新媒體視角下海上文旅的傳承與發(fā)展

摘 要：新媒體技術(shù)在旅游與文化領(lǐng)域的應(yīng)用正日益改變著人們的認(rèn)知與體驗(yàn)方式。文章聚焦如何通過前沿技術(shù)與創(chuàng)新模式推動海上文化的數(shù)字化呈現(xiàn)與全球化傳播，以及如何實(shí)現(xiàn)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。通過分析21世紀(jì)海上絲綢之路文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景以及海上文旅發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題，提出要積極地利用社交平臺、數(shù)字化技術(shù)等新媒體技術(shù)，加強(qiáng)文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，擴(kuò)大海上文旅的影響力，增強(qiáng)用戶的參與和體驗(yàn)，進(jìn)一步推動海上文旅的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新媒體；海上文旅；發(fā)展；文旅IP；數(shù)字化

中圖分類號：F590.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

引言

隨著世界經(jīng)濟(jì)互聯(lián)互通的加深，海上文旅作為跨國界、跨文化的交流平臺，是旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢，更是文化遺產(chǎn)傳承和國際交流的重要途徑。隨著中國提出“一帶一路”倡議，“海上絲綢之路”再次成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)，這條古代貿(mào)易路線從中國的東南沿海經(jīng)由南海、印度洋到達(dá)非洲東岸，連接了亞歐非大陸，促進(jìn)了世界各地的貿(mào)易與文化交流[1]。21世紀(jì)以來，各個沿線國家和地區(qū)的文化通過海上貿(mào)易得以相互交融，形成了多元化和兼容并蓄的文化生態(tài)系統(tǒng)。尤其在新媒體視角下，進(jìn)一步加深人們對21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)的認(rèn)識，通過深入地探討和理解其文化交流的歷史與現(xiàn)實(shí)意義，以推動“一帶一路”倡議的實(shí)施，促進(jìn)世界文明多樣性的繁榮與發(fā)展。

一、“海上絲綢之路”文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景

海上絲綢之路作為古代重要的貿(mào)易通道，連接了東西方文明，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易繁榮，也推動了文化藝術(shù)交流。從古至今，海上絲綢之路不僅是貿(mào)易的載體，更是文化、思想交流的橋梁，如佛教傳播，漢唐文化東漸西進(jìn)，都離不開海上絲綢之路的貿(mào)易往來。隨著全球化和經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的推進(jìn)，21世紀(jì)海上絲綢之路倡議再次提出，旨在通過加強(qiáng)國際間的貿(mào)易聯(lián)系、文化交流和人員往來，推動沿線國家的共同發(fā)展與繁榮[2]。在這一倡議下，文旅產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)增長的新引擎和文化交流的新橋梁，成為各國政府和企業(yè)關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域。特別是在中國提出的“一帶一路”倡議下，21世紀(jì)海上絲綢之路文旅產(chǎn)業(yè)不僅承擔(dān)著文化自信與國家形象的傳播任務(wù)，更成為各國加強(qiáng)人文交流、深化經(jīng)濟(jì)合作的平臺和紐帶[3]。當(dāng)前，21世紀(jì)海上絲綢之路文旅產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展態(tài)勢，并體現(xiàn)在多個方面。首先，旅游市場的快速擴(kuò)展和消費(fèi)水平的提升，使各國在發(fā)展旅游業(yè)的同時，也注重文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。其次，文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的融合促進(jìn)了區(qū)域文化的多樣性和創(chuàng)新性。另外，數(shù)字化和智能化技術(shù)的應(yīng)用推動文旅產(chǎn)品和服務(wù)的升級，增強(qiáng)了旅游體驗(yàn)的個性化和互動性。由此可見，21世紀(jì)海上絲綢之路文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展凝聚了歷史文化的積淀和創(chuàng)新發(fā)展的動力，也承載了全球化時代文明交流與共同繁榮的希望與責(zé)任。

