鄧小平家風的形成基礎、核心內容和時代價值

〔摘要〕鄧小平家風是紅色家風的典型代表。鄧小平家風的生成離不開中華民族傳統家國觀的滋養、馬克思主義家庭觀的涵養和個人生活環境的培養。鄧小平家風涵蓋律己、正家、報國三個層面：律己主要體現為遵紀守法、謙虛謹慎，積極樂觀、百折不撓；正家主要體現為勤儉節約、孝老敬親，相互信任、患難與共；報國主要體現為奮發圖強、報效國家，無私無畏、清正廉潔。在新時代背景下，繼承和弘揚鄧小平家風有助于建設符合時代發展要求的新家風，實現家風與民風、政風、黨風的互融互促，社會主義核心價值觀落細、落小、落實。

〔關鍵詞〕鄧小平；家風；新時代家風；社會主義核心價值觀

〔中圖分類號〕A849〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕2096-0921（2024）06-0117-08

〔基金項目〕2024年度廣東省哲學社會科學規劃項目“‘豐富人民精神世界’的路徑選擇研究”（GD24XXY11）；2023年度廣州市哲學社會科學發展“十四五”規劃課題“社會主義核心價值觀融入廣州日常生活研究——以優良家風為依托”（2023GZGJ155）；南方醫科大學思想政治教育研究課題“習近平家風建設重要論述研究”（XCBKT2023-12）

〔作者〕李佳娟，南方醫科大學馬克思主義學院講師，廣東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心南方醫科大學基地特約研究員，博士，廣東廣州510515

所謂家風，是“一種由父母（或祖輩）所提倡并能身體力行和言傳身教、用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風”①。新時代以來，習近平在多個場合談及家風的重要性，明確指出：“各級領導干部特別是高級干部要繼承和弘揚中華優秀傳統文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風。”②紅色家風是新時代家風建設的精神要素和豐厚資源，老一輩革命家在家風建設方面為全黨、全國人民樹立了光輝典范。鄧小平家風是紅色家風的重要組成部分，明確其形成基礎、核心內容，挖掘其時代價值，不僅能夠為我們走進鄧小平的精神世界提供家風向度，而且有助于為建設新時代家風提供思想資源，進而發揮家風在黨風、政風、民風建設中的獨特作用。

一、鄧小平家風的形成基礎

鄧小平家風既指鄧小平的家庭風尚，也指鄧小平一系列關于家風建設的重要論述，其形成與鄧小平的家庭環境、成長經歷、教育履歷、志向選擇、革命奮斗歷程乃至政治生涯等都有著緊密聯系。總體而言，最為核心的影響要素包括中華優秀傳統家風、馬克思主義家庭觀及其個人成長發展環境。

（一）中華民族傳統家國觀的滋養

作為中華優秀傳統文化的忠實繼承者，鄧小平家風深受中華優秀傳統家風的滋養。幼時的鄧小平接受了中國傳統教育，“熟讀了《三字經》《百家姓》《千字文》，私塾先生講述的‘花木蘭代父從軍’‘岳飛精忠報國’等故事更是誘發了他的學習興趣和對古代英雄人物的崇敬”①。花木蘭、岳飛都是用個人的實際行動守護家人與國家安寧的典型代表，是精忠報國的典范。鄧小平對其崇敬的背后，是對中華民族的傳統家國情懷的認可與傳承。同時，蘊含于中華傳統文化中的家國觀，尤其是“家”與“國”之間辯證統一的關系，潛移默化地影響著鄧小平的家風理念。其一，家庭是社會的基本單元。孔子有云，“修身齊家治國平天下”（《禮記·大學》）。家庭是社會的一個單元，修身、齊家才能治國、平天下。家庭是社會的細胞，廣大家庭的穩定是社會和諧、國家發展的根本前提，有了“家”之“齊”，才會有“國”之“治”，“天下”之“太平”。基于此，鄧小平曾明確指出：“家庭是個好東西。”②家庭和諧，才會有社會、國家的進步與發展。其二，家庭的“富”以國家的“強”為前提。我國歷史上家國同構的傳統在一定程度上揭示了家與國的關系。國家的發展與家庭的建設緊密相關，國家的穩定、發展、強盛是廣大家庭生產生活的根本保障，沒有國就沒有家，沒有國家的強盛，家庭的富裕也無法維持久遠。鄧小平繼承了中華傳統家國觀的優秀成分，明確提出：“有了強盛的國，家才會富起來。首先是勤儉建國，其次是家要管好。”③這一論斷揭示了家庭的極端重要性，也充分顯示傳統家國觀潛移默化地影響著鄧小平家風的形成。

