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《陳皮蘊(yùn)僑韻,紅脈貫古今》MG動(dòng)畫設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)

2024-12-06 00:00:00孫亞楠?陳美君
藝術(shù)大觀 2024年33期

摘要:僑都的非遺文化傳承內(nèi)容呈現(xiàn)給受眾者的形式比較單一,達(dá)不到預(yù)期的傳播效果。本文在闡述MG動(dòng)畫的制作方法的基礎(chǔ)上,以陳皮非遺文化宣傳為例,從MG動(dòng)畫的前期策劃設(shè)計(jì)、動(dòng)畫的開發(fā)制作、創(chuàng)新設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行剖析,提出了借助MG動(dòng)畫的新型科普形式,以場(chǎng)景式寓教于樂的形式,運(yùn)用MG動(dòng)畫實(shí)施僑鄉(xiāng)特色非遺傳承與傳播。

關(guān)鍵詞:MG動(dòng)畫;陳皮非遺與梁啟超精神;文化傳承;場(chǎng)景式科普

中圖分類號(hào):J913文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-7357(2024)33-00-03

近年來,國家不斷加大對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù),才能推動(dòng)中華文化更好地走向世界。本文旨在介紹江門僑都陳皮非遺文化,希望讓更多人了解并感知僑都陳皮非遺文化的內(nèi)涵特征,促進(jìn)其傳承與發(fā)展。目前的傳播形式普遍以網(wǎng)絡(luò)推文、短視頻等為主,傳播內(nèi)容相似,形式單一。如何有效地讓受眾內(nèi)化非遺文化內(nèi)涵并傳承,還需進(jìn)一步實(shí)踐研究。MG(MolionGraphics,動(dòng)態(tài)圖形)動(dòng)畫通過鮮明而簡潔的圖形體現(xiàn)出明快的運(yùn)動(dòng),給視聽者帶來獨(dú)特的感官刺激,從而能引起視聽者明確的知覺反應(yīng)。MG動(dòng)畫通過位移、變形、色彩和亮度變化,在瞬間帶給視聽者簡潔明了的視覺信息。MG動(dòng)畫善于運(yùn)用夸張、變形的手段,呈現(xiàn)出明顯的節(jié)奏性、軌跡可循性等運(yùn)動(dòng)規(guī)律,增強(qiáng)視覺元素的動(dòng)感,使內(nèi)容更加有趣。MG動(dòng)畫擅長運(yùn)用加速和減速的對(duì)比、時(shí)間定格和暫停、時(shí)間不連續(xù)性和跳躍感加強(qiáng)視覺印象的重復(fù)律動(dòng),從而在時(shí)間處理上給視聽者留下深刻印象[1]。因此,通過MG動(dòng)畫的形式來呈現(xiàn)陳皮非遺文化的傳播內(nèi)容,能更新穎、直觀、有效地科普受眾,起到良好的傳播效果,推進(jìn)傳承與推廣的社會(huì)效應(yīng)。

一、設(shè)計(jì)思路

《陳皮蘊(yùn)僑韻,紅脈貫古今》MG動(dòng)畫突破了以往說教式的傳播方式,借助MG動(dòng)畫這一新型形式,以場(chǎng)景式科普和寓教于樂的方式,將陳皮非遺文化盡可能呈現(xiàn)為真實(shí)場(chǎng)景,使內(nèi)容更貼近生活和情境,從而讓受眾在日常情境中感受到陳皮文化的獨(dú)特價(jià)值。

二、《陳皮蘊(yùn)僑韻,紅脈貫古今》MG動(dòng)畫的前期策劃設(shè)計(jì)

(一)動(dòng)畫文案的編創(chuàng)

