“大思政課”視域下中國共產黨人精神譜系創新融入

【摘要】中國共產黨人精神譜系是內涵豐富、邏輯完整、特質鮮明、形式多元的精神文明系統，其本質是文明形態的馬克思主義理論，是守正創新的中華民族現代文明的組成部分，是新時代共產黨人在精神領域的創新話語表達。精神譜系與“大思政課”有著育人價值上相契合的歷史自洽，有理論邏輯上的同宗同源，有現實邏輯上的實踐同向特質。促進精神譜系融入“大思政”既是落實立德樹人根本任務，提高“大思政課”育人質量的需要，也是培育有志氣、有骨氣、有底氣的時代新人的戰略需要，更是傳承紅色基因、賡續紅色血脈的必然路徑選擇。把握“大思政課”建設格局要從內外結合、上下承接、守變交互中深刻理解其實踐意涵和時代價值。

【關鍵詞】大思政課|中國共產黨|精神譜系|融入

2021年2月，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上首次提出“中國共產黨人的精神譜系”這一命題，同年3月6日，又首次提出“大思政課”的概念。在“大思政課”建設中融入中國共產黨人精神譜系，不僅有助于豐富“大思政課”的教學資源，更新“大思政課”建設理念，拓寬“大思政課”建設格局，拓展“大思政課”師資隊伍。

一、精神譜系融入“大思政課”的邏輯理路

（一）歷史自洽：二者育人價值相契合

中國共產黨人精神譜系這一概念的抽象凝練有著獨特的歷史過程。經歷了由“精神族譜”—“中國共產黨人的精神譜系”—“中國共產黨人精神譜系”的逐步演變、萃取和凝練過程，反映著中國共產黨人對精神文明構筑規律的逐步真理性認識，對伴隨百年奮斗實踐誕生的精神產物逐步趨于本質的科學性認識。逐步拓展了其內涵和外延，核心創建主體可以是共產黨人也可以是共產黨領導的中國人民，由重點突出黨建價值，變為育人價值為先、黨建價值引領、文化價值固基、強國價值支撐。“大思政課”這一概念是穩定不變的，但是其內核和外延也處于逐步拓寬、延展的歷史過程中。“大思政課”突出講“大道理”，以“大道理”啟智潤心、砥礪品格，培育“大才”的育人目標。

由二者的歷史演變可以得知，中國共產黨人精神譜系通過概念凝練拓展其價值和功能，在育人價值方面著眼于培育能挑重擔、擔大任的時代新人；“大思政課”學術研究的展開，大大擴展了其內涵，育人目標逐步集中“為黨培新人，為國育大才”。二者育人目標的一致，育人價值的契合，實現了歷史邏輯上的自洽，是將精神譜系融入“大思政”建設的首要前提。

（二）理論同源：二者生成基礎相一致

“人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質行動的直接產物。表現在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上學等的語言中的精神生產也是這樣”[1]。中國共產黨人的精神發展史充分遵循了馬克思精神生產理論的內在邏輯和發展規律。同時，它又深深植根于中華優秀傳統文化的土壤，吸收民族精神和時代精神的合理內核，承繼中國革命精神，提煉中國特色社會主義先進文化的有益成分，在黨的百年奮斗實踐中最終錘鍛而成熠熠生輝的社會主義精神文明成果。究其本質，精神譜系是文明形態的馬克思主義理論，是守正創新的中華民族現代文明的組成部分，是新時代共產黨人在精神領域的創新話語表達。

“大思政課”的出場邏輯著眼于破解當前思政課的現實困境，即習近平主席強調的“‘大思政課’我們要善用之，一定要和現實結合起來。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命，干巴巴的”[2]。“大思政課”的本質是思政課，歸根到底是帶有政治屬性的意識形態，是馬克思主義精神生產的一個類別。“大思政課”之“大”也決定了在建設格局上要藉舊融新，吸收中華優秀傳統文化、革命文化和中國特色社會主義先進文化；在教學資源“大平臺”的構建上要兼容并蓄，加入展示優秀傳統文化、紅色文化、社會主義先進文化的網絡資源庫。

無論是精神譜系構筑還是“大思政課”建設，都需要以馬克思主義經典原理為理論源泉，以中華優秀傳統文化和社會主義先進文化為構筑根基，以黨的百年奮斗歷程為實踐基礎，不斷推進黨的創新理論發展，回應時代訴求和人民需要，解決深層次矛盾與現實問題。