（二）馬克思主義家庭觀的涵養

作為偉大的馬克思主義者，鄧小平的家風理念是對馬克思主義家庭觀的繼承與發展。鄧小平16歲赴法留學，在人生觀形成的重要階段接受了馬克思主義的思想洗禮。對于馬克思主義的家庭觀，鄧小平進行了理論上的吸收和實踐上的運用。其一，家庭的本質是一種社會關系。馬克思主義家庭觀認為：“這就是夫妻之間的關系，父母和子女之間的關系，也就是家庭。”①從社會本質上說，家庭是一種社會關系，需要在經濟社會發展進程中把握家庭關系。在這一思想影響下，鄧小平認為：“家庭和睦也是經常要做的工作。要處理好的，一是夫妻關系，二是婆媳關系，三是妯娌關系，四是父母子女關系等等。”②這在一定程度上發展了馬克思主義家庭觀對于家庭這一社會關系的認識。其二，婚姻自由是組建家庭的基礎。馬克思主義家庭觀認為，在未來社會，“結婚的充分自由”將普遍出現，“到那時，除了相互的愛慕以外，就再也不會有別的動機了”。③鄧小平用實際行動踐行了馬克思主義家庭觀的這一主張。留法期間，他致信父母，與父母包辦的沒有任何感情基礎的封建舊婚姻徹底決裂，“我的環境使我發生了退婚的觀念，尤其是我加入了共產主義的團體后，此念愈決”④。可見，鄧小平不僅在思想上接受了馬克思主義家庭觀的主張，而且用實際行動予以了踐行。

（三）個人生活環境的培養

作為普通人的鄧小平，其家風的形成與成長環境、家庭環境有著緊密聯系。鄧小平的父親鄧紹昌是一位愛國開明人士，思想先進、重視教育。16歲的鄧小平之所以能夠留法勤工儉學、尋求救國救民的真理，離不開父親的促成。據鄧榕描述：“那時祖父在重慶，聽到重慶將要舉辦‘留法勤工儉學預備學校’的消息，他捎話到家里，讓父親去重慶，進預備學校讀書。”⑤鄧小平留學的消息是父親帶來的，留學的費用也是由父親變賣田產給予支持。鄧小平的母親淡氏勤奮正直、通情達理，“會養蠶，會繅絲，賣了絲賺些錢以補家用”⑥。鄧小平曾說：“當時那個家能夠保持生活下去，全靠母親。”⑦淡氏對兒子十分疼愛，尤其鄧小平留法期間，母親的愛是無盡的思念與牽掛。父母為鄧小平營造了開明、向上而又質樸的家庭環境，為鄧小平熱愛家庭奠定了良好的情感基礎，更培養了鄧家以愛國、樂觀、熱情、孝順等為核心內容的家風。與卓琳結婚后，鄧小平家風理念不斷豐富與發展。在鄧小平經歷政治磨難時，他的家人始終和他同甘共苦、風雨同舟，踐行了鄧家的家風。對子女的教育，鄧小平行動多于說教，教育孩子不說教，不講大道理，而是潛移默化。據鄧林回憶：“爸爸在家里說話不多，但說出來就切中要害，而且幽默、風趣。”①作為丈夫、父親、爺爺的鄧小平，為溫馨、和諧、親密、融洽、活躍的家庭氛圍的形成起到了重要作用，而這樣的家庭環境也為鄧小平家風的形成與發展提供了平臺。

