摘"要:中國特有的教育家精神豐富并創新了黨的教育理論,為我國邁向教育強國、實現教育現代化的征程提供了戰略性支撐。深入研究和弘揚教育家精神正當時,從理論的形成歷程、內涵構成及現實意義3方面剖析教育家精神重要論述,是澄明其價值,助推其落地生根的內在要求。強化教育家精神引領,有利于教育家的人、科學思維方式、理性、精神生活以及教育工作者身上的歷史傳統之塑造,有利于發揮精神的感召力量和引領作用,有利于豐富和發展對我國人才培養的指導、思想政治教育的理論與實踐。
關鍵詞:教育;教育家精神;思想政治教育
中圖分類號:G4"文獻標識碼:A""doi:10.19311/j.cnki.16723198.2024.13.076
在迎來第39個教師節之際,習近平總書記致信全國優秀教師代表,他在信中強調,教師群體中崛起了一批杰出的教育家和卓越教師。他們懷抱崇高的理想信念,表現出心懷大我、至誠報國的精神;在言行之間展示著士為則、成為舉世楷模的高尚情懷;有著啟發心智、因材施教的高超育人思維;堅持天道酬勤、守正創新的扎實本分的工作方式;懷著樂教愛生、無私奉獻的仁愛之心;心懷天下、用“文化人”的高尚價值標準追尋卓越,呈現出明顯的滿含中國特色的教育家精神。這一精神體現在教育家進行教育研究、追求教育理想以及踐行教育理念的過程中。并貫穿于教育家的價值結構和價值秩序中的一種獨特的精神氣質,展現了中國傳統的那一部分知識分子的價值追求與現今教育理念的一種有機結合,與黨的二十大報告中提出的教育、科技、人才“三位一體”的發展戰略相一致,這體現了新時代中國教育工作者們努力追求的方向,也反映了黨中央和國務院從國家發展的戰略層面上對教育發展和教師崇尚的長遠眼光和宏偉國家愿景的關注。因此,深入挖掘教育家精神形成的歷程、豐富的內涵以及現實意義對指導我國人才培養、新時代教師隊伍建設和思想政治教育的理論與實踐發展進步具有關鍵意義。
1"教育家精神重要論述理論的形成歷程
1.1"教育家精神重要論述提出的社會歷史背景
在2023年10月7日至8日舉行的全國宣傳思想文化工作會議上,習近平總書記明確提出,“要堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹黨的二十大精神,聚焦用黨的創新理論武裝全黨、教育人民這個首要政治任務,圍繞在新的歷史起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國。”與此同時,于9月9日在全國優秀教師代表座談會上,習近平總書記深刻闡述了中國特有的教育家精神的豐富內涵和實踐要求,并鼓勵廣大教師以教育家為楷模,積極傳承和發揚教育家精神,銘記為黨育人、為國育才的初心使命,樹立“躬耕教壇、強國有我”的遠大志向,自信自強、勇往直前,為強國建設、民族復興事業作出更為顯著的貢獻。這一立場與黨的十九大和黨的二十大中提出的“培養高素質教師隊伍”及黨的二十大報告中對高質量教師作為高質量教育發展中不可或缺的支持力量的觀點相一致,因此我們應該著重關注教師教育方面的重振與發展,致力于培養出一批批能滿足新時代需求的高水平、專業化、創新型高素質教師隊伍,以確保有著強有力的師資力量支持,以此加快推動教育現代化的實現。
2023年全國兩會期間,全國人大代表梅兵曾建議,提煉和弘揚新時代教育家精神,進一步加強教師隊伍建設恰逢其時。2023年4月,教育部教師工作司公布2023年工作要點時提到,要強化教師精神引領,其中就包括研究教育家精神。“時代楷模”陳立群曾提到“改革開放至今,國內基礎教育已經有了很大的發展,取得了長足的進步,積累了豐富的經驗。眼下教育改革進入了深水區,應該有更多質的變化,應該遵道而行”。讓越來越多的教育家遵循教育的獨特發展規律治學辦學,是社會發展的必然要求和迫切需要。時代呼喚教育家,也呼喚具有教育家精神的教師,深入研究教育家精神正當時。
1.2"教育家精神的邏輯生成與理論來源