（三）實踐同行：二者實現路徑相輔相成

科學理論指導自覺實踐。精神譜系作為科學理論，本身具備理論性和實踐性相統一的特征。共產黨人在長期奮斗中形成的犧牲精神、大無畏精神、斗爭精神、自我革命精神、艱苦樸素精神、勇于擔當精神等都是在不斷推進馬克思主義中國化時代化的實踐中熔鑄而成。精神更不會自動作用于教育主體，需要通過合適的載體和教育方式將這種無形的力量內化為大學生成長成才、勇擔使命的精神力量。“大思政課”建設在概念提出之時就伴隨著明確的與“現實結合”的時代要求。“大思政課”是集思想性和政治性為一體、學理性和意識形態性兼而有之的教育體系。推動“大思政課”在教學理念、教學方式、教學目標、教材體系、教學評價、教學保障機制等方面的“大改革”，一定是以理論性和實踐性相統一為基本原則的。

因此，無論是精神譜系的賡續弘揚還是“大思政課”改革創新，在路徑選擇上都必須以實踐作為基本方向，通過善用“社會大課堂”和具體實踐，發揮先進思想偉力和良好頂層設計優勢，將精神或意識內化為學生成長的助推力，不斷培育政治堅定、勇擔使命、奮勇向前的新時代大學生。

二、精神譜系融入“大思政課”的價值意蘊

（一）資源整合：落實立德樹人根本任務，提高“大思政課”育人質量

“大思政課”是新時代落實立德樹人教育根本任務的育人新理念，其建設必須緊緊圍繞“培養什么人，怎樣培養人，為誰培養人”這個教育的根本問題，堅持為黨育人，為國儲才。中國共產黨人精神譜系具有固本培元、守正創新和立德培根的重要現實價值，既是“大思政課”教學內容中豐厚而鮮活的教學資源，又是“大思政課”實踐教學的良好載體和有益補充路徑。對于增強青年大學生的政治認同、培養家國情懷、厚植德育修養、提升法治意識、堅定“四個自信”具有無可比擬的教育價值。“大思政課”要以思政課為主渠道，以“立德”為先，“鑄魂”為要，“樹人”為目標，吸收黨的創新理論成果，堅持用最新理論武裝青年大學生的頭腦。憑借大課堂、大師資、大資源與大合力，通過校內校外結合、線上線下聯動、短期長期并重的方法，系統開展馬克思主義理論教育，開創思政教育新格局，提升育人效能。

（二）精神賦能：培育有志氣、有骨氣、有底氣的時代新人的戰略需要

習近平主席在中國共產黨成立一百周年大會上曾寄語廣大青年，“增強做中國的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望”[3]。“大思政課”的目標是培育“三有”時代新人，將精神譜系這一有效載體融入“大思政課”是新時代的戰略需要。

首先，精神譜系促進青年大學生志存高遠。新時代的青年大學生要有“國之大者”的高遠志氣。縱觀百年精神譜系構建史，中國共產黨總能領導中國人民在歷史的迷霧中找尋到正確方向，作出經得起歷史檢驗的正確抉擇，根本原因就在于中國共產黨人始終有這樣胸懷“國之大者”的志氣勇氣和遠見政治卓識。青年大學生學習精神譜系，有助于自己養成這種凌云壯志，成為“國之大者”。其次，精神譜系錘煉青年大學生的錚錚骨氣。一個人沒有骨氣就容易隨風飄搖，毫無原則，一個民族沒有骨氣，就會任人欺割，失去主權和獨立。青年大學生要用精神譜系澆灌稚嫩的理想之花，不懼困難和挑戰，堅定自信，增益其所不能。最后，精神譜系魂蘊青年大學生的深厚底氣。時代總是青睞有深厚底氣的民族和個人。中國人民的深厚歷史自信和文化自信讓我們闖險灘、跨天塹、越鴻溝，邁過了一道道關卡，越過了一片片荊棘。站在新的歷史起點，中國青年有足夠的智慧吸取精神譜系的力量，厚植中華兒女的自信底氣，接過強國復興的歷史重任，奏響時代青年的奮進凱歌。

（三）實踐導向：傳承紅色基因、賡續紅色血脈的必然路徑選擇

中國共產黨人精神譜系擇選了中華傳統文化中的有益成分，融合了中國革命文化和先進時代文化，構建了一座宏大的共產黨人精神家園。紅色是精神譜系最鮮亮的底色，紅色基因是精神譜系最獨特的精神特質，紅色血脈是精神譜系得以發展傳承的邏輯主線。推進精神譜系融入高校“大思政課”建設，就是以最有效的載體、最直觀的方式、最簡單的路徑給青年大學生帶來心靈的激蕩、靈魂的震撼。橫向上來看，“大思政課”強調充分利用和發揮各類主體、各門課程、各種資源的思想政治教育功能，可以最大限度地開發精神譜系中的思政教育資源，將各類紀念場館、革命圣地、紅色文化發源地、紅色建筑物、紅色育人品牌等納入實踐教學體系，全面推進“三全育人”格局形成。縱向來看，“大思政課”強調推進大中小學思政課一體化建設，可以打破原有單一學段單打獨斗狀態，實現精神譜系從中小學階段的“具象化、趣味化、故事化”循序漸進、螺旋上升為大學階段的“學理化、宏觀化、凝練化”。將蘊含于其中的馬克思主義的立場、觀點、方法轉化為學生的思想武器，轉化為青年大學生遇到困難和挑戰時可以借鑒的經驗總結和精神原動力。

