新媒體背景下對外軍事培訓(xùn)中的文化傳播

【摘要】對外軍事培訓(xùn)是我國軍事外交的重要窗口，也是中國文化走出去的重要途徑。新媒體的發(fā)展為對外軍事培訓(xùn)中的文化傳播帶來了巨大的便利，同時也帶來了挑戰(zhàn)。本文首先對新媒體背景下的文化傳播特點進行梳理提煉，而后討論新媒體對我軍外訓(xùn)工作中的文化傳播的影響，最后提出在新媒體背景下外訓(xùn)工作加強文化傳播的對策建議。新媒體背景下外訓(xùn)工作者應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮新媒體特殊優(yōu)勢，同時避免新媒體帶來的消極因素，促進外訓(xùn)中的文化傳播。

【關(guān)鍵詞】新媒體|外訓(xùn)工作|文化傳播

我國的對外軍事培訓(xùn)工作（以下簡稱外訓(xùn)工作）是指我軍遵照中國政府對外援助方針和政策，依據(jù)中國政府和軍隊與各受援國政府和軍隊簽訂的協(xié)議，開放相關(guān)軍隊單位開展對外國軍事人員的培訓(xùn)。對外軍事培訓(xùn)既是我軍外事工作的重要組成部分，也是黨和國家對外宣傳工作的重要領(lǐng)域[1]，對于傳播中國文化、培養(yǎng)知華友華的外國軍事力量具有重要作用。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展成熟，新媒體逐漸成為文化傳播的主要媒介，改變了文化傳播方式，促進了媒介資源的重新整合。新媒體背景為我軍外訓(xùn)工作中的文化傳播提供機遇的同時也提出挑戰(zhàn)。本文首先對新媒體背景下的文化傳播特點進行梳理提煉，而后討論新媒體對我軍外訓(xùn)工作中的文化傳播的影響，最后提出在新媒體背景下外訓(xùn)工作加強文化傳播的對策建議。

一、新媒體背景下文化傳播的特點

麥奎爾在大眾傳播理論中指出新媒體為大眾傳播帶來的影響：一是使得個體脫離社會群體和和物理空間的限制；二是單一的“信息系統(tǒng)”不復(fù)存在；三是個體能夠自主選擇參與或退出交流互動；四是多樣化的觀點和信息來源降低了傳播者的說服力[2]。具體來說，新媒體背景下的文化傳播具有以下三個特點：

（一）新媒體技術(shù)改造了文化傳播系統(tǒng)

文化傳播系統(tǒng)包括文化傳播平臺或渠道，以及不同傳播平臺或渠道的組合方式。新媒體技術(shù)涉及的數(shù)字技術(shù)、移動通信和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)幫助文化傳播突破了物理空間上的媒介渠道限制，也在時間維度上打破了傳統(tǒng)的媒介傳播壁壘，從而實現(xiàn)文化傳播在不同時空維度的存在和發(fā)展。新媒體對文化傳播時空限制的突破也可能帶來負面影響。沒有了時空阻礙，受眾可能隨時隨地被新媒體的文化傳播所裹挾，無處不在且無時不顯的新媒體傳播渠道可能帶來文化的“狂歡”，繼而導(dǎo)致文化傳播的“信息爆炸”，受眾不堪其擾。

（二）新媒體變革了文化傳播模式

傳統(tǒng)媒體背景下的文化傳播模式遵循“中心—邊緣”的傳統(tǒng)，文化傳播具有相對固定的主體和客體，即文化傳播者和接受者。新媒體所促成的“文化身份轉(zhuǎn)型”雖然拓展并延伸了社會互動，有助于提高文化傳播效率，但是以匿名性為前提的分眾化社會互動可能為不負責(zé)任的肆意傳播提供某種“保護機制”——拋卻身份標(biāo)識的文化傳播因而可以無所顧忌。同時，傳統(tǒng)傳播模式中的“中心”和主流文化也因為新媒體的出現(xiàn)而被削弱效力。因此，新媒體背景下的去中心化文化傳播模式是一把雙刃劍，在幫助增強文化傳播速率和互動的同時也可能損害文化傳播的質(zhì)量和效果。