教育家精神的邏輯生成和理論來源是其內涵闡釋和培育的基本前提。首先要探明“教育”與“精神”的內在聯系,馬克思和中國傳統哲學的思維路徑可以探究這一聯系,即“勞動實踐”與“生命體悟與理解”聯系起來的客觀世界與主觀世界的轉化和互相聯動。毛澤東曾經提出,人的精神不僅包括知識與理智還包括情感和意志。他認為,雖然知識水平的提高是精神的提高內容之一,但這并不等同于情感與意志能力的提升。理智與知識,不能脫離情感與意志,也就是說使知識分子與勞動者更加緊密結合起來。然而,教育從根本上來說是要激發人的潛能來塑造人,從而持續增強個體的勞動實踐能力,提升其對客觀世界的理解,進而提高個體的精神境界。這就是“教育”與“精神”的內在聯系。但這只能算是“教育精神”的來源,“教育家精神”是“教育精神”的具體化,是伴隨著更高層次的勞動實踐及更深層次的生命體悟與理解而出現的精神層次,是“教育精神”境界的一種提高。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出,“教育者本人一定是受教育的”。毛澤東也強調,教育者“是當先生的,他們就有一個先受教育的任務”。教育者先于教育思想揭示了教育者在“受教”與“施教”之間存在本質聯系,即教育者必須在施教之前經歷學習的階段,被教育者受教育的這一思想理念,表明了“受教”成為后續“施教”的基本前提。由此可見,以教育家精神引領教師教育的高質量發展有著一定的理論來源。
1.3"教育家精神重要論述的形成歷程
2023年2月,教育部教師工作司印發的《教育部教師工作司2023年工作要點》指出,要將教師作為教育發展的第一資源,深化新時代教師隊伍建設改革,以高質量教師隊伍支撐高質量教育體系建設,強化教師精神引領,研究教育家精神。明顯地,要在中國共產黨領導下辦好社會主義教育,必須深受中國共產黨偉大建黨精神譜系的啟發。研究和闡釋新時代中國教育家精神,不可忽視中國共產黨創造的歷史背景和獨特國情。總體而言,在構建教育強國的大背景下,必須確立關于社會主義教育者(人民教育家)的精神內涵和價值觀念,即教育家精神。
教育家精神是中國精神在教育領域和教育事業中的具體展現。它的核心要義是對教師職業精神的凝練與升華,既源于千百年來一代又一代師者的優良傳統,又立足當前強國建設、民族復興的特殊歷史使命,把對廣大教師的要求提到了全新的高度,為我們打造高素質教師隊伍,推進教育高質量發展,提出了新的要求,也提供了新的遵循。
2"教育家精神的內涵構成
2.1"啟智潤心、因材施教的育人智慧
培養學生的智慧是新時代教師必備的基本素質。新時代的教師應該不斷追求和探索科學的育人方法。教育是國家和民族創新的源泉,其興盛直接關系到科技的繁榮,教育的強大則意味著國家的強盛。作為黨和國家的重要戰略,教育一方面關系到國家前途,另一方面還與民族命運以及事業的興衰有著密不可分的聯系。在達到建設人才強國的目標和推進教育朝著高質量高水平方向發展的過程中,新時代的教育家發揮創造性精神尤為重要。為了培養學生成才,教師首要任務是樹立有教無類、因材施教的教育理念。試圖采用一種教學方法或模式來一刀切,不僅不符合學生個體差異的實際情況,也不符合教學規律和學生成長規律。雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中圍繞著“教育能夠和應該完成什么”展開并提到了“塑造”,塑造是否應該被理解為像制作一個黏土容器一樣,只要它是“可塑形的”,就必須用外部的壓力來塑造,以便做出可以使用的東西?作為具有歷史性的存在者的自由人類,面臨的塑造是一種“來自內部”的塑造,還是只能從外部促進和支持,但永遠不能從外部強迫的塑造?換言之,教育必須是關于紀律、壓迫和脅迫的還是關于雅斯貝爾在《論真理》(1947)中所說的“游戲性和嘗試性實踐?即通過寓教于樂的方式、靈活有趣的方法,在自由愉悅的氣氛中讓受教育者自愿地接受、潛移默化地被影響、喚起精神上的共鳴,使教育目標達成。因此,教育家應該始終以每位學生的實際情況為出發點,采用富有趣味性的教學方法和策略,開展多樣化、內容豐富的教學活動。通過激發學生的學習動力,幫助他們取得顯著的進步,從而激發學生對成才的渴望,為他們留下充滿機遇的發展空間。
我們所遵循的教育目標絕不是為了滿足工作的要求,我們的教育模式也絕不應該是軍事化般的從風而服,教育者的使命也不是成為受教育者眼中的權威,而是用智慧啟潤人心。
2.2"樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心
仁愛之心是新時代教師需要具備的素質核心。教育如同真愛一樣,需要用心。