三、精神譜系融入“大思政課”的實現路徑

（一）內外結合，增強精神譜系的國際影響力和號召力

“大思政課”建設要統籌兼顧課內與課外、校內與校外、國內與國外的雙向協同推進。精神譜系的賡續弘揚是以思政課堂為主渠道，以課外活動“第二課堂”為重要參與方式融入大學生思政教育的。課堂內以理論引導為主，課外以事實、案例、素材加強理論同社會實際的聯系。精神譜系的傳播渠道以校內環境為主，但也應注意家庭環境的培育、社會環境的營造，以家校共育、校社協同增強精神譜系的吸引力和感召力。在精神譜系的研究和宣傳路徑上，國內高校無一例外都開展了有關精神譜系的研究、闡釋、宣傳教育工作，但中外合作辦學機構、國外高校鮮少有關于中國共產黨人精神譜系的研究宣傳，精神譜系的世界影響力和號召力還有待加強。中國共產黨人精神譜系作為黨的話語創新的最新成果，在政治決策、信息獲取、國際話語權占有等方面要加強頻次頻率，建設高效有力的文化傳播體系，提高文化傳播能力，及時將精神譜系的最新建設成果反饋到大學生思政教育實際中。

（二）上下承接，促進“大思政課”體制機制建設和教學方式改革

精神譜系融入大學生思政教育要注重發揮上下聯動，和諧共進，形成黨委統一領導、黨政齊抓共管、家校協同推進、全社會合力增效的全要素、全方位、全鏈條融入格局，最終形成“大思政課”之“大”的內在合力和協同一體機制。在數字化、智慧化校園建設方面，集思廣益采用多種“線上+線下”等學生喜聞樂見的模式增強精神譜系的時代感和科技感，提高數字化、信息化技術的覆蓋范圍。目前，全國已有多所高校通過智慧課堂、微信公眾號平臺、雨課堂、超星平臺、周末理論大講堂、青年理論大學習、學習強國等開展了網上精品課程學習，取得了較為良好的教學效果。未來我們要通過更為先進的AI人工智能交互、大數據云計算、新興媒體植入等現代信息技術手段打造“指尖課堂”和“沉浸式課堂”，實現紅色文化資源的匯聚展示、數字管理的高效應用和共建共享。

（三）守變交互，以守正創新為精神譜系融入“大思政課”的基本方法

“大思政課”建設的“變”是指在融入實際中可以用豐富多彩的教學形式，充沛豐足的課程平臺和資源庫為精神譜系融入思政教育提供良好融入路徑。“大思政課”格局也可以促進各高校之間紅色資源共享、紅色教育基地聯學共建、紅色教科研成果交流互鑒，紅色師資隊伍之“變”，將紅色文化有機融入高校“大思政課”，促進思政課提質增效，切實發揮立德樹人“關鍵課程”作用，達到良性循環互動效果。

“大思政課”建設的“守”是指馬克思主義立場、觀點和方法的堅守。精神譜系內含馬克思主義的基本立場、觀點和方法。守住馬克思主義分析解決問題的基本立場——人民立場，守住馬克思主義對自然、社會和人類思維規律的科學認識，守住馬克思主義對人類思想成果和社會經驗的科學總結，守住馬克思主義基本思想方法和工作方法——辯證唯物主義和歷史唯物主義。在守正的基礎上發揚歷史主動和歷史自信，結合時代特點，回應教育訴求，掌握精神譜系構筑規律，勇擔二者融入的歷史重任，實現基本理論和經驗的守正與教育教學方式方法的創新。中國軍轉民

參考文獻

[1]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：151-152.

[2]“大思政課”我們要善用之（微鏡頭·習近平總書記兩會“下團組” 兩會現場觀察）[N].人民日報，2021-03-07（3）.

[3]習近平.在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2021：8.

（作者簡介：孫秀麗，河南工業大學馬克思主義學院在讀研究生，研究方向為思想政治教育；趙排風，河南工業大學馬克思主義學院教授，碩士生導師，研究方向為思想政治教育、馬克思主義中國化）