（三）新媒體創(chuàng)造了多元文化形式

新媒體具有文化性，“一種新媒體的長處，將導(dǎo)致一種新文明的產(chǎn)生”。新媒體作為一種新的文化形式，以其豐富和多元的特征拓寬了文化傳播的路徑，以短視頻新媒體為例，大量時長不超過十分鐘的短小視頻風(fēng)靡互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，一條短視頻承載了特定主題的文化傳播內(nèi)容，民眾逐漸習(xí)慣于短時而海量的文化信息攝入，“速食化”“快餐化”“功利化”的文化形式是新媒體的一大主要特點。

然而，新媒體帶來的多元文化逐漸蠶食傳統(tǒng)文化形式的“自留地”，此外，新媒體時代傳統(tǒng)文化在傳播過程中，還存在著新媒體的碎片化的傳播方式[2]。這種碎片化傳播可能會造成信息的扭曲和歪解。

二、新媒體對我軍外訓(xùn)文化傳播的影響

習(xí)近平主席指出，對外培訓(xùn)要服務(wù)國家政治外交大局，適應(yīng)“一帶一路”建設(shè)需要，厚植國際人脈資源。新形勢下，外訓(xùn)工作已經(jīng)成為我軍對外文化傳播的重要平臺。目前我軍外訓(xùn)工作中的文化傳播面臨諸多困難和挑戰(zhàn)，在文化傳播的對象研究、內(nèi)容選擇、方式運用、主體參與四個主要方面存在研究不夠深入、選擇不夠自信、方式方法單一、參與不夠廣泛等問題，新媒體的發(fā)展將有助于解決這些問題[3]。

首先，新媒體不受物理時空的諸多限制，以往由于參訓(xùn)外軍學(xué)員距離阻隔、時差問題等帶來的問題可以迎刃而解。借助新媒體技術(shù)，我軍培訓(xùn)機構(gòu)可以提前針對外軍學(xué)員的政治立場、宗教信仰、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進行深入了解，也針對外軍學(xué)員的求學(xué)目的和學(xué)習(xí)需求進行摸底，甚至可以直接與學(xué)員本人提前溝通交流，確保開訓(xùn)時的文化傳播做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。此外，新媒體的跨時空特性有助于打造外訓(xùn)的“云端課堂”“空中課堂”。2020年，國防大學(xué)國際防務(wù)學(xué)院創(chuàng)新探索并構(gòu)建了環(huán)球網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方案，開通全球直播，實現(xiàn)授課專家、隨堂譯員、外軍學(xué)員三方的全球連線和全程互動。同時，依托直播系統(tǒng)通過視頻連線方式，邀請來自全國各地乃至世界各地的專家開展“現(xiàn)場教學(xué)”[4]。借助新媒體的外訓(xùn)工作創(chuàng)新意味著可以提高文化傳播中各方的參與度，通過環(huán)球網(wǎng)絡(luò)教學(xué)調(diào)動外訓(xùn)工作各方參與者的積極性。

其二，新媒體的去中心化特點既豐富了外訓(xùn)工作的方式手段，又鼓勵了受訓(xùn)學(xué)員的積極參與。目前我軍在多數(shù)情況下的外訓(xùn)文化傳播工作，仍主要采用傳統(tǒng)的理論教育方式，傳播手段較為單一，往往采取培訓(xùn)專家授課宣講、受訓(xùn)學(xué)員手抄腦記的辦法，單一向度的文化傳播方式缺乏學(xué)員的反饋互動，容易導(dǎo)致文化傳播效果難以使人滿意。習(xí)近平主席多次在不同場合強調(diào)要利用新技術(shù)、新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，主動借助新媒體傳播優(yōu)勢，順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大勢。借助觸虛擬影像、3D、虛擬現(xiàn)實等新媒體技術(shù)，通過VR體驗、全息投影等方式讓外軍學(xué)員參與到文化傳播的課堂中，有助于外軍學(xué)員在親身體驗和實踐中加深對我國和我軍優(yōu)秀文化的了解和理解，進而引發(fā)學(xué)員的共情和共鳴，產(chǎn)生文化認同感[5]。