21世紀(jì)海上絲綢之路文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，連接了不同地區(qū)的地理優(yōu)勢和文化資源，許多沿線城市擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和自然景觀，吸引大量的國內(nèi)外游客，成為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展的重要支撐。例如，中國廈門、福州、廣州等城市以其悠久的海上貿(mào)易歷史和獨(dú)特的文化遺產(chǎn)吸引了大量來自世界各地的游客和投資者，推動當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和國際化進(jìn)程。這些沿線城市在文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，尤為注重保護(hù)和傳承歷史文化，創(chuàng)新文化產(chǎn)品和旅游體驗(yàn)，在很大程度上促進(jìn)文化遺產(chǎn)得到了有效利用和可持續(xù)發(fā)展。與此同時，國家政策和國際合作進(jìn)一步促進(jìn)其全面發(fā)展，各沿線國家和地區(qū)在推動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中采取了積極的政策和措施，如簡化簽證流程、優(yōu)化旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、加強(qiáng)文化交流與合作等，為文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了政策保障和良好的營商環(huán)境，且國家間多邊合作和區(qū)域間交流互動，也推動了21世紀(jì)海上絲綢之路文旅產(chǎn)業(yè)的跨國合作與創(chuàng)新，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)共同繁榮和人民文化交流[4]。

二、新媒體對海上文旅發(fā)展的積極作用

（一）擴(kuò)大海上文旅產(chǎn)業(yè)的市場影響力

隨著社交媒體和數(shù)字平臺的發(fā)展，人們足不出戶就可以欣賞世界各地的旅游景色。借助新媒體平臺，旅游目的地和景區(qū)可實(shí)時更新內(nèi)容以吸引游客，傳遞目的地的獨(dú)特魅力和文化價值，還可精心策劃數(shù)字營銷活動，有效地觸達(dá)國內(nèi)外潛在游客群體，增加他們對目的地的認(rèn)知和興趣，從而提升游客到訪率。例如，在社交媒體上進(jìn)行粉絲互動和分享，海上文旅可以擴(kuò)展其市場覆蓋范圍，吸引更多的游客到訪，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展和增長。

（二）促進(jìn)海上文旅的文化交流和多元發(fā)展

利用社交媒體平臺上的內(nèi)容創(chuàng)作和用戶生成內(nèi)容，旅游目的地可以展示其獨(dú)特的文化遺產(chǎn)和歷史故事，深化游客對目的地的文化認(rèn)同和情感聯(lián)結(jié)。例如，通過視頻、圖片和故事分享，海上文旅可以讓全球用戶了解更多關(guān)于當(dāng)?shù)匚幕鹘y(tǒng)節(jié)慶、生活方式等信息，增強(qiáng)游客的旅游體驗(yàn)和文化互動。此外，新媒體還為文旅目的地提供了互動性和參與性更強(qiáng)的傳播平臺，開展線上線下文化活動和體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客能深入地參與和體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕瑥亩S富其旅行記憶和體驗(yàn)感受。

三、海上文旅發(fā)展現(xiàn)存問題

（一）本土化資源挖掘不深、同質(zhì)化開發(fā)嚴(yán)重

一些海上文旅目的地存在文化和自然資源未能得到充分挖掘的問題。雖然這些地區(qū)擁有豐富的歷史遺產(chǎn)、獨(dú)特的自然景觀和深厚的文化底蘊(yùn)，但在開發(fā)過程中當(dāng)?shù)貍?cè)重表面的景觀和商業(yè)化開發(fā)，忽視了深度挖掘和保護(hù)文化資源。例如，在一些海上文旅目的地，歷史悠久的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)藝術(shù)形式未能得到有效地傳承和開發(fā)，其文化特色逐漸淡化，無法形成與其他目的地的差異化競爭優(yōu)勢。由于市場競爭激烈且游客需求具有普遍性，許多海上文旅目的地在開發(fā)過程中采用類似的商業(yè)模式和旅游產(chǎn)品，造成景區(qū)之間的同質(zhì)化競爭和品牌模糊化。例如，一些海上文旅目的地過度依賴傳統(tǒng)的旅游景點(diǎn)和商業(yè)化的文化表演，缺乏創(chuàng)新性和深度體驗(yàn)項(xiàng)目，缺乏新鮮感和吸引力，影響了旅游目的地文旅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，還限制了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會文化水平的提升。

