中國原始彩陶紋樣的幾何構成之美

摘要：中國原始彩陶紋樣中，點、線、面幾何形式要素相互交織，構建起獨特的視覺語言。對稱使紋樣呈現平衡穩定之感，重復強化了圖案的節奏感與韻律，漸變帶來靈動變化，對比增添視覺張力，旋轉賦予動態活力，間隔則營造出疏密有序的效果。這些紋樣具有鮮明的審美特征，簡潔的造型展現出質樸之美，抽象的表達蘊含深邃內涵，秩序與規律彰顯嚴謹結構，裝飾性讓器物更具藝術魅力，且其中諸多紋樣具有象征意義，反映出當時的文化信仰與生活風貌。

關鍵詞：中國原始彩陶紋樣；幾何要素；構成法則；審美特征

原始彩陶紋樣作為中國藝術發展歷程中的早期瑰寶，是遠古先民智慧與創造力的生動凝結，其誕生不僅滿足了當時人們物質生活的基本需求，更成為精神文化的重要載體，構成了人類早期文明進程中具有重要里程碑意義的文化標志。人類對陶器的發明，不僅在物質上是極大的創造，同時在實用性的前提下，發展了美的造型和裝飾。從簡陋的實用器具逐步演變為兼具審美意趣的藝術品，原始彩陶見證了人類審美意識的初步覺醒。陶器上紋飾的出現，反映了原始人已具有用繪畫形式去表現美的能力，從對美的抽象理解到直接以形象表現，再對實物進行抽象的概括與演化，可以說是人類思維發展的巨大飛躍。其豐富多樣的造型與美不勝收的紋樣，猶如一部部無聲的史書，記錄著原始社會的生活百態、宗教信仰以及人與自然的互動關系。而在其諸多裝飾元素中，紋樣的幾何構成尤為引人注目，那些簡潔卻富有韻律的點、線、面組合，不僅展現出獨特的形式美感，更蘊含著深厚的文化內涵。

一、中國原始彩陶紋樣的幾何形式要素

（一）點的運用

1．中國原始彩陶紋樣中點的構成美感

在中國原始彩陶紋樣中，點的運用展現出獨特的構成之美。以馬家窯文化的彩陶為例，其中常常能看到以點為中心，向外發散線條或弧線的紋樣。這些點或大或小，位置或居中或偏移。當一個較大且色彩濃郁的點位于彩陶腹部中心時，它就像旋渦的中心，具有強烈的視覺吸引力，周圍的線條如同水流般圍繞其旋轉、延伸，構建出一種動態且富有韻律的圖案。

廟底溝文化中，其彩陶盆上的弧線圓點紋，常以圓曲線弧形加圓點構成紋飾，展現出點在紋樣中的核心與聚焦作用，它似乎具有“歸結”和“肯定”的抽象意味，在人們的視覺感受中有著很強的吸引力以及穩定畫面的作用。

在大汶口文化的彩陶紋樣中，點的構成極具特色。如在一些八角星紋彩陶豆的裝飾紋樣中，常常以多個大小不一的點圍繞著器物的口沿或腹部進行布局。這些點有的單獨存在，有的三兩成群，形成一種疏密有致的組合關系。其中，中心位置可能會有一個較大的點，周圍環繞著若干較小的點，以這種大小對比和位置安排來突出重點并引導視線的流動。而且，點與點之間的間隔并非隨意，它們依據某種節奏和韻律進行排列，或等距分布以呈現出穩定的秩序感，或逐漸變化間隔距離營造出動態的變化趨勢，使整個紋樣在靜態的器物表面上展現出靈動的視覺效果，生動地體現了原始彩陶紋樣中點元素巧妙的構成方式及其所蘊含的獨特藝術魅力。

2．中國原始彩陶紋樣中點的排列方式

（1）點陣式排列

在一些原始彩陶紋樣中，點會以規則的點陣形式出現。例如，在齊家文化的部分彩陶上，點呈方形點陣排列。這些點大小相同、間距相等，如同棋盤格一樣整齊。這種構成方式給人一種嚴謹、穩定的感覺，體現了原始先民對秩序和規律的追求。它類似于編織紋理的抽象化表現，可能與當時的編織技藝有關，是生活經驗在彩陶裝飾中的映射。