二、鄧小平家風的核心內容

鄧小平家風既凝結著鄧小平關于家風建設的重要論述，也對鄧家人的言談舉止發揮著引導作用。大到家國情懷的養成，小到做人做事的學問，均承載著家風的印記。從核心內容看，鄧小平家風可從律己、正家、報國三個層面進行理解與把握。

（一）律己：遵紀守法、謙虛謹慎，積極樂觀、百折不撓

鄧小平既是慈父，也是嚴父，在涉及原則性的問題上對子女要求異常嚴格。“父親對我們的要求是國家法律不能侵犯，我們家的孩子要守法，要謹慎，名不要出得太大，要夾著尾巴做人，不能干出格的事。”②遵紀守法、謙虛謹慎，從普通人的視角看，是做人最基本的原則，也是底線要求，將其付諸行動也并不存在什么難度。但是，對于位高權重的領導干部而言，一旦沒能嚴格要求家人，就可能會出現身邊人違法亂紀、狂妄自大的現象。“鄧小平對子女不偏愛也不溺愛。他對子女的要求特別嚴格，經常教育子女要模范地遵紀守法。”③作為黨和國家領導人，鄧小平充分認識到，嚴格的家風對于黨和國家事業發展非常重要，更是把遵紀守法、謙虛謹慎作為鄧氏家風的重要內容，以此引導子孫遵守法律、恪守原則、謙虛做人。

“三落三起”的人生經歷不僅養成了鄧小平豁達、剛毅的性格，而且塑造了積極樂觀、百折不撓的鄧氏家風，感染著鄧家的子子孫孫。鄧樸方曾感慨地說：“父親在任何時候都不畏懼，在最艱苦的環境里依然很開朗。和父親一起，這種潛移默化的影響對我一生都很重要。”④鄧樸方在“文化大革命”時期的遭遇使其不僅承受著身體病痛，更遭受了心理創傷，而他之所以能夠走出陰霾，與父親鄧小平的言傳身教有著緊密聯系。鄧小平時常推著兒子曬太陽、散步、聊天，調整他的情緒，幫助他鼓起生活的勇氣，他的樂觀與堅韌時刻影響著兒子。在遭受打壓后，他依然能夠像松柏一樣堅挺有力，再次回到為黨和人民的偉大事業貢獻力量的重要工作崗位。作為一位父親，鄧小平這樣的精神又怎能不激勵和鼓舞著子孫后代，在困難面前不退縮、在逆境中不氣餒呢？“在風浪中沉浮，在困境中磨煉，歡樂和痛苦都已成為我心中無價的財富……所有這一切，無一不是父親的教育和影響的結果。”①如今，積極樂觀、百折不撓的鄧氏家風，也在鄧家人的行動中代代相傳。

（二）正家：勤儉節約、孝老敬親，相互信任、患難與共

勤儉節約、孝老敬親，是中華民族的優良傳統，也是中華優秀傳統家風的重要組成部分，更是鄧小平家風的核心內容之一。鄧小平是一個生活儉樸的人，不僅對自己的生活用品從沒有特殊要求，而且用勤儉節約的行動影響著子孫后代，例如，自創“擠毛巾”法代替“擰毛巾”法，以減少毛巾的磨損；再如，將自己曾經系過的皮帶送給女兒鄧林繼續使用。②“擠毛巾”法減少的不僅是毛巾的磨損，更減掉了奢侈浪費之風；一條舊皮帶，傳遞的不僅是父親對子女的愛，更是一份精神遺產，是勤儉節約的家庭風尚。在孝老敬親方面，鄧小平也是子女的榜樣，尤其是對待繼母夏伯根如親生母親一般，精心、周全地照看她，讓她安享晚年，夏伯根活到101歲的高壽，與鄧小平夫婦的照顧密不可分。“中國文化從孔夫子起，就提倡贍養老人”③，鄧小平用孝敬繼母的實際行動傳承著這一優良傳統，更為后輩樹立了孝老敬親的良好典范。

