論地方紅色文化涵養(yǎng)德法兼修人才的方式

摘"要：隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和西方資本主義思想的侵入，如今的大學(xué)生在與人交往的過程中，體現(xiàn)出價值取向的多元性、不穩(wěn)定性，以及明顯的拜金主義、享樂主義的傾向。培養(yǎng)德法兼修的法治人才，僅僅依靠課堂上的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，以朋輩教育為視角，以地方紅色文化來涵養(yǎng)，是培養(yǎng)德法兼修法治人才的有效途徑。在將地方紅色文化應(yīng)用于朋輩教育的過程中，激活紅色資源，提升學(xué)生動能，創(chuàng)新團(tuán)學(xué)工作，力戒娛樂教育，都是值得重點(diǎn)關(guān)注的部分。朋輩間的引導(dǎo)對于培養(yǎng)德法兼修的法治人才有著重要意義，高校要重視地方紅色文化的育人效果和朋輩教育的傳播力量。

關(guān)鍵詞：地方紅色文化；大學(xué)生朋輩教育；道德教育與法治教育；紅色活動；團(tuán)學(xué)工作

中圖分類號：D9"""""文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.17.063

0"引言

隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和西方資本主義思想的侵入，如今的大學(xué)生在與人交往的過程中，體現(xiàn)出價值取向的多元性、不穩(wěn)定性，以及明顯的拜金主義、享樂主義的傾向。培養(yǎng)德法兼修的法治人才，僅僅依靠課堂上的教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，以朋輩教育為視角，以地方紅色文化來涵養(yǎng)，是有效途徑。朋輩群體的影響力是一種高校隱性思想政治教育的重要資源，通過篩選出同輩中思想進(jìn)取、積極向上、價值觀成熟的一批人，將地方紅色文化中反映出的精神傳達(dá)給同輩，有助于用具有鮮明時代特征的文化瑰寶、中國共產(chǎn)黨人精神譜系的文化凝集浸潤當(dāng)代法學(xué)生的心靈；利用大學(xué)生朋輩群體的特點(diǎn)開展工作，有助于潛移默化地影響法學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為。朋輩教育發(fā)揮了學(xué)生主體作用，補(bǔ)充了教師主導(dǎo)作用，創(chuàng)新了校園教育新形式，是以地方紅色文化來涵養(yǎng)德法兼修法治人才的可行方法。

1"基本情況

調(diào)研小組由安徽某高校的5名大二的學(xué)生和3名指導(dǎo)教師組成。此次調(diào)研面向年齡處于18—21歲之間的法學(xué)生，調(diào)研時間為2023年7月10日至2023年7月27日，問卷調(diào)查通過“問卷星”的方式和紙質(zhì)問卷的方式，面向安徽某高校學(xué)生法學(xué)生發(fā)放，最終收回問卷1050份，有效問卷1043份。調(diào)查問卷的內(nèi)容包括個人基本情況，學(xué)生對地方紅色文化在朋輩教育中的應(yīng)用意識，對地方紅色文化應(yīng)用于朋輩教育之中的內(nèi)容選擇，地方紅色文化在朋輩教育中的應(yīng)用方式，地方紅色文化應(yīng)用于朋輩教育之后的育人成效等。

2"存在問題

本次調(diào)研首先探究了學(xué)生對地方紅色文化運(yùn)用于朋輩教育的育人意識，以此拋磚引玉，分析、探究出地方紅色文化運(yùn)用于朋輩教育的效果。

2.1"朋輩教育意識需提高

為調(diào)查學(xué)生對于地方紅色文化在朋輩教育中的應(yīng)用意識情況，問卷設(shè)置了以下問題：“你是否會愿意參與紅色故事宣傳講座，向同學(xué)們傳播紅色故事”時，29."33%的學(xué)生表示“非常愿意”；66."35%的學(xué)生表示“會看情況”；而極少數(shù)同學(xué)表示“基本不會”“不愿意”，選擇上述選項(xiàng)的法學(xué)生分別占參與調(diào)查大學(xué)生的2."4%和1."92%。由此可見，只有不到30%的學(xué)生會很肯定地向同學(xué)們宣傳地方紅色故事、傳承紅色精神，對地方紅色文化在朋輩教育中的應(yīng)用有極強(qiáng)的意識。而根據(jù)后期的調(diào)查，調(diào)研小組發(fā)現(xiàn)，部分同學(xué)只是“愿意”，未必能將意識轉(zhuǎn)化為行動。所以，怎樣將地方紅色文化的朋輩教育落實(shí)，使學(xué)生達(dá)到德法兼修的狀態(tài)，是需要繼續(xù)探究的話題。