其三，新媒體創(chuàng)造的多元文化形式構(gòu)成了豐富的文化載體，拓寬了外訓(xùn)課程內(nèi)容選擇。以往的外訓(xùn)文化傳播在內(nèi)容選擇上有較大局限，往往以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容，帶領(lǐng)外軍學(xué)員學(xué)習(xí)歷史上的中國和中國軍隊。然而，新媒體技術(shù)催生的文化形態(tài)直接反映我國當(dāng)前社會文化發(fā)展和我軍軍事理論和軍事裝備發(fā)展的最新成果。對于不涉密的新媒體文化形式，可將其納入外訓(xùn)文化傳播課程體系中，組織外軍學(xué)員實地參觀見學(xué)，或是遠程演示體會，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣。需要注意的是，新媒體對我軍外訓(xùn)工作的影響也有消極的一面。例如，跨越時空障礙的新媒體文化傳播無處不在，使得外軍學(xué)員無時無刻不暴露在海量信息之中，尤其需要警惕的是，西方國家可利用其在媒體市場的優(yōu)勢，刻意歪曲以造成“信息鴻溝”[6]。與此同時，去中心化的新媒體降低了文化傳播的準(zhǔn)入門檻，文化傳播的質(zhì)量、可靠性和可信度難以保證。此外，新媒體技術(shù)對于通信網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)使用技術(shù)的依賴，可能造成不具備相關(guān)條件的外軍學(xué)員被排除于新媒體賦能的文化傳播之外。

三、新媒體背景下加強外訓(xùn)文化傳播的對策建議

（一）打造文化傳播新范式，探索多元文化傳播新渠道

新媒體發(fā)展和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用為中華文化跨文化傳播提供了便捷渠道，可有效解決中華文化傳播受眾小、傳播速度慢、傳播形式單一等問題[7]。當(dāng)前，我軍外訓(xùn)工作已基本恢復(fù)，外訓(xùn)任務(wù)在國內(nèi)相關(guān)單位正常實地開展，但新媒體的影響已根植于外訓(xùn)工作的方方面面，外訓(xùn)工作應(yīng)當(dāng)順勢借力新媒體帶來的紅利，打造文化傳播新范式。新媒體技術(shù)的互動性、參與性、網(wǎng)絡(luò)性等特點可被用于服務(wù)外訓(xùn)工作的環(huán)球網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，推進“云上”文化傳播。國防大學(xué)的環(huán)球網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實踐為其他軍隊外訓(xùn)單位提供了操作經(jīng)驗，各外訓(xùn)院校也可結(jié)合自身外訓(xùn)工作的特色和目標(biāo)，發(fā)揮優(yōu)勢摸索出一套全球聯(lián)通、高效可靠的網(wǎng)絡(luò)外訓(xùn)文化傳播方案。同時，各院校可以整合利用互聯(lián)網(wǎng)平臺和新媒體平臺，建立自己的公眾號、短視頻平臺、直播平臺，打通互動渠道和反饋渠道，研究中國故事在短視頻中的跨文化傳播及敘事方略，打造文化傳播的新范式，一方面對現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容進行實時更新，另一方面可以充分利用各類網(wǎng)絡(luò)教程和教學(xué)資源，注重文化傳播素材的收集和創(chuàng)新，不斷發(fā)掘具有價值引領(lǐng)的短視頻內(nèi)容，拓寬渠道資源，提高多平臺媒體融合傳播效果，從而拓展中國文化的傳播范圍，實質(zhì)性提高文化傳播的影響力。