（2）點與線的結合

點常常和線共同構成彩陶紋樣。如在紅山文化的彩陶圖案中，會有一條連續的波浪線，而在線的波峰或波谷位置間隔地分布著一些點。點在這里起到了強調線條節奏的作用，使波浪線的起伏更具韻律感。就好像是在一首旋律中加入了鼓點，增強了圖案的節奏感，也豐富了視覺層次。同時，這些點也可以看作線的節點，在線的引導下，點的排列方向更加明確，二者相互依存，構成了一個有機的整體。

（3）點與面的融合

點還會和幾何形面組合在一起。以屈家嶺文化的彩陶為例，在一個較大的圓形或方形面內，會散布著一些點。這些點有的分布均勻，有的則集中在面的中心或邊緣部分。當點均勻分布時，它們像是在填充面的空間，增強了面的質感和飽滿度；而當點集中分布時，又會形成一種視覺重心的偏移，產生疏密對比。這種點與面的融合方式使圖案既有面的整體感，又有點的靈動性，豐富了原始彩陶紋樣的視覺表現力。

（4）不規則的散點分布

在部分原始彩陶紋樣中，點是不規則地散落在器物表面的。例如，在一些地域特色明顯的小型部落文化的彩陶上，點的大小、形狀和位置都比較隨意。這種看似無序的散點分布，其實蘊含著原始的自然美感。它可能是模仿自然環境中的事物，如水滴在石頭上濺落的樣子，或者是模仿動物身上斑點的分布，體現了原始先民對自然的觀察和模仿，也賦予了彩陶一種質樸、自由的藝術氣息。

（二）線的表現

1．中國原始彩陶紋樣中線的構成美感

中國原始彩陶紋樣中的線具有獨特的構成與豐富的內涵。以馬家窯文化的彩陶為例，其旋渦紋以流暢的曲線構成，多以同心圓為核心組成圖案，運用直線、曲線及點等幾何形元素的組合，形成曲折起伏、旋動多變的節奏和動感。曲線相互纏繞、回旋，從中心向四周擴散，這種線的構成方式，體現了當時人們對水流、旋渦等自然現象的觀察與模擬，反映出他們對自然力量的敬畏與崇拜。其線條粗壯且流暢，多使用彎曲、平行、交叉、旋渦形等形態的線條組織紋樣，多數采用二方連續的構圖方式，使圖案富有動感和韻律，如《彩陶王》的紋飾，上層為草葉紋，中間是二方連續的旋渦紋，下層為水波紋，旋渦圍繞一點旋轉，形成翻卷回轉和旋動奔流的意象。

彩陶中的魚紋則以簡潔的線條勾勒出魚的輪廓。直線用于表現魚的身體結構，如脊背與腹線，而曲線則描繪魚的輪廓與魚鰭的擺動。線的長短、粗細變化，生動地塑造出魚的形態，展示了原始先民對線條表現力的精準把握。人面魚紋彩陶盆上的人面紋，通過直線與曲線的結合來描繪人面的五官和輪廓，直線用于刻畫人物的面部輪廓和頭飾等部分，曲線則用于表現人物的五官線條，使人物形象更加生動逼真，富有神秘色彩。

紅山文化彩陶紋飾多采用一條或多條直線、斜線構成主體，線與線連接處常空缺，以三角形、卷云紋、渦紋填補，形成環器體帶狀圖案。在彩陶壺和罐的肩部，常飾橢圓形渦狀紋和變形三角紋，部分彩陶器上還有環弧半圓線紋。小河沿文化彩陶紋飾以直線為主，取代了以曲線為主的圖案裝飾，即便有曲線也是規范的半圓形，線條規整、硬朗，給人沉凝、嚴肅之感。