（二）數(shù)字旅游建設(shè)重技術(shù)、輕應(yīng)用現(xiàn)象突出

數(shù)字旅游是推動海上文旅發(fā)展的重要方式，但一些海上文旅目的地在數(shù)字化建設(shè)中過度注重技術(shù)設(shè)備和平臺建設(shè)，忽視實(shí)際應(yīng)用與用戶體驗(yàn)的深度融合。例如，一些景區(qū)投入大量資金購置燈光設(shè)施、宣傳屏等設(shè)備，但缺乏深度內(nèi)容創(chuàng)作和技術(shù)運(yùn)用策略，無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的吸引力，影響數(shù)字旅游的實(shí)際效果和市場競爭力。還有一些海上文旅目的地在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中過于追求虛擬體驗(yàn)的視覺效果，忽視了本土文化的傳播，難以引起游客的共鳴，在長期發(fā)展中難以持續(xù)地吸引游客，無法形成持久的競爭優(yōu)勢和品牌價值。

四、新媒體視角下海上文旅傳承與發(fā)展的策略

（一）將文化與旅游相融合，加大“海上絲綢之路”特色旅游宣傳

1.挖掘沿線地區(qū)文化資源，促進(jìn)文旅融合

在當(dāng)前全球旅游市場競爭激烈、消費(fèi)者對文化體驗(yàn)和個性化需求日益增加的趨勢下，要深入地挖掘和利用本土文化資源，以提升旅游目的地的知名度和吸引力，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和歷史文化的傳承。尤其“一帶一路”沿線地區(qū)，要深入分析和科學(xué)評估當(dāng)?shù)貧v史、地理、民俗等多維度信息，全面了解并發(fā)掘具有代表性和吸引力的文化元素，如歷史建筑、傳統(tǒng)工藝、民間藝術(shù)等，為海上文旅產(chǎn)品的創(chuàng)新與設(shè)計提供依據(jù)。例如，泉州市作為中國福建省的重要文化旅游城市，是海上絲綢之路起點(diǎn)之一，擁有深厚的海上絲綢之路文化底蘊(yùn)。泉州通過挖掘和利用本土文化資源，成功地推動海上文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并在國內(nèi)外旅游市場上樹立了良好的品牌形象。如泉州的開元寺、洛陽橋等歷史建筑，不僅是城市景觀的重要組成部分，更是海上絲綢之路文化的代表性遺跡，泉州市積極修繕和保護(hù)這些歷史建筑，吸引大量國內(nèi)外游客前來參觀，增加了旅游的吸引力和競爭力。與此同時，泉州市定期舉辦各類海上絲綢之路文化節(jié)慶和活動，如海上絲綢之路國際文化節(jié)、海上絲綢之路文化論壇等，吸引來自世界各地的游客和學(xué)者，推動了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長，也展示了泉州豐富的海上絲綢之路文化內(nèi)涵，不斷提升泉州的國際知名度和影響力。

2.打造特色文旅IP，加強(qiáng)海上文旅宣傳

對于21世紀(jì)海上絲綢之路沿線國家和地區(qū)而言，有效地利用特色文旅IP是推動文化旅游產(chǎn)業(yè)和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向。打造文旅IP不僅限于對旅游資源或文化資源的宣傳，更是充分地利用文學(xué)、影視、動漫、游戲等數(shù)字文化IP，實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與數(shù)字化融合，從而增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力和吸引力。21世紀(jì)海上絲綢之路沿線國家和地區(qū)應(yīng)充分地認(rèn)識文旅IP的戰(zhàn)略意義，其不僅是一種文化標(biāo)識或者商業(yè)符號，更是文化資產(chǎn)和市場價值的重要載體。例如，在中國浙江省舟山市，當(dāng)?shù)貙⑷奈膶W(xué)作品、人生故事以及她在舟山的經(jīng)歷進(jìn)行深度挖掘，打造了“三毛文化IP”，使很多國內(nèi)外文化愛好者和旅游者產(chǎn)生了興趣。如今，舟山市與西班牙拉帕爾馬島建立了“三毛之路”文化旅游交流基地，促進(jìn)了中西文化的理解與交流，也通過共享和交流三毛文化資源，推動了兩地在文化旅游發(fā)展上的互惠互利。

