河北省音樂舞蹈類“非遺”的保護與旅游活化利用研究

摘要：自2016年開始，中國各地文化旅游業乘著新媒體時代的東風飛速發展起來。截至2024年，天水、哈爾濱等地文旅已經憑借獨特的旅游定位思路斬獲了優質流量，而文旅產業也為中國部分地區帶來了切實的經濟效益。河北省地處華北太行山周邊區域，本省內環京津，在地理上包含山脈、平原、濱海三種地緣環境。由于自古是各民族繁衍遷徙之地，因此當代本省多民族音樂舞蹈類“非遺”數量豐富。可以認為，河北省的音樂舞蹈類“非遺”，能夠為本省的旅游活化利用提供有力支持。本文將闡述河北省音樂舞蹈類“非遺”與旅游活化發展策略之間的關系及關聯價值評估情況，之后闡述河北省音樂舞蹈類“非遺”的保護與旅游活化利用現狀，并針對相關問題提出相應的對策，以期以因地制宜的方式，為本省文旅工作者提供一定的思路，爭取使河北省文旅相關部門在“非遺+旅游”深度融合的活化發展道路上把握當代旅游愛好者的心理，進而成功搭乘新媒體時代的東風，探索到適合時代特征與自身特點的生態位。

關鍵詞：河北；非遺；音樂；舞蹈；旅游活化利用

中圖分類號：J607文獻標識碼：A文章編號：2096-7357（2024）33-0-03

一、河北省音樂舞蹈類“非遺”與旅游活化發展策略之間的關系

（一）音樂舞蹈類“非遺”影響河北旅游活化發展策略定位

所謂旅游活化發展策略，指的是從各個地區的地理、地緣、多民族文化、歷史文化信息及其他要素出發，致力于提升各地區旅游競爭力的發展策略與路線定位思路。在制定本省的旅游活化發展策略時，相關工作者需要把握河北省在旅游競爭力方面的獨特優勢，將這些優勢與當代旅游愛好者的旅游心理訴求進行匹配，進而發現能夠吸引當代旅游愛好者的，同時與其他省份相較而言具備競爭力的活化發展要素。而音樂舞蹈類“非遺”，則是一種能夠凝練體現河北省地緣歷史、地緣文化、豐富地理樣貌及多民族文化的藝術載體。在鑒賞音樂舞蹈類“非遺”時，旅游者最能直觀地感受到河北省在風貌、氣韻及文化上的神韻與個性，最能直觀感受到數千年歷史歲月如何影響了河北省的氣質，進而借助感性的體驗與感受，對河北省旅游資源產生深刻的印象，感受具有特色的旅游目的地，與此產生心靈上的互動。可以認為，音樂舞蹈類“非遺”是影響甚至決定河北省旅游活化發展策略定位的重要因素。

（二）河北省旅游活化發展策略影響音樂舞蹈類“非遺”的傳承創新

音樂舞蹈類“非遺”，是特定區域中歷史、人文與地緣環境的集中表達與體現。作為記錄特定環境中人類文明的重要載體，河北省的音樂舞蹈類“非遺”是中國本土多民族文化凝結而成的瑰寶。河北省的音樂舞蹈類“非遺”，在傳承創新時必須面臨與其他省份“非遺”競爭的壓力。河北省內環京津，在傳承本省音樂舞蹈類“非遺”時，相關機構與人員也面臨著相關人才遭遇“虹吸效應”的客觀問題[1]。基于以上原因，當前河北省音樂舞蹈類“非遺”的傳承創新趨勢不容樂觀。在當前各地文旅大發展的背景中，河北省旅游活化的積極趨勢，能夠使更多具備不同文化背景的旅游愛好者，在本省感受到本地音樂舞蹈類“非遺”的獨特風貌，對本地“非遺”產生獨特的感情，進而主動宣傳乃至保護、傳承河北省的音樂舞蹈“非遺”藝術，為本地“非遺”的保護、傳承、創新注入新的活力。