馬廠類型的線條表現形式更加多樣化，除了延續之前的一些曲線運用外，還增加了折線、回紋等直線元素，使圖案在圓潤流暢中又帶有剛硬之感。紋飾以四大圓圈紋、變體神人紋、波折紋、回紋、菱格紋、方格紋和三角紋為主，通過線條的粗細變化、疏密排列來突出圖案的主次和重點。

這些彩陶紋樣中的線，無論是曲線還是直線，通過巧妙的組合、疏密變化以及對稱與均衡的安排，不僅賦予了陶器獨特的裝飾美感，更成為研究原始文化、審美與思維方式的重要依據，它們承載著遠古的信息，跨越千年向我們訴說著史前文明的故事。

2．中國原始彩陶紋樣中線的排列方式

其一，平行排列，多條線相互平行，這種方式使畫面呈現出整齊、穩定之感，如在某些馬家窯文化的彩陶上，平行的線條或粗或細，簡潔而有序地環繞器身，彰顯出一種寧靜的韻律美。其二，交叉排列，線與線相互交錯，形成豐富的網格或圖案，增加了紋樣的復雜性與視覺張力，如半山類型彩陶的部分紋樣，交叉線構成獨特的裝飾區域，讓圖案富有動感與變化。其三，環繞排列，線條沿著器物的輪廓進行環繞，強化了器物的形狀特征，以仰韶文化的彩陶盆為例，環繞的線條緊密或疏松地貼合盆壁，引導著觀者的視線在器物表面流轉，賦予彩陶整體的和諧與連貫。

（三）面的構成

在中國原始彩陶紋樣中，點與面通過獨特的構成方式展現出迷人的面之美。以馬家窯彩陶為例，其紋樣中常常有許多細小的點，這些點并非孤立存在，當它們以一定的密集度規律排列時，便形成了面。其旋渦紋以曲線的密集排列構成了富有動感的面，這些曲線粗細均勻，通過不斷旋轉和延伸，形成了一個個連續且富有韻律的面，形成強烈的視覺效果，亦表現出很高的紋樣構成技能，以及對紋樣構成規律的理解與控制的水平。

馬家窯文化彩陶中的同心圓紋也是面構成的典型。以圓心為中心，由不同半徑的圓形線條組成，形成了層層嵌套的同心圓面，這種面的構成給人以穩定、均衡之感，體現了原始人類對秩序和規律的認知與追求，同時，通過不同大小同心圓的組合以及與其他紋飾的搭配，增加了畫面的層次感和豐富性。

半山類型的彩陶中，常見的菱形紋通過四條邊的連接形成了封閉的面，其形狀規整、角度分明，具有一種簡潔而明快的幾何美感，這些菱形紋相互拼接、組合，構成了更為復雜多樣的圖案，有的還在菱形內部填充其他紋飾，如鋸齒紋等，進一步豐富了面的內涵和視覺效果，展現出半山類型彩陶獨特的裝飾風格。

二、中國原始彩陶紋樣的幾何構成法則

（一）對稱法則

彩陶紋樣中，對稱形式豐富多樣，賦予紋樣一種天然的穩定感，彰顯著獨特的美學魅力。以半坡彩陶的人面魚紋盆為例，其紋樣呈現出明顯的軸對稱特征。沿對稱軸觀察，人面左右兩側的魚紋、耳部裝飾等元素相互對應，形態一致。這種軸對稱形式賦予圖案一種規整性，在視覺上，左右兩邊的等量齊觀使得畫面極為平衡，給人以穩定、端莊之感，整個圖案平靜而和諧，讓觀者的視線自然地在對稱軸線兩側游走，感受其中的對稱之美。馬家窯文化的彩陶紋樣中則多見中心對稱形式，如一些以圓形為主體的圖案，圓心即為對稱中心。從中心向外發散的線條、花紋，無論是旋渦紋還是同心圓圈紋，皆圍繞中心均勻分布，任意一條通過圓心的直線都能將圖案分割成完全對稱的兩部分。這種中心對稱創造出強烈的向心凝聚力，雖圖案元素豐富卻絲毫不顯雜亂，反而呈現出高度的和諧統一，每一個局部都在中心對稱的法則下與整體緊密相連，展現出秩序井然、有條不紊的美感。