2.2"朋輩教育內(nèi)容要深化

在被問及“在談及家鄉(xiāng)的紅色人物，你會優(yōu)先介紹哪一項(xiàng)”時，42."79%的學(xué)生選擇“歷史功績”；33."17%的學(xué)生選擇“精神品質(zhì)”，選擇“人物姓氏”和“奇聞軼事”的學(xué)生分別占14."42%和9."62%。在被問及：“你更愿意接觸和分享怎樣的地方紅色文化”時，59."9%的學(xué)生選擇了革命戰(zhàn)爭類，14."62%的學(xué)生選擇了革命先烈精神類，余下25%左右的學(xué)生分別選擇了珍貴文物類和人民大眾類。

由此可見，在內(nèi)容方面，學(xué)生在將地方紅色文化應(yīng)用于朋輩教育之中時，多數(shù)首選的還是“歷史功績”方面的內(nèi)容，朋輩教育還停留在“敘事說史”的知識介紹層面。而想要應(yīng)用地方紅色文化涵養(yǎng)出德法兼修的法學(xué)生，更重要的是要挖掘紅色文化精髓，傳承革命人物精神。就目前調(diào)查的結(jié)果來看，在地方紅色文化應(yīng)用于朋輩教育的過程中，并沒能躍升到培根鑄魂、立德樹人的“以史育人”的層面。

2.3"朋輩教育方式應(yīng)創(chuàng)新

在教育方式方面，在問及多選題：“你了解家鄉(xiāng)紅色故事的途徑有哪些”時，84."62%的學(xué)生通過“網(wǎng)絡(luò)媒體”知曉，71."63%的學(xué)生通過“電視新聞”了解，70."67%的學(xué)生通過“長方紅色文化的經(jīng)歷，60."1%的學(xué)生在校園里接受過有關(guān)地方紅色文化方面的教育，只有20."35%的學(xué)生了解地方紅色文化的方式，是走出了校園、脫離了各式媒體的，是通過在紅色景區(qū)、博物館參觀，了解到地方紅色文化的。走不出校園，創(chuàng)新不了新的教育形式，地方紅色文化應(yīng)用于涵養(yǎng)法學(xué)生道德素養(yǎng)的方式，也自然會受限。

2.4"朋輩教育成效待提升

在教育成效方面，當(dāng)被問及：“你和同學(xué)在學(xué)校參加了有關(guān)紅色文化的相關(guān)活動后，你認(rèn)為對自身價值觀的形成有影響嗎？”70."19%的學(xué)生認(rèn)為有很大影響，9."13%的學(xué)生認(rèn)為有一點(diǎn)影響，2."88%的學(xué)生認(rèn)為沒有影響，只有17."79%的學(xué)生表示并未參加過類似的活動。

由此可見，大部分法學(xué)生認(rèn)為地方紅色文化應(yīng)用于朋輩教育中所取得的育人成效是有價值的，是可以幫助自己樹立正確的三觀的。但是當(dāng)被問及“你的抖音、微信等自媒體空間里有關(guān)于家鄉(xiāng)紅色景點(diǎn)的游玩視頻嗎”的時候，選擇“有，有很多”的學(xué)生僅占38."94%，選擇“有，但不多”的大學(xué)生占40."38%，選擇“沒有，不想發(fā)”的大學(xué)生占9."62%，選擇“沒有，但以后會發(fā)”的大學(xué)生占11."06%。在被進(jìn)一步問及“當(dāng)舍友對你家鄉(xiāng)的紅色文化故事的一些情節(jié)感到疑問時，你是否愿意為她親身講解”時，41."14%的學(xué)生選擇“非常愿意”；28."53%的學(xué)生表示“愿意，但是怕自己講不清楚”；25."59%的學(xué)生選擇“不太愿意”；4."74%的大學(xué)生表示“視情況而定”。可見，將近60%的大學(xué)生對于自己傳播地方紅色文化的能力有所疑慮，朋輩教育成效有待提升。

