨機關報，進一步提高了黨內的文化水平，促進中國共產黨文化教育事業的發展。除此以外，毛澤東尤其強調知識分子要以均等的態度、觀點和感情同廣大人民群眾進行平等的交往，放下知識分子的身段，毛澤東自己也一直以身作則，把自己看作是工人階級的一員。

毛澤東在安源視察后，深刻認識到必須要不斷提高人民群眾的文化水平，才能讓人民群眾真正地認識自己的命運，通過在思想上武裝人民群眾，幫助他們懂得馬克思主義基本原理，明白科學理論的重要性，并拿起思想“武器”去推翻壓在自己身上的階級壓迫。為了達到這個目標，毛澤東特地在各地去辦一些工人補習學校，幫助工人同知識分子一道進行工人運動。在這個過程中，也注重提升農民的文化水平，在韶山一帶創辦農民夜校，根據農民的文化水平，從最基本的開始教，教農民識字、學珠算，除此以外，也會給農民講一些國內外大事。

三、堅持群眾路線思想的路徑：方法上廣泛深入群眾

（一）傾聽群眾的意見與呼聲

列寧指出了有效領導的問題，即只有我們正確地表達人民的想法，我們才能管理[9]。群眾的一些需求不一定與黨的教育完全吻合。如果黨的教育不符合人民群眾的自身需要，千百萬群眾是不會聽從這種教育的。因此，我們要時刻貼近群眾，傾聽群眾的意見和呼聲，及時調整黨的教育，使黨的路線和方針政策真正與群眾保持一致。

1921年中國共產黨湖南支部成立后，毛澤東不僅在社會主義青年團和新民學會中尋找先進知識分子入黨，而且還努力從工人中爭取黨員。毛澤東為深入工人中間，脫下長衫，穿上草鞋，在工人集中的地方和他們交談，使他們有熟悉的感覺。為了了解鐵路工人的情況，他在長沙火車北站的茶館里與工人們喝了很多天的茶，熱烈地交談，并與火車頭修理廠的修理工陳地廣結為好友。在與毛澤東的交談中，陳地廣得到的印象是這個人非常善良、真誠和值得信賴。通過與陳地廣的相識，毛澤東還結識了許多其他工人。這樣一來，毛澤東的工人圈子就越來越大了。許多工人都主動找到毛澤東，談論他們的生活、他們的要求和他們的心事，并把他視為熱情的朋友。毛澤東知道如何傾聽群眾的意見和呼聲，并將其與黨的方針和路線等聯系起來，找到科學的解決辦法，滿足人民群眾的要求，為中國革命事業奠定基礎。

（二）虛心向人民群眾學習

人民群眾是創造歷史的主體，也是實踐的主體。所以，要真正依靠群眾，就一定要向群眾學習。毛澤東認為，知識是從群眾中獲得的，我們只有先向群眾學習，向群眾敞開心扉，才能教育群眾。只有把群眾的知識、經驗在學習過程中凝聚起來，轉化為較系統、較高層次的知識，才能啟發群眾的自覺意識，并指導群眾的行動。

群眾也是值得學習的，1922年9月29日長沙縫紉工會罷工勝利后，復工宣言指出：“這次罷工，均有覺悟的思想，自動的能力，所以才取得今天的效果，卻是來日方長，我們應該干的運動無窮，所負的責任真大。以后還是要大家團結起來，本著奮斗的精神，向光明的前途努力進行。尤其望工友們以階級斗爭的奮勇，創造勞動者的世界”[10]。充分說明通過罷工實踐，人民群眾已經認識到自身肩負的革命重任，更認識到團結的重要性，這是我們黨從人民群眾身上必須要汲取的養分。

（三）幫助啟發教育引導群眾前進

此時中國的革命，必須要有一個堅定的領導力量。在革命推進的過程中，占革命群體絕大多數的群眾如果拒絕接受領導，這個革命就會失去前進的方向，其最終結果必然導致失敗。為了避免出現這種結果，要始終堅持對群眾的教育和引導，并且一定要注重教育和引導的方式。從這個維度上來看，群眾離不開共產黨，沒有黨的領導就會失去方向性和戰斗力。

1922年10月21日，當長沙的泥木工人們開始罷工時，一些人猶豫不決，擔心黃愛和龐人栓被害的事件會重演。這時，毛澤東審時度勢，連夜找工人代表談話，為工人代表分析情況，讓工人們認清形勢，堅定了他們革命的決心。在兩天后的請愿活動中，毛澤東更是親自走到工人中間，以帶領工人喊口號的方式參與其中，振奮了工人的情緒，罷工取得了巨大的影響。在這個過程中，我們可以看到中國共產黨充分取得了人民群眾的信任，讓廣大人民群眾聯合起來，在中國共產黨的引導下堅決捍衛自己的權利，使黨與人民群眾成為一個密不可分的整體。中國軍轉民

參考文獻

[1]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012：411.

[2]馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：287.

[3]毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991：39.

[4]馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995：392.

[5]毛澤東年譜（1893—1949）上卷[M].北京：中央文獻出版社，2013：143.

[6]列寧全集（第21卷）[M].北京：人民出版社，1990：325.

[7]毛澤東年譜（1893—1949）上卷[M].北京：中央文獻出版社，1993：83.

[8]毛澤東年譜（1893—1949）上卷[M].北京：中央文獻出版社，2005：152.

[9]列寧專題文集：論無產階級政黨[M].北京：人民出版社，2009：343-344.

[10]金民卿.建黨時期毛澤東的身份轉變和思想特點[J].毛澤東思想研究，2021（02）：92-107.

【基金項目：2021年江蘇省教育廳高等學校哲學社會科學基金項目“南京紅色文化資源在高校思想政治教育中的價值運用研究”（項目編號：2021SJB0301）】

（作者簡介：許夢媛，南京信息職業技術學院馬克思主義學院講師，法學碩士，研究方向為馬克思主義中國化）