二、河北省音樂舞蹈類“非遺”的保護與旅游活化利用現狀分析

（一）管理與扶持機制完善性不足

自2023年始，哈爾濱、延邊、淄博、甘肅等地文旅局，陸續在新媒體時代大背景下，獲得了一定的流量，這與各地文旅機構的軟件路線管理與硬件扶持息息相關。在獲得旅游熱度的狀態下，哈爾濱等地的文旅部門在信息互通、交通等方面提供了大量切實的硬件支持。而在“非遺”表演項目方面，延邊、哈爾濱等地相關機構提供的軟件支持同樣不容忽視。在以上背景中，2023年河北省政府發表了支持本省文旅發展的相關文件[2]。此后的2024年，根據調查發現，首先，河北省許多地方還未形成科學有效的保護機制。這包括缺乏科學的保護計劃和具體的保護實施措施，導致保護工作難以系統、規范地開展。其次，政府投入不足是“非遺”保護管理與扶持機制完善性不足的另一個重要表現。普查、搶救、保護經費嚴重缺乏，導致許多“非遺”項目無法得到及時有效的保護，相關部門也很難對所需要的硬件與軟件給出完善的扶持與把控。最后，“非遺”項目在旅游活化利用方面存在創新不足與融合不深的問題，許多“非遺”項目仍停留在傳統模式，缺乏與現代科技、文化創意、旅游產業的深度融合。

（二）“非遺”文化旅游資源定位缺乏主體性

當前新媒體語境中的主體性，指的是特定的行為主體在實踐中進行判斷、采取行動及界定自身地位時，是否具備客觀、自信判斷自身可支配水平的能力。北京與天津的音樂舞蹈類“非遺”具備更高的知名度，且兩地“非遺”表現出與城市氣韻相關的獨特審美個性。但過往的調查報告顯示，當前河北旅游客源地主要為北京與天津。在河北旅游年度總客流中，來自京、津兩地的客流超過了總客流人數的一半。以上情況導致了在模仿京津旅游的音樂舞蹈“非遺”利用方式時，河北本省從業者在專業水平與表演思維等方面直接與京、津同類從業者形成了競爭關系，但在能力水平方面又無法與其相競爭。如在承德避暑山莊景區與北京八達嶺長城等景區，都存在滿族舞蹈這一廣泛“非遺”表演形式，北京景區舞者展現的寸子舞更具備觀賞性與專業性，而河北部分景區演員模仿北京地區的滿族舞表演方式，但演員缺乏表演寸子舞的專業功底，致使很多演員無法穿著滿族高底鞋表演舞蹈。在缺乏主體性的狀態下，河北省旅游資源在音樂舞蹈類“非遺”方面缺乏優勢，同時與京津相仿的定位思路讓京津客源地游客的關注度相對較低[3]。

（三）新媒體宣傳渠道尚未完全打通

新媒體宣傳渠道尚未完全打通，同樣是河北省音樂舞蹈類“非遺”的保護與旅游活化利用的重要現狀。這主要體現在新媒體與傳統媒體之間的互動不足，以及新媒體平臺之間的整合不夠充分?。一方面，新媒體與傳統媒體之間的互動仍然較為零碎，尚未形成全面、系統的融合。然而，目前新媒體與傳統媒體之間的互動多停留在表面，缺乏深層次的整合與合作，導致信息傳播的效果并未達到最佳?。另一方面，新媒體平臺之間的整合也不夠充分。隨著新媒體的快速發展，各種新媒體平臺如微信、微博、短視頻平臺等層出不窮。這些平臺在信息傳播方面各有優勢，但彼此之間卻缺乏有效的整合與協同。這導致信息在不同平臺之間的流通不暢，用戶需要花費更多的時間和精力去不同的平臺獲取所需信息，降低了信息傳播的效率和效果。

