高校馬克思主義理論的融合與發(fā)展

【摘要】在全球化時代背景下，馬克思主義文化理論的整合和進展對促進中國特色社會主義文化發(fā)展有著關(guān)鍵作用。文章通過比較分析馬克思主義文化理論在文化觀念、文化策略、文化目標等方面的異同，探討了馬克思主義文化理論基礎(chǔ)上的創(chuàng)新之處。研究旨在為深化對文化思想的理解，以及其在新時代背景下對中國特色社會主義文化建設(shè)的指導作用提供理論支持和實踐指導，進而促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮，增強國家文化軟實力及中華文化的全球影響。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義文化理論|融合與發(fā)展|中國特色社會主義|文化自信

在21世紀的全球化時代，文化推動著國家軟實力的發(fā)展，在國家的發(fā)展和民族的復興中扮演著重要的角色。作為新時代中國特色社會主義思想的關(guān)鍵組成部分，強調(diào)文化自信、文化繁榮及文化傳承，旨在推動中華文化的創(chuàng)新發(fā)展，促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮，加強文化體制改革，提高國家文化軟實力和中華文化影響力。核心內(nèi)容包括堅持以人民為中心的文化發(fā)展道路、推動社會主義文化繁榮興盛、建設(shè)具有中國特色的社會主義文化強國等。

馬克思主義文化理論，作為馬克思主義理論框架的關(guān)鍵部分，主張文化是社會存在的反映，文化的本質(zhì)在于它是一種社會意識形態(tài)，具有階級性和歷史性。馬克思主義文化理論強調(diào)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)決定論，認為經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，包括文化、政治、法律等社會意識形態(tài)的形態(tài)。它也關(guān)注文化的人本主義價值，強調(diào)文化活動應(yīng)該是人的自由全面發(fā)展的重要途徑。

文章旨在探討馬克思主義文化理論的融合與發(fā)展，通過對兩者在文化觀念、文化策略、文化目標等方面的比較分析，文化思想在傳承與提升馬克思主義文化理論基礎(chǔ)上的創(chuàng)新特點。文章還旨在探討在新時代背景下對中國特色社會主義文化建設(shè)的指導作用，以及其在全球文化交流和人類文明進步中的貢獻。通過深入研究，文章旨在為加深對文化思想的理解，以及其與馬克思主義文化理論融合發(fā)展的規(guī)律和路徑提供理論支持和實踐指導。

一、文化思想的理論淵源與實踐基礎(chǔ)

（一）形成背景

文化思想的形成背景是多維的，深受中國傳統(tǒng)文化、馬克思主義文化理論和當代全球化背景的共同影響。隨著中國的迅速崛起與國際地位的增強，如何在全球化的廣闊背景中保持和促進中華文化的發(fā)展，成為了一個重要議題。正是在這一背景下應(yīng)運而生，旨在回應(yīng)國內(nèi)外對中國文化發(fā)展和文化自信的關(guān)切，強調(diào)中華文化的獨特性和對人類文明的貢獻[1]。

（二）馬克思主義基本原理

文化思想深深扎根于馬克思主義文化理論之中，尤其是在文化與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間關(guān)系的理解、文化人民性的強調(diào)以及文化發(fā)展的歷史唯物主義視角。繼承了馬克思主義關(guān)于文化是社會存在的反映，同時強調(diào)文化也具有反作用，能夠?qū)?jīng)濟基礎(chǔ)和社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深遠影響。文化思想還注重文化的人民性，認為文化發(fā)展的核心是堅持以人民為中心，滿足人民的精神文化需求，促進全面發(fā)展[2]。

（三）實踐應(yīng)用

在中國特色社會主義實踐中得到了廣泛應(yīng)用。例如，在推進社會主義文化繁榮興盛方面，通過深化文化體制改革，促進文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，鼓勵文化創(chuàng)新，充實人民群眾的精神文化生活。在文化自信層面，強調(diào)堅守中華文化的立場，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升全民族的文化自信與自豪感。在國際文化交流與合作領(lǐng)域，提倡建設(shè)人類命運共同體，促進不同文化間的相互尊重、相互學習，推動構(gòu)建開放包容、互利共贏的國際文化交流新格局。

通過以上分析可以看出，不僅有著深厚的理論淵源，而且在中國特色社會主義實踐中獲得了充分的應(yīng)用與驗證。它基于繼承與發(fā)展馬克思主義文化理論，結(jié)合中國實際和時代特點，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，為推動中國文化繁榮興盛和構(gòu)建人類命運共同體提供了重要思想指導和實踐方案[3]。