基于當(dāng)代受眾的興趣愛好,透過文化視角來看待中國傳統(tǒng)文化的歷史內(nèi)涵與價(jià)值,從受眾的審美與認(rèn)知接受習(xí)慣來編創(chuàng)動(dòng)畫文案。根據(jù)前期的創(chuàng)意構(gòu)思,編寫詳細(xì)的分鏡頭劇本。這一環(huán)節(jié)需要充分考慮動(dòng)畫的情節(jié)邏輯性、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、人物設(shè)計(jì)等要素,確保整個(gè)故事情節(jié)流暢自然,能夠生動(dòng)地傳遞僑鄉(xiāng)文化內(nèi)涵。劇本內(nèi)容MG動(dòng)畫的視覺風(fēng)格,包括色彩搭配、造型設(shè)計(jì)、場(chǎng)景布局等;文案內(nèi)容要體現(xiàn)出僑鄉(xiāng)特色非遺文化韻味。MG動(dòng)畫的本質(zhì)是通過一種短、平、快的方式來傳遞文字信息[2]。劇本內(nèi)容的撰寫結(jié)合MG動(dòng)畫的特點(diǎn),用文案的內(nèi)容來帶動(dòng)動(dòng)畫的動(dòng)感,使之更具節(jié)奏感。

《陳皮蘊(yùn)僑韻,紅脈貫古今》MG動(dòng)畫文案通過茶坑村柑果園的遠(yuǎn)景與近景,清晰直觀呈現(xiàn)柑橘獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境,從陳皮制作工藝以及其價(jià)值為切入點(diǎn),拉近作品與觀眾的距離,以新會(huì)陳皮核心產(chǎn)區(qū)——茶坑村,僑鄉(xiāng)代表人物梁啟超幼年時(shí)期與青年時(shí)期對(duì)陳皮文化的認(rèn)識(shí)發(fā)展歷程,塑造陳皮內(nèi)涵的“僑鄉(xiāng)文化永傳承,華僑精神永不朽”,引發(fā)受眾的觀看興趣。結(jié)尾部分梁啟超撰寫的《少年中國說》結(jié)合青年一代朗朗讀書聲來升華陳皮的文化韻味,以“一門三院士,九子皆才俊”的梁啟超家教家風(fēng)典范,傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn),將持續(xù)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè),講好僑鄉(xiāng)家風(fēng)故事。突破說教主流的傳播形式,從而更好地將信息傳遞給受眾,起到了高效推廣與傳承的作用。

(二)動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)

1.場(chǎng)景的配色

《陳皮蘊(yùn)僑韻,紅脈貫古今》MG動(dòng)畫的受眾以當(dāng)代少年與青年為主,整體場(chǎng)景配色以青綠色和淡橙色為主,藍(lán)色、白色作為輔色。青綠色與淡橙色之間形成較強(qiáng)的色差對(duì)比,視覺識(shí)別性高,能提升畫面的可讀性。畫面布局中的各個(gè)部分保持相應(yīng)的特色,但又能突出其獨(dú)特的元素,整體設(shè)計(jì)活潑生動(dòng),富有生命力。

2.場(chǎng)景的內(nèi)容

陳皮非遺是廣東新會(huì)茶坑村獨(dú)特的傳統(tǒng)手工技藝,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。陳皮文化的內(nèi)涵是厚積薄發(fā)、積極創(chuàng)新。為了能夠更生動(dòng)呈現(xiàn)陳皮非遺的內(nèi)在特征和文化內(nèi)涵,把茶坑村陳皮制作工藝真實(shí)的場(chǎng)景動(dòng)畫化。這里將愛國思想家梁啟超作為主要人物,從小生活在茶坑村。文案中提到幼年梁啟超和孩子們幫大人一起晾曬柑橘皮,柑橘皮晾曬的地方一般在庭院里或者村道旁。長輩透過陳皮的制作工藝步驟傳達(dá)梁啟超做人的道理。讓在陳皮香味滋養(yǎng)下的梁啟超,建立“皮香陳韻”中厚積薄發(fā)的意志。