三、河北省音樂舞蹈類“非遺”保護與旅游活化利用的關聯價值評估

截至目前，河北省政府所公布的省級非物質遺產名錄已包含數量可觀的音樂舞蹈“非遺”藝術形式，其中包括常山戰鼓、藁城戰鼓、河間大鼓、子位吹歌、河間歌詩、冀中笙管樂、豐寧滿族吵子會等民間音樂“非遺”，以及徐水獅舞、易縣擺字龍燈、黃驊麒麟舞、豐寧蝴蝶舞、撫寧太平鼓、鹽山武術扇、扇鼓、滄縣獅舞等眾多舞蹈“非遺”形式。河北省音樂舞蹈類“非遺”保護與旅游活化利用效率具備正向關聯。這是因為河北省音樂舞蹈類“非遺”，是河北“燕趙之地”氣韻氣質的外化體現，是河北數千年歷史及各民族文化融合的直觀藝術性表達。在觀賞河北省音樂舞蹈類“非遺”時，觀眾可以調動感性感知，感受河北文化氣韻，體驗河北省旅游資源與京、津等地區在氣質上的不同，彰顯河北本地文旅資源的特點與優勢[4]。

四、河北省音樂舞蹈類“非遺”保護與旅游活化利用的對策研究

（一）“京津冀一體化”資源聯合保護策略

在“京津冀一體化”大背景下，北京與天津作為直轄市存在對河北省各類人才的“虹吸效應”。優秀人才更傾向于前往北京與天津等大都市發展，這就導致了河北省存在“非遺”人才與旅游專業人才流失的情況。基于以上情況，河北省的“非遺”保護與旅游活化聯合利用效率也表現出了一定的發展劣勢。“京津冀一體化”資源聯合保護策略，指的是由河北省政府牽頭與京津地區的“非遺”傳承者、藝術策劃者及新媒體視頻制作者聯絡，促使京津地區人才教授河北省文旅工作者關于本地區音樂舞蹈類“非遺”的記錄、保護、呈現與新媒體投放策略，如本省文旅相關機構，可以邀請京津本地各高校相關工作者、媒體行業工作者教授記錄、拍攝、剪輯、呈現舞蹈音樂類“非遺”動態畫面，并以適應當代新媒體觀眾審美的方式，將其投放到新媒體平臺上。這一思路旨在不斷加強音樂舞蹈類“非遺”的聯合傳播，提升文化信息的整合力度，也可組織各地區“非遺”傳承人相互切磋與交流，促進不同地域、不同民族之間的文化融合，實現資源共享。這一工作將促進我省“非遺”工作者加強對音樂舞蹈類“非遺”信息的記錄與保存，進而反向提升本省音樂舞蹈類“非遺”的保護與創新水平，為此，我們將協同打造文化旅游綜合展示平臺，提升區域影響力[5]。

（二）融合多民族文化的“非遺”轉化策略

河北是一個居住著眾多民族民眾的省份，其音樂舞蹈“非遺”中也蘊含著多民族文化的信息。從多民族音樂舞蹈“非遺”的視角出發，融合多民族文化的“非遺+旅游”深度融合的呈現策略，是本省旅游活化發展的重要思路。以河北省的草原旅游資源為例，它具有獨特的個性，且與北京、天津地區的旅游資源并不構成直接競爭。河北省的部分“非遺”如豐寧蝴蝶舞、撫寧太平鼓，易縣擺字龍燈等，都是適合在草原露天場景中呈現的舞蹈藝術形式，各具特色，彰顯獨特的藝術魅力?。此外，常山戰鼓、河間大鼓等河北省音樂“非遺”表現出激情豪邁的表演風格，適合在金山嶺長城等蘊含戰爭史文化信息的景區展示。景區工作者可以借鑒廟會場景中行走展演的思路，在金山嶺長城等景區進行常山戰鼓等音樂“非遺”的移動式展演。這種策略不僅能夠滿足游客的需求，還能進一步提升公眾對這些音樂舞蹈藝術的關注度，使河北省的旅游在主體性思路下脫穎而出。

