摘要:在我國豐富多彩的文化藝術寶庫中,戲曲是情感表達與審美追求的重要載體,而戲曲演員的舞臺表演更是戲曲藝術的靈魂所在。他們憑借精湛的技藝和深厚的藝術修養,將戲曲的魅力展現得淋漓盡致。但其藝術修養不僅關乎技藝提升,更與演員本身對戲曲藝術的深刻理解和感悟息息相關。因此,本文主要圍繞戲曲演員在舞臺表演中所需的藝術修養,及如何在舞臺表演中體現這些修養展開探討。
關鍵詞:戲曲演員;舞臺表演;藝術修養
戲曲表演,是一門集唱、念、做、打于一體的綜合性藝術,它要求演員具備高度的專業技能,如巧妙控制聲音、身段韻律、面部表情的微妙變化及武打動作的精準無誤。然而,這些技術層面的精湛只是通往藝術高峰的基石,真正使戲曲表演煥發不朽生命力的,是演員內在的藝術修養。所謂藝術修養,既涵蓋廣泛的知識結構、深厚的文化底蘊,又包括敏銳的情感洞察力及演員對美的鑒賞與無限追求。毫無疑問,它們都是戲曲演員在舞臺上塑造鮮活角色、傳達深刻主題、激發觀眾共鳴的關鍵所在。正因如此,戲曲演員在舞臺表演中所體現的藝術修養才尤其值得重視。
一、戲曲演員的基本藝術素養
(一)聲樂修養
戲曲唱腔融合了音樂、戲劇和舞蹈等多種元素,并對演員聲樂基礎提出了更高要求。戲曲唱腔主要有旋律優美、節奏鮮明、情感豐富,以及獨特的行腔韻味等基本特點。要具備一定的聲樂修養,戲曲演員必須掌握正確的發聲技巧與呼吸控制。比如,他們要學習如何運用腹腔、胸腔和頭腔共鳴,確保音色純凈、音域足夠寬廣以及音準足夠準確。京劇高亢激昂,昆曲婉轉悠揚,由于戲曲類型較為豐富,戲曲演員要游刃有余地掌握不同戲曲類型的唱腔特點與風格,便離不開經年累月且日復一日地訓練與實踐。在演繹不同戲曲作品期間,演員還要根據自身所演繹的角色特點與情感變化,靈活運用自身嗓音,對其唱腔的強弱、快慢與音色進行適時調整。
(二)形體訓練
在戲曲表演中,形體動作是角色外在形象的生動展現,也是傳遞情感、深化劇情不可或缺的藝術語言。演員自身的形體動作表現,關乎他們在舞臺上角色塑造的成功與否。對于戲曲演員來講,他們必須有良好的身體柔韌度與協調性。一般,戲曲演員都要在日復一日中鍛煉基本身段、練習步伐,而在這些練習中,他們也會逐步領悟戲曲表演的韻律美與節奏感。從基礎的云手、踏步到復雜的身段組合、武打動作,每一次的揮汗如雨都是對戲曲藝術精髓的探索與致敬。演員必須反復練習,不斷精進,同時積極觀摩前輩與優秀同行的表演,從中汲取靈感,內化于心,外化于形。
此外,如何更好地運用面部表情與眼神,更是形體訓練中最為細膩且富有挑戰性的部分。這要求演員需具備捕捉并精準表達人物內心情感的能力,無論是喜悅的綻放、悲傷的流淌,還是憤怒的爆發,都應通過面部表情的微妙變化與眼神的流轉,細膩而真實地傳遞給每一位觀眾。
(三)臺詞與念白
戲曲表演中,發揮主要引領作用的便是臺詞與念白這一語言藝術。在舞臺上,演員必須精準表達臺詞來傳遞角色的情感與思想,但也要注意把控好節奏與韻律,盡可能地使語言更加生動、富有感染力。同時,語音要準確、清晰,臺下往往都會反復練習和模仿,直至演員自身掌握不同角色的語音特點與風格,且能夠熟練演繹表達。例如,在經典戲曲《霸王別姬》中,“霸王”項羽面臨四面楚歌、烏江自刎時,程蝶衣飾演的虞姬有一段深情款款的念白:“大王啊,大王,你今日這一去,妾身將如何是好?”這句念白,雖簡短卻飽含深情,程蝶衣通過語速的緩急、音量的高低、音色的變化,細膩地傳達了虞姬對項羽的依依不舍與無盡的憂慮。而這,正是演員反復練習的結果[1]。
二、戲曲演員的文化與藝術素養
(一)文學修養
戲曲劇本是演員演繹的藍本,其中也蘊含深厚的文化底蘊與藝術價值。可以說,戲曲演員在舞臺上的每一次演繹,都是對劇本文學內涵的深刻詮釋與再創造。戲曲演員要提升自身表演水平,必須有一定的文學修養,才能更好地詮釋和塑造角色情感與靈魂。當他們有了一定的文學功底,便可更深入且正確地解讀劇本、把握角色性格與情感世界。同時,也會對劇本情節、人物關系及主題思想有深刻的理解。通常情況下,演員演繹戲曲前,都必須深入挖掘劇本中的文學價值,熟悉并理解古代文學作品的風格、語言和表達方式,為后續表演更貼近古代社會的文化背景與人文精神做好鋪墊與準備。但戲曲類型非常豐富,不同戲曲所處時代背景與歷史文化知識也有較大差異,因而,戲曲演員一般都要了解不同歷史時期的社會背景、風俗習慣、政治制度等,使其更全面地把握角色的歷史脈絡與情感世界,提高表演的真實性。
