音樂制作人
游走于兩岸音樂界
因為一個意外的緣故,我在臺北淡水住了兩日,所住的房間落地窗正對觀音山,因此得以細(xì)細(xì)觀賞常被遺忘的臺北象征。三十多年來居住臺北,我與這座山并不陌生,卻也談不上親密。年輕時有過幾次周末去淡水吃吃喝喝,或許會隨意地在觀音山前拍張照,卻從未真正如此地凝視它。
這次不一樣,我日夜對著它,猶如身處一場無聲的對話。那抹熟悉卻飄忽的山影,瞬間變得鮮活起來。它從來不只是一座山,而是臺北人情感里一種抒情的寄托,是臺北人家鄉(xiāng)記憶中的朦朧輪廓。而連續(xù)兩日的凝視,細(xì)看觀音山被淡水河環(huán)繞,望著淡水出海口,隨著臨海多變天氣與海風(fēng)沿河吹拂下,景色是不固定的時時變化中的,清晨云霧裊裊飄渺,正午陽光透亮直面,傍晚則隨夕照變幻成多彩。
這兩天終于讓我理解了曾經(jīng)喜歡過的本地老藝術(shù)家們筆下的觀音山,為何各自不同風(fēng)情,相同的山景實則反射著不同人/V8YHE5oOKwbx0Y+pB5zpw==的情感。我的收藏中也珍藏著兩幅觀音山的畫作,一幅是陳德旺先生的近抽象的描述,另一幅則是洪瑞麟先生的作品——透過朦朧的色調(diào)與近景的淡水禮拜堂屋頂去對望遠(yuǎn)方的觀音山。洪先生筆下的觀音山,不只是單純的山色,而是投射了臺北人對淡水的整體印象,或許更蘊含了臺灣人對家鄉(xiāng)的一種共同記憶。我覺得它們正描摹著某種難以言喻的情感——臺北人對這片山水的歸屬感、對生活的安然,以及對未來的默然期待。
每一位觀看者,皆在它的面前找到自己所需的那份力量,或安慰,或感傷。
人與土地之間的記憶總是互相映照。觀音山這樣的風(fēng)景,對于臺灣藝術(shù)家來說,其實不僅是眼前景致的記錄,更是心境的投射。這片山水記錄著歷史,也蘊藏著臺灣社會內(nèi)在的不安與靜默的期盼。隨著時光流轉(zhuǎn),臺北人對觀音山的凝視一如既往,卻也因著不同世代的際遇而多了些不同的詮釋。聽羅大佑以觀音山為名寫的歌曲,似乎正唱出這種微妙的心情:在現(xiàn)代的臺北,觀音山成為了情感上的避風(fēng)港,它像是穩(wěn)定的依靠,又隱隱呼應(yīng)著我們心底對于動蕩世界的沉默對抗。當(dāng)我們望著這座山,想象著平靜的生活,彷佛在這份無言的對望中尋求心靈的慰藉。觀音山時而艷陽高照、時而云霧繚繞,仿佛在提醒我們:人與土地的羈絆,或許來自于我們內(nèi)心對穩(wěn)定的渴望與不安的隱忍。
這樣的思緒隨著落日散去,觀音山的輪廓在暮色中變得模糊而悠遠(yuǎn),似乎在輕聲回應(yīng)我的凝視。每一位觀看者,皆在它的面前找到自己所需的那份力量,或安慰,或感傷。觀音山的美不在于其固態(tài)不變,而在于它的包容,它隨著每個人不同的心情與故事而變化著面貌。這座山的存在,像是一面倒映著我們自我意識的鏡子。兩日的凝視,不僅使我體會到藝術(shù)家筆下的觀音山為何各異,也讓我明白在這變幻之間,我們其實都在無聲無息地書寫著屬于自己的心靈故事。