場(chǎng)景1:晾曬陳皮的背景是新會(huì)茶坑村的一戶人家院子,呼應(yīng)了文案中所描述的真實(shí)場(chǎng)景,同時(shí)也能更好地讓觀眾感受陳皮的獨(dú)特氛圍。場(chǎng)景2:梁啟超奮筆揮寫《少年中國說》,背景設(shè)置在書房,與文案中提到梁啟超“振興中華”的精神相吻合。此處的設(shè)計(jì)不僅從陳皮文化升華為厚積薄發(fā)的民族精神,更深化了少年對(duì)民族感恩回報(bào)的愛國情懷。

(三)動(dòng)畫人物設(shè)計(jì)

梁啟超的人物設(shè)計(jì)采用Q版畫風(fēng),與現(xiàn)代盲盒概念結(jié)合起來。幼年時(shí)期的梁啟超身著白色上衣,藍(lán)色褲子,呈現(xiàn)出一個(gè)可愛的卡通形象。青年梁啟超的人物設(shè)計(jì)則基于歷史背景,展現(xiàn)他留學(xué)歸國后的變化。當(dāng)時(shí),梁啟超剪掉了大辮子,換上西裝。著裝區(qū)別于幼年人物造型,以黑色西裝為主,雙排扣、領(lǐng)結(jié)作為裝飾元素。同時(shí),人物設(shè)計(jì)了兩種情緒狀態(tài):高興和凝思,以傳達(dá)他不同情境下的內(nèi)心世界。

(四)動(dòng)畫細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

1.茶坑村柑果園細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

在幼年梁啟超與孩子們一起穿梭在柑果園玩耍的場(chǎng)景中,為了展現(xiàn)出新會(huì)茶坑村的地域文化特色,我們?cè)诠麍@的獨(dú)特自然風(fēng)光基礎(chǔ)上,融入凌云塔與茶坑村牌坊的特色建筑物以及中國傳統(tǒng)紋樣中的仙鶴造型。為使畫面生動(dòng)不僵硬,設(shè)計(jì)上仙鶴在畫面中能夠自由飛翔,視覺上充滿動(dòng)感(見圖1)。

2.陳皮工藝細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

陳皮制作是一項(xiàng)復(fù)雜的手工技藝,從剝離柑橘皮將其晾曬,經(jīng)過翻皮再到陳化多個(gè)工序,需要一個(gè)漫長的過程,在每個(gè)工序畫面中加入陳皮優(yōu)選的特點(diǎn)。例如,在陳化工序中,結(jié)合了傳統(tǒng)古法和現(xiàn)代創(chuàng)新的陳化技法——陳化倉。為使受眾深入感受陳皮的非遺魅力,我們將陳化倉中的陳皮顏色設(shè)計(jì)為動(dòng)態(tài)變化來呈現(xiàn)出時(shí)間的沉淀。

3.《少年中國說》細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

基于時(shí)代背景,青年梁啟超為喚醒國人振興中華的愛國情懷,書桌前揮筆寫下《少年中國說》這本書,文中將少年中國與中國少年緊密相連,強(qiáng)調(diào)了二者之間的命運(yùn)共同體關(guān)系,基于國家未來的美好憧憬,為突出對(duì)兒女及青少年一代寄予的厚望與期待,將《少年中國說》里關(guān)于“鼓勵(lì)廣大少年發(fā)奮圖強(qiáng),為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量”。這段文字設(shè)置在畫面中,以真實(shí)文字來傳承梁啟超的愛國情懷。

三、《陳皮蘊(yùn)僑韻,紅脈貫古今》MG動(dòng)畫的制作

(一)劇本文案

MG動(dòng)畫的精髓在于文案與畫面之間的結(jié)合,使得受眾在領(lǐng)會(huì)主旨的同時(shí)也能傳達(dá)出作者的意圖和訴求。在MG動(dòng)畫表現(xiàn)中,劇本文案主要以兩種形式存在,一種是畫外音解說,需后期配音;另一種是純字幕展示,后期不配音。因此,在制作該動(dòng)畫前期,應(yīng)考慮文案與畫面的互補(bǔ)性,明確具體的制作思路及想法,把握畫面與文字結(jié)合的設(shè)計(jì)要點(diǎn),來設(shè)計(jì)動(dòng)畫的大體時(shí)間、鏡頭數(shù)目和臺(tái)詞配音。這樣可以確保MG動(dòng)畫效果能更具畫面感和觀賞性,并更生動(dòng)地展現(xiàn)出《陳皮蘊(yùn)僑韻,紅脈貫古今》的文化內(nèi)涵。