家庭是心靈的港灣，是遭受困難時的避風港，是遇到挫折時的堅強后盾。古語有言，患難見真情。鄧小平在其人生經歷中深刻感受到這句古語的豐富內涵。當他遭遇人生最艱難的時刻，是他的家人信任他、守護他，與他同舟共濟、患難與共。作為鄧小平的戰友、同志、妻子，卓琳無條件地信任鄧小平。“無論政治風云怎樣變幻多端，始終擋不住她對鄧小平的一片深情，絲毫動搖不了他們夫妻間多年建立起來的信任感。特別是在‘文化大革命’的年代，鄧小平遭到誣陷、迫害的時候，她始終以善良、賢惠的心去愛撫丈夫那顆深受傷害的心。”④作為丈夫，鄧小平也給了卓琳無微不至的關愛與體貼。在江西的時候，鄧小平時常拉著卓琳上樓梯。據卓琳回憶：“我那個時候有高血壓，不能多動，連上我們住的那個樓我都說：喂，老爺子，拉著我，我上不動了。他就拉著我。”⑤彼此信任是能夠患難與共的前提，“患難見真情”中的“情”，內在包含“信任之情”，這份情承載了鄧小平夫婦的愛，也讓相互信任、患難與共成為鄧小平家風的真實寫照。

（三）報國：奮發圖強、報效國家，無私無畏、清正廉潔

作為黨和國家的重要領導人，鄧小平十分注重對家庭成員的愛國主義教育，時常教育和引導子女要奮斗、要拼搏。他勉勵女兒鄧林說：“你應該奮發圖強，自己振奮起來，爭取好的成績。”①五個子女在父親鼓勵下，均在自己擅長的、感興趣的領域為國家發展貢獻力量。1992年，鄧小平在參觀上海第一百貨商店時，特意給孫子孫女買了鉛筆、橡皮，并囑咐道：“鉛筆是讓你們好好學習的，橡皮是讓你們明白，錯了就要改。”②一件小事折射出鄧小平對孫輩的殷切希望。他還曾給孫輩寫信說：“對中國的責任，我已經交卷了，就看你們的了……你們要學點本事給國家做貢獻！”③鄧小平的一生，是為了使中國人民站起來、富起來而不懈奮斗的一生，是為中國特色社會主義事業穩舵定錨的一生。他將自己的人生經歷轉化為對子孫后代的勉勵，希望后輩們奮發圖強，用實際行動報效國家。子孫后代奮發，中國才能迅猛發展；子孫后代圖強，中國才能由富而強。而良好的家風，是對后輩奮勇向前最好的激勵。

報國愛國，既表現在對國家的發展貢獻力量上，也表現在克己奉公上。鄧小平的廉潔家風表現在對自己、對家人以及對黨員干部的嚴格要求上。鄧小平多次在重要講話中反對腐敗，教育黨員干部多關心群眾利益，而不是私利。他指出：“我們的同志如果對個人的、家庭的利益關心得太多了，就沒有多大的心思和精力去關心群眾了。”④“反對腐敗，幾年來我一直在講，你們也多次聽到我講過，我還經常查我家里有沒有違法亂紀的事。”⑤他絕不允許子女們干涉國家的政治決策，要求家中所有人都要維護國家的聲譽和利益，甚至曾審問般地對子女說：“你們政治、經濟上有無問題？如果有，要補過，有多少，補多少。沒有當然更好。……如果你們哪個進了庭，先向你們打個招呼，我要做個開明人士。”⑥在倡導清正廉潔方面，鄧小平以身作則，甚至家鄉四川省廣安縣⑦委托人送來的禮物，都要按市場價付錢，并囑咐身邊工作人員今后不能再收禮。①鄧林曾表示：“無私才能無畏，是我要向我父親學習的最高品德。”②這一最高品德是鄧氏家風的靈魂，詮釋了鄧小平偉大而平凡的家教。