二、馬克思主義文化理論的融合

（一）繼承與發(fā)展

馬克思主義文化理論的融合體現(xiàn)在對馬克思主義文化理論精髓的繼承與發(fā)展上。堅持馬克思主義文化理論的基本立場、觀點和方法，特別是在文化與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的關(guān)系、文化的階級性和人的全面發(fā)展等方面的理論。文化是國家的軟實力和社會文明的象征，深化了對文化在社會主義建設(shè)中作用的理解。通過強調(diào)文化自信、文化繁榮和文化傳承，實現(xiàn)了對馬克思主義文化理論的現(xiàn)代化解讀和實踐應(yīng)用，進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論在新時代的內(nèi)涵。

（二）豐富和拓展

在多個層面上豐富和拓展了馬克思主義文化理論的內(nèi)容。在文化與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系上，提出文化不僅是經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，也是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要動力，這一觀點拓展了傳統(tǒng)馬克思主義文化理論中文化作為上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)反作用的理解。強調(diào)文化的人民性和為人民服務(wù)的宗旨，將人的全面發(fā)展置于文化發(fā)展的核心位置，這一理念深化了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的文化視角。在全球化的背景下，強調(diào)文化的多樣性與文化間的交流，提倡構(gòu)建人類命運共同體，這一點拓展了馬克思主義文化理論在國際文化交流和合作領(lǐng)域的應(yīng)用[4]。

（三）新時代創(chuàng)新點

在新時代背景下，馬克思主義文化理論的融合與發(fā)展呈現(xiàn)了明顯的創(chuàng)新性特征，這些創(chuàng)新點不僅體現(xiàn)在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守和發(fā)展上，還表現(xiàn)在對現(xiàn)代科技在文化創(chuàng)新中的應(yīng)用，以及在加強國際文化交流與合作方面的新理念和新方案上。

文化自信作為新時代馬克思主義文化理論的核心創(chuàng)新點之一，其重要性在于它回應(yīng)了全球化背景下文化多樣性和文化安全的挑戰(zhàn)。文化自信的提出，不僅強調(diào)了中華文化的獨特價值和對全人類文明的貢獻，而且也是對國內(nèi)外對中國文化發(fā)展和文化自信的關(guān)切的回應(yīng)。通過深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，加強國民文化教育，推動中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不僅提升了全民族的文化自信與自豪感，也提高了中華文化在國際舞臺上的影響力和吸引力。

新時代的馬克思主義文化理論在文化發(fā)展戰(zhàn)略上提出了一系列新概念、新思想和新策略，如“文化興國”“文化強民”。這些概念和策略的提出，不僅豐富了馬克思主義文化理論的內(nèi)容，也為中國特色社會主義文化建設(shè)提供了重要的指導和實踐路徑。通過推動文化與經(jīng)濟社會發(fā)展的深度融合，強調(diào)文化在國家發(fā)展和民族復興中的重要作用，促進了文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和文化創(chuàng)新，從而豐富了人民群眾的精神文化生活，提升了文化在國家進步中的作用。

利用現(xiàn)代科技推動文化創(chuàng)新和發(fā)展，尤其在數(shù)字文化領(lǐng)域的深度關(guān)注和推動，展現(xiàn)了對新時代技術(shù)發(fā)展趨勢的深刻把握。在數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展的今天，數(shù)字文化作為文化創(chuàng)新和發(fā)展的重要領(lǐng)域，其重要性日益凸顯。通過數(shù)字化手段保護和傳承文化遺產(chǎn)，推動文化內(nèi)容的創(chuàng)新表達，促進文化與科技的融合發(fā)展，不僅拓展了文化的表達形式和傳播途徑，也為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供了新的可能。

加強國際文化交流與合作，促進建設(shè)人類命運共同體方面的新理念和方案，展現(xiàn)了對人類社會發(fā)展大勢的深刻理解。在全球化的背景下，文化交流與合作成為促進不同文化相互理解和尊重的重要途徑。通過倡導平等、互鑒、對話、包容的國際文化交流態(tài)度，不僅促進了中國文化的國際傳播，也為全球文化多樣性和文明互鑒貢獻了中國智慧和中國方案，促進了世界和平與發(fā)展。馬克思主義文化理論的融合，不僅在理論上對馬克思主義文化理論進行了繼承和發(fā)展，同時，在實踐中為中國特色社會主義文化建設(shè)提供了重要的指導作用，并對促進人類文明進步以及建設(shè)人類命運共同體做出了中國的智慧與方案的貢獻[5]。

三、在當代中國的實踐意義

（一）文化自信的實踐價值

文化自信是當代中國社會的核心價值之一，其實踐意義主要體現(xiàn)在強化國家文化軟實力和提升民族文化認同感方面。文化自信的提出，旨在鼓勵中華民族堅守文化根脈，保護文化多樣性，推進文化的傳承與發(fā)展。在全球化背景下，面對西方文化的沖擊和影響，文化自信成為維護國家文化主權(quán)和安全的重要保障。通過深入挖掘和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強國民文化教育，推動中華文化走向世界，不僅提高了國民的文化認同和自豪感，也提升了中華文化在國際舞臺上的影響力和吸引力[6]。