(二)音樂與舞蹈修養
戲曲表演中,音樂與舞蹈元素也能夠更好地呈現戲曲的藝術魅力。在演繹期間,演員需對所演繹戲曲的音樂有熟悉的認識與正確的理解,在此基礎上才能夠與樂隊配合,演繹出戲曲音樂的獨特韻味。最好能夠將自己的情感融入音樂中,通過演唱和演奏等方式與觀眾產生共鳴。而舞蹈自然是戲曲演繹的色彩之一,所有戲曲演員都需掌握基本的舞蹈技巧,如身體協調性、節奏感和空間感。當然,還需根據角色的性格特點和劇情需要,靈活地編排和創新舞蹈[2]。
(三)視覺藝術修養
作為視覺藝術的一種呈現,戲曲表演中的服飾、化妝、道具以及舞臺布景、燈光效果等元素,共同構成了角色形象的視覺呈現體系。戲曲演員在視覺藝術修養方面的提升,對精準塑造角色形象、深化劇情表達具有重要影響。戲曲中的角色呈現,與其服飾、化妝、道具等外在元素密切相關,不同角色的性格、文化、家世背景等,也都能夠從這些給人帶來第一印象的視覺形象中體現出來。在演繹相關角色時,戲曲演員也要憑借自身的敏銳視覺感受力,精準捕捉角色的性格與心理和情感變化,為其選擇更貼切的服飾、化妝與道具來塑造角色。例如,項羽的妝容需突出其剛毅與英氣,如濃重的劍眉、深邃的眼眸以及堅定的嘴角線條,都為其角色形象增添了更多的立體感。道具方面,項羽的兵器——長劍,不僅是其戰斗的工具,更是其身份的象征。演員在表演時,通過手持長劍的姿態與動作,能夠進一步展現項羽的英勇與豪邁。由此可見,戲曲對演員在視覺藝術修養方面的要求比較高。演員唯有對服飾文化、化妝技巧和道具知識等有所涉獵,同時具備跨時代的美學素養,方可將傳統元素與現代審美巧妙融合,進行創新設計,從而全方位地展現角色的內心世界與外在風貌。
在色彩與圖案的運用上,戲曲同樣展現出了獨特魅力。以昆曲《牡丹亭》為例,杜麗娘的服飾以粉色、白色等淡雅色彩為主,圖案則多采用花卉、蝴蝶等自然元素,體現了其溫婉賢淑的性格特征,也暗含了她對美好生活的向往與追求。而柳夢梅的服飾則以藍色、青色等清新色彩為主,圖案則多采用山水、云紋等元素,展現出了其飄逸灑脫的氣質。通過合理的色彩搭配與圖案設計,演員成功地營造出了一個夢幻而又浪漫的表演氛圍,使觀眾在視覺上獲得了美的享受,心靈上得到了深刻的觸動[3]。
三、戲曲演員舞臺表演中的藝術修養體現
(一)角色塑造的深度與廣度
優秀的戲曲演繹之所以深得人心,令人流連忘返,離不開演員所塑造的角色。舞臺上的角色塑造,不僅是對劇本人物的直接再現,更是對人性、社會及歷史深刻理解的藝術表達。演員往往對角色性格進行細膩刻畫,展現角色的外在特征,更深入挖掘其內在動機、心理變化及情感層次,使角色形象鮮活立體。
同時,演員還需豐富展現角色的情感層次,從初識、發展到高潮、轉折,直至結局,每一個階段都需精心設計和細膩演繹,使角色成長歷程清晰可見,讓觀眾隨著劇情發展,與角色同悲共喜,產生共鳴。當然,有時候也要結合角色的社會背景、歷史環境進行深入研究,將角色的時代特征和個人經歷融入表演中,拓寬角色塑造的廣度,使角色形象更具有歷史深度。如在《長生殿》中,唐明皇與楊貴妃的愛情故事,不但包含個人情感的抒發,也是對唐朝盛世與安史之亂時期社會變遷的深刻反映。要塑造出更符合歷史形象的真實唐明皇,演員需深入研究唐朝皇室的禮儀規范、政治背景,以及唐明皇個人的性格特征,如前期的英明果斷與后期的昏庸無能,將這些元素融入表演中,方可使角色形象更加、飽滿。而塑造楊貴妃時,則需關注唐朝宮廷女性的生活狀態、審美觀念,以及楊貴妃作為“紅顏禍水”的復雜身份,展現她作為皇帝的寵妃的驕奢與無奈,作為政治犧牲品的悲哀與抗爭。如此一來,觀眾在欣賞劇情的同時,也能領略到歷史的韻味與文化的魅力。
(二)表演技巧的藝術化處理
