非洲研究：我國對非傳播的驅動力

【內容提要】新中國成立以來，中國非洲研究經歷了漸進的發展過程，2 0 0 0年中非合作論壇成立后進入蓬勃發展時期。非洲研究界在學術產出的同時，還肩負著對中國政策、理念、倡議進行學理性解讀的任務，發揮著拓展學術傳播和大眾傳播路徑的作用，并通過學術合作網絡實現中非聯合話語的產出，抵沖美西方負面輿論。未來，我國非洲研究可在三大全球倡議的引領下，進一步針對非洲特點和非洲需求，發揮網絡優勢，加強隊伍建設，聯合學術界相關學科專家，講好中國故事，也帶動非洲話語權提升，實現對非傳播效能的最大化。

【關鍵詞】非洲研究 對非傳播 學術傳播 三大全球倡議 區域國別研究

21世紀以來，我國作為全球發展與全球合作新理念、新思路、新倡議的重要提出者，更加注重加強對外話語體系建設，通過國際傳播的良好效果促進負責任大國形象的建構，助力中國方案得到國際認同，并為世界的和平與發展作出貢獻。但日趨復雜的國際形勢和國際輿情對我國國際傳播能力提升提出了更高要求。

非洲國家不僅是我國的發展合作伙伴，也是我國國際傳播的重要區域。在對非傳播各參與主體當中，我國非洲研究界發揮著積極的驅動作用。目前，學術研究與國際傳播的交織互動效果日益突出，正在為中非合作注入更多人文內涵和思想底蘊。在三大全球倡議的引領下，未來學術研究該如何進一步發揮主動性和能動性，推動對非傳播高質量發展，已成為我國非洲研究界共同思考的重要議題。

一、我國非洲研究與對非傳播：從間接參與到直接助力

學術研究運用不同理論、知識和經驗，以科學的方法探索世界，解答人們關于世界的疑問，并為未來的發展提供方案。學術研究是知識和觀點的生產過程，也是二者的傳播過程。因此，學術研究既是國際傳播的有機組成，又是國際傳播的知識后盾與思想理念支撐。我國有學者認為：“學術研究成果處在傳播內容生產鏈的最頂端，學術對外傳播能夠通過國際化的交流實踐促進理論創新和提煉，進而幫助講述者優化故事結構，增強感染力，幫助跨文化的傾聽者選擇恰當的闡釋框架，增進認同感。”①一個國家學術研究能力越卓越、成果越豐富，其所產出知識和觀點的傳播能力就越強，影響力和覆蓋范圍就更大，所發揮的傳播效果也會越好。區域國別研究基于自身的跨學科特點，在國際傳播中發揮著重要作用。正如有學者所指出的：“國際傳播學與區域國別學的‘雙向奔赴’應當成為講好中國故事、提升國際話語權、構建人類命運共同體的跨學科支撐。” ②

相較于歐美國家，我國的非洲研究起步較晚，研究基礎相對較弱。成規模成體系的非洲研究始于新中國成立后的20世紀50年代，在20世紀60年代非洲國家獨立浪潮推動下加速發展，在20世紀80至90年代方有初步積累。③在2000年以前，中國非洲研究成果的傳播范圍集中在國內學術界，能夠覆蓋到的國內受眾數量非常有限。相較于中非高層互訪、對非援助、官方媒體宣傳、援非醫療隊、援非農業專家組所發揮的直接傳播效用，學術研究在對非傳播方面所起的作用尚不顯著。換言之，20世紀后半葉中國非洲研究的發展，為政府提供了決策參考與支撐，對中國學術體系和學科進行了補充和完善。但實地考察少且外文傳播能力較弱，④在對非傳播方面多發揮間接作用。

進入21世紀以來，中國崛起的進程不斷加速。2000年中非合作論壇的成立，開啟了中非發展長期穩定、平等互利新型伙伴關系的歷史篇章。隨著中非在互利共贏的原則下創新國際合作模式，西方國家的負面話語隨之而來，并試圖影響甚至操控非洲的對華態度。這些關于中非關系的負面話語不僅通過媒體傳播，也表現在國際學術研究當中，成為學術爭論乃至話語交鋒的熱點。⑤信息技術的不斷發展和非洲互聯網覆蓋率的快速提高，使得各國民眾對于話語之爭的關注度大幅度提升。

在此背景下，進入高速發展期的中國非洲研究成為應對國際話語權之爭的重要力量，為對非傳播注入了新驅動力。20多年來，中國學者關于非洲及中非關系的知識產出和傳播在國內和國際兩個層面同步進行，并且實現了對內對外兩個循環間的聯通互促。同時，中國學者主動作為，與非洲學者及其他國家學者頻繁互動交往，搭建中非對話平臺，促進觀點流通碰撞以及共識的形成，并通過學術會議、田野調查、聯合研究、接受訪談等方式直接助力提升對非傳播的效能。