(二)美術(shù)設(shè)定

根據(jù)前期的文案腳本,設(shè)定的角色包括梁啟超、老者、孩童、農(nóng)人、橘子等。這些角色的主體造型、畫面色調(diào)及風(fēng)格需要統(tǒng)一,以確保動(dòng)畫的畫面風(fēng)格一致性。在確定了整體風(fēng)格后,就可開始根據(jù)劇本文案進(jìn)行大量的原畫分鏡繪制。

(三)設(shè)計(jì)分鏡頭

MG動(dòng)畫中的鏡頭設(shè)計(jì)主要使用矢量素材,因此在制作時(shí)主要依賴AdobeIllustrator(簡稱“AI”)進(jìn)行繪制,而AdobePhotoshop(簡稱“PS”)則主要用于圖像處理和場(chǎng)景設(shè)計(jì)。MG動(dòng)畫的畫面風(fēng)格通常以扁平化設(shè)計(jì)為主,畫面表現(xiàn)形式、運(yùn)動(dòng)和場(chǎng)景風(fēng)格均按照劇本順序進(jìn)行設(shè)計(jì)。比如,畫面中的柑果園設(shè)計(jì)、陳皮制作的情景,以及梁啟超一系列的人物造型等,都運(yùn)用了簡單的幾何圖形,結(jié)合當(dāng)時(shí)的特色和文化,進(jìn)行了繪畫設(shè)計(jì)。這樣不僅確保了畫面的簡潔和直觀,同時(shí)也讓畫面風(fēng)格與文案內(nèi)容相融合,提升了視覺體驗(yàn)。

MG動(dòng)畫的畫面創(chuàng)作以“人”作為主元素,以卡通形象為設(shè)計(jì)風(fēng)格,用角色串聯(lián)相關(guān)的信息。動(dòng)畫中梁啟超揮筆書寫《少年中國說》時(shí),想到少年生活經(jīng)歷中與長輩一同制作陳皮的過程,這一情節(jié)通過“柑果初摘—開皮—去肉—晾曬—陳化”的制作過程與梁啟超的“執(zhí)筆—伏案—思考—寫作”過程相結(jié)合,以更好地展示主題思想,讓受眾在視覺和精神上產(chǎn)生深刻的共鳴。

此時(shí),梁啟超所處的國家狀態(tài)如同一個(gè)少年,充滿希望,正經(jīng)歷著成長與蛻變的過程。通過這一隱喻,展示了國家的精神底蘊(yùn)。為增強(qiáng)畫面感,梁啟超伏案思考國家存亡時(shí)的表情設(shè)計(jì)應(yīng)顯得愁眉苦臉,而當(dāng)他聯(lián)想到少年力量和陳皮工藝的相似之處時(shí),面部表情應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M雄心壯志的狀態(tài),展現(xiàn)出情感的鮮明對(duì)比。在梁啟超書寫《少年中國說》時(shí),思想的轉(zhuǎn)化要求動(dòng)畫中的肢體設(shè)計(jì)具備靈活性和可操作性。書寫動(dòng)作應(yīng)富有力量感,增強(qiáng)畫面中的動(dòng)感和情感表現(xiàn),使觀眾能夠更加直觀地感受到人物內(nèi)心的變化與情緒波動(dòng)。