（二）重復法則

彩陶紋樣中的重復是原始藝術創作中極為精妙的手法，以馬家窯文化的舞蹈紋彩陶盆為例可深入剖析。盆內壁一周繪制的舞蹈人物形象便是重復元素，多個形態相似、動作劃一的人物環繞排列。其服飾細節、肢體動作的重復出現，構建出強烈的秩序感與節奏感。這種重復使畫面極具視覺沖擊力，吸引觀者的目光沿著人物隊列循環移動，沉浸于原始藝術的獨特氛圍中。

廟底溝彩陶的花瓣紋，以相似的花瓣形狀與布局重復展現。通過不同色彩或花瓣大小的細微變化，在重復基礎上增添了層次感與豐富性。這種有規律的重復排列方式，既彰顯了原始先民對自然花卉的細致觀察與熱愛，又體現了他們運用重復手法創造和諧美感的高超技藝，讓彩陶紋樣成為記錄原始審美與文化內涵的生動載體。

（三）漸變法則

彩陶紋樣中幾何圖形的漸變應用是遠古藝術的精妙筆觸。從形狀上看，三角形可能逐漸演變為四邊形，或圓形漸變為橢圓，這種變化細膩而有層次，如同一曲舒緩的變奏。以仰韶文化彩陶為例，其裝飾圖案中，方形元素從大到小依次排列，產生一種向心或離心的視覺流動感，讓畫面富有深度與秩序。在色彩方面，也存在漸變效果，或許是從深色調逐步過渡到淺色調，像由深褐漸變為淺黃，這使紋樣更具立體感與光影變化，仿佛賦予了幾何圖形在陶面上的空間維度。線條紋在彩陶紋樣中同樣有漸變應用。粗細線條的漸變是常見的一種，從較粗的線條開始，逐漸變細，引導觀賞者的視線延伸，產生一種動態感。而且線條的疏密也存在漸變，以中心圖案為核心，線條從密集逐漸向四周變得稀疏，或者反之，就像光芒從中心向四周散發或者向中心匯聚一樣，使整個紋樣的空間感和節奏感增強。幾何圖形的漸變應用不僅展示了古人對形式美的精準把握，更體現了他們在有限的創作手段下對豐富視覺效果的不懈追求，通過這種漸變的藝術語言，彩陶紋樣得以在簡潔中演繹出復雜的視覺交響，訴說著遠古時期的審美哲思與工藝匠心。

三、結束語

中國原始彩陶紋樣的幾何構成在多方面均展現出極其豐富的想象力和很高的藝術表現能力。形式上，它簡潔而多樣，以點、線、面巧妙組合，創造出如馬家窯文化中靈動的旋渦紋、仰韶文化中規整的三角紋等豐富圖案，并通過對稱、重復、旋轉等手法構建起極具秩序感的視覺樣式。其以獨特的抽象性與節奏感滿足了人類對美的本能追求，賦予彩陶和諧、穩定且富有韻律的美感。審美上，在中國古代藝術發展進程中，原始彩陶紋樣的幾何構成有著不可磨滅的重要意義。它是中國藝術抽象化與形式美感探索的先驅，為后世青銅器、玉器等裝飾藝術奠定了形式與審美基礎，其蘊含的文化內涵與精神追求也成為貫穿中國古代藝術長河的核心脈絡之一，猶如一顆璀璨的源頭之星，持續照亮并引領著中國藝術發展的方向。文化層面，這些幾何紋樣與原始宗教、圖騰崇拜緊密相連，魚紋、鳥紋等的幾何抽象演變，成為氏族的獨特標識與精神象征，承載著先民對自然、生命的敬畏與信仰，同時也暗示著后來的人們，可以運用多樣而獨特的視覺效果，主動表達人的情感與審美經驗，展現出大巧若拙或拙中見巧的藝術智慧。

參考文獻：

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作者簡介：王艷（1979-），女，江蘇徐州人，碩士，講師，從事裝飾藝術設計研究。