（二）文化繁榮的實踐價值

強調(diào)文化繁榮興盛是國家發(fā)展和民族振興的重要標志。文化繁榮的實踐價值體現(xiàn)在促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、豐富人民群眾的精神文化生活以及推動社會主義核心價值觀的普及和實踐。通過改革文化體制，釋放文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，支持和引導文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，使文化成為國民經(jīng)濟的重要支柱。通過建設(shè)公共文化服務(wù)體系，保障人民群眾基本權(quán)益，促進文化公平可及，滿足人民對美好生活不斷增長的需求。通過文化與教育和實踐活動，培養(yǎng)與實踐社會主義核心價值觀，構(gòu)建和諧社會，增強社會主義文化的凝聚力和引領(lǐng)力。

（三）文化傳承的實踐價值

文化傳承，注重保護和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其實踐價值主要體現(xiàn)在維護文化多樣性、促進文化創(chuàng)新和增強民族文化凝聚力方面。通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的維護與繼承，傳統(tǒng)技藝的振興，歷史文化名城名鎮(zhèn)名村的保護，不僅保留了中華民族的文化記憶，也為文化創(chuàng)新提供了豐富的資源。通過融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技，促進傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展，活化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的時代光彩。通過弘揚中華文化精神，增強文化自信，中華杰出傳統(tǒng)文化成為增強民族凝聚力和文化軟實力的重要根基[7]。

（四）推動中國特色社會主義文化發(fā)展

對于推動中國特色社會主義文化發(fā)展具有重要作用。它不僅提供了文化發(fā)展的指導思想和基本原則，還為文化改革和發(fā)展明確了方向和路徑。通過加強與完善黨對文化事業(yè)的領(lǐng)導，確立文化自信，促進文化繁榮和傳承，為構(gòu)建中國特色社會主義文化體系，為建設(shè)社會主義文化強國提供了堅實基礎(chǔ)。

（五）國際文化交流與對話

在國際文化交流與對話中，以文明互鑒促進文化交流、以文化交流增進人民友好，推動構(gòu)建人類命運共同體。通過倡導平等、互鑒、對話、包容的國際文化交流態(tài)度，不僅促進了中國文化的國際傳播，也對全球文化多樣性和文明互鑒貢獻了中國智慧與中國方案，增進了不同文化間的理解和尊重，促進了世界和平與發(fā)展。

在當代中國的實踐中展現(xiàn)了深遠的影響力，不僅指導著國內(nèi)的文化發(fā)展和建設(shè)，也對國際文化交流與對話產(chǎn)生了積極的推動作用，對中華民族的偉大復興與人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻[8]。

四、結(jié)語

馬克思主義文化理論的融合是中國特色社會主義文化發(fā)展的重大理論創(chuàng)新。這一融合的核心成果體現(xiàn)在幾個方面：繼承并發(fā)展了馬克思主義文化理論，特別是在文化與社會發(fā)展的關(guān)系、文化的人民性、以及文化的歷史使命等方面提出了新的理解和論述。通過強調(diào)文化自信、文化繁榮和文化傳承，豐富了社會主義文化的內(nèi)涵，增強了文化在國家進步中的作用。通過實際行動促進了中國特色社會主義文化的興旺發(fā)展，提升了國民的文化歸屬感和文化自信。提升了中華文化的國際影響力。

在馬克思主義理論結(jié)構(gòu)中，它具有顯著的地位和功能。這不只是繼承和發(fā)揚了馬克思主義的文化理念，也是對馬克思主義基本原理在新時代的創(chuàng)新性運用。深化了對文化在社會主義建設(shè)中作用的理解，強調(diào)文化的引領(lǐng)作用、凝聚作用和創(chuàng)新作用，為建立具有中國特色的社會主義文化體系提供了理論依據(jù)和實踐路徑。也為全球文化發(fā)展和人類文明進步提供了中國智慧和中國方案，展示了中國在全球管理中的文化職責和貢獻。

展望未來，將繼續(xù)對中國文化的發(fā)展造成了深刻的影響。將繼續(xù)引導具有中國特色的社會主義文化的繁榮發(fā)展，促進中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性進展，使中華文化在新時代煥發(fā)出更加璀璨的光彩。將進一步提升國民的文化自信心和文化歸屬感，構(gòu)建更加堅實的文化自覺和文化自信。將繼續(xù)在國際文化交往與協(xié)作中，促進建設(shè)人類命運共同體，為解決全球文化和文明發(fā)展中的問題貢獻中國智慧和中國力量。中國軍轉(zhuǎn)民

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（作者簡介：張琳，信陽師范大學，助教，碩士研究生，研究方向為馬克思主義理論）