（三）因地制宜的情景式互動性“非遺”旅游呈現策略

在開展河北省音樂舞蹈類“非遺”與旅游活化利用工作時，本省旅游機構應充分發揮旅游場景個性化的優勢，同時把握當代旅游受眾，特別是青年群體的心理需求。當代青少年旅行者在選擇旅游目的地時，特別偏愛具有特殊情景體驗的場所，如特定的劇情場景等。比如，近年來流行的劇本殺等游戲，正好迎合了青少年新奇人生體驗的心理。此外，故宮的冬日清裝、漢服旅拍及“延吉公主”營銷，都與這一旅游心理密切相關。河北省文旅相關部門可以通過購買相關版權，嘗試在張北草原設計基于當下熱門影視劇IP的劇情劇本殺，劇情中融入太平鼓舞等音樂舞蹈類“非遺”元素，并結合化妝、馬術等內容，豐富游客的體驗。此外，還可以建立音樂舞蹈類“非遺”體驗區，讓游客親身感受部分“非遺”文創產品的制作過程，展示各種音樂舞蹈類“非遺”項目的實物，如樂器、舞蹈服飾、道具等。在體驗區中設置互動體驗環節，利用AR/VR技術創造沉浸式的互動體驗，讓游客更深入地感受“非遺”技藝的魅力。同時，可以安排“非遺”傳承人在現場演示樂器制作、演奏技巧、舞蹈動作等，讓游客近距離觀察和學習。此外，還應開發音樂舞蹈類非物質文化遺產文創產品，?鼓勵“非遺”傳承人與當地文化創意企業合作，研發出既具有文化底蘊又符合市場需求的音樂舞蹈類“非遺”文創產品，從而激發當地文化創意產業的發展。通過這些情景互動，能夠為旅游受眾帶來獨特的體驗及心理感受，進而提升河北省旅游的知名度及熱度[6]。

（四）適應旅游受眾心理的新媒體宣傳策略

通過對當代新媒體旅游愛好者的觀察分析，我們可以發現，旅游愛好者更愿意主動分享令自己深度參與的旅游體驗項目。在當前文旅熱潮的背景下，中國旅游受眾，特別是青少年群體，對于旅游活動中的參與感有著強烈的心理需求。他們希望能夠親身投入特定的旅游場景中，使與文化民俗等信息進行真實的“碰撞”，進而在旅行中獲得獨特的個性化體驗。這種“碰撞”所衍生出的照片及VLOG，成為旅游受眾在社交媒體上分享的素材。這種互聯網化的發布形式不僅滿足了他們記錄旅行的需求，也實現了在網絡平臺上獲得關注的心理訴求。由此可見，這些現象反映了當代旅游受眾在心理層面上的“痛點”[7]。

五、結束語

當前，河北省音樂舞蹈類“非遺”的保護與旅游活化利用在融合過程中仍面臨一些現實問題。然而，河北省音樂舞蹈類“非遺”的保護與旅游活化之間存在著相輔相成的互利關系。在如今中國各地文旅產業依托新媒體環境迅速發展的背景下，河北省可以借助這一藝術類媒介探索適合本省實際情況的文旅策略定位。因此，需要根據河北省音樂舞蹈類“非遺”的藝術特色，尋找與河北文旅深度融合的活化利用與推廣路徑。我們相信，未來相關工作者可以基于對過往成功經驗的分析，為河北省文旅的發展規劃出適合其長遠發展的道路。

參考文獻：

[1]劉雯艷.河北省鄉村旅游發展問題及對策研究[D].河北科技師范學院，2024.

[2]曹錚，田恬，趙瑞雪.“非遺+旅游”續寫河北文旅新故事[J].河北日報，2024，（06）：25-26.

[3]邸明慧，薛秀青，喬良，白明剛.河北省文化和旅游資源村空間分布及發展策略[J].資源開發與市場，2024，（09）：51-52.

[4]史曉多.非遺“活”起來鄉村“旺”起來[J].河北日報，2024，（08）：51-54.

[5]宋珊珊，張旸，陳辰，時夢娟.非遺人才助力河北鄉村特色文化產業發展研究[J].大舞臺，2024，（06）：15-16.

[6]冀辰.非遺音樂傳承與河北文旅產業發展——基于實證研究的探討[J].今古文創，2024，（01）：91-92.

[7]黃躍明，侯志奇.以數字化傳播推進河北省非物質文化遺產發展的路徑[J].三角洲，2024（06）：13-14.

基金項目：2024年度河北省社會科學發展研究課題“河北省音樂舞蹈類非遺保護與旅游活化利用研究”（課題編號：202402310）。

作者簡介：袁月榮（1992-），女，河北深澤人，碩士研究生，講師，從事舞蹈教育研究。