三、鄧小平家風的時代價值

習近平指出：“家風家教是一個家庭最寶貴的財富，是留給子孫后代最好的遺產。”③鄧小平家風是鄧小平精神世界的微觀縮影，展現了鄧小平對家風建設的思考，也承載著鄧小平的溫情與智慧，不僅是鄧氏家族的精神遺產，更是全中國人民的寶貴精神財富。今天，我們在新時代背景下繼承與弘揚鄧小平家風，有助于新時代家風的建設，有助于社會良好風氣的形成，也有助于社會主義核心價值觀的落地生根。

（一）為新時代家風建設提供有力支撐

家庭的發展與變遷總是與時代的發展與進步相一致。中國特色社會主義進入新時代，廣大家庭需要建設與之相同步的新家風。在這一過程中，既要傳承中華優秀傳統家風中的有益成分，又要以紅色家風為支撐。家風具有獨特性，因為每個家庭都有其符合自身家庭實際狀況的家庭風尚；同時，家風也具有共通性，即不同家庭在進行家庭風尚建設的過程中，其初衷與旨歸都是希望家庭和諧、希望給家庭成員在做人做事方面有正向的引導，都應該契合時代發展的需要。鄧小平家風既包含傳統家風的優秀成分，又是紅色家風的典型代表，能夠在獨特性與共通性的統一中為廣大家庭在新時代背景下建設與新時代合拍、同步的新家風提供有力支撐，是廣大家庭在進行家風建設過程中可以深入挖掘和借鑒的重要思想資源。借鑒鄧小平律己的家風，有助于引導家庭成員自律自強；借鑒其正家的家風，有助于家庭和睦、美滿祥和；借鑒其報國的家風，有助于廣大家庭教育子女與新時代同向同行，為強國目標貢獻力量。

（二）促進家風與民風、政風、黨風互融互促

家庭是社會的細胞，家庭穩定是社會和諧、國家發展的基石。習近平指出：“廣大家庭都要弘揚優良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。”④家風好，則民風淳、政風佳、黨風正；家風好，則全社會風清氣正。鄧小平家風平凡而偉大，作為普通人，其家風有對家庭成員言行的教育與引導，也有對家庭建設的思考；作為黨和國家的高級領導人，鄧小平家風有著比普通人更為嚴格的要求。今天，廣大家庭繼承和弘揚鄧小平家風，有助于形成溫馨、和諧、融洽的家庭環境，進而以良好家風帶動淳樸民風的形成。廣大黨員干部家庭傳承和弘揚鄧小平家風，有助于形成公私分明、廉潔自律的家風，進而以良好家風規范、引導、約束黨員的言行，使其正確處理公與私的關系，忠于黨、忠于國家、忠于人民，樹立良好政德，為黨風廉政建設提供“家”動力。“家是最小國，國是千萬家。”①家風與社會風氣本就是休戚相關的，而鄧小平家風可以從不同層面提供參考，有助于實現家風與民風、政風、黨風的互通互融、互促互進。

（三）推動社會主義核心價值觀落細、落小、落實

社會主義核心價值觀與家風建設是相輔相成、相互促進的關系。一方面，家風是社會主義核心價值觀培育的微觀場域，是其在家庭層面的微觀化、形象化；另一方面，社會主義核心價值觀在家風實現與時俱進的過程中發揮引領和導向作用，是家風的整體化、時代化。在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中傳承和弘揚優良家風，不僅有助于社會主義核心價值觀落細、落小、落實，而且有助于新家風建設，進而實現兩者的同頻共振。鄧小平家風既有對個人為人處世、家庭和睦相處的引導，也包括對社會和諧穩定、國家持久發展的思考，與當前社會主義核心價值觀所倡導的內容高度契合。以鄧小平家風故事、鄧小平家風內容和鄧小平關于家風建設的系列重要論述等為重要資源，進行社會主義核心價值觀的培育，有助于為其提供獨具魅力的具象載體，使其貼合人們的生活，融入人們的精神世界。