唱、念、做、打是戲曲表演的基本功,也是演員藝術修養的直接體現。在精準掌握這些技巧的基礎上,演員會進行適當的藝術化處理,將技巧融入角色,使表演既規范又富有個性,既傳統又創新。唱腔要聲音洪亮、音色純正,還需根據角色情感調整音色、節奏和力度,使唱腔富有感染力。以京劇《貴妃醉酒》中的楊貴妃為例,演員在演唱“海島冰輪初轉騰”時,需以柔和細膩的音色,配合悠揚婉轉的旋律,展現出楊貴妃的嬌媚與哀愁。而在“見玉兔,玉兔又早東升”一句中,演員則需通過提高音量、加快節奏,表現出楊貴妃內心的激動與不甘,使觀眾在欣賞美妙唱腔的同時,也能感受到角色的情感波動。
念白則需注重語言的韻律美和節奏感,通過抑揚頓挫、快慢變化,傳達角色的情感和思想。在昆曲《牡丹亭》中,杜麗娘在“游園驚夢”一場中的念白,演員可以使用輕柔細膩的語調,配合細膩的表情和動作,將杜麗娘對美好愛情的向往與現實的無奈傳達給觀眾。另外,舞臺調度是戲曲表演中不可或缺的一環,在京劇《三岔口》中,演員就以精準的走位和默契的配合,在黑暗中展現出精彩的打斗場面,營造了一種緊張刺激的氛圍,觀眾從中感受到了舞臺調度的藝術魅力[4]。
四、戲曲演員的藝術修養提升
(一)深入生活,觀察體驗
生活是戲曲藝術的靈魂,為演員提供了無盡的創作素材和靈感。戲曲演員要在日常生活中保持一顆敏感而好奇的心。可以觀察不同階層、不同職業、不同年齡的人物,了解他們的行為舉止、言談話語、性格特點以及情感變化,以此積累豐富素材,為角色塑造提供生動依據。而深入生活意味著體驗情感。演員必須用心去感受生活中的喜怒哀樂,理解不同情境下人物的心理狀態和情感反應,幫助其在表演中更加真實、生動地傳達角色的情感,提升自身情感感知和表達能力。通過積極參加社會實踐、采風活動,或者角色扮演、情景模擬等方式,主動融入不同的生活場景,從中汲取靈感和創作素材。
(二)不斷學習,精益求精
戲曲藝術博大精深,演員必須不斷學習、精益求精。對此,可通過觀看前輩的表演錄像、參加大師班等方式,學習他們的表演技巧、創作理念和藝術風格;或者參加專業的戲曲表演培訓、藝術創作研討會等活動,學習最新的表演理論和技術手段,了解戲曲藝術的發展趨勢和市場需求。在學習過程中,演員必須保持謙遜的態度,勇于接受批評和建議,不斷反思和改進自己的表演,精益求精,追求卓越。
(三)創作實踐,積累經驗
創作實踐是演員積累實戰經驗、提煉表演精髓的絕佳平臺。每一次的舞臺呈現都是對演員技藝的檢驗與磨礪,通過不斷的試錯與調整,演員能在實踐中直觀感受到哪些表演手法更能觸動人心,哪些技巧需要進一步優化,從而實現對自我表演風格的精準定位與持續精進。想要更好地融入創作實踐,戲曲演員應主動擁抱團隊合作,與導演、編劇、舞美設計師等緊密協作,激發創意碰撞的火花,從多角度理解戲曲藝術的綜合性與復雜性,從而促進藝術視野的拓寬。此外,演員也可借助一些機會親自參與劇本創作或經典劇目的改編,是一種深度介入藝術創作的方式。在此基礎上,演員會從創作者的角度理解戲曲藝術的構思與構建,還能在實踐中鍛煉其文學素養、創新思維及藝術表達能力[5]。
五、結束語
藝術修養是戲曲演員的靈魂支柱,不僅體現在精湛的表演技巧上,更蘊含于對角色的深刻理解、情感的真摯傳達以及舞臺呈現的創意與美感中。而藝術修養的提升,是戲曲演員終身追求的目標,它要求演員在技藝精進的同時,不斷培養內在的文化底蘊,培養高尚的藝術情操,以實現對戲曲藝術深刻而獨到的詮釋。戲曲演員的藝術修養,正是在不斷循環往復的表演實踐中,得以沉淀、升華,最終綻放出璀璨奪目的光芒。
參考文獻:
[1]朱鵬.戲曲演員舞臺表演中的藝術修養分析[J].劇影月報,2024,(02):62-63.
[2]房霜.談如何提升戲曲演員舞臺表演藝術修養[J].中關村,2023,(10):106-107.
[3]薛夢雅.戲曲演員舞臺表演中的交流以及藝術修養[J].戲劇之家,2022,(27):28-30.
[4]陸勝英.戲曲演員舞臺表演中的藝術修養研究[J].明日風尚,2018,(07):33.
[5]徐煚煒.戲曲演員舞臺表演中的交流以及藝術修養[J].大眾文藝,2016,(16):175.
作者簡介:郭一繁(1998-),女,甘肅慶陽人,專科,三級演員,從事戲曲表演研究。