2013年習近平主席提出“一帶一路”倡議后，中國理念和中國方案得到廣大非洲國家的高度認同和關注。對非傳播工作在信息傳遞、理念詮釋、經驗解讀方面的責任增加，淡化政治色彩、側重學理性的學術敘事作用也逐步凸顯。2021年全球安全倡議、2022年全球發展倡議和2023年全球文明倡議的提出，更使我國學者充分認識到自身在話語傳播和話語權建構方面的重要使命，也對自身傳播能力建設提出了更高要求。在此過程中，中國非洲研究院、北京大學、清華大學、浙江師范大學、北京外國語大學等一批科研院所和高校學者的作用尤為突出。

二、2000年以來我國非洲研究傳播力的表現

中非合作論壇成立以來，中國非洲研究在機構建設、人力物力投入等方面均得到國家大力支持，在政治經濟、歷史文化、教育科技等領域的知識產出經歷了一個迅速積累的過程，并以更為多元的方式融入對非傳播工作之中。

1.中國非洲研究通過從理論和實踐兩個層面產出中非合作話語，為對非傳播提供了有力的內容支撐。中國學界重視從學術角度和實證角度對中非關系進行分析、梳理和論證，一是為政府決策提供參考，保障中非關系的良性發展；二是消除西方乃至非洲本土對中非合作迅速發展的質疑所帶來的負面影響；三是為非洲理解中國發展道路提供路徑。2010年，在中非合作論壇框架內，“中非聯合研究交流計劃”正式啟動，充分表明了我國政府對于學術界講好中國故事能力和貢獻的重視。此后，中國非洲研究學者關于中非合作論壇機制的解讀，關于中國外交思想、義利觀、中國共產黨黨史及治國理政經驗、“一帶一路”倡議、金磚合作機制、三大全球倡議等內容的分析，大量融入到我國對非傳播話語中，形成了學術界與官方、學術界與企業界的良好話語協作。歷次中非合作論壇會議、中非智庫論壇、中非媒體論壇中，非洲學界和非洲媒體的反饋都集中體現了中國非洲研究學者學術傳播和話語傳播的成效。中國非洲研究院于2022年創辦、并已連續舉辦三屆的中非文明對話大會已經成為中非學者探討中國式現代化、中非合作高質量發展和非洲發展道路的重要平臺。

2.中國非洲研究作為中非人文交流的一部分，為對非傳播提供了精英傳播路徑和民間傳播的雙重路徑。從人文交流角度看，學術交往所建立的友誼所帶動實現的民心相通具有獨特的內涵。除規律性人員往來外，中國高校和研究院所，如浙江師范大學、華東師范大學等，開始在非洲國家設立學術合作機構，保障一線學術接觸的持續性。從知識普及角度看，我國學者對中非古今交往史的研究及其成果，進行了連貫有力的歷史考據，為非洲國家了解中非關系歷史淵源提供了知識基礎。以鄭和下西洋的歷史為例，許多非洲學者對于鄭和船隊抵達東非海岸這一歷史事實的掌握，通常來源于中國學者所作的知識傳播。⑥而非洲學者面向其本國人士進行的教學和學術活動，則成為了知識傳播的接力過程。從互學互鑒角度看，我國學者關于非洲本土的知識產出增多，保障了對內和對外傳播兩個層面之間的互補互促。無論是語言文化研究領域，還是地理風俗研究領域，中國學者所從事的非洲文化研究及傳播工作，向非洲和全世界人民展現了文明平等互鑒理念的實踐價值。例如，北京外國語大學2020年以來舉辦的四屆“非洲語言文化國際研討會”，不僅促進了非洲合作伙伴對全球文明倡議的認知，也使得與會歐美學者理解了中國非洲研究界的文明平等觀，甚至還激發了一批中非大學生積極投入到中非人文交流當中來。