鄧小平家風不僅是共產黨人家風建設的典范，更是廣大家庭進行家風建設的寶貴精神資源。繼承鄧小平家風是建設與新時代發展合拍、同步的新家風之需，也是社會主義精神文明建設之需。弘揚鄧小平家風，有助于以好家風帶動社會良好風氣的形成，助力廣大人民群眾呈現更加良好的精神生活狀態，以更加昂揚奮發的姿態邁上民族復興的偉大征程。

①羅國杰：《論家風》，《光明日報》1999年5月21日。

②《習近平著作選讀》第1卷，北京：人民出版社，2023年，第547頁。

①張海磊、李力可：《廣安學堂里，唱〈滿江紅〉的小小少年郎鄧小平》，新華網，http：//www.xinhuanet.com/mrdx/2021-04/30/c_139917739.htm。

②《鄧小平年譜（1975-1997）》（下），北京：中央文獻出版社，2004年，第1338頁。

③《鄧小平文選》第1卷，北京：人民出版社，1994年，第294頁。

①《馬克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第532頁。

②《鄧小平文選》第1卷，北京：人民出版社，1994年，第294頁。

③《馬克思恩格斯文集》第4卷，北京：人民出版社，2009年，第95頁。

④中共中央文獻研究室鄧小平研究組：《鄧小平自述》，北京：國際文化出版公司，2009年，第6頁。

⑤鄧榕：《我的父親鄧小平：激情年華》，北京：中央文獻出版社，2010年，第60頁。

⑥鄧榕：《我的父親鄧小平：激情年華》，北京：中央文獻出版社，2010年，第53頁。

⑦鄧榕：《我的父親鄧小平：戰爭年代》，北京：生活·讀書·新知三聯書店，2013年，第51頁。

①鄧林：《性情小平——女兒眼中的鄧小平》，人民網，http：//cpc.people.com.cn/n1/2019/1022/c69113-31413988.html。

②鄧林：《鄧氏家風傳三代：學習爸爸“無私才能無畏”的崇高品德》，《華西都市報》2014年8月21日。

③于俊道：《鄧小平實錄》，北京：中國工人出版社，2012年，第62頁。

④鄧榕：《我的父親鄧小平：“文革”歲月》，北京：生活·讀書·新知三聯書店，2013年，第217頁。

①鄧林：《鄧氏家風傳三代：學習爸爸“無私才能無畏”的崇高品德》，《華西都市報》2014年8月21日。

②《一根舊皮帶》，《廣安日報》2016年3月9日。

③《鄧小平年譜（1975-1997）》（下），北京：中央文獻出版社，2004年，第1338頁。

④于俊道：《鄧小平實錄》，北京：中國工人出版社，2012年，第51頁。

⑤中共中央文獻研究室鄧小平研究組：《永遠的小平：卓琳等人訪談錄》，成都：四川人民出版社，2004年，第43頁。

①武市紅：《鄧小平與卓琳》，北京：團結出版社，2006年，第181頁。

②衛煒：《鄧小平同志的家風》，《人民周刊》2017年第21期。

③《鄧小平年譜（1975-1997）》（下），北京：中央文獻出版社，2004年，第1358頁。

④《鄧小平文選》第2卷，北京：人民出版社，1994年，第218頁。

⑤于俊道：《鄧小平實錄》，北京：中國工人出版社，2012年，第64頁。

⑥于俊道：《鄧小平實錄》，北京：中國工人出版社，2012年，第64頁。

⑦根據川府函〔1998〕497號文件，經國務院批準，1998年9月14日廣安縣設立為地級廣安市。

①王紀一：《紅色家規》，北京：中國方正出版社，2021年，第60頁。

②鄧林：《鄧氏家風傳三代：學習爸爸“無私才能無畏”的崇高品德》，《華西都市報》2014年8月21日。

③《習近平關于社會主義精神文明建設論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2022年，第292頁。

④《習近平談治國理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第355-356頁。

①《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2021年，第5頁。

（責任編輯肖雪蓮）