“愛可以產生作用,但即使沒有愛也能獲得成果,而通過沒有愛的活動所能獲得的東西是機械的、貧乏的、無生命的。”教育是一項崇高的事業,需要充滿愛心和奉獻精神。沒有愛心,便談不上真正的教育,因此缺乏愛心的人難以稱為真正的教師。對學生的關愛和樂于奉獻是教育者的基本操守。從教育者的教育和自我教育的兩個角度來說,人總是要受教育的,教育的目的除了塑造人之外,它一經使用,教育者和被教育者都能獲得價值。教師的使命與愛有關,對人之愛,其目的是幫助人們成為他們所能成為之人。在教育中,從教育者的角度來看,在對受教育者的教育過程中是一種愛的轉移,教育者亦是施愛者,教育的過程能夠讓施愛者在展示愛的過程中實現自我的升華。
2.3"胸懷天下、以文化人的弘道追求
弘道追求是新時代教師需要具備的素質源泉。全國宣傳思想文化工作會議于2023年10月7日至8日在北京召開,與以往不同的是,此次會議的名稱中增添了“文化”一詞。習近平總書記對新時代文化建設提出的新思想、新觀點和新論斷,深刻而豐富,既是對新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結,也是對馬克思主義文化理論的豐富和發展,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,構建了習近平文化思想。這一重要思想充分展示了習近平總書記在文化建設理論方面不斷完善的成果,標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設規律認識達到了歷史從未達到的嶄新高度,表明了黨的歷史自信和文化自信也有了新的提升。在重要指示中,習近平總書記明確了首要政治任務,即堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹黨的二十大精神,集中精力用黨的創新理論武裝全黨,教育人民。他指出,“‘無讀書’可以造就各類職業者,但卻無法培養人類正義事業的‘接班人’。要培養人類正義事業的接班人,就必須使青少年從小關心天、宇宙、國家大事,讓他們在大風大浪中鍛煉成長。”而教育家是培養人類正義事業的接班人、宣傳思想文化工作的中堅力量。教育家應以教育家精神為“向導”努力做“胸懷天下”的“文化人”,做為黨育人,為國育才的“大先生”,將陶行知先生的“教育為公以達天下為公”作為自己的教育情懷和教育境界,在心懷“國之大者”中不斷拓展自己的教育人生。
3"教育家精神的現實意義
3.1"強化對我國人才培養的現實指導
目前處于的新發展時期,教育作為“國之大計、黨之大計”的戰略引領作用更加凸顯。黨的二十大報告強調,“教育是全面建設社會主義現代化國家的戰略性支撐”明確了教育在現代化建設中的戰略地位。教育可以塑造人,使個人通過自身存在進入整體的共同知識體系中,而不是停留所處的位置。人類來到了這個世界,在這個世界范圍內可以被客觀世界事物賦予靈魂。與人類自身一體的世界越清晰、越充實,人類就越能堅定地成為自己。教育家精神以其獨特、深刻的豐富內涵,給予了教育家們在教育工作中如何塑造人,塑造怎樣的人以更加科學的目標指引。幫助受教育的人“找到自己”并堅定地“成為自己”。
3.2"豐富并創新了思想政治教育的內涵
以中國共產黨思想政治教育理論為理論底氣,遵循與發展思想政治工作“生命線”理論、協同育人理論和思想政治教育方法理論,推動了中國共產黨思想政治教育理論的守正創新。“知識的實踐、技能的熟練、達到頂峰的專業性,仍然不是對人、對他的科學思維方式本身、他的理性、他的精神生活以及在他身上的歷史傳統之塑造。”本真教育是更偉大的教育,從長遠來看,教育需要從本源出發達到教育的目的。教育的復興將以教育水平為前提,而教育水平通過其行動的內容,通過喚起大眾的尊重并獲得影響力。從這個意義上來看,教育家精神從教育的本源出發,是對本真教育的追尋。因此,弘揚教育家精神是國家推進教育復興的戰略需要,中國特有的教育家精神可以發揮教育工作者的精神引領作用,教育家精神對指導思想政治教育工作具有重要現實意義。
3.3"引領教師教育的高質量發展
教育家精神引領教育的高質量發展,強化教師立德樹人能力,培育教育家型教師,對教育現代化有著重要意義。習近平總書記提出教育家精神,對教師隊伍建設提出了更為迫切的要求。2014年在北師大提出的“四有”好老師,經過2016年在北京市八一學校提出的“四個引路人”,到2023年9月提出的“教育家精神”,這不斷豐富了教書育人的內涵,為我國教師隊伍的建設提供了根本的指導原則,為譜寫新時代教育強國的新篇章提供了清晰的指引。
參考文獻
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