為進(jìn)一步擴(kuò)大海上文旅的影響力，沿線地區(qū)要積極利用新媒體技術(shù)，拓展宣傳覆蓋范圍。例如，通過微信、微博、抖音、文旅官網(wǎng)等媒體平臺精心策劃文旅傳播內(nèi)容和講述故事，向全球用戶展示海上絲綢之路文化的深厚內(nèi)涵和吸引力。在此過程中，要利用社交媒體的互動性和分享性，為旅游目的地推廣帶來口碑效應(yīng)。例如，游客可以分享自己的旅行經(jīng)歷、參與文化體驗(yàn)的照片和視頻，將海上絲綢之路文化的魅力傳播到更廣泛的社交圈層，以提升目的地的品牌影響力，吸引更多有類似興趣的游客前來探訪和體驗(yàn)。

（二）有效利用數(shù)字化技術(shù)，增強(qiáng)大眾參與度和協(xié)同效應(yīng)

1.優(yōu)化海上文旅數(shù)字服務(wù)，擴(kuò)大市場空間

在新媒體時代，海上文旅要加快旅游電商市場下沉、擴(kuò)大市場空間，推動文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展。首先，需要整合資源、優(yōu)化服務(wù)，提升文旅產(chǎn)品的市場競爭力和用戶體驗(yàn)。其次，需要促進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動文旅產(chǎn)業(yè)向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型，為海上文旅傳承與發(fā)展注入新的活力。在具體實(shí)施過程中，通過電商平臺，消費(fèi)者可以實(shí)現(xiàn)線上預(yù)訂、在線支付、制定行程等一系列便捷服務(wù)，提高旅游消費(fèi)的便利性和體驗(yàn)感。例如，利用智能手機(jī)和平板電腦，游客可以隨時隨地獲取旅游信息、進(jìn)行在線咨詢和預(yù)訂，不僅節(jié)省了時間成本，還提升了旅行的靈活性和便捷性。

2.開發(fā)數(shù)字旅游新業(yè)態(tài)，增強(qiáng)大眾參與度

數(shù)字旅游作為一種創(chuàng)新的旅游形式，正逐步改變著旅游行業(yè)的面貌，有效地利用數(shù)字技術(shù)，特別是結(jié)合目的地的文化特色和游客需求，開發(fā)具有吸引力和教育性的互動體驗(yàn)，是推動海上文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑。首先，充分地利用本地文化資源，結(jié)合先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)手段，打造真實(shí)、豐富的數(shù)字旅游內(nèi)容。例如，通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，游客可以體驗(yàn)虛擬歷史場景或觀看文化表演，如在古老的海上絲綢之路的起點(diǎn)城市北海，游客通過佩戴增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）眼鏡可以看到古代商船或者絲綢之路貿(mào)易活動，增強(qiáng)游客的參與感和體驗(yàn)感，提升旅游產(chǎn)品的市場競爭力和吸引力，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕膫鞒泻桶l(fā)展。在此期間，要發(fā)揮政府和企業(yè)的重要作用，政府應(yīng)加強(qiáng)對數(shù)字旅游人才的培養(yǎng)和技術(shù)支持，建立完善的數(shù)字化管理和運(yùn)營體系，引入專業(yè)化的數(shù)字營銷團(tuán)隊和技術(shù)開發(fā)人才，結(jié)合市場需求和消費(fèi)趨勢，推動數(shù)字旅游在營銷推廣和客戶服務(wù)等方面的全面應(yīng)用。例如，在福州舉辦的“海上絲綢之路”國際旅游節(jié)上，數(shù)字化平臺和社交媒體的運(yùn)用，成功地吸引了游客的關(guān)注和參與，推動了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展和文化的傳播。

五、結(jié)語

海上文旅展示了海洋沿線地區(qū)豐富的歷史文化遺產(chǎn)，彰顯了人類文明交流互鑒的深厚底蘊(yùn)。在新媒體時代，海上文旅要積極地利用數(shù)字化、多媒體技術(shù)，打造海上文旅新業(yè)態(tài)、新形式，以全新的面貌呈現(xiàn)于世人面前，為全球旅游業(yè)發(fā)展注入新的活力。然而，在海上文旅的傳承與發(fā)展中，仍有諸多難題需要進(jìn)一步研究。例如，如何在數(shù)字化展示中保持文化原真性、如何在商業(yè)化運(yùn)作中平衡文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用等。未來，隨著技術(shù)的進(jìn)步和文化交流的深入，海上文旅將繼續(xù)成為跨越國界的文化使者。筆者也期待通過國際合作與跨領(lǐng)域研究，助力提升其在全球旅游舞臺上的影響力和可持續(xù)發(fā)展力。

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