（二）借力身份轉(zhuǎn)變，拓寬文化傳播深度和廣度

習(xí)近平主席在黨的新聞輿論工作座談會上指出，要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢。這要求軍隊外訓(xùn)工作者充分發(fā)揮新媒體去中心化的特征，從以授課者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)員需求牽引外訓(xùn)工作，利用新媒體技術(shù)挖掘?qū)W員的自身特點和關(guān)注重點。新媒體還具有強大的互動性，能夠?qū)崟r連接傳播者和受眾，打破傳統(tǒng)的被動接收模式，賦予受眾更多的主動權(quán)[8]。在新媒體環(huán)境下，受眾不僅可以自由發(fā)表觀點、分享信息，還能與他人進行即時互動交流，從而深度參與信息的生產(chǎn)和傳播過程。一方面，可以利用新媒體的交互性實現(xiàn)外訓(xùn)內(nèi)容的沉浸式體驗，增加學(xué)員參與度，同時實現(xiàn)外訓(xùn)效果的實時反饋，依據(jù)學(xué)員評價意見適時調(diào)整外訓(xùn)中的文化傳播內(nèi)容和方式，線上線下相結(jié)合，從而最大程度激發(fā)外軍學(xué)員學(xué)習(xí)我國和我軍先進文化的熱情，可以增強其文化體驗，提高文化傳播的深度。另一方面，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的紅利，記錄學(xué)員學(xué)習(xí)和生活的點點滴滴，開展與學(xué)員間的即時互動，用豐富的形式增強文化感染力，通過沉浸式的文化體驗促進與學(xué)員的情感交流，加強情感紐帶。通過提升學(xué)員個人體驗，引導(dǎo)學(xué)員從文化傳播的接收者變身文化傳播的主體，使其成為“具有了雙重屬性的文化個體：既是中國文化的接受者，也是中國文化的傳播者。而且，他們會以本國受眾更能接受的方式和渠道傳播中國文化，成為中國與其文化傳播與互動的橋梁”[9]。通過外訓(xùn)學(xué)員積極主動參與文化傳播，將所見所聞傳播到其來源國，可以推動中國文化的“云傳播”，擴大中國文化的傳播廣度。

（三）化解新媒體帶來的不利影響

針對新媒體雙刃劍的消極方面，包括海量文化信息的包圍、文化傳播的質(zhì)量和信度問題，以及新媒體接入和運用，需要外訓(xùn)工作者精確定位問題并及時化解。首先，在技術(shù)層面積極開展新媒體外訓(xùn)的論證工作，與新媒體網(wǎng)絡(luò)通信服務(wù)公司協(xié)調(diào)溝通，打造并測試多媒體云端外訓(xùn)平臺，確保受訓(xùn)外軍學(xué)員能夠順利聯(lián)網(wǎng)、相聚云端；加強與第三方新媒體平臺的合作，在構(gòu)建自身新媒體平臺的同時，充分利用第三方新媒體平臺的優(yōu)勢，整合各類平臺，借力傳播中國文化。其次，利用新媒體技術(shù)手段過濾排除新媒體中的低質(zhì)量及誤導(dǎo)性文化傳播內(nèi)容，從客觀上幫助外軍學(xué)員抵御過載文化信息和劣質(zhì)文化信息的干擾，積極建立自己的融媒體矩陣，加強對正面向上內(nèi)容進行多元化、立體式推廣宣傳，對負向內(nèi)容進行及時過濾攔截[10]。再次，提升傳統(tǒng)文化傳播者的傳播權(quán)威，建立官方公眾號、短視頻平臺等，及時、高效、多樣發(fā)布權(quán)威信息，同時在學(xué)員主觀方面加以積極正向引導(dǎo)，教會外軍學(xué)員辨別新媒體渠道中的權(quán)威、可靠文化信息，主動選擇接受高質(zhì)量的文化輸入，保護其不受過載文化的侵擾，確保其接受積極正向的文化輸出[11]。

四、結(jié)語

外訓(xùn)工作是我國軍事外交的重要窗口，也是我軍對外宣傳的重要窗口。新媒體的發(fā)展給外訓(xùn)工作帶來紅利的同時也對外訓(xùn)工作提出了更高的要求，在新媒體背景下做好對外軍事培訓(xùn)中的文化傳播，要結(jié)合新媒體下文化傳播的特點，充分利用新媒體的優(yōu)勢，同時也要警惕新媒體對文化傳播的不良影響。中國軍轉(zhuǎn)民

參考文獻

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[9]陳桂軍.在對外軍事培訓(xùn)中傳播中原文化研究[J].時代人物，2021（12）：51.

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[11]林昱宣.新媒體時代傳統(tǒng)文化傳播途徑[J].傳媒論壇，2021，4（05）：123.

（作者簡介：李小燕，碩士研究生，副教授，研究方向為英語教學(xué)；作者單位：國防科技大學(xué)外國語學(xué)院）