(四)動(dòng)畫制作過程

《陳皮蘊(yùn)僑韻,紅脈貫古今》MG動(dòng)畫的制作使用的是AdobeAfterEffect(簡稱“AE”)來實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫效果。AE后期功能強(qiáng)大,能設(shè)計(jì)出精致的畫面、細(xì)膩的動(dòng)態(tài)效果,并豐富受眾的視覺感。在前期,所有的矢量素材,如人物、柑果、陳皮、場(chǎng)景等均在AdobeIllustrator(簡稱“AI”)中完成繪制,然后再導(dǎo)入AE中進(jìn)行分圖層處理和素材排列,設(shè)置動(dòng)效屬性。在動(dòng)畫中,“梁啟超想到少年的力量如同陳皮的工藝制作過程”這一情節(jié)承載了較多的信息量,主要通過MographMotion2插件來實(shí)現(xiàn)圖形的運(yùn)動(dòng)控制,精確把握好畫面的節(jié)奏。利用該插件,可以快速實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)場(chǎng)和縮小切換效果,使梁啟超書寫《少年中國說》的思想轉(zhuǎn)變過程更具動(dòng)感和流暢性。

AE中有多種關(guān)鍵幀類型,動(dòng)畫中使用了較多的關(guān)鍵幀,如“柑果轉(zhuǎn)化為陳皮”的過程中,關(guān)鍵幀設(shè)置大多選用了“菱形”關(guān)鍵幀,轉(zhuǎn)換為緩入緩出的關(guān)鍵幀,以避免勻速運(yùn)動(dòng)。通過調(diào)整表達(dá)式中的振幅、頻率和衰減參數(shù),能讓柑果動(dòng)畫的演繹過程更加生動(dòng)和具有動(dòng)感。在人物動(dòng)態(tài)方面,使用了操控點(diǎn)工具來調(diào)整人物關(guān)節(jié)動(dòng)作,并通過加入過渡關(guān)鍵幀來調(diào)整人物的動(dòng)作節(jié)奏,使人物動(dòng)態(tài)更加靈活與自然。

(五)配音合成與導(dǎo)出

MG動(dòng)畫便是一種視聽語言,聲音和畫面是動(dòng)畫表達(dá)中的重要組成部分。在聲音的創(chuàng)作上,主要涵蓋配音、音樂和音效三個(gè)方面。配音以畫外音形式呈現(xiàn),配音風(fēng)格要求口齒清晰、語音標(biāo)準(zhǔn),并根據(jù)畫面時(shí)長進(jìn)行調(diào)整,以確保與畫面節(jié)奏契合。音樂部分大多是背景音樂和穿插動(dòng)畫中的場(chǎng)景音樂,以增強(qiáng)情境氛圍,音樂與動(dòng)畫內(nèi)容的結(jié)合能夠進(jìn)一步補(bǔ)充畫面的情感表達(dá)。

音效則可以增強(qiáng)畫面與環(huán)境的真實(shí)性和節(jié)奏感。當(dāng)配音、音樂、音效與動(dòng)畫情景動(dòng)態(tài)相吻合時(shí),能使畫面動(dòng)感節(jié)奏效果更加強(qiáng)烈,使畫面所傳遞的信息和情節(jié)內(nèi)容更具象化。整個(gè)動(dòng)畫的輸出使用MPEG-4的H264編解碼技術(shù),該技術(shù)的特點(diǎn)是文件體積較小,畫質(zhì)較好,能更好地在網(wǎng)絡(luò)流媒體中觀看。

四、結(jié)束語

中國非遺文化是中華民族歷史的重要組成部分,推廣非遺文化不僅有助于保護(hù)和傳承珍貴的文化遺產(chǎn),還能增強(qiáng)受眾的民族文化自信和自豪感。當(dāng)前的推廣宣傳形式較為單一,借助MG動(dòng)畫的宣傳形式,通過動(dòng)態(tài)和視覺的吸引力,能夠高效地將非遺文化傳遞給受眾,讓其更好地感受僑都地區(qū)陳皮非遺的文化魅力,并推動(dòng)非遺文化創(chuàng)新發(fā)展與傳承。

參考文獻(xiàn):

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[2]樂田田.新媒體時(shí)代下MG動(dòng)畫視覺語言中的動(dòng)態(tài)圖形特征研究[D].湖北美術(shù)學(xué)院,2018.

作者簡介:孫亞楠(1988-),女,廣東江門人,本科,講師,從事數(shù)字媒體技術(shù)研究。

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