3"完善方式

隨著時代發(fā)展，社會對法治人才需求不斷提高，德法兼修早已成為評價法治人才是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。高校不僅要對法學(xué)生進(jìn)行專業(yè)能力培訓(xùn)，更要重視對其思想道德培養(yǎng)。安徽紅色文化中的革命英雄，如陳獨(dú)秀、戴安瀾、王稼祥等，他們勇于拼搏、甘于奉獻(xiàn)、不畏艱苦、堅(jiān)韌不拔等優(yōu)秀的品質(zhì)，是新時代法治人才應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)的美德。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在以朋輩教育為視角，將地方紅色文化應(yīng)用于涵養(yǎng)德法兼修法學(xué)生的過程，存在朋輩教育意識需提高、朋輩教育內(nèi)容要深化、朋輩教育方式應(yīng)創(chuàng)新、朋輩教育成效待提升的問題。高校必須采取相應(yīng)的對策來完善，總結(jié)出以下幾點(diǎn)。

3.1"重視朋輩教育，提升學(xué)生動能

問卷中調(diào)研小組提到“在日常生活學(xué)習(xí)中，你愿意和同學(xué)們一起討論各自家鄉(xiāng)的紅色文化嗎？”與“你是否會愿意參與紅色故事宣傳講座，向同學(xué)們傳播紅色故事？”問題時，數(shù)據(jù)顯示，雖然有學(xué)生對學(xué)習(xí)、傳播地方紅色文化有興趣，但存在部分學(xué)生不愿意了解地方紅色文化的情況，這可能與無人感染帶領(lǐng)，學(xué)校不舉辦地方紅色文化相關(guān)活動，或是去舉辦方式單一有關(guān)。

相比于單一的“輸出式教學(xué)”，同學(xué)們更愿意接受“有參與感”的活動。因此，高校可以舉辦類似地方紅色文化演講、地方紅色文化歌劇表演、地方紅色文化知識競賽等不同類型的活動，讓大學(xué)生在各種活動中踴躍發(fā)言，分享自己家鄉(xiāng)的紅色文化，這有助于在更深層面強(qiáng)化大學(xué)生的情感體驗(yàn)和心理認(rèn)同，提高紅色文化教育的吸引力和感染力。比如，組織地方紅色文化辯論賽就是一種好方法，辯論是法學(xué)專業(yè)學(xué)生的特長，辯論賽既可以讓同學(xué)們劃清是非界限、鍛煉思維能力，又可以讓他們對地方紅色文化有更深層次的思考，達(dá)成以地方紅色文化涵養(yǎng)法學(xué)生道德素養(yǎng)的效用。

3.2"激活紅色資源，涵養(yǎng)職業(yè)道德

由于某些地方紅色文化司空見慣，在日常生活中常常被忽視，這就需要朋輩教育者在其中尋找、發(fā)現(xiàn)，并激活、傳播。在此過程中，家鄉(xiāng)有地方紅色資源的法學(xué)生以及團(tuán)學(xué)干部、班級骨干、積極分子等，要主動在朋輩中發(fā)揮教育者的主導(dǎo)地位，加強(qiáng)其自身的知識儲備，提升對地方紅色文化的理解程度。如今網(wǎng)絡(luò)媒體已然成為大部分學(xué)生了解地方紅色文化的主要途徑，學(xué)生可以通過紅色視頻講解、在線課程等形式，以故事講理論，以理論分析故事。緊抓線上的同時也不能松懈線下的傳播，學(xué)校及相關(guān)部門可以通過組織學(xué)生參與學(xué)術(shù)講座、人物采訪、實(shí)地調(diào)研等活動，引導(dǎo)學(xué)生樹牢理想信念，培育高尚的職業(yè)道德。