3.中國非洲學界多年來傾力打造中非學術交流平臺，既是中國學者進行學術傳播的重要領域，也是中非共識輸出的重要渠道。中國學者和非洲學者自主學術產出的增加和國際參與能力的提升，為中非聯合參與國際話語構建、打破“西方中心主義”的話語壟斷和學術優越感提供了必要條件。值得關注的是，學術交流一方面豐富了中國學者的實地研究經驗，提高了中國學術研究的含金量和引領力；另一方面也提升了非洲國家作為學術主場的地位，促進了非洲學術話語權的上升。而這一點是非洲學界所樂見的。2024年3月，中非智庫論壇第十三屆會議在坦桑尼亞達累斯薩拉姆舉行，中非學者聯合發表了《中非智庫關于深化全球發展合作的共識》（又稱“中非達累斯薩拉姆共識”），在為構建高水平中非命運共同體提供驅動力的同時，也向世界展現了中非共同話語的力量。此外，中非學術對話平臺以兼容并蓄、共同發展為目標，向外開放，并不是排他性的學術交流。中國學者關于中非合作相關議題的研究成果近年來在歐美學術期刊時有發表，這都表明了觀點循環的范圍并不限于中非之間。

4.中國非洲研究隊伍在國內不同省份、城市、高校均衡分布，結合其非洲合作伙伴在非洲大陸的區域分布，為央地協同開展中非合作和對非傳播提供了網絡支撐。北京、上海、天津、廣州、武漢、昆明、南京、成都、西安、湘潭等大中城市均有各自的非洲研究單位，并通過中國亞非學會、中國非洲史研究會、中國非洲問題研究會等全國性學術組織形成了合作矩陣。國內各機構在非洲的合作伙伴網絡，不僅覆蓋了各國首都，近年來還向其他大中城市擴展。兩大矩陣相結合，形成了良好的對非傳播渠道。2023年以來正在推進中的中非大學聯盟交流機制“50+50”或將成為對非學術傳播及思想話語傳播可依托的新渠道。在該交流機制建設過程中，非洲國家的地方高校表現出了熱切的參與態度。他們希望中非高等教育合作的覆蓋面能夠擴大到其國家首都以外的更大區域。這一愿望如能實現，也將為我國對非傳播走向非洲大陸的更深處提供通道。

三、對我國非洲研究傳播力的展望

隨著近年國際形勢的復雜化，尤其是中美關系消極因素增加，歐洲對華立場深受影響，烏克蘭危機仍在持續，中國國際傳播面臨嚴峻挑戰。在此背景下，對非傳播的效果將在相當大的程度上對沖對我國不利的西方話語，支持我國外交戰略的實現和國際合作的開展，并推動三大全球倡議深入人心。與之同時，三大全球倡議也為對非傳播注入了新動力，尤其是倡導尊重世界文明多樣性、弘揚全人類共同價值、重視文明傳承和創新、加強國際人文交流合作的全球文明倡議。我國非洲研究應遵循全球文明倡議的指引，深度扎根中國自主知識體系和話語體系，體現人文精神，在對非傳播中展現具有獨特優勢和參考價值的中國古代、近代和當代優秀知識成果和理念思想，闡釋其所具有的普遍性價值。

1.我國非洲研究學者可以針對非洲歷史與現實及其了解中國的需求，提供知識成果，加大對話力度。“政策導向研究必須客觀且建立在深厚的學術研究基礎之上”。⑦整體上看，非洲依托其豐富的資源稟賦和巨大的發展潛能，及其務實靈活的外交路線，國際話語權持續上升。從非洲政府到公民社會，關于非洲真正實現獨立發展的愿望和訴求日益突出。我國學者對非洲國家政策的研究需要進一步結合非洲持續演變中的實際情況，可深入研究當代非洲國家的發展戰略、公共政策和對外關系，掌握非洲各學科學者在非洲歷史與現實方面的知識產出。中國非洲研究院組織翻譯出版的非洲學者叢書等體現了我國學界的不懈努力，也為研判未來形勢提供了參考。此外，還需跟蹤、分析和研究非洲各階層公眾對中國的認知現狀和多維度的合作需求。只有做到知己知彼，方能有效推動中非之間的雙向知識傳播，為對非傳播提供有益參照，使對非傳播的內容和方式有的放矢，契合非洲需求。

2.我國非洲研究界可以聯合國學研究、經濟學研究、社會學研究等不同領域的學者，形成更為堅實的學科合力，為對非傳播提供新的驅動力。中國研究在非洲正在成為一門顯學，非洲高等院校和科研機構有積極發展自主中國研究力量的趨勢，尤其是在經濟學、法學、中國哲學思想、中國治國理政思想等領域。非洲不少大學正在探討成立中國研究中心的可行性，有中國留學經歷的非洲年輕學者正在成為其中的主力。針對這一需求，我國學術界可進行跨學科、多學科協同，為非洲合作伙伴提供相應的教材和參考書目及中外文文獻，提出合作建議，持續協助其培養相應學科的人才，推動非洲中國學的可持續發展。在講好中國故事過程中，非洲研究學者往往不能獨力承擔所有工作，如全面講述中國傳統哲學思想的工作可能并非其專長。所以，充分詮釋好中國傳統與現代價值觀、發展觀和治理觀的關聯，需要有多學科協作。未來在依托既有智庫交流對話機制的基礎上，可充分發揮中非高等教育體系的主動性和學科優勢，形成“百花齊放”的中非學術傳播格局。