3.3"鼓勵朋輩教育，創(chuàng)新團(tuán)學(xué)工作

根據(jù)調(diào)查，目前地方紅色文化的朋輩教育還停留在“敘事說史”的知識介紹層面，沒能躍升到培根鑄魂、立德樹人的“以史育人”層面。這與朋輩榜樣往往由老師直接指定，選定標(biāo)準(zhǔn)不夠完善，自身未受專業(yè)培訓(xùn)，能力無法達(dá)標(biāo)等因素有關(guān)。學(xué)生社團(tuán)是高校第二課堂的重要引領(lǐng)者，學(xué)校可以引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)辦有關(guān)地方紅色文化社團(tuán)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研究和宣傳地方紅色文化。成立社團(tuán)注意以下幾點(diǎn)：

一是在地方紅色文化宣講人的選拔方面，高校可以在全校范圍內(nèi)以海報(bào)、廣播、官方微博等渠道宣傳，鼓勵有意愿、有能力、有特長的大學(xué)生，積極報(bào)名；高校可以依托優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀黨員干部的選拔活動，在評選出的優(yōu)秀學(xué)生中以自愿報(bào)名的方式進(jìn)行招募，組建起宣講團(tuán)成員。

二是在宣講者培訓(xùn)方面，社團(tuán)可以邀請思政課教師在宣講內(nèi)容、宣講技巧等方面，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)、專業(yè)化的指導(dǎo)，提升“朋輩教育者”的信心與能力，讓他們不再局限于單一的“敘事說史”的文化內(nèi)容，而是從價值觀上發(fā)揮地方紅色文化的引領(lǐng)和帶動作用，杜絕宣講的形式化與娛樂化。

3.4"力戒娛樂教育，堅(jiān)持立德樹人

娛樂化的教育無法使學(xué)生深入思考地方紅色文化深層次的含義，學(xué)校創(chuàng)辦各種活動是為了吸引學(xué)生更深層次地理解地方紅色文化，達(dá)到“立德樹人”的效果。在學(xué)校組織學(xué)生參觀紅色旅游景區(qū)時，朋輩教育者不可引導(dǎo)學(xué)生盲目攀比先輩的功績多少，而是應(yīng)當(dāng)鼓勵大家學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)良精神，將先輩吃苦耐勞、敢為人先的紅色精神，應(yīng)用到法學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中。在學(xué)校舉辦紅色文藝匯演時，不可引導(dǎo)學(xué)生只關(guān)注演員本身的演技，或是為增加劇情生動性所設(shè)計(jì)的包袱，而是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大家發(fā)掘故事本身的歷史意義，體會角色是在怎樣的歷史背景下作出的選擇，達(dá)成與角色的真正共情。調(diào)研課題組認(rèn)為，淺層次的同學(xué)交流是起不到朋輩教育的優(yōu)良效果的，震撼心靈、發(fā)人深省和催人奮進(jìn)，才是地方紅色資源應(yīng)用于朋輩教育的成效標(biāo)準(zhǔn)，才可能培養(yǎng)出德法兼修的法治人才。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持以社會主義核心價值觀理性引導(dǎo)，跳出形式化和娛樂化的泥沼，力爭取得突出實(shí)效。

4"結(jié)語

地方紅色文化是無數(shù)革命先烈用鮮血凝結(jié)的歷史明珠，而朋輩教育則創(chuàng)新了地方紅色文化的傳播方式，提高了育人成效。在將地方紅色文化應(yīng)用于朋輩教育的過程中，要注意激活紅色資源，提升學(xué)生動能，創(chuàng)新團(tuán)學(xué)工作，力戒娛樂教育。將地方紅色文化作為高校思想政治教育的重要內(nèi)容，是高校思想政治教育創(chuàng)新的內(nèi)在要求和價值所在。高校有必要對地方紅色文化應(yīng)用于法學(xué)生朋輩教育進(jìn)行深入探討，將其充分應(yīng)用，重視地方紅色文化的育人效果和朋輩教育的傳播力量。

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