3.在中國學術“走出去”的過程中，學術宣講的力度需要大幅度提升。學術“走出去”不僅僅是進行田野調查，還應該進行觀點傳播和觀點碰撞。學術宣講和政策宣講出發點不同，講述路徑不同，后者更突出學術邏輯，旨在強化非洲學術精英和成長中的青年群體對中國觀點的理解。中非合作論壇成立以來，中國非洲研究學者有了更多赴非實地研究的機會，在非洲各國建立了良好的對話伙伴網絡，成為與非洲智庫及高校研究機構接觸最為密切的學界人士。非洲研究學者的優勢在于知中曉非，尤其是了解非洲本土以及中非合作的現狀，能夠加大實地發聲的強度。除智庫和研究機構平臺外，未來可進一步發揮孔子學院的宣介平臺作用。如果學者在學術出訪的同時，以學術主題講座或“第二課堂”等方式參與孔子學院中文教育教學實踐，既可彌補孔子學院目前課程方向單一化的問題，也可以使輿論引導與教育合作有機融合，重點施動于學習中文的友華青年群體。目前我國有能力參與對非學術宣講的人才梯隊尚待建設和完善。我國研究者注意到中非人文交流中人才自身素質與能力建設的重要性，指出需要“形成一支能講好中非合作故事的輿論引導和知識普及的中非學者隊伍”。⑧圍繞人才隊伍建設，在做好有組織科研的同時，做好有組織的對非學術宣講工作，應是下個階段的工作重點之一。非洲研究學者當中目前已經開始涌現出多語能力強、非洲田野經歷扎實、且有豐富國際交流經驗的新生代人才。如何在對非傳播中充分發揮這些優秀青年學者的作用是非常值得關注的問題。

此外，我國非洲研究隊伍還需要加強與我國對非媒體和非洲本土媒體的互動，加大用外文發表文章、接受采訪的頻率，使具有民間交流性質的學術傳播成為媒體傳播的一部分，使非洲媒體進一步成為我國知識傳播和觀點傳播的有效載體，促進我國對非傳播的內涵提升和影響力擴大。在這方面，尚需要對非洲本土媒體在信息源、關注點和文體風格等方面的特點進行一定的調研。

結語

黨的二十大報告提出，要加強國際傳播能力建設，全面提升國際傳播效能。中國非洲研究參與對非傳播，也需以能力建設和效能提升為目標。2024年9月，中非合作論壇新一屆會議將在北京舉行，這是我國本年度最重要的主場外交和元首外交之一，將為中國非洲研究參與對非傳播進一步指明方向。未來，有望以非洲研究隊伍為主力，整合其他相關學科人才，結合我國對非工作媒體，形成一支充滿進取力的對非學術外交和民間外交力量，為中非合作和全球治理營造良好的國際話語環境。

本文系國家社會科學基金重大項目“冷戰后全球主流媒體意識形態演變與人類命運共同體理念引領國際輿論對策研究”（項目編號：18ZDA320）的階段性研究成果。”

李洪峰系北京外國語大學非洲學院院長，教授、博士生導師

「注釋」

①可參閱：張慶園：《加強學術對外傳播 講好新時代中國故事》，《中國社會科學報》第1801期，http：//sscp.cssn.cn/xkpd/tbch/tebiecehuaneirong/201910/ t20191025_5020604.html，2019年10月25日。

②姬德強、張毓強：《“雙向奔赴”：國際傳播學與區域國別學的理論互鑒》，《對外傳播》2024年第2期，第69頁。

③可參閱：張宏明：《中國的非洲研究70年述評》，《中國非洲學刊》2020年第1期，第126-142頁、第159-160頁。

④李安山：《20世紀中國的非洲研究》，《國際政治研究》2006年第4期，第123頁。

⑤可參閱：李安山：《中非關系研究中國際話語的演變》，《世界經濟與政治》2014年第2期，第19-47頁、第156頁。

⑥可參閱：李新烽：《非洲踏尋鄭和路》，北京：中國社會科學出版社，2017年。

⑦李安山：《中國的非洲研究：回顧與展望》，《中國非洲學刊》2020年第1期，第156頁。

⑧劉鴻武、林晨：《人文交流推動中非合作行穩致遠》，《西亞非洲》2020年第2期